#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#مراتب_تفخیم_حروف_استعلاء_از_حدّ_اکثر_به_حدّ_اقل_ 🔶تأیید می گردد که تفخیم حروف #استعلاء در 🌱مرحله ے
❁﷽❁
🌎 با سلام و تحیاتکم در اولین روز فصل پر خیر و برکت #زمستان 🌘
۱✳️ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی:
🔶باید دانست که #الف_مدی کلاً به دو صورت تلفظ می شود: #فَتح_اِمالَة :
((فَتح )) به تلفظ معمولی و متداول #الف_مدّی گفته می شود. #مهمّ
🔶در اینتلفظ ؛ در واقع #الف_مدّی نوعِ کشیده فتحه ے معمولی است که قاریان قرآتی به آن آشنا هستند و از آن جهت به (( فَتح )) تعبیر شده است🌱 که در این حال ؛ دهان نسبت به #آواهای دیگر بیشتر باز می شود.
✅ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی
🔶تلفظ #الف_مدی در نوع #فَتح تابع حرف ماقبل آن است.🌱
اگرحرف مذکور( پایه ے الف مدی)
مفخّم باشذ_اَعَم از حروف #استعلاء
و غیر آنها_ الف هم تفخیم می شود و اگر(( مرفّق )) باشد؛ #الف نیز به تبعیّت آن ترقیق می گردد :
💢مانند: صَادِقاٌ_سَامِراً_ضَامِرٍ_دَافِعٍ طَالُوتُ_جَالُوتَ_ظَاهِرِینَ_ذَاکرِینَ_👇
💢(صَادِقاٌ_ضَامِرٍ_طَالُوتُ_ظَاهِرِینَ) مفخم _و
💢(سَامِرٍ_دَافِعٍ_جَالُوتَ_ذَاکِرِینَ) مرقّق
✅نکته ے مهمّ : باید توجّه دانست که این امرمنحصر به #الف مدی نیست❗️
🔶اُصولاً حروف و حرکات آنها ؛ در #مرتیه ے تفخیم و ترقیق با یکدیگر هستند.
🔷یعنی اگر حرفی مفخّم باشد ؛ فتحه یا ضمّه ے آن نیز #تفخیم می شود و طبعاً نوع کشیده ے آنها(الف و_واو مدی ) نیز تفخیم می گردد.
همین طور اگر حرفی #مُرَقَّق باشد : حرکت آن نیز اعمّ از کوتاه یا کشیده( کسره_یای مدّی ) نیز ترقیق می گردد.
✅پس باید دقت نمود که(( ترقیق حرکت مقخّم_به ویژه ترقیق فتحه ے حرف مفخّم ؛ آسیب تجویدی محسوب می شود )) این پدیده اے است که بسیار از #قرَاءِ ما ناخود آگاه بدان عادت دارند. ❌
💢صَدَفَ_صُرِفَت_ضَرًبَ_ضُرِبَت_طًبَبَ_
طُمِسَا_ظَلَمَ_ظُلِمُوا_خَلَقٍ_خُلِقَت_غَرَبَت_غُتِلَت_قَتَلَ_قُتِلَت_
۲✳️ #اِمَالَة :
(( اِمَالَة )) در لغت به معنای
(( میل دادن_مایل کردن ))و در اصطلاح تجویدی عبادت است از؛
((میل دادن الف مدّی به سُوی یاء مدّی ))
🔶البته این تعریف ؛ در اصل به اِمَالَهء فتحه به سوی کسره بَرمی گردد. که در روایت #حفص نیست ؛ فلذا به بحث ما ارتباطی ندارد.🌱
🌾🌿🌈اِمَاله = (مایل شدن الف به سوی کسره ) می باشد.
🌈اماله از مباحث مشهور علم زبان شناسی عرب است. ⚜
چراکه ریشه در #لَهِجَاتِ اقوام مختلف عرب دارد ؛ از ابو عمرو الدّاتی( متوفی۴۴۴ه_ق_) عالم بزرگ علم قرائت و صاحب کتاب مشهور
((التَّیسیر فی القرائا السّبع ))نقل است.
((فَتح)) و ((اِماله )) دو لغت و لهجه ے مشهور و متداول در زبان فصحاءِ عرب است که قرآن به لغات آنان نازل شده است.((فَتح )) ؛ لغت( لَهجه ے) اهل #حجاز و(( اِماله )) لغت (لهجه ے ) اهل #نَجد از قبائل تَمِیم و اَسذ و قِیس می باشذ ))
#شناسه : النَّشر ؛پاورقی)
✳️بدین جهت در قرائت کلام الله مجید نیز از آن صرف نظر نشده است. ⚜
فقط موارد کاربرد آن ؛ #قانونمند و تابع قرائت قاریِ مربوطه و راوی و طریقِ وی است.
💢مثلاً: قرائت ورش از نافع ( روایت شده)
🔶اگر الف مدی از حدّ طبیعیِ خود
((فَتح ))بسته ترشود و کم کم به سوی یاءِ مدی میل کند ؛ گویند((الف اماله شده است )).🌾
🌈((اماله)) دو نوع ا#صغری_کبری
که #شرح آن خواهد آمد 👇👇
❁﷽❁
بِسْمِ_اللهِ خَیرِ النَّصِرِین و تَحَیَّتُکُم #ان_شاءالله. .
🌾ودر ادامه #اماله الف :
🌾 #اماله_صُغری : هرچند این نوع #اماله در روایت #حفص از عاصم نیامده است ؛ امّا اشاره اے مختصر به آن خالی از مناسبت نیست❗️
🔶به این نوع 🌾 اماله =(( تقلیل )) و یا (( بین_ بین )) نیز گویند.
(( بین حالت #فتح و اماله کبری ))
🌾 #اماله_کبری =بدین معنا است که #الف_مدّی تاحدّ زیادی به سوی #یای_مدی ((متمایل)) می شود.
🔶می توان گفت #الف در این حالت مانند(( کسره ے فارسی )) البته(بصورت کشیده ) تلفظ
می گردد ؟
✅تنها مورد (( اماله کبری )) در#قرآن : روایت #حفص از عاصم در سوره #هود آیه ے۴۱ آمده و آن #اماله ے کبری در الف مدی بعد از راء در کلمه ((مَجر٬یهٍا)) می باشد.
[وَقَالَ ارکَبُوا بِسْمِ اللهِ مَجرَایهَا و مُرسَیهَا اِن رَبِّی لَغَفُورٌ رَحِیم]
#ترجمه : و(نوح)گفت((به نام خدا در آن کشتی) سوار شوید و در حرکت و توقف یاد او کنید که پروردگارم آمرزنده و مهربان است))
( باید آنقدر فتحه الف را قوس داد تا حدّی که فتحه قلب به یاء مدی شود )
باید دانست که حرف ((ر)) نیز دراین کلمه((ترقیق)) می گردد.
شما می توانید ؛ حالات مختلف #الف_مدی را در نمودار بالا در این متن ملاحظه نمایید؟
🌾 البته #نمودار را : در کتاب پایین متن است. ⚜
🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶