از دسته همیشه ناخوانا پایه و کرسی #الف_مدی

پایه و کرسی #الف_مدی ⁉️روی سوره والشمس فنّی تحقیق شود تنها #پایان آیه ۱۳ پایه الف مدی نیست ❣

❇️ #وقف و #ابتداء ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ #چنانکه_واقف_هستید : 🔶هر انسانی در هنگام #تکلّم و یا خواندن و سخن گفتن بر هر #عبارت و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند #تجدید_نفس و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در #محاکم قضائی و قطعنامه های #سیاسی : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های #جبران_ناپذیری حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: #اراعه ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( #یک ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) #کلام_وحیانی_قرءَان نیز جدای این قانونمندی #نیست. ✅ در بارگاه تلاوت #قرآن هم ما #مستلزم آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ #مانع از #برش صوت و یا #مکث بیجا و #طپق زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب. . #آغاز به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم #یک شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک #قرائت خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت #ابتدا =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... #وقف =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. #اینک با انواع وقف #آشنا می شویم... ✅ #انواع_وقف در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅👈سه نوع می باشد :👇👇👇 1_💢وقف بدون تغییر :👇 #شامل تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت #سکون °^ ختم می گردد. #مانند: فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف #ایجاد نمی شود.) #مهمّ 🔶 و عباراتی که به 👈پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود ؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک #الاَعلَی=در وقف #أَعلَيٰ ] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. (یعنی ذاتاً #ساکن هستند) 🌿🌸 2_💢 #وقف_اسکان شامل کلماتی که #حرکات کوتاه فتحه َ ِ ُ و تنوین ٍ ٌ #جر و #رفع می باشد. . و تنوین های #جرِِ---ِِ-- و #رفع ٌ--ُُ-- ؛ که هنگام وقف 👈حرف آخر ساکن می شود( حرکات حرف آخر حذف می گردد. =( وقف اسکان ) 🌹🍃 ✅ ❣#تنوین_نصب ً و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف اسکان نمی باشد.#دقت 🌸🍃❣ 🚫توجه فرمایید: #مثال از #وقف_اسکان👇👇 ⭕️ مثال : #مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ ⭕️عَظِیمِ=عَظِیمْ ⭕️اَلوَعدُ=الوَعدْ ⚡️تنوین #جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ ⚡️تنوین #رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ ⭕️هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ ⭕️یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ= شَیء / خَیرٌ = خیر ْ( همه مثالهاي مذكور #وقف اسکان ) 🌿🌸 🚫 [وقف بدون تغییر #ذاتاً ساکن می باشد و #جزو_وقف_اسکان_نیز_محسوب می گردد. ] 🍃🌷🍃 ⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻 ❇️ #تنوین_نصب ---ً--و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف #ابدال می باشد. #دقت 3_✅ وقف ابدال:👇👇👇 ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ⚡️شامل👇 ✅ همه کلماتی که به : #ة #بة #تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_🔴 زمانیکه هر حرکت ---َ--ِ--ُ فتحه ؛کسره و ضمه و یا---ً---ِِ---ُُ-- تنوین ها روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ♦️در هنگام وقف : ةَ ةِ ةُ / ةً ةٍ ةٌ = هْ / همه #تبدیل به #هاء ساکنه میشود. 🍃 🔶 #مانند: طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد #تبدیل به = هْ هاء ساکنه) می شود. #چه به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه❗️ 🔶 #مانند صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_🔴 زمانیکه بعد از تنوین نصب---ً- ًا #الف آمده باشد :👈 هنگام وقف #تبدیل به #الف_مدی می گردد.👇 🔶 #مثال : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 و 3_🔴زمانیکه #تنوین_نصبً روی پایه بلند یً باشد: # هنگان #وقف_تبدیل به #الف_مدّی 🔶 #مانند: هُدَیً =هُديٰ شَئً= شئَ'🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 و 4_🔴 #زمانیکه #تنوین_نصب__ًروی همزه #قطع ءً باشد #هنگام وقف: #تبدیل_به_الف_مدی میشود. 🔶 #مثال: مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا https://eitaa.com/eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

🥀سلام علیکم با تحیّات خداوندی... ⭕️ توجه فرمایید: حتماً همراه با مصحف شریف قرآن: 👌در آیاتی که از #آیات #اول الي 14 از سوره #اسراء تلاوت میشود بسیار #توجه و دقت نظر عالی شود. و روی #مراتب #تفخیم و #ترقیق راء و #الف_مدی...که قبلاً تدریس گردیده ممارست و تمرین شود این آیات کلیدی می باشند و حتی برای تقلید می توانید تهجد فرمایید.🌿🌾 #ان_شاءالله🌿🌾 https://eitaa.com/eshragholqoran

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند #مکث و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ ✅ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند #اِلحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ #ادامه_طرق_وقف 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع #وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به #تاء رحمة ۀ #تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از #حرکات_کوتاه فتحه/ضمه/كسره/ و یا #تنوینها را همراه داشته باشد #حتی تنوین نصب در هنگام وقف به #هاء_تأنیث #مبدّل می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅#باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #نيز شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد #رفع_التقاء_ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

#بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨⚡️ ✅درادامه مبحث #طرق_وقف برآخر کلمه: 👇👇 ❣ #اَنٰا / #لٰكِنّٰا / #اَلظُّنُونٰا / #اَلرَّسُولٰا / #السَّبيِلٰا/ #سَلٰاسِلٰا/ #قَوٰاريِرٰا #که در قرآن به همین صورت نوشته می شوند؛ در صورت #وصل [به کلمه بعدی] به #فتحِه--َ-- َو اما در هنگام وقف به الف ( #الف_مدی) قرائت می شود ؛ به دین صورت : 👇👇 _________________________ در وصل(به فتحه )| دروقف(به الف مدی) 🔶1- اَنَ ⬅️ #اَنٰا #مکرر درقرآن داريم❣ ⚜2- لٰكِنَّ |⬅️ #لٰكِنّٰا(کهف38) 🔶3- اَلظُّنُونَ |⬅️ #اَلظُّنُونٰا(احزاب 10) ⚜4- اَلرَّسُولَ|⬅️ #اَلرَّسُولٰا(احزاب 66) 🔶5- اَلسَّبيِلَ |⬅️ #السَّبيِلٰا(احزاب67) ⚜6- سَلٰاسِلَ ⬅️ #سَلٰاسِلٰا(دهر 4) 🔶7- قَوٰاريِرَاً⬅️قَوٰاريِرٰ (دهر 67) ⚜این کلمه آخر قَوٰاريِرَا ✅قَوٰاريِرٰ دو بار پشت سر هم در سوره #دهر(انسان) آمده است. 🔶اما مقصود همان کلمه اول است که در آخر آیه 15# واقع شده است. ⚜قَوَارِیرَا دوم بدون الف است و از قائده وقف #اسکان تبعیت می کند. 🔶نکته : در کلمات فوق که نوشته شده کلمات ردیف 7/5/4/3 را می توان هماهنگی با فواصل قبل و بعد سوره( مانند قافیه در شعر) بوده باشد. #درس وقف ادامه دارد #سوره دهر را استماع فرمایید..

🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ النُّورٍالنُّور #حروف_هجاء 🔶کلمه ے ((حرف))در لغت به معنای ((جانب_طرف_کنار_تیزی_هر_چیزی)) است. ⚜از آنجا که هر حرفی؛ طرف و((لبه )) اول و آخر کلمه را تشکیل می دهد .؛ لذا به اجزاء کلمه(حرف ) گفته اند. در کُتب فرهنگ لغات عرب؛ تعداد حروف #هجاء( حروف الفبا )عرب ؛ ۲۸ عدد است. و اسامی آن عبارت است از: #الف_باء_تاء_ثاء_حیم_حاء_خاء_دال_ذال_راء_زاد(زای)_سین_شین_صاد_ضاد_طاء_ظاء_عین_غین_فاء_قاف_کاف_لام_میم_نون_هاء_واو_یاء 🔶در زبان فارسی ؛ ترکیب حروف آخر بدین قرار است.: نون _واو_هاء_یاد_ ⚜البته حروفی که((هجاء)) یا اسمشان به #همزه ختم میشود؛ در #قرائت اول سُوَری که با حروف مقطعه آغاز می گردد #همزه تلفظ نمی گردد. 💢باء=با 💢 فاء=فا/همزه نوشته نشد.. #لذا :(( هجاء)) #حروف_مقطعه ؛ یا دو حرفی و یا سه حرفی می باشد. 🔶دو حرفی: #حا_یا_طا_ها_را_( حَیّ طَهّر) #سه حرفی: #الف_سین_صاد_عَین_قاف_کاف_لام_میم_نون( حروف مقطعه سه حرفی ) 🔶البته اکثر #علمای_قدیم و جدید ؛ در کُتُب خویش تعداد حروف عربی را ۲۹ عدد ذکر کرده اند ؛ و علت آن است که (( الف مدی (( َا ؛ 'ا )) را #یک_حرف_مستقل و ((همزه )) را نیز #یک_حرف_مستقل از آن میدانند. 🔶آنجه باعث شده 💢گروه اول در #حروف_مدّی_سه_گانه ؛ فقط #الف_مدّی را حرف مستقل محسوب نموده. و تعداد حروف را ۲۹ عدد بدانند.؛ شاید این باشد که ؛ ((توجّه صوت در #واو و #یاء تا حدِّ زیادی به مخرج واو یاء #غیر مدّے معطوف است. #لذا این دو حرف #مدّ حرف و صدای مستقلّی نیستند. ⚜اما در دستگاه تکلّم نمی توان یافت که #الف مدّی را بدانجا منتسب نماییم و مطلقاً از جوف( فضای عمومی ) دستگاه تکلّم خارج می شود. 🔷در درس مخارج حروف به تفصیل به این مطلب خواهیم پرداخت. 🔶به هر حال در حروف #الفبا یا هجا ؛ ،اولین حرف ((الف )) نام دارد. ✅الف خود بر دو نوع است. ۱🔶 #الف_ساکنه که به آن((الف )) یا((الف جوفیّه)) و یا (( لَیِّنه)) نیز گویند و به اشکال مختلف نوشته می شود.: مانند : 💢 َ/'ا /ا / ّا / قّال /مَلِکَ/حَیوٰةُ /سَجيٰ/ #معانی : ( #جوف=شکم/اندرون چیزی و الف را جوفیّه گویند که از جوف شکم و بالای پرده دیافراگم خارج می گردد و #لَیّنه=نرم و ملایم و بدون خّش )و الف لیّنه گویند که نرم و بدون خشونت =یک صدای کشدار. .. ۲🔶 #الف #غیر_مدّی =یعنی صدای کشدار نیست (همزه قطع) و علّت معروفیت آن بر خلاف #الف مدّی که حالتی ثابت و ساکن دارد و نمی تواند در آغاذ کلمه بدون حرفی دیگر #ادا شود.--> #همزه قطع حرکات مختلف پیوسته به همراه دارد و #چنانکه بارها عرض شده # ءْ/ءّ /ءُ /ءآ /اول کلام/وسط کلام/ آخر کلام و حتی سکون را می پذیرد و بر خلاف الف مدّی #امتداد صدا ندارد و به شکل اصلی آن[ ء ] است. و نیز گاهی أ ؤ ئ به عنوان یایه همزه مورد استفاده قرار می گیرد( هم در زبان فارسی و هم در کلام عربی قرآن ) 💢ءَامَنُوا / أَخَذَ /أُتُوا /أِلَهُ / یأخُذُ / فَیَٶُسُ / سُوءُ / 'امَنُوا /یَشَاءْ / 🔶باید داتست که محدوده ے تولید ((حروف )) در انسان به #پنج۵_موضع اصلی تقسیم میشود که در این مواضع #پنجگانه؛ #مخارج حروف قرار دارد. 🔶⚜🔶 ✅ @eshragholqoran

✅ ادامه: #موضع_جوف_و_محل_خروج_حروف_مدّی : 🔶 #الف_مدِی: صدای تست که از کشیده شدن فتحه حاصل می شود. هنگام تلفظ #الف 'ا ؛ تنه زبان به پایین و کمی به عقب متمایل میشود. و آرواره زیرین ؛ با کمی پایین آمدن به باز شدن دهان کمک میکند و با کشش صوت ؛ #لف_مدی تولید میشود. اگر این حالت از لحاظ زمانی به #نصف کاهش پیدا کند(( فتحه)) تولید می گردد. 💠 لذا در زبان عرب #هیچ_تفاوتی در تلفظ ((فتحه)) و #الف_مدی نیست. مگر از#لحاظ ((زمانی)) کشش صوت ! ( #تفاوت_کمّی) ⚜تفاوت حالت ترقیق الف مدی(رقیق و نازک شدن صدای الف ) با حالت تفخیم آن ( پرحجمی و صدای درشت الف) در این است که سطح #زبان در حالت ترقیق نسبت به تفخیم ان از #سقف دهان فاصله ے کمتری دارد ؛ و در الف مفخّم ؛ به کف دها نزدیکتر می شود. ملاحظه می گردد که این صدا به مخرج حرف #خاصّی ؛ تکیه و تمایل ویژه ندارد که بتواند آن حرف را (( مادر )) الف مدّی دانست و لذا ⚜الف مدّی #مطلقاً #جوفی است. و یک صدای کشیده از جوف(فضای خالی ) می باشد. ✅ نکته 'ا _ َا #هرگز اول کلام نمی آید -->وسط و آخر کلام می آید. #مگر حرفی قبل از آن باشد : 💢مثال : ءَا_مَ_نُوا-->ءَامَنُوا و باید در میزان کشش بسیار دقت شود #مهمّ 🔶⚜🔶

✅ #یاء_مدی عبارت است از((یاء ساکن ما فبل؛ مکسور)) 🔶هنگام تلفظ یاء مدّی #تنه زبان به جلو و بالا و عقب زبان به #پایین میل میکند ؛ ⚜در این حالت #تنه_زبان کمترین فاصله را با سقف دهان دارد؛ اما نه به #حدّی که هوای خروجی از میان آنها ؛ دچار #(( سایش )) گردد ؛ 🔶اگر این حالت از لحاظ زمانی به نصف کاهش یابد ؛ صدای ((کسره)) تولید میشود؛ پس : ⚜در زبان عرب #هیچ تفاوتی بین(( کسره )) و(( یاء مدّی)) نیست ؛ مگر از لحاظ (( زمان)) کشش صوت ! (( تفاوت کمّی)) 🔶یاء مدّی و یاء ساکنه معمولی نیز در مسأله((روان تر)) بودن صدا و عدم(( سایش ))هوا در یاء مدی متفاوت هستند. در یاء معمولی ؛ مخرج حرف کمی فشرده تر و هوا دارای #سایش است. [نگارنده تنها تفاوت در حروف #جوفی را #روان_تر بودن صدای واو و یاء مدی و عدم #سایش_هوا می داند. ] 🔶ملاحظه میشود هر #سه حرف مدّی در تلفظ خود ؛ از ایجاد #سایش_جریان_هوا ؛ خود داری می کنند و از آنجا که در مسیر خروج خود با #هیچ عضوی #اصطکاک ندارند ؛ ⚜ حروف ((جوفیه)) نیز به (( هوائیه )) مشهورند. 🔶 البته لازم به تأکید است که تمامی منابع #تجوید؛ واو مدّی را (( واو ساکنه ما قبل مضموم)) و یاء مدی را (( یاء ساکنه ما قبل ؛ مکسور)) نامیده اند ؛ اما از #الف_مدّی صرفاً [اصطلاح ساکن ماقبل مفتوح ] یاد می کنند! و از حروف خاصّی نام نمی برند. ! ⚜علت این است که واقعاً هیچ حرف ساکنی نمی توان یافت که با #فتحه ما قبل #الف مدّی بسازد. ✅ برخی(( #همزه )) را مادر الف مدّی می دانند ! حال آنکه #همزه با صدای (( #تیز)) خود در صورتی که با فتحه ما قبل ؛ همراه شود #الف_مدّی نمیسازد؛ #مهمّ 💢مانند: کأساً_مأو'ی_یأمُرُ 🔶اگر گفته شود(( با شُل کردن( یعنی تسهیل همزه ) و یا تبدیل همزه ؛ الف مدی می سازیم )) ! خواهیم گفت : این اختصاص به الف مدی ندارد. ⚜از (( چنین )) #همزه اے ؛ واو مدی و یاء مدّی نیز می توان ساخت ؛ (مٶمِنِین--->مُومِنِین ؛ اَلذِّئب --->اَلذِّیبُ) و باز هم جای یک حرف مخصوص تولید #الف_مدی خالی است ! این همان #علت_مستقل دانستن #الف_مدی به عنوان یکی از حروف #الفبا است. مهمّ که بسیاری از #علمای قدیم و جدید بدان معتقدند. ⚜پس فقط الف مدی ؛[جوفی مطلق است ] و دو حرف مدّ دیگر به علت روان بودن ؛ (( شباهت )) به الف مدّی پیدا کرده اند. #مهمّ 🔶 #علامه_ابن_الجَزَری در کتاب(( التَّمهِید فِی عِلمِ التَجوِید)) گوید : (( این صفت #مدّوَلین) در اصل ؛ ویژه الف مدی بوده است و واو و یاء مدی شباهت به الف مدّی دارند... #مهمّ جریان هوا در الف بیشتر از واو و یاء مدی است و هنگام تلفظ ان #زبان تکیه و استقرار بر موضعی از دهان ندارد )) #مهمّ 🔶⚜🔶 🌿 #تنها تمنایم از عزیزانی که مطالب دانش تجویدی را پیگیری می فرمایند؛ توجه به نکات ویژه در این مطالب داشته باشید. #موفق و پیروز باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

باچند سٶال و تمرین همراه با شما پاسخ بفرمایید : ✅1_ علت این که بین حروف مدّی ؛ فقط #الف_مدی را حرفی مستقل می دانند ؛ چیست ؟ ✅ 2_اندام های گفتار را نام ببریذ. چند حفره ؛ خاصیت طنین بخشی به صوت دارند؟ ✅ 3_مواضع دستگاه تکلِم را نام برده و حدود کلی آنها را مشخص کنید : ✅ 4_در کدام یک از حروف زیر (ط _ت_ ض_د_ث_ظ_) کدام حرف هنگام خروج 🍃با #رهش در حال #گیرش #ایفای نقش کرده و خارج می شود ؟ ✅ 5_نحوه ے تلفظ (( ض )) را شرح دهید . ✅ 6_مخارج حروف را به ترتیب شماره و حروف آن و نیز نام مشترک حروف را فقط نام ببرید : ✅7_برای تمرین بیشتر و کسب آمادگی فراگیری صفات حروف ؛ کلمات زیر را با توجه کامل به مخارج حروف((متفاوت فارسی )) تلفظ کنید:👇 🍃 ثَلاثَ💢مَحَبَّةً🍃زُحزِحَ عَنِ النَّار_ 💢فَاقصُصِ القَصَصَ🍃صِرَاطَ المُستَقِیمٍ💢عَذَابٌ غَلِیظ🍃اَنقَضَ ظَهرَکَ💢یَعَضُّ الظَالِمُ🍃ءَاوَوا وَ نَصَرُوا💢وَلَا یَغتَب بَعضُکُم بَعضاً🍃 #پایان_باب_مخارج 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 🔰 #تاپایان_صفحه_۸۰_کتاب//

❁﷽❁ 🌎 با سلام در ادامه ی دروس تجویدی سطح ۲ 👇 👇 ✳️ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی: 🔶باید دانست که #الف_مدی کلاً به دو صورت تلفظ می شود: #فَتح_اِمالَة : ((فَتح )) به تلفظ معمولی و متداول #الف_مدّی گفته می شود. #مهمّ 🔶در این تلفظ ؛ در واقع #الف_مدّی نوعِ کشیده فتحه ے معمولی است که قاریان قرآنی به آن آشنا هستند و از آن جهت به (( فَتح )) تعبیر شده است🌱 که در این حال ؛ دهان نسبت به #آواهای دیگر بیشتر باز می شود. ✅ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی 🔶تلفظ #الف_مدی در نوع #فَتح تابع حرف ماقبل آن است.🌱 #مهمّ 👌 اگرحرف مذکور( پایه ے الف مدی) مفخّم باشد_اَعَم از حروف #استعلاء و غیر آنها_ الف هم تفخیم می شود و اگر(( مرفّق )) باشد؛ #الف نیز به تبعیّت آن ترقیق می گردد : 💢مانند: صَادِقاٌ_سَامِراً_ضَامِرٍ_دَافِعٍ طَالُوتُ_جَالُوتَ_ظَاهِرِینَ_ذَاکرِینَ_👇 💢(صَادِقاٌ_ضَامِرٍ_طَالُوتُ_ظَاهِرِینَ) مفخم _و 💢(سَامِرٍ_دَافِعٍ_جَالُوتَ_ذَاکِرِینَ) مرقّق ✅نکته ے مهمّ : باید توجّه دانست که این امرمنحصر به #الف مدی نیست❗️ 🔶اُصولاً حروف و حرکات آنها ؛ در #مرتیه ے تفخیم و ترقیق با یکدیگر هستند. 🔷یعنی اگر حرفی مفخّم باشد ؛ فتحه یا ضمّه ے آن نیز #تفخیم می شود و طبعاً نوع کشیده ے آنها(الف و_واو مدی ) نیز تفخیم می گردد. 👌همین طور اگر حرفی #مُرَقَّق باشد : حرکت آن نیز اعمّ از کوتاه یا کشیده( کسره_یای مدّی ) نیز ترقیق می گردد. ✅پس باید دقت نمود که(( ترقیق حرکت مفخّم_به ویژه ترقیق فتحه ے حرف مفخّم ؛ آسیب تجویدی محسوب می شود )) این پدیده اے است که بسیاری از #قرَاءِ ما ناخود آگاه بدان عادت دارند. ❌ 💢صَدَفَ_صُرِفَت_ضَرًبَ_ضُرِبَت_طًبَبَ_ طُمِسَا_ظَلَمَ_ظُلِمُوا_خَلَقٍ_خُلِقَت_غَرَبَت_غُتِلَت_قَتَلَ_قُتِلَت_… ۲✳️ #اِمَالَة : (( اِمَالَة )) در لغت به معنای (( میل دادن_مایل کردن ))و در اصطلاح تجویدی عبادت است از؛ ((میل دادن الف مدّی به سُوی یاء مدّی )) 🔶البته این تعریف ؛ در اصل به اِمَالَهء فتحه به سوی کسره بَرمی گردد. که در روایت #حفص نیست ؛ فلذا به بحث ما ارتباطی ندارد.🌱 🌾🌿🌈اِمَاله = (مایل شدن الف به سوی کسره ) می باشد. 🌈اماله از مباحث مشهور علم زبان شناسی عرب است. ⚜ چراکه ریشه در #لَهِجَاتِ اقوام مختلف عرب دارد ؛ از ابو عمرو الدّاتی( متوفی۴۴۴ه_ق_) عالم بزرگ علم قرائت و صاحب کتاب مشهور ((التَّیسیر فی القرائا السّبع ))نقل است. ((فَتح)) و ((اِماله )) دو لغت و لهجه ے مشهور و متداول در زبان فُصحاءِ عرب است که قرآن به لغات آنان نازل شده است.((فَتح )) ؛ لغت( لَهجه ے) اهل #حجاز و(( اِماله )) لغت (لهجه ے ) اهل #نَجد از قبائل تَمِیم و اَسذ و قِیس می باشذ )) #شناسه : النَّشر ؛پاورقی) ✳️بدین جهت در قرائت کلام الله مجید نیز از آن صرف نظر نشده است. ⚜ فقط موارد کاربرد آن ؛ #قانونمند و تابع قرائت قاریِ مربوطه و راوی و طریقِ وی است. 💢مثلاً: قرائت ورش از نافع ( روایت شده) 🔶اگر الف مدی از حدّ طبیعیِ خود ((فَتح ))بسته ترشود و کم کم به سوی یاءِ مدی میل کند ؛ گویند((الف اماله شده است )).🌾 🔷((اماله)) دو نوع ا#صغری_کبری که #شرح آن خواهد آمد 👇👇

❁﷽❁ بِسْمِ_اللهِ خَیرِ_النَّصِرِین و تَحَیَّتُکُم #ان_شاءالله. . 🌾ودر ادامه #اماله الف : 🌾 #اماله_صُغری : هرچند این نوع #اماله در روایت #حفص از عاصم نیامده است ؛ امّا اشاره اے مختصر به آن خالی از مناسبت نیست❗️ 🔶به این نوع 🌾 اماله =(( تقلیل )) و یا (( #بین_بین )) نیز گویند. (( بین حالت #فتح و اماله کبری )) 🌾 #اماله_کبری =بدین معنا است که #الف_مدّی تا #حدّ_زیادی به سوی #یای_مدی ((متمایل)) می شود. ( #اماله_کبری' ) 🔶می توان گفت #الف در این حالت مانند(( کسره ے فارسی )) البته(بصورت کشیده ) تلفظ می گردد ِی ۲ حرکت ✅تنها مورد (( اماله کبری )) در#قرآن : روایت #حفص از عاصم در سوره #هود آیه ے ۴۱ آمده و آن #اماله ے کبری در الف مدی بعد از راء در کلمه ((مَجر٬یهٍا)) می باشد. [وَقَالَ ارکَبُوا بِسْمِ اللهِ مَجرَایهَا و مُرسَیهَا اِنَّ رَبِّی لَغَفُورٌ رَحِیم] #ترجمه : و(نوح)گفت((به نام خدا در آن کشتی) سوار شوید و در حرکت و توقف یاد او کنید که پروردگارم آمرزنده و مهربان است)) ( باید آنقدر فتحه الف را قوس داد تا حدّی که #فتحه #قلب به #یاء_مدی شود ) باید دانست که حرف (( ر)) نیز دراین کلمه((ترقیق)) می گردد. شما می توانید ؛ حالات مختلف #الف_مدی را در نمودار بالا در این متن ملاحظه نمایید؟ 🌾 البته #نمودار را : در کتاب پایین متن است. ⚜ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜