#بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨⚡️ ✅درادامه مبحث #طرق_وقف برآخر کلمه: 👇👇 ❣ #اَنٰا / #لٰكِنّٰا / #اَلظُّنُونٰا / #اَلرَّسُولٰا / #السَّبيِلٰا/ #سَلٰاسِلٰا/ #قَوٰاريِرٰا #که در قرآن به همین صورت نوشته می شوند؛ در صورت #وصل [به کلمه بعدی] به #فتحِه--َ-- َو اما در هنگام وقف به الف ( #الف_مدی) قرائت می شود ؛ به دین صورت : 👇👇 _________________________ در وصل(به فتحه )| دروقف(به الف مدی) 🔶1- اَنَ ⬅️ #اَنٰا #مکرر درقرآن داريم❣ ⚜2- لٰكِنَّ |⬅️ #لٰكِنّٰا(کهف38) 🔶3- اَلظُّنُونَ |⬅️ #اَلظُّنُونٰا(احزاب 10) ⚜4- اَلرَّسُولَ|⬅️ #اَلرَّسُولٰا(احزاب 66) 🔶5- اَلسَّبيِلَ |⬅️ #السَّبيِلٰا(احزاب67) ⚜6- سَلٰاسِلَ ⬅️ #سَلٰاسِلٰا(دهر 4) 🔶7- قَوٰاريِرَاً⬅️قَوٰاريِرٰ (دهر 67) ⚜این کلمه آخر قَوٰاريِرَا ✅قَوٰاريِرٰ دو بار پشت سر هم در سوره #دهر(انسان) آمده است. 🔶اما مقصود همان کلمه اول است که در آخر آیه 15# واقع شده است. ⚜قَوَارِیرَا دوم بدون الف است و از قائده وقف #اسکان تبعیت می کند. 🔶نکته : در کلمات فوق که نوشته شده کلمات ردیف 7/5/4/3 را می توان هماهنگی با فواصل قبل و بعد سوره( مانند قافیه در شعر) بوده باشد. #درس وقف ادامه دارد #سوره دهر را استماع فرمایید..

💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی #بعد از هاء ضمیر حرف #مشدد بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی #قبل از #هاء_ضمیر یکی از حروف #مدّی بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 #شرایط_اشباع_هاء_ضمیر اگر دو طرف هاء ضمیر #متحرک باشد ؛ در این صورت #هاء_ضمیر_اشباع می گردد ؛ یعنی اگر #مکسور باشد به #یاء مدی و اگر.... مضموم باشد به #واو مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع #صله نیز می گویند. ⚜ #صله در لغت به معنای #بخشش و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: #اشباع #ضمّه و #کسره به صورتی که از آنها #واو_مدّی و #یاء_مدّی حاصل شود. 🔶البته در صورتی که #میم_جمع صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز #صله ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. #در قرائت #عاصم فقط زمانی که #میم_جمع در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ #صله داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر #میم_جمع را صله دهد. ✅نکات و #استثناءات_هاء_ضمیر : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با #هاء_سَکت اشتباه شود. #مهمّ 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با #ضمّه خوانده می شود. #دقت بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " #وَ_يَخْلُدْ_فيهِ_مُهاٰناً " ( فرقان _۶۹) به #اشباه خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " #يَرْضَهُ_لَكُمْ " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده #بلا_اشباع خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. #دقت بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به #جز استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد #اشباع و #عدم_اشبا مدّ نظر باشد. #مهمّ و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. #درس سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید #ان_شاءالله.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇#نصب_کتاب_حلیة_القران_سطح۲//

#مروری بر دروس گذشته :👇👇 ✅ درس اول آشنای و تفاوت حروف الفبای عربی با فارسی : 💠 گفته شد : حروف الفبای فارسی ۳۲ و حروف عربی ۲۸حرف /الف دوشکل دارد الف و همزهء/ توضیح دارد .. در اینده نزدیک . ۲💠 و گفته شد : چهار حرف "پژ گچ " در کتابت قران نیست ۳💠 و هر حرفی شکل ؛ نام و صدای خاصّ خود را دارد / ۴💠۱۲ حرف در تلفظ با مشابه خود در فارسی کمی تفاوت دارد / مانند: 💢بَر غیر آخر و ب آخر/ 👌 باء؛ تاء/ثاء/حاء/خاء/راء/زاء/طاء/ظاء/فاء/هاء/یاء/مشاهده می فرماید که در تلفظ کمی تفاوت هست . ۵💠 گفته شد : دو حرف ت / مدوره ة شَجَرَة و تأنیث طَیبَة از شکلهای دیگر ت می باشد / و نیز گفتا شد :حرف کاف آخر که در قرآن "كَ "/وَأُولَئِكَ آمده / کاف آخر سرکژ ندارد 💢باید دقت شود با حرف ل اشتباه نشود❗️ . #درس 👇 🔰 دومین سوره قرآن با حروف خاصی شروع می شود : لذا کمی با شناسنامه قرآن آشنا می شویم👇 🔰عبارت قران به معنی خوانده شده و کتاب قران دارا ی. ۵۲ نام و یا صفت می باشد : و نام های دیگر : #فرقان =جداکنده حق از باطل #أُمُّ الکتاب= مادر تمام کتابها /#سبع المثانی کتابی که آیاتش دو بار نازل شده [نزول دفعی قران از جانب خداوند ..به قلب پیغمبر در شب قدر و نزول تدریجی در طیّّ ۳۲ سال رسالت پیامبر خاتم صلواة الله. ./ نامهای دیگرش #فاتحه =گشاینده همه کتابها و #قران مبین / #قرآن کریم= قرآن حکیم و . .. _. .. 💠که داری ۱۱۴ سوره ؛ سی جزء؛ و هر جزء ۴ حزب ( ۱۲۰ )حزب و مشتمل " ۶۲۳۶ " آیه به فرموده علی علیه السلام می باشد .. . هر سوره با عبارت #بسم_الله_ الرحمن_الرحیم آغاز می گردد بجز 💠سوره توبه که اشاره اولین آیه به بیزاری خداوند و نیز پیامبرش از شرک مشرکین که خداوند از آوردن نام بسم الله امتناع نموده و ما در شروع تلاوت این سوره باید از آوردن لفظ بسم الله خود داری ورزیم و با استعاز تلاوت را آغازگر باشیم . 🔰شروع سور قرآن چنان که می دانید سوره مبارک الحمد یا فاتحه است و نام دیگرش سبع المثانی از آن جهت که هفت آیه آن در هر نماز دو بار خوانده می شوو نیز می باشد. و دومین و بلندترین سوره از قران البقره با"۲۸۲ " آیه است که با حروف مقطعه آغاز می گردد. 👇👇 ✅ و اینک ؛ درس دوم : #حروف مقطعه :که گفتیم از ۱۱۴ سوره قران ۲۹ سوره با حروف مقطعه آغاز می گردد که هر حرف با نام عربی خودش تلفظ می شود .. (حروف مقطعه یک حرفی / دو حرفی/ سه حرفی/چهارحرفی /پنج حرفی) می باشد سوره بقره با الم آغاز گردیده . این حروف به فرموده مفسران و .. .رمز بین خدا با ایات نورانی قران است می باشد و نیز رموزی که خداوند با پیامبر برگزیده اش می باشد. . .. ( خداوند در قرآن حدود هزار آیه با خطاب بطور مستقیم و یا غیر مستقیم )گفته است. ✨حروف مقطعه الم در ابتدای ۷ سوره آمده . ✅ پس به اول سُوَر بهتر نظر کنید. (سُوَر =جمع سوره ) 💠نکته در حروف الفبا ۱۲ حرف باء تاء الی آخر سه حرفی است که در تلفظ حروف مقطعه: همزه ء حذف می گردد. 🔴حروف مقطعه یس~ :یا سین 🔵سوره طه :طا ها /همزه بعد از الف حذف و نوشته نمی شود / ✅دقت : 🔴حروف مقطعه سوره مریم :کهیعص: 💠میزان کشش. .. دراین سوره 👇👇 کاف : الف ۶ حرکت کشیده می شود و لحظه آخر ف بدون مکث و قطع صوت /ها : الف کشیده می شود۲حرکت / یا : الف کشیده می شود ۲ حرکت .. ./عین ی کشیده می شود ۶حرکت . و آخرین لحظه ن بدون مکث و قطع صوت /سین ی ۶ حرکت کشیده میشود و اخرین لحظه ن بدون مکث و قطع صوت / [حروف مقطعه قرآن بدون تکرار ۷۲ حرف می باشد ] (صِرَاط ٌ عَلِیّ ٌ حَقُّ نُمسِکُهُ ُ=راه علی علیه ااسلام حق است بدان چنگ زنید ) ۳ ✅ و درس حرکات کوتاه یا مادر : اصلی ترین حرکات قرآن : فتحه کسره و ضمه 💠 به جهت فلشها توجه شود . 👇👇 ✍گفته شد علامت فتحه روی حرف قرار می گیرد؛ که بجز ۸ حرف علامت فتحه (ص⬆️ض⬆️ط⬆️ظ⬆️خ⬆️غ⬆️ق⬆️ ) به سمت آ #درشت و پر حجم تلفظ می گردد. (میزان کشش یک حرکت ) می باشد. . در مابقی حروف یعنی ۲۰ حرف باقی مانده علامت فتحه روی حرف ↗️: رقیق به سمت یا ↗️ #کم حجم و رقیق تلفظ می شود (میزان کشش یک حرکت) 🔴علامت کسره زیر حرف بدون استثنا زیر ۲۸ حرف به سمت ای ⬅️(میزان کشش یک حرکت)⬅️ 🔴 علامت ضمه نیز روی حروف یا پیش حروف روی تمامی ۲۸حرف عربی به سمت او تلفظ می گردد ↙️(میزان کشش حرکت یک ضرب یا حرکت) 🌹بهترین ضمه : قبل از تلفظ چنانکه در دروس قبل گفته ایم زمانی است که لبها حالت جمع شدن ؛ضمه شدن بخود بگیرد. ↙️ @eshragholqoran #مروری بر دروس گذشته .

#بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨⚡️ ✅درادامه مبحث #طرق_وقف برآخر کلمه: 👇👇 ❣ #اَنٰا / #لٰكِنّٰا / #اَلظُّنُونٰا / #اَلرَّسُولٰا / #السَّبيِلٰا/ #سَلٰاسِلٰا/ #قَوٰاريِرٰا #که در قرآن به همین صورت نوشته می شوند؛ در صورت #وصل [به کلمه بعدی] به #فتحِه--َ-- َو اما در هنگام وقف به الف ( #الف_مدی) قرائت می شود ؛ به دین صورت : 👇👇 _________________________ در وصل(به فتحه )| دروقف(به الف مدی) 🔶1- اَنَ ⬅️ #اَنٰا #مکرر درقرآن داريم❣ ⚜2- لٰكِنَّ |⬅️ #لٰكِنّٰا(کهف38) 🔶3- اَلظُّنُونَ |⬅️ #اَلظُّنُونٰا(احزاب 10) ⚜4- اَلرَّسُولَ|⬅️ #اَلرَّسُولٰا(احزاب 66) 🔶5- اَلسَّبيِلَ |⬅️ #السَّبيِلٰا(احزاب67) ⚜6- سَلٰاسِلَ ⬅️ #سَلٰاسِلٰا(دهر 4) 🔶7- قَوٰاريِرَاً⬅️قَوٰاريِرٰ (دهر 67) ⚜این کلمه آخر قَوٰاريِرَا ✅قَوٰاريِرٰ دو بار پشت سر هم در سوره #دهر(انسان) آمده است. 🔶اما مقصود همان کلمه اول است که در آخر آیه 15# واقع شده است. ⚜قَوَارِیرَا دوم بدون الف است و از قائده وقف #اسکان تبعیت می کند. 🔶نکته : در کلمات فوق که نوشته شده کلمات ردیف 7/5/4/3 را می توان هماهنگی با فواصل قبل و بعد سوره( مانند قافیه در شعر) بوده باشد. #درس وقف ادامه دارد #سوره دهر را استماع فرمایید..

💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی #بعد از هاء ضمیر حرف #مشدد بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی #قبل از #هاء_ضمیر یکی از حروف #مدّی بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 #شرایط_اشباع_هاء_ضمیر اگر دو طرف هاء ضمیر #متحرک باشد ؛ در این صورت #هاء_ضمیر_اشباع می گردد ؛ یعنی اگر #مکسور باشد به #یاء مدی و اگر.... مضموم باشد به #واو مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع #صله نیز می گویند. ⚜ #صله در لغت به معنای #بخشش و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: #اشباع #ضمّه و #کسره به صورتی که از آنها #واو_مدّی و #یاء_مدّی حاصل شود. 🔶البته در صورتی که #میم_جمع صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز #صله ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. #در قرائت عاقم فقط زمانی که #میم_جمع در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ #صله داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر #میم_جمع را صله دهد. ✅نکات و #استثناءات_هاء_ضمیر : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با #هاء_سَکت اشتباه شود. #مهمّ 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با #ضمّه خوانده می شود. #دقت بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " #وَ_يَخْلُدْ_فيهِ_مُهاٰناً " ( فرقان _۶۹) به #اشباه خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " #يَرْضَهُ_لَكُمْ " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده #بلا_اشباع خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. #دقت بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به #جز استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد #اشباع و #عدم_اشبا مدّ نظر باشد. #مهمّ و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. #درس سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید #ان_شاءالله.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇#نصب_کتاب_حلیة_القران_سطح۲//

💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی #بعد از هاء ضمیر حرف #مشدد بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی #قبل از #هاء_ضمیر یکی از حروف #مدّی بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 #شرایط_اشباع_هاء_ضمیر اگر دو طرف هاء ضمیر #متحرک باشد ؛ در این صورت #هاء_ضمیر_اشباع می گردد ؛ یعنی اگر #مکسور باشد به #یاء مدی و اگر.... مضموم باشد به #واو مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع #صله نیز می گویند. ⚜ #صله در لغت به معنای #بخشش و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: #اشباع #ضمّه و #کسره به صورتی که از آنها #واو_مدّی و #یاء_مدّی حاصل شود. 🔶البته در صورتی که #میم_جمع صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز #صله ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. #در قرائت #عاصم فقط زمانی که #میم_جمع در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ #صله داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر #میم_جمع را صله دهد. ✅نکات و #استثناءات_هاء_ضمیر : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با #هاء_سَکت اشتباه شود. #مهمّ 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با #ضمّه خوانده می شود. #دقت بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " #وَ_يَخْلُدْ_فيهِ_مُهاٰناً " ( فرقان _۶۹) به #اشباه خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " #يَرْضَهُ_لَكُمْ " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده #بلا_اشباع خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. #دقت بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به #جز استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد #اشباع و #عدم_اشبا مدّ نظر باشد. #مهمّ و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. #درس سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید #ان_شاءالله.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇#نصب_کتاب_حلیة_القران_سطح۲//