🌸🍃ادامه استثناء وقف در هفت کلمه #ردیف و شکل درقران _وصل_دروقف_توضیح 1⃣_انَا___/انَ____/اَنَا___/مکرر در قران 2⃣_لَکِنَّا__/لَکِنَّ__/لَکِنَّا__/کهف:38 3⃣_اَلظُّنُونَا/اَلظُّنُونَ/اَلظُّنُونَا/احزاب: 10 4⃣_اَلرَّسُولَا/اَلرَّسُولَ/الرَّسُلا/احزاب: 66 5⃣_السَّبِیلَا/اَلسَّبِیلَ/اَلسَّبِیلَا/احزاب: 67 6⃣_سَلَاسِلَا/سَلَاسِل/سَلَاسِلَا/دهر: 4 7⃣_قَوَارِیرَا/قَوَارِیرَ/قَوَارِیرَا/دهر: 15 #دقت:1 کلمه سَلَاسِلَا/در ردیف 6⃣در وقف: سَلَاسِل نیز خوانده می شود. #دقت: 2کلمه #قَوَارِیرَا دو بار در سوره دهر یا انسان آمده که منظور #قَوارِیرَا دوم در ابتداء آیه 16 آمده است که هنگام وقف مطابق معمول به وقف #اسکان قَوَارِیر نیز خوانده می شود🌸🍃 #یاد آور میشویم این هفت کلمه از استثنا ءات وقف هستند #با پژوهش در قرآن آن را ببینید و #حفظ و به ذهن خود بسپارید🌸🍃 https://eitaa.com/eshragholqoran/3

با قواعد وقف و ابتدا در خدمت اعضا. . 🌈 #موارد_استثنا_در_وقف 💠هفت کلمه که در قرآن بدین شکل نوشته شده : اَنَا - لکنّا - اَلظُنُونَا - اَلرَّسُولَا - اَلسّبِیلَا -، سَلَا سِلَا - قَوَارِیرَا - که در قران به همین صورت و شکل نوشته شده و می شوند؛ که در هنگام وقف = به وقق ابدال =تبدیل به الف مدی می شوند / توضیح بیشتر خواهد امد 🌸🍃ادامه استثناء وقف در هفت کلمه #ردیف و شکل درقران _وصل_دروقف_توضیح 1⃣_انَا___/انَ____/اَنَا___/مکرر در قران 2⃣_لَکِنَّا__/لَکِنَّ__/لَکِنَّا__/کهف:38 3⃣_اَلظُّنُونَا/اَلظُّنُونَ/اَلظُّنُونَا/احزاب: 10 4⃣_اَلرَّسُولَا/اَلرَّسُولَ/الرَّسُلا/احزاب: 66 5⃣_السَّبِیلَا/اَلسَّبِیلَ/اَلسَّبِیلَا/احزاب: 67 6⃣_سَلَاسِلَا/سَلَاسِل/سَلَاسِلَا/دهر: 4 7⃣_قَوَارِیرَا/قَوَارِیرَ/قَوَارِیرَا/دهر: 15 #دقت:1 کلمه سَلَاسِلَا/در ردیف 6⃣در وقف: سَلَاسِل نیز خوانده می شود. #دقت: 2کلمه #قَوَارِیرَا دو بار در سوره دهر یا انسان آمده که منظور #قَوارِیرَا دوم در ابتداء آیه 16 آمده است که هنگام وقف مطابق معمول به وقف #اسکان قَوَارِیر نیز خوانده می شود🌸🍃 #یاد آور میشویم این هفت کلمه از استثنا ءات وقف هستند #با پژوهش در قرآن آن را ببینید و #حفظ و به ذهن خود بسپارید🌸🍃 https://eitaa.com/eshragholqoran/3

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند #مکث و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ ✅ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند #اِلحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ #ادامه_طرق_وقف 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع #وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به #تاء رحمة ۀ #تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از #حرکات_کوتاه فتحه/ضمه/كسره/ و یا #تنوینها را همراه داشته باشد #حتی تنوین نصب در هنگام وقف به #هاء_تأنیث #مبدّل می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅#باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #نيز شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد #رفع_التقاء_ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

#بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨⚡️ ✅درادامه مبحث #طرق_وقف برآخر کلمه: 👇👇 ❣ #اَنٰا / #لٰكِنّٰا / #اَلظُّنُونٰا / #اَلرَّسُولٰا / #السَّبيِلٰا/ #سَلٰاسِلٰا/ #قَوٰاريِرٰا #که در قرآن به همین صورت نوشته می شوند؛ در صورت #وصل [به کلمه بعدی] به #فتحِه--َ-- َو اما در هنگام وقف به الف ( #الف_مدی) قرائت می شود ؛ به دین صورت : 👇👇 _________________________ در وصل(به فتحه )| دروقف(به الف مدی) 🔶1- اَنَ ⬅️ #اَنٰا #مکرر درقرآن داريم❣ ⚜2- لٰكِنَّ |⬅️ #لٰكِنّٰا(کهف38) 🔶3- اَلظُّنُونَ |⬅️ #اَلظُّنُونٰا(احزاب 10) ⚜4- اَلرَّسُولَ|⬅️ #اَلرَّسُولٰا(احزاب 66) 🔶5- اَلسَّبيِلَ |⬅️ #السَّبيِلٰا(احزاب67) ⚜6- سَلٰاسِلَ ⬅️ #سَلٰاسِلٰا(دهر 4) 🔶7- قَوٰاريِرَاً⬅️قَوٰاريِرٰ (دهر 67) ⚜این کلمه آخر قَوٰاريِرَا ✅قَوٰاريِرٰ دو بار پشت سر هم در سوره #دهر(انسان) آمده است. 🔶اما مقصود همان کلمه اول است که در آخر آیه 15# واقع شده است. ⚜قَوَارِیرَا دوم بدون الف است و از قائده وقف #اسکان تبعیت می کند. 🔶نکته : در کلمات فوق که نوشته شده کلمات ردیف 7/5/4/3 را می توان هماهنگی با فواصل قبل و بعد سوره( مانند قافیه در شعر) بوده باشد. #درس وقف ادامه دارد #سوره دهر را استماع فرمایید..

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #ودرادامه_طرق_وقف_برآخرکلمه: 🔶با تنها مورد وقف #اشمام که به روایت حفص در قرآن رعایت میشود همراه باشما. .. #چنانکه قبلاً عرض شد اشمام به معنای بوئیدن /که در موضع قرآن ؛در وسط کلمه هم آمده است و انجام آن#لازم است (بر خلاف وقف #اشمام که اختیاری است. ) 🔶در این کلمه که عبارت است از فعل(( لَا تأمَنَّا))از ریشه #أمن=امین.. ( #سوره_یوسف_11)؛ ⚜ قاری در لحظه #اداء_نون_مشدد؛ باید لحظه اے #لبها را به حالت #ضمّه در آورد تا بر بیننده معلوم شود که اصل این کلمه (( #لَا_تَأمَنُنَا)) بوده است. ⚜ #فایده ے اشمام در اینجا #تمیز بین دو نوع #فعل است.(فرق بین دوفعل) ✅(( لَا تأمَنُنَا)) با ضمّه ے نون اوّل #فعل (#نفی) است = به معنای ما را أَمین نمیدانی)) به ما اطمینان نداری ؛ یعنی ( حال که اینطور است بحثی نیست! امّا بحث همچنان ادامه دارد. .!! ). .. 2✅ امّا (( # لٰا تَأْمَنْنَا)) با سکون نون اول #فعل_نهی))است. و چنین معنا می دهد.(( ما را اَمین ندان ! به ما اطمینان #نکن )) فعل نهی 🔶لذا برای نشان دادن نوع فعل در آیه که فعل(( #نهی)) است ؛ #اشمام ضمّه ے #نون_اول اجرا میشود #مهمّ ✅ دقت داشته باشید ما نون را با ضمّه تلفظ نمی کنیم #بلکه تنها لبها یک لحظه غنچه یا جمع میشود #به سمت او_ (به ثانیه نمی کشد)_همچنانکه لبها؛ حالت ضمّه دارد #پشت_سر_زبان به محل خروج نون دوم می رود و نَا #تلفظ میشود؛ (نون مشدد وجود دارد ) و با باغنّه همراه است. بسیار حسّاس و #الزامی 🔶دو نکته ے مهمّ *(( روم)) و((اشمام)) ‌در کلمه اے که حرف آخر آن مفتوح؛ ساکن اصلی (دارای حرکت عارضی) ؛ هاء تأنیث و یا میم جمع باشد؛ جایز نیست. 💢مانند:👇👇 مُؤْمِنوُنَ - فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسٰانُ ( فَلْيَنْظُرْ) - عٰامِلَةٌ - مِنْهُمْ *مقصود از (روم) و (اشمام) بیان حرکت حرف موقوفٌ علیه (حرفی که وقف رویش انجام شده) برای دیگران است. ⚜ لذا هنگامی که قاری در تنهایی و بدون حضور دیگران آیه را تلاوت می کند؛ لزومی برای انجام وقف روم و اشمام نیست. #مگر از لحاظ ممارست بر فرق دو فعل لَا تأمَنَّا و تأمَنُنَا و تثبیت این دو فعل در حافظه. .. و تمرین در موارد فوق الذکر.. 🔶اُصولاً روش عاصم ؛ وقف بر طبق رسم الخط قرآن است. #مهمّ ⚜ لذا #مهمترین و طبیعی ترین و بهترین طرق وقف همان وقف #ابدال و #اسکان است. و ما نیز خواننده محترم را فقط به تبعیت از دو نوف وقف توصیه می کنیم. 🌿موفّق و پیروز باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

يَ : هم مخرج با حرف لام و راء صفتی به نام #انحراف دارد #جلوی کام بالا ( ی بچه ها که تازه می خواهند سخن بگن معمولاً روی حرف #لام و #ی کمی مشکل دارند ) ♦️زبان هنگام تلفظ ی نزدیک میشه به جلوی کام بالا اما نمی چسبد [دقت شود از مخرج خود منحرف نشود. ] يَكَا = کاف رقیق (کم حجم) 🔺(دقت شود روی فتحه یَ و فتحه کَا = در تلفظ #لحن_عرب #هر دو #مثل هم تلفظ می شوند و تفاوتشان تنها در میزان #کشش هست [تفاوت کمی دارند] يَكَادُ الْبَرْقُ = هر دو کلمه یک عبارت 🔺همزه وصل وسط کلام نا خوانا 🔺 بَرْ راء #ساکن ما قبل مفتوح #تفخیم / قُ حرف قاف از حروف استعلا ؛ تفخیم و در سومین مرحله تفخیم می باشد. ♦️یَ/خْ = خ از حروف استعلا و حرف حلقی در حال سکون در چهارمین مرحله #تفخیم است / طَ = از حروف #نطعی( محل تولید حرف در چین و شکنهای لثه بالا) و از حروف استعلا و نسبت به بقیه حروف استعلا #پر_حجم_تر و در اینجا در # دومین مرحله تفخیم می باشد !فُ= محل تولید از مماس شدن لب پایین با لبه ے دندانهای بالا بدون فشار. .💢دقت ♦️ أَبْ = محل تولید روی لب و در حال سکون #صفت #قلقله دارد #دقت شود تا لبها از هم باز نشود صدای حرف أَبْ را نداریم پس توجه شود در هنگام تلفظ صفت #قلقله به حرکت #تبدیل نشود❌ در اینجا متمایل به صدای #فتحه نشود چرا که حرف بعدی از حروف استعلا است🔺(نباید صفات و یا حرکات حروف روی"حرف"از ماقبل و یا ما بعد خود #اثر بگیرد🔺 #بسیار_مهمّ) صَا = از حروف استعلا ؛ محل تولید مرز بین دندان و لثه ے پایین و #پر_حجم و تفخیم و(صفت #صفیر=صدایی صوت مانند/ در اینجا حرف #صَا در اولین مرحله تفخیم می باشد🔺 🔻 #رَ = راء مفتوحه : و تفخیم هُمْ ۖ كُلَّمَا = حرف #ها از حروف حلقی(اقصی الحلق ) ترقیق و رها_ 🔺مْ = محل تولید روی شفتین(لبها) ترقیق و حرفی با #صفت_غنه از فضای خیشوم(بینی) به میزان ۲ حرکت سیر 🔺 هُمْ ۖ كُلَّمَا قرآن صفحه "4" را بگشایید : می بینید بعد از ضمیر #هُمْ ۖ كُلَّمَا⁉️ بالای حرف صلے داریم #دقت (وقف صلے مترادف__ ز = وصل بهتر است البته با توجه به تلاوت قاری که اگر موضوع بعدی از نظر #معنی ؛ نزدیکتر باشد وصل برتر است) أَضَاءَ = چنانکه می بینید حرف #همزه_قطع هم پایه در اول و هم در آخر کلام آمده = محل تولید #ء 🔻هم مخرج با حرف ها(اقصی الحلق) در هنگام تلفظ #تارهای صوتی بقدری به هم نزدیک می شوند که هنگام جدا شدن صدای #تیز همزه را تولید می کنند #دقت شود سخت و تیز #تلفظ نشود. ❌ #ٲَضَا (قبلاً توضیح داده شده) اما از حروف استعلا و در اینجا در اولین مرحله تفخیم است )(صفت فرعی انطباق ) ♦️لَهُمْ مَشَوْا در این عبارت مْ در مَ ادغام #متماثلین با سیر #غنّه " ۳ " حرکت حرف میم #سیر میشود🔺 #شَوْا واو ساکن ماقبل #مفتوح : دقت شود فتحه شَ : شُ نشود❌/ لَهُمْ مَشَوْا💤 نرم و ارام ارام ♦️فِيهِ = بلا# اشباء (حرف مدی قبل از هاء ضمیر امده) وَ إِذَا = ترقیق و الف مد طبیعی ۲" حرکت نه کمتر و نه بیشتر🔺 ♦️أَظْلَمَ أَظْ : شروح / ولی در چهارمین مرحله تفخیم است/ 🔷عَلَيْهِمْ =عَ/ #لَيْ صفت لین دارد دقت شود لَی #لِی نشود❌عَلَيْهِمْ 💤 قَامُوا ۚ وَلَوْ = قاف از حروف استعلا و در اولین مرحله تفخیم ؛ در صفحه چهار #مصحف_شریف دقت شود بالای بین دو کلمه #جواز #ج داریم #ج = مترادف قلے برتری وقف بر وصل ♦️وَلَوْ = لَوْ صفت #لین دارد 🔷شَاءَ اللَّهُ = همزه قطع و مفتوح و عبارت لام جلاله #تغلیظ همان معنای پرحجمی را می دهد و تغلیظ تنها برای پرحجمی نام #الله استعمال می شود🔻لَذَهَبَ بِسَمْعِ #میم به حرف عَین رسیده و #اظهار می گردد گردد🔺بِسَمْعِ هِمْ #وَ نیز #میم نزد #وَ اظهار( به سه نکته در اظهار میم توجه شود #عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله) أَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ : حرف ب قلقله دارد/ صَا اولین مرحله تفخیم / حرف راء #ترقیق / هِم ضمیر🔺جواز وقف ج : برتری وقف 🔺انَّ اللَّهَ لام جلاله #تغلیظ می باشد/علَىٰ=عَ = از حروف حلقی (وسط الحلق) صدا کش می اید و با لطافت همراه است /علَىٰ كُلِّ #شَيْ = صفت لین/ ءٍ =ءِن #تنوین---ٍ--#جَر به حرف قاف رسیده و صدای نون تنوین نزد قاف #اخفا می باشد و این #اخفا به میزان ۲ حرکت بین #اخفا و #اظهار تلفظ و اجرا میشود ؛ 🔺حرف قاف در دومین مرحله تفخیم #قَدِيرٌ رٌ= تفخیم است ؛ 🔺شَيْءٍ قَدِيرٌ در وقف # شَيْءٍ قَدِير = در وقف دِیر #ترقیق است شَيْءٍ قَدِير #وقف #اسکان و در قرائت #تحقیق یا مجلسی می توان از مد عاضی استفاده و از ۲ تا ۴ ؛ ۵ ؛ و حتی ۶ حرکت برای تحریر زدن و زیبای تلاوت حرف ی را سیر داد و در انتها + #راء ترقیق بدون سیر ؛ باید صدایش شنیده شود🌹🌿 #يَكَادُ_الْبَرْقُ_يَخْطَفُ_أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا .. . https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰تجوید را با تأمل و دقت نظر فراگیرید تا ماندگار گردد. 🌿🌹🌿

AF: ♻️ إِنَّ ا إِن+نَ=🔺 ادغام متماثلَین (ادغام مع الغُنّة) ادغام همراه باسیر از فضای خیشوم (بینی) إِنَّ= حرف #جهری و همراه با ارتعاش تارهای صوتی (باید در تلفظ این حرف مخصوصاً زمانی که ساکن هست دقت نظر شود.🍃 زیرا حرفی #انسدادی می باشد ( می چسبد) یعنی هنگان تولید حذف دو طرف کناره سر زبان با دندانهای آرواره بالا می چسبد و راه عبور هوا را مسدود می کند و به ناچار ازفضای درون بینی به اندازه دو حرکت " ۲ "باید سیر داده شود 🍃 ♦️ أَعْتَدْنَا : أَعْ = دقت شود حرف همزه تیز از #اقصی الحلق با حرف عین که از وسط الحلق در حالی که دیواره حلق در اثر تنگ شده صوت حاصل از ارتعاش تاارهای صوتی ؛ به دیواره حلق می کشد ؛ اما نرم و همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود و نباید هنگام تولید روی حرف عین #فشار ایجاد نمود 🔻 آسیب تجوید ❌ لِلْكَافِرِينَ لِلْ : هردو ترقیق همراه با جهر صدا 🔷/كَا/ حرفی لهوی و ترقیق و #همسی 🍃 ♦️سَلَاسِلَا : حروف این عبارت ترقیق و این عبارت از #استثناء در وقف #اسکان می باشد ؛ به دو صورت #سلَاسل و سلاسِلَا #وقف می گردد. (۴ دهر یا انسان ) 🔷وَ = حرف / محل خروج از #جمع شدن سریع لبها و از بین دو لب همراه با ارتعاش تارهای صوتی #جهری است (با صدای آشکار) می باشد . ✅دقت شود مانند واو فارسی تلفظ نشود❌ 🔷 أَغْلَالًا : أَغْ = همزه حرفی تیز و از اقص الحلق و #غَین حرفی #جهری و ممتد ؛ (مانند قرقره کرون آب در حلق) ♦️ لَالًا : تمامی لامهای قران در هر کجای ان ترقیق است [ به جز لام جلاله که حرکت ماقبلش ---َ---یا---ُ--= فتحه باضمّه باشد ] وَ توضبح داده شد 🔷سَعِيرًا : سَ =حرف با صفت استفال و محل تولید و خروج این حرف #مرز بین لِثه و دندان : و به حالت ترقیق (به حالتی که به حرف استعفال می دهیم #ترقیق می گویند ) همانگونه که به حالتی که به حروف #استعلاء میدهند #تفخیم می گویند . (پس #تفخیم و #ترقیق صفت نیستند ⁉️ و حالت بخشیدن (روح بخشیدن ) به حرف می باشد) عِي = عین از حروف حلقی نرم و صدا کِش می آید و #حرفی #جهری است همراه با ارتعاش تارهای صوتی_ رً = تفخیم و حرفی جهری همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود ♦️سَعِيرًا = و نوع وقف : تبدیل به الف مدی ✅ ما قبلاً گفته ایم که #کلید های لحجه عرب "3" تا می باشد 👌باب حرکات 👌 باب مخارج :( در انفراد هر حرف = حقّ و 👌باب صفات و احکام (مستحق ) (در یک #نتیجه_گیری_کلی :عبارات تفخیم ؛ ترقیق ؛ تغلیظ ؛ ادغام ؛ اظهار ؛ اقلاب ؛ و اخفا : هر یک #حکمهایی (احکام) هستند که در جای خود باید به خوبی و دقت نظر #اجرا گردد. .. 🌿🌹🌿 🌴آیه "۴" سوره دهر https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️تجوید را اینگونه فرا گیرید تا ماندگار بماند .

💠جلسه پنجم آموزش تجوید سطح ۱  🌾موضوع:وقف #اسکان// توسط استاد: سید محسن موسوی بلده 👇جلسه قبل استاد__

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند #مکث و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ ✅ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند #اِلحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ #ادامه_طرق_وقف 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع #وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به #تاء رحمة ۀ #تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از #حرکات_کوتاه فتحه/ضمه/كسره/ و یا #تنوینها را همراه داشته باشد #حتی تنوین نصب در هنگام وقف به #هاء_تأنیث #مبدّل می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅#باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #نيز شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد #رفع_التقاء_ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

#بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨⚡️ ✅درادامه مبحث #طرق_وقف برآخر کلمه: 👇👇 ❣ #اَنٰا / #لٰكِنّٰا / #اَلظُّنُونٰا / #اَلرَّسُولٰا / #السَّبيِلٰا/ #سَلٰاسِلٰا/ #قَوٰاريِرٰا #که در قرآن به همین صورت نوشته می شوند؛ در صورت #وصل [به کلمه بعدی] به #فتحِه--َ-- َو اما در هنگام وقف به الف ( #الف_مدی) قرائت می شود ؛ به دین صورت : 👇👇 _________________________ در وصل(به فتحه )| دروقف(به الف مدی) 🔶1- اَنَ ⬅️ #اَنٰا #مکرر درقرآن داريم❣ ⚜2- لٰكِنَّ |⬅️ #لٰكِنّٰا(کهف38) 🔶3- اَلظُّنُونَ |⬅️ #اَلظُّنُونٰا(احزاب 10) ⚜4- اَلرَّسُولَ|⬅️ #اَلرَّسُولٰا(احزاب 66) 🔶5- اَلسَّبيِلَ |⬅️ #السَّبيِلٰا(احزاب67) ⚜6- سَلٰاسِلَ ⬅️ #سَلٰاسِلٰا(دهر 4) 🔶7- قَوٰاريِرَاً⬅️قَوٰاريِرٰ (دهر 67) ⚜این کلمه آخر قَوٰاريِرَا ✅قَوٰاريِرٰ دو بار پشت سر هم در سوره #دهر(انسان) آمده است. 🔶اما مقصود همان کلمه اول است که در آخر آیه 15# واقع شده است. ⚜قَوَارِیرَا دوم بدون الف است و از قائده وقف #اسکان تبعیت می کند. 🔶نکته : در کلمات فوق که نوشته شده کلمات ردیف 7/5/4/3 را می توان هماهنگی با فواصل قبل و بعد سوره( مانند قافیه در شعر) بوده باشد. #درس وقف ادامه دارد #سوره دهر را استماع فرمایید..