eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
3.1هزار ویدیو
162 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌺🍃💐 لا مگر در آخر آیات که چنان که گفته شد بنا به سنت نبیّ مکرّم اسلام وقف انجام می دهیم🌷 اگر در وسط آیّه علامت روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم میکنیم و سپس از استفاده میکنیم یعنی پس از تجدید نفس بر میگردیم و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید صلی وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند بهتر است🍃🌺🍃 =نشا نه ے برتری بر وصل است🌷 َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است 🍃🌺🍃 ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 ز مترادف صلی است مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیا بلند وداستان ها/ می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت شود بهتر است🌷 ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه3 نقطه اے. .. باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است🌷 توجه فرمایید *سه *نقته بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فیه و بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متصل شود مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃🌺🍃 🌷در اینجا آموزش این کتاب به پایان رسید روخوانی سطح 2 علی حبیبی کتاب مورد نظر و مورد تأید سازمان دارالقرآن کشور.. . می توانند با توجه به نکته نظراتی که در شبهای آینده توضیح آن خواهد آمد تلاوت تزتیل قاری محبوب خود تمرین فرمایند. و به یکی از ادارات سازمان تبلیغات و یا مٶ ئسات قرآتی شهر خود کنند آزمون دوره را بدهند و مدرک روخوانی و روانخوانی دو2 را دریافت نماینده 🌷 تعالی. .. با الها صد هزاران بار شکرت که سعادت کرامات قرآنی را به ما عطا فرمودی💐💐 💐 @eshragholqoran 🍃🌺🍃💐🍃🌺🍃💐🍃
⭐️🌈 💎بحث نغمه شناسی ارتباط مستقیم با موسیقی دارد و برای یک ملودی یا یک نغمه از کلمه یا حروف استفاده میشود 💎 در عرب درجات صوت عبارت از : Do Re Mi Fa Sol La Si Doدرجه رست 💎 و یَا أَیُّهَالّذِینَ... و نخستین روایتی که در موضوع روش و شیوه ے تلاوت قرآن وجود دارد: روایت معروف از پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمّد ابن عبد الله صلواة الله است که فرمودند: القُرءانَ بِٲَلحَانِ العَرَبِ و ٲَصوَاتِهَم اِیَّاکُم وَ لُحُونِ ٲَهلِ الکَبِائِرِ؛ فَاِنَّهُ سَیَجِیءُ مِن بَعدی ٲَقوَامُ یُرجِِعُونَ القُرءانَ تَرجِیعَ الغِنَاءِ وَ النَّوحِ وَ الرَّهبَانِیَّةِ؛ یَجُوزُ تَرَاقِیّهِم =ترجمه: قرآن را با لحن و صوت عرب ها بخوانید و از لحن های اهل گناه و لهو و لعب دوری بجوییذ که همانا بعد از من اقوامی خواهند آمد که قرآن را به صوت غنا؛ نوحه گری و مانند مسحیان (دعا کردن مسیحیان در کلیسا ) می خوانند که این خواندن از گلوی آنان تجاوز نمی کند. و می رساندکه : صوت و لحن در کنار هم بر مفهوم موسقیایی آن دلالت داشته و به خوبی می توان دریافت که صوت و نغمه که عناصر اصلی یک فرایند موسقیایی هستند تا چه اندازه برای تلاوت زیبا و مٶثّر قرآن مجید اهمیّت دارند. و با ارتباطی که میان موسیقی و زبان یک ملت وجود دارد می توانیم دریابیم که قرآن کریم به عنوان برترین کلام الهی پس از نخستین اَوامر نبیّ مکرم اسلام صلواۀ الله است. که با توجه به لحن عرب و قواعد تجویدی و با استفاده از صدای خوش با هدف تأثیر بر مخاطب صورت می گرفته است. { زَیّنُو القُرءانَ با صوَاتِکُم... } ⭐️🌈 @eshragholqoran
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم لا مگر در آخر آیات اگر لا باشد به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) انجام می دهیم. 🌷 اگر در وسط آیّه علامت روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} اسکان انجام میدهیم.🔶و پس از نفس از استفاده میکنیم ؛ و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند بهتر است🍃🌺🍃 =نشا نه ے برتری بر وصل است🌷 َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 ز مترادف صلی است مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت شود بهتر است🌷 ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷 : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 توجه فرمایید *سه *نقطه بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فِیه و بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 دیگر : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { آیه 26} 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. 👇👇👇روی صفحه آخر سوره مٶمنون تحقیق. ..
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 💧آنگاه که قیامت بر پا شود و آدمیان نامه های اعمال خود را دریافت کنند: ✅سوره مبارک کهف : وُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا{کهف ۴۹} : ✅ ترجمه : و کتاب اعمال نیک و بد خلق را پیش نهند، آن گاه اهل عصیان را از آنچه در نامه عمل آنهاست ترسان و هراسان بینی در حالی که (با خود) گویند: ای وای بر ما، این چگونه کتابی است که اعمال کوچک و بزرگ ما را سر مویی فرو نگذاشته جز آنکه همه را احصا کرده است؟! و در آن کتاب همه اعمال خود را حاضر بینند و خدا به هیچ کس ستم نخواهد کرد. ✅ @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✨بِسمِ اللهِ الرّحمَنِ الرَّحِیم✨ ✅ وقف تام : وقف تامّ وقفی است که بین دو عبارت طرفین محل وقف ، وجود نداشته باشد. 🔶 به عبارت دیگر ، هرکدام از دو عبارت به تنهایی جمله ای مفید هستند ؛ و جهت تکمیل خود نیازی به عبارت دیگر ندارند (عدم تعلق لفظی ) و همچنین 《موضوع》و 《سیاق》بحث نیز در عبارت دوم ارتباطی با ما قبل ندارد(عدم تعلق معنوی)🔶⚜🔶 ✅ حکم وقف تام بر عبارت اول وقف کنیم و از عبارت بعد ، ابتدا نماییم. 🔶اینک به برخی از موارد وقف تام در آیات قرآن ، می پردازیم.👇 ✅الف _ رئوس آیات بسیاری از رووس آیات ، محل وقف تام است .⭕️مانند : مالک یوم الدین (وقف تام) اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیَّاکَ نَستَعِین ترجمه : 《الله》صاحب روز جزاست*(خداوندا!) تنها تو را میپرستیم و فقط از تو یاری میطلبیم.* هیچ یک از دو عبارت ، برای کامل شدن به دیگری نیاز ندارند و سیاق مطلب از حالت((توصیف خداوند)) ((وصف حال بندگان)) و خطاب به خداوند تغییر یافته است... اُولئک عَلی هُدیً مِن رَبِّهِم وَ اُولئکَ هُمُ المُفلِحُون (وقف تام) اِنَّالدِینَ کَفَرُوا سَوَاء عَلیهِم ءََاَنذَرتَهُم ام لم تُنذِرهُم لا یُومِنُونَ... ✳️ترجمه : آنان (متقین) قرین هدایت پروردگار خویشند و هم آنان رستگارانند * آنان که کفر میورزند تفاوت شان نکند که آنان را بترسانی و یا نه ، به هر حال ایمان نمی آورند. ! هیچ یک از دو آیه فوق ناقص نیستند ( عدم تعلق لفظی).🔶⚜🔶 ✅آیه اول در وصف متقین و دومی در معرفی کفار است (عدم تعلق معنوی). ⭕️*مثال های : دیگر : عظیم (بقره_۷) _ قدیر (بقره _ ۲۰ ) _ علیم (بقره _ ۲۹ ) _ هوآء (ابراهیم _ ۴۳ ) _ معاذیره (قیامه _ ۱۵ ) ✅ ب _ میان آیات *لقد اَضَلَّنِیی عَنِ الذکُر بَعدَ اِذ جَاءَِنی (وقف تام) و کَانَ الشَّیطانَ لِلاِنسانِ خَذُولا ✅ ترجمه: (دوست نا اهل) مرا پس از ان که حق به سرغم آمد؛ از یاد آن غافل کرد؛ * (بلی) * شیطان خوار کننده انسان است؟ ✳️جمله ے اول؛ گفته ے ظالم و جمله ے دوم؛ قول خداوند است. ⭕️مثال های دیگر؛: هُدیً(جَاثیه_۱۱)_ أَلدُّنیَا(جَاثِیُه_۳۵) گاه اولین کلمه ے آیه ے ؛ $محل_وقف_تامّ است❗️ (و در واقع دنباله ے آیه ے قبل می باشد) ⭕️مانند: اِنَّکُم لَتَمُرُّونَ عَلَیهِم مُصبِحِینَ ⭕️وَبِالَّیلِ(وقف تامّ) اَفَلَا تَعقِلُون⭕️ ✳️ ترجمه : و شما بر دیار ویران شده ے آنان(قوم لوط) می گذرید صبحگاهان⭕️و در شب*آیا تعقّل نمی کنید؟ واقع؛ جمله در ((وَبّالّیل)) تمام می شود، ⭕️مثال دیگر :وَزُخرِفاً(زخرف _۴۶) ✨ @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم :👇👇 لا مگر در آخر آیات اگر لا باشد به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) انجام می دهیم. 🌷 اگر در وسط آیّه علامت روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} اسکان انجام میدهیم.🔶 و پس از نفس از =(برگشتن و از جای مناسب شرول کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند بهتر است🍃🌺🍃 =نشا نه ے برتری بر وصل است🌷 َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #ز مترادف صلی است مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت شود بهتر است🌷 ۰۰۰ ۰۰۰ وقف مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇 باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. .. بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷 : 👇 👇 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 توجه فرمایید * سه * نقطه بالای هست #و * سه* نقطه روی و بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل شود لَا رَیبَ فِیه) مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 دیگر از وقف معانقه : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِم ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { آیه 26} https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. . .. 🌈تمامی دروس با ریپلای پبوست شده 🌈 و چاپ شرعاً مجاز نیست ❌
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔰تجزیه_حروف_در_علم_تجوید(مقدماتی) #يَكَادُ_الْبَرْقُ_يَخْطَفُ_أَبْصَار_هُمْ ۖ كُلَّمَا_أَضَاءَ لَ
يَ : هم مخرج با حرف لام و راء صفتی به نام دارد کام بالا ( ی بچه ها که تازه می خواهند سخن بگن معمولاً روی حرف و #ی کمی مشکل دارند ) ♦️زبان هنگام تلفظ ی نزدیک میشه به جلوی کام بالا اما نمی چسبد [دقت شود از مخرج خود منحرف نشود. ] يَكَا = کاف رقیق (کم حجم) 🔺(دقت شود روی فتحه یَ و فتحه کَا = در تلفظ دو هم تلفظ می شوند و تفاوتشان تنها در میزان هست [تفاوت کمی دارند] يَكَادُ الْبَرْقُ = هر دو کلمه یک عبارت 🔺همزه وصل وسط کلام نا خوانا 🔺 بَرْ راء ما قبل مفتوح / قُ حرف قاف از حروف استعلا ؛ تفخیم و در سومین مرحله تفخیم می باشد. ♦️یَ/خْ = خ از حروف استعلا و حرف حلقی در حال سکون در چهارمین مرحله است / طَ = از حروف ( محل تولید حرف در چین و شکنهای لثه بالا) و از حروف استعلا و نسبت به بقیه حروف استعلا و در اینجا در # دومین مرحله تفخیم می باشد !فُ= محل تولید از مماس شدن لب پایین با لبه ے دندانهای بالا بدون فشار. .💢دقت ♦️ أَبْ = محل تولید روی لب و در حال سکون دارد شود تا لبها از هم باز نشود صدای حرف أَبْ را نداریم پس توجه شود در هنگام تلفظ صفت به حرکت نشود❌ در اینجا متمایل به صدای نشود چرا که حرف بعدی از حروف استعلا است🔺(نباید صفات و یا حرکات حروف روی"حرف"از ماقبل و یا ما بعد خود بگیرد🔺 ) صَا = از حروف استعلا ؛ محل تولید مرز بین دندان و لثه ے پایین و و تفخیم و(صفت =صدایی صوت مانند/ در اینجا حرف در اولین مرحله تفخیم می باشد🔺 🔻 = راء مفتوحه : و تفخیم هُمْ ۖ كُلَّمَا = حرف از حروف حلقی(اقصی الحلق ) ترقیق و رها_ 🔺مْ = محل تولید روی شفتین(لبها) ترقیق و حرفی با از فضای خیشوم(بینی) به میزان ۲ حرکت سیر 🔺 هُمْ ۖ كُلَّمَا قرآن صفحه "4" را بگشایید : می بینید بعد از ضمیر ۖ كُلَّمَا⁉️ بالای حرف صلے داریم (وقف صلے مترادف__ ز = وصل بهتر است البته با توجه به تلاوت قاری که اگر موضوع بعدی از نظر ؛ نزدیکتر باشد وصل برتر است) أَضَاءَ = چنانکه می بینید حرف هم پایه در اول و هم در آخر کلام آمده = محل تولید #ء 🔻هم مخرج با حرف ها(اقصی الحلق) در هنگام تلفظ صوتی بقدری به هم نزدیک می شوند که هنگام جدا شدن صدای همزه را تولید می کنند شود سخت و تیز نشود. ❌ (قبلاً توضیح داده شده) اما از حروف استعلا و در اینجا در اولین مرحله تفخیم است )(صفت فرعی انطباق ) ♦️لَهُمْ مَشَوْا در این عبارت مْ در مَ ادغام با سیر " ۳ " حرکت حرف میم میشود🔺 واو ساکن ماقبل : دقت شود فتحه شَ : شُ نشود❌/ لَهُمْ مَشَوْا💤 نرم و ارام ارام ♦️فِيهِ = بلا# اشباء (حرف مدی قبل از هاء ضمیر امده) وَ إِذَا = ترقیق و الف مد طبیعی ۲" حرکت نه کمتر و نه بیشتر🔺 ♦️أَظْلَمَ أَظْ : شروح / ولی در چهارمین مرحله تفخیم است/ 🔷عَلَيْهِمْ =عَ/ صفت لین دارد دقت شود لَی نشود❌عَلَيْهِمْ 💤 قَامُوا ۚ وَلَوْ = قاف از حروف استعلا و در اولین مرحله تفخیم ؛ در صفحه چهار دقت شود بالای بین دو کلمه #ج داریم #ج = مترادف قلے برتری وقف بر وصل ♦️وَلَوْ = لَوْ صفت دارد 🔷شَاءَ اللَّهُ = همزه قطع و مفتوح و عبارت لام جلاله همان معنای پرحجمی را می دهد و تغلیظ تنها برای پرحجمی نام استعمال می شود🔻لَذَهَبَ بِسَمْعِ به حرف عَین رسیده و می گردد گردد🔺بِسَمْعِ هِمْ نیز نزد اظهار( به سه نکته در اظهار میم توجه شود سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله) أَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ : حرف ب قلقله دارد/ صَا اولین مرحله تفخیم / حرف راء / هِم ضمیر🔺جواز وقف ج : برتری وقف 🔺انَّ اللَّهَ لام جلاله می باشد/علَىٰ=عَ = از حروف حلقی (وسط الحلق) صدا کش می اید و با لطافت همراه است /علَىٰ كُلِّ = صفت لین/ ءٍ =ءِن ---ٍ-- به حرف قاف رسیده و صدای نون تنوین نزد قاف می باشد و این به میزان ۲ حرکت بین و تلفظ و اجرا میشود ؛ 🔺حرف قاف در دومین مرحله تفخیم رٌ= تفخیم است ؛ 🔺شَيْءٍ قَدِيرٌ در وقف # شَيْءٍ قَدِير = در وقف دِیر است شَيْءٍ قَدِير و در قرائت یا مجلسی می توان از مد عاضی استفاده و از ۲ تا ۴ ؛ ۵ ؛ و حتی ۶ حرکت برای تحریر زدن و زیبای تلاوت حرف ی را سیر داد و در انتها + ترقیق بدون سیر ؛ باید صدایش شنیده شود🌹🌿 كُلَّمَا .. . https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰تجوید را با تأمل و دقت نظر فراگیرید تا ماندگار گردد. 🌿🌹🌿
2.fosselat39.mp3
2.73M
مِنْ آياتِهِ أَنَّکَ تَرَي الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ إِنَّ الَّذي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتي‏ إِنَّهُ عَلَی کُلِّ شَیءِِ قَدِیر .{39} 🔰 تلاوت أيه "39"سوره : فصلت 🌴 قاری : استاد محمد لیثی 🎼 : سه گاه
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
آموزش روخوانی قرآن درس 6 جلسه (5) #ضمه_کشیده_
🌿🌹🍃🌸🍃🌹🌿 🌿🌹 در سلسله موضوعات حرکات کوتاه و کشیده به آخرین درس از این مبحث با عنوان در محضرتان هستیم: 🔶عنوان شد که از 🔑 مباحث در تلاوت قرءآن رعایت لحن عربی و میزان در حرکات کوتاه َ ِ ُ و حرکات بلند یا کشیده َا ِی ُو می باشد. و ✅اینک به سومین حرکت کشیده یعنی مدّی __ُو اشاره داریم : 🔶چنانکه در و الف مدی مدی طابع حرف ماقبل است اگر حرف رقیق باشد نیر رقیق و کم حجم به سمت یا ↗️ و اگر حرف درشت باشد نیز درشت وپرحجم تلفظ می شود( فتحه و الف هم و تفاوت تنها در میزان کشش است) را توضیح دادیم و ✅در مورد ِ و ِی نیز گفتیم ( و یای مدی نیز هم ⬅️ و تنها تفاوت در میزان کشش است) را توضیح دادیم .. 🔶اینجا هم به اشاره می شود.. 🔶از گفتیم ضمه از واو گرفته شده و میزان کشش نیز یک حرکت می باشد و به حرف دارای علامت میگویند... و حرکت نزد حروف است.. 🔶در ادامه عرض می شود :👇👇 ↖️حالت لبها در تلفظ اُ فارسی ↖️ اُ🍃 ↙️ حالت لبها در ضمه ی --ُ--↙️ همیشه به سمت⬅️ _ أُو یک ضرب:: 💢هرگاه بعد از حرف قرار گیرد این باعث کشش حرکت می شود و ضمّه نزد تمامی حروف یکسان بود مدّی هم👇👇 ءُو ↙️ أُو بُو تُو ثُو جُو حُو خُو دُو ذُو رُو زُو سُو شُو صُو ضُو طُو ظُو عُو غُو فُو قُو کُو لُو مُو نُو هُو↙️ 2/ وُو ↙️ یُو 2/ ↙️ یُو ↙️ 2) (جهت فلشها به سمت او و دو حرکت) که تمامی حروف یکسان و دو برابر می باشد(2 حرکت) می باشد. ( ضمّه ُ و مدّی نیز هم و تنها تفاوت در میزان کشش است ) ✅ : [ مدید حروف زیر مورد می باشد : (به ترتیب واو مدی/یای مدی/الف مدی)👇👇👇 💢اُو ↙️2 /ذِی ⬅️ 2/ نَا ↗️ ۲/= ءَا ↗️ 2 / تُو ↙️ 2 / نِی ⬅️ 2/ =ءَاتُونِی 💢یَتَسَاءَلُونَ= یََ ↗️1/ تَ↗️ 1/سَا ↗️ 2 / ءَ ↗️ 1 /لُو ↙️ 2 /ن َ↗️ 1/ 💢لَظَالِمُونَ=لَ ↗️ 1/ظَا ⬆️ 2/ لِ ⬅️ 1 مُو ↙️ 2/ نَ ↗️ 1 :حرف واو از بین دو لب خارج می شود و کم حجم و رقیق می باشد (بهترین حالت ضمّه و واو مدی اینست که قبل از تلفظ ؛ لبها حالت جمع شدن یا غنچه شدن را بخود بگیرد) 🌴( میزان کشش را مشخص می کند.) . و نیز دروس گذشته مرور شود که همانگونه که گفته شد 🔑 عرب در تلاوت قرآن صحیح اَدا نمودن و تلفظ حرکات کوتاه و کشیده می باشد.🌿🌹🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
https://eitaa.com/eshragholqoran
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم ✅ :👇👇در خدمتيم_ ❇️ مگر در آخر آیات باشد به سنّت نبیّ مکرّم اسلام(ص) انجام می دهیم. 🌷 اگر در وسط آیّه علامت روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} اسکان انجام میدهیم.🔶 و پس از نفس از 👌 =(برگشتن و از جای مناسب کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 ❇️ایا دانستید وقف بر علامت #م لازم و ضروری است و حتماً باید وقف انجام دهیم با یکی از روشهای وقف[ بدون تغییر/اسکان/ و ابدال] و علّت آن ارتباط با قسمت دیگر ایه می باشد_و =برگشتن لازم نیست و بعد از وقف ادامه تلاوت...⭐️⭐️ :آیا میدانید در رسم الخط عثمان طاها علامت م وقف به شکل کشیده (میم شمشیر)م⬅️ به سمت پیش می باشد؟ ❣ =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند بهتر است🍃🌺🍃 ❣ =نشا نه ے برتری بر وصل است🌷 _أْمُرْ_أَهْلَكَ_بِالصَّلَاةِ_وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 ⭕️ #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 ⭕️ #ز مترادف صلی است مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 🔶 #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت شود بهتر است🌷 🔷 ۰۰۰ ۰۰۰ وقف مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇 باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. .. بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷 : 👇 👇 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ°°° فِيهِ °°° هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 توجه فرمایید * سه * نقطه بالای هست #و * سه* نقطه روی و بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل شود لَا رَیبَ فِیه) مفهوم آیه کامل گردد🌷 👌چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 دیگر از وقف معانقه : °°° أَرْبَعِينَ سَنَةً °°° يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { آیه 26} . . ❇️تمامی دروس با ریپلای پیوست شده اند. ❣به پایان کتاب و تدریس دوره روخوانی به روش تخصصی(نکته به نکته و شرح) رسیدیم و تلاوت تمرینی در ادامه و سپس کلاس ...❣ https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
﷽ ۝تلاوتهای آسمانی شیخ عبدالصمد عبدالباسط. ۝ سبحان الله...والحمدل
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پایان : صَدَقَ اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ صَدَقَ رَسُولُهُ النَّبِیُّ الْاَمِینُ الْکَرِیمُ وَ نَحْنُ عَلی ذَالِکَ مِنَ لشَّاهِدِینَ وَلشَّاکِرینَ لْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ لْعَالَمِینَ تَقَـبَّلْ مِنَّـآ اِنَّـکَ اَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ... https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰♻️🔰♻️🔰♻️🔰♻️🔰♻️
ی علم :: 👈وَ=از حروف استعفال و حرفی (صدای آن محبوس است و شنیده نمی شود و باید در تلفظ ان شود) و تولید آن از بین دو لب (شفتین) و کم حجم [باید در مرحله (میل کردن) لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد // قُلْ رّبِّ/قاف=محل تولید نوک زبان کوچک(لهات) برخورد با ریشه زبان به سمت کام بالا //و از حروف می باشد. و صفت دارد و درشت و پرحجم تلفظ می شود/و در سومین مرحله می باشد// 💢حرف /لْ = 🍃 صفت استعفال دارد و حرفی است و هم مخرج با حرف راء می باشد توِلید و مخرج [ از برخورد زبان با جلوی کام بالا ؛ کم و تولید می گردد ] و چون حرف لام ساکن هست در حرف متحرک مابعد خود [ رَ ] ادغام می گردد. و سیر ندارد ❣بسیار مهمّ و [از نوع (دو حرف هم مخرج را گویند) )می باشد❣ 💢حرف رَ ()دو وجه ی می باشد (یعنی ماهم راء مفخّم داریم و هم رای مرّقق داریم )و اینجا رَ است و در مرحله ؛ زیرا مفتوح می باشد/ 💢حرف #ب= استفال دارد و از حروف می باشد ( یعنی صدای آن باید آشکارا شنیده شود) و محل تولید ان از شدن دو لب ؛ و در حال سکون صفت قلقله می گیرد. 🍃 اینجا رَبِّ است تلفظ باید بسیار دقت شود باز نشود ☆ (یکبار و باشدت تلفظ می شود) 💢ادامه ی آیه : شرح داده می شود. 🔷 را اینگونه بیاموزید و تمرین بفرمایید تا فراموش نشود❣ https://eitaa.com/eshragholqoran ❣💢❣💢❣💢❣💢❣💢