📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، فرق و ادیان انحرافی- معنویت گرایی در سینمای هند- آئین سینمای هندوئیسم 1 📆14 شهریور 1398 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، فرق و ادیان انحرافی- معنویت گرایی در سینمای هند- آئین سینمای هندوئیسم 2 📆14 شهریور 1398 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🖇 #بخوانید|مافیای یهودی‌سازی جهانی در کشورهای اروپایی 📌 همان‌گونه که جریان یهودیت ارتدوکس، مسیحیت کاتولیک و ارتدوکس نیز در ماده‌گرایی سینمای صهیونیستی هالیوود و اروپا غرق شده و فقط سایه‌ای کمرنگ از آن باقی مانده است. 📌یاد دارم که در جشنواره بین‌المللی فیلم فجر ۱۳۹۷، با برخی از کارشناسان متدین مسیحی پرتغالی، فرانسوی و ایرلندی با هم درباره سینمایی آخرالزمانی جهان بحثی داشتیم. 📌 آن‌ها تاکید داشتند که جریانات قدرتمندی در کشورهای ما فیلم‌ها و انیمیشن‌های دینی و معنوی با صفا و صداقت را به تمسخر می‌گیرند و تحریم می‌کنند. 📌آن‌ها به صراحت بیان می‌داشتند که نظامی مرکب از هالیوود و مافیای مجتمع‌های عظیم نظامی - صنعتی - رسانه‌ای وابسته به مافیای یهودی‌سازی جهانی در کشورهای اروپایی نیز سایه شوم خود را بر تفکر، افراد و مراکز اکران توزیع و تبلیغ هنر و رسانه انداخته است. 🗞یادداشت استاد فرج نژاد در نشریه فرهنگ پویا، شماره 40 #یهود_شناسی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، فرق و ادیان انحرافی- معنویت گرایی در سینمای هند- آئین سینمای هندوئیسم 1 📆21 شهریور 1398 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، فرق و ادیان انحرافی- معنویت گرایی در سینمای هند- آئین سینمای هندوئیسم 2 📆21 شهریور 1398 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📺 تزئین زندگی کثیف غربی در سینما 🔻 در بسیاری از آثار سینمایی شاهدیم که اساطیر یهودی-صهیونی چون برگزیدگی ذاتی قوم یهود، لزوم بازگشت آنان به سرزمین موعود، افسانه هولوکاست، بانکداری ربوی، فساد و لواط و زنا، پوشش‌های نیمه برهنه و... 🔻 با صحنه‌پردازی‌های خیره کننده و جلوه‌های بصری فوق‌العاده به عنوان یک زندگی ایده‌آل تصویر می‌شوند و جوانان کشورهای شرقی که پدرانشان با این امور قبیح چندان سر سازگاری نداشته‌اند، در مقابل نسل قبل قرار می‌گیرند. 🔻 این چندگانگی فرهنگی در جوامع شرقی به گسست بین نسلی تبدیل می‌شود. در درازمدت، زمینه برای نفوذ فرهنگ یهودی و دنیوی در جوامع مهیا شده و آن جوامع، کم کم به تدارکاتچی صهیونیست‌ها در جنگ نرم تبدیل می‌شوند و سپس مزدور و بله قربان‌گوی آنان می‌شوند. 🗞یادداشت استاد فرج نژاد در نشریه فرهنگ پویا، شماره 25 #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📘 #بخوانید|نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما (بخش اول) 🔹«بودای کوچک»، از آثار شاخص برناردو برتولوچی و از مهمترین فیلم‌های مروج بودیسم در غرب می‌باشد. فیلمی که در آن در یک روایت موازی، داستان بودا از زبان یک راهب بودایی، برای پسرک موبور آمریکایی تعریف می‌شود تا راضی شود به جای رهبر بودائیان که فوت کرده است، به بوتان و نپال مهاجرت کند تا بدین‌وسیله رهبری بودائیان جهان نیز در دست آمریکایی‌ها قرار گیرد. 🔹شاید یکی از مهم‌ترین فاکتورهای جذابیت این فیلم، دعوت به اعتدال و دوری از مظاهر دنیاگروی غربیان باشد که به مخاطب سرگشته در ماشینیسم و برج‌های آهن و شیشه، کمی آرامش عطا می‌کند. به راستی چه کسی می‌خواهد حدود و ضوابط این راه میانه و حد وسط را مشخص کند؟ در موارد اختلافی چه کسی، چگونه و چرا می‌خواهد قضاوت کند؟ 🗞یادداشت استاد فرج نژاد در نشریه فرهنگ پویا، شماره 25 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📘#بخوانید| نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما (بخش دوم) 🔹آیا غربزدگی و هم پیمانی دالایی لاما، رهبر بودائیان تبت، با صهیونیست‌ها و دعا خواندن بر دیوار ندبه در فلسطین اشغالی و جایزه گرفتن از روسای جمهور آمریکا و اسرائیل و دعوت به اعتدال و آرامش، طریق میانه است؟ 🔹آیا اعتقاد نداشتن به خدای قادر متعال، حد وسط است و یا اعتقاد داشتن به تناسخ و دوری گزیدن از معاد و پذیرفتن نوعی جبر؟ آیا اعتقاد نداشتن به هیچ پیامبر الهی، تعادل است؟ اصلا، آیا بدون توحید و نبوت و معاد می‌توان به تعریف درستی از تعادل رسید؟ 🔹چه کسی باید معیار متعادل بودن رفتارها باشد؟ آیا پذیرفته است که هر انسانی از ظن خود مالک تعادل را تعریف کند؟ در این‌صورت آیا نسبی‌گرایی و بلبشوی اخلاقی، جهان را نمی‌گیرد؟ 🗞یادداشت استاد فرج نژاد در نشریه فرهنگ پویا، شماره 25 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️اسطوره و محبوبیت آن در نزد یهودیت ▫️اسطوره معانی متعددی دارد و کلمه‌ای مشترک بین چند معنا و اصطلاح است. اصطلاحی که ما در اینجا به کار گرفته‌ایم، به معنای دقیق ذیل می‌باشد: «موتیف‌های فرهنگی_رسانه‌ای و بن مایه‌ها و داستان‌های نیمه تاریخی و نیمه افسانه‌ای همراه با مطالب کذب و تخیلی که تأویل پذیر، الگوپرداز و راهبر حرکت امروزی گروه یا گروه‌هایی واقع شده‌اند.» ▫️صهیونیست‌ها از تأثیر اسطوره پردازی و الگودهی اساطیر نیز به خوبی آگاه بوده و اسطوره‌های صهیونیستی را بیش از گذشته خصوصا از طریق رسانه، سینما و تلویزیون، رواج داده‌اند؛ اسطوره‌هایی همچون: یهود به مثابه نژاد برتر و قوم برگزیده الهی، بازگشت نوزاد همه یهودیان جهان به نسل حضرت یعقوب و اسحاق (عليهم السلام)، سیادت یهودیان، خلوص نژاد یهودیان. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۵۴ و ۵۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|ظرفیت تمدنی بین ایران و چین 👤استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📅17 آذر 1397 #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙بررسی جنبش‌ها و فرقه‌های نو پدید، بررسی سینمای معناگرای مسیحی، نمادها و شاخصه های آن 1 📆18 مهر 1398 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙بررسی جنبش‌ها و فرقه‌های نو پدید، بررسی سینمای معناگرای مسیحی، نمادها و شاخصه های آن 2 📆18 مهر 1398 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad