eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.4هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
875 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
نشریه فرهنگ پویا
💸 پنج نکته در باب FATF👇 3️⃣ در مقابل، غربی‌ها و آمریکا تعریف ایران را قبول ندارند و اولا: خواستار ت
5️⃣ از جمله دستورالعمل‌های FATF، مبارزه با تأمین‌کنندگان مالی تروریست‌ها -به تعریف آمریکا- (مانند سپاه قدس، سردار قاسم سلیمانی و...) مصادره اموالشان، مجرم دانستن آن‌ها، همکاری قضایی با دادگاه های خارجی، و مورد پیگرد قراردادن آن‌ها و در نهایت، استرداد مجرم به کشور درخواست کننده و حداقل محاکمه آن‌ها در داخل است. 🖋 سید محمود نبویان| ۳۶ 🆔 @farhang_puya
🔰 از اعتدالیون دوری کنید! 💠 شهید محمد منتظری در اظهارنظری که نشان از بصیرت سیاسی او داشت، تنها راه گرفتن امتیاز از آمریکایی‌ها را حرکت رو به جلو و برخورد انقلابی می‌داند. ⬅️ او با اشاره به جریان اعتدال به عنوان جریانی که برخی عمدا و برخی سهوا حرکت امام خمینی و خط امام را فراموش کرده و ضمن افتادن به دریوزگی در مقابل آمریکا و به بار آوردن رسانه‌هایی برای خط اول، از یاران امام می‌خواهد سطح شعارها و خواسته‌های خود را بالا ببرند. 🖋 حسن ابراهیم‌زاده| ۳۳ 🆔 @farhang_puya
🌐 جهان اسلام را رستاخیزی باید 👈 امروز جهان اسلام بیش از هر وقت دیگر نیازمند به یک نهضت قانونگذاری است که با یک دید نو و وسیع و همه‌جانبه از عمق تعلیمات اسلامی ریشه بگیرد و این ریسمان استعمار فکری غربی از دست و پای مسلمانان باز شود. ✊ ما اکنون بیش از هرچیزی نیازمندیم به یک رستاخیز دینی و اسلامی، به یک احیای تفکر دینی، به یک نهضت روشنگری اسلامی. 🎙 شهید مطهری| #شماره_۲۱ #جامعه #رستاخیز_دینی 🆔 @farhang_puya
⁉️ فیلم سیاه یا فیلم انقلابی؟ 🎥 برخی فیلم سازان متعهد داخلی دارای سلایق سیاسی متفاوت با جریان رسمی دولت و مدیران دولتی هستند. 🔴 سؤال این جاست که وقتی فیلم‌های سیاه جماعت روشنفکر داخلی از بهترین موقعیت‌های اکران بهره‌مند می‌شوند، چرا فیلم‌های انتقادی فیلم سازان انقلابی اجازه اکران و پخش نمی‌گیرند و یا این فیلم سازان دچار محدودیت می‌شوند؟ ✍🏻 سجاد طاهری| ۲۴ 🆔 @farhang_puya
💢 چه رویدادهایی در راه است؟ 💥 حرکت فضای داخلی کشور به سمت فتنه‌های داخلی و شورش‌های احتمالی ناشی از آن، چه روی بدهد و چه در همان نطفه مدیریت شود، جریان عبری-عربی به سرعت وارد یک درگیری نیابتی شدید با ایران خواهد شد. 📌 البته این جنگ با مشارکت مستقیم کشورهای عضو ائتلاف( عربی، ضد تروریسم) و مشارکت غیر مستقیم ایران خواهد بود. 🔍 این جنگ در منطقه‌ای خارج از ایران و عربستان انجام خواهد شد. شدت این درگیری در حدی خواهد بود که شاید در مواقعی به درگیری‌های مستقیم اما محدود نیز منجر شود. ◼️ این که محل شکل‌گیری این درگیری‌ها چه مکان‌هایی خواهد بود، هنوز در هاله‌ای از ابهام است. ✍🏻 سید مصطفی مصباح‌زاده و محمدمهدی مهربان| #شماره_۳۷ #سیاست #فتنه #بصیرت #جنگ_منطقه‌ای 🆔 @farhang_puya
💰 دلار، پاشنه آشیل امپریالسم 💵 دلار به سمت سقوط و فروپاشی پیش می‌رود. 🖇 به دنبال آن رکود، بیکاری، فقر، نابسامانی، تبعیض نژادی و احتمالا شورش‌های موضعی و فساد اخلاقی است و این همان چیزی است که اقتصاددانان و حتی مردم جهان در انتظار آن هستند. 📍به نظر می‌رسد تلاش وسیع دیپلماسی اخیر آمریکا برای رفع بحران، چندان مؤثر نباشد. 👈 پاشنه آشیل امپریالیسم، ضعف دلار است و سقوط آن. بدین ترتیب، امپراتوری‌ها متلاشی می‌شوند. 🖋 طاهره کریمی| #شماره_۱۰ #اقتصاد 🆔 @farhang_puya
↩️ امروز روز یک تحول است ⭕️‌ عزیزان من! کشور شما و‌ ملت شما در یک پیچ خطرناک تاریخی در حال حرکت است ... این نقطهٔ حساس تاریخی فقط مربوط به تاریخ ایران نیست، مربوط به تاریخ امت اسلامی است. ⬅️ امت اسلامی که قرن‌ها است دچار رکود است، دچار عقب ماندگی از کاروان تمدن است، دچار برخی یا بسیاری حکام و زمامداران فاسد و دیکتاتور است. 👈 امروز نوبت این فرا رسیده است که امت اسلامی خود را از زیر بار این همه مشکلات، این همه آلودگی‌ها، این همه گرفتاری‌ها خلاص کند. 🎤 امام خامنه‌ای| ۲۴ 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🖇 مؤلفه‌های فکری جریان انحرافی (بخش اول) 📌 ترویج اندیشه‌های الحادی و تحریف اسلام اصیل: یکی از اصل
🖇 مؤلفه‌های فکری جریان انحرافی (بخش دوم) 📌 ترویج تز اسلام منهای روحانیت: از جمله افکار خطرناک جریان انحرافی «ترویج تز اسلام منهای روحانیت» است. این فکر انحرافی، در صدد آن است تا با تضعیف نقش روحانیان به عنوان اصلی‌ترین مفسران اسلام ناب، به ترویج اسلام بدلی پرداخته و صحنه را جهت حذف روحانیت از عرصه اجتماع مهیا سازد. استاد مطهری در نامه مذکور، به این مؤلفه فکری نیز اشاره کرده و خطر آن را گوشزد می‌نماید: 🔹«کوچک‌ترین گناه این مرد، بدنام کردن روحانیت اســـــت. او همکاری روحانیت با دستگاه‌های ظلم و زور علیه توده مردم را به صورت یک اصل کلی اجتماعی درآورد. مدعی شد که ملک و مالک و ملّا و ملا و به تعبیر دیگر تیغ و طلا و تسبیح همیشه در کنار هم بوده و یک مقصد داشته اند. 🔸این اصل معروف مارکس و به عبارت بهتر مثلث معروف مارکس را که دین و دولت و سرمایه سه عامل همکار بر ضد خلقند و سه عامل از خودبیگانگی بشرند، به صد زبان پیاده کرد؛ منتهی به جای دین روحانیت را گذاشت. نتیجه‌اش این شد که جوان امروز به اهل علم به چشم بدتری از افسران امنیتی نگاه می‌کند و خدا می‌داند که اگر خداوند از باب «وَ يَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ الله وَالله خَيْرُ الْمَكِرین» در کمین او نبود، او در مأموریت خارجش چه به سر روحانیت و اسلام می‌آورد.» ✍ احمد.ع 🆔 @farhang_puya
📌 هدف وسیله را توجیه نمی‌کند 🔸 امیر المومنین علی (ع) را گفتند که مردم دلبسته دنیایند؛ معاویه با هدیه‌ها و پول‌های فراوان آنان را جذب می‌کند؛ شما هم از اموال عمومی به اشراف عرب و بزرگان قریش ببخش و از تقسیم مساوی بیت‌المال دست بردار تا به تو گرایش یابند. 🔹 امام فرمود: «آیا به من دستور می‌دهید برای پیروزی خود، از جور و ستم درباره امت اسلامی که بر آنها ولایت دارم استفاده کنم؟ 🔸 به خدا سوگند تا عمر دارم و شب و روز برقرار است و ستارگان از پی هم طلوع و غروب می‌کنند، هرگز چنین کاری نخواهم کرد. اگر این اموال از آن خودم بود به گونه‌ای مساوی در میان مردم تقسیم می‌کردم؛ چه رسد به این که بیت‌المال باشد!» ✍ حسین فلاح زاده ابرقویی 🆔 @farhang_puya
📌 ذوالشهادتین امام و عمار رهبر(بخش اول) 🔸 کاستی‌های نظام حوزه از نخستین مسائلی بود که توجه ایشان را به خود جلب کرد که برای رفع این نقیصه نامه‌ای خدمت آیت الله بروجردی نوشتند که نتایجی نیز در پی داشت. اما آرمان‌های اصلاحی حوزه، مدرسه‌ای جدید را می‌طلبید که با یک برنامه‌ریزی ویژه بتواند طلاب کوشا و با استعداد را در مدتی کوتاه‌تر و با کیفیتی بهتر به جامعه ارزانی دارد. 🔹 این مهم با همت شهید آیت الله بهشتی و مرحوم آیت الله ربانی شیرازی میسر شد و از آیت الله مصباح برای تدریس دعوت به عمل آمد. استاد نیز به تدریس فلسفه، تفسیر و اخلاق پراخت. ▫️ پس از چهار سال به درخواست شهید قدوسی مبنی بر شورایی شدن ادارهٔ مدرسه، استاد به عضویت هیأت مدیره آن مدرسه درآمد. ثمره این تلاش جمعی، تربیت طلابی فرهیخته بود که هم اکنون در نهادهای گوناگون نظام جمهوری اسلامی به فعالیت می پردازند. ✍ محمدرضا فلاح تفتی 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
📌 ذوالشهادتین امام و عمار رهبر(بخش اول) 🔸 کاستی‌های نظام حوزه از نخستین مسائلی بود که توجه ایشان ر
📌 ذوالشهادتین امام و عمار رهبر(بخش دوم) ▫️ استاد مصباح، با مشاهده توطئه‌های اعتقادی دشمنان در آغاز انقلاب، درس رسمی حوزه را تعطیل کرد تا برای پاسداری از دستاوردهای انقلاب، بتواند در مراکز گوناگون به سخنرانی بپردازد و به شبهات پاسخ دهد. ▪️ همچنین نظر به ضرورت امور دانشگاه‌ها در آن سال‌های حساس، استاد مصباح در طرحی، تأسیس مرکزی به نام «دفتر همکاری حوزه و دانشگاه» را پیش نهادند که به تصویب ستاد انقلاب فرهنگی رسید و ثمرات آن تا هم‌اکنون در میان دانشگاه‌ها آشکار است. ✍ محمدرضا فلاح تفتی 🆔 @farhang_puya
📌 مبارزه با جریان‌های انحرافی، جنبه دیگری از زندگی استاد مصباح 🔹 ایشان پیش از انقلاب اسلامی به نقد مبانی مارکسیسم که خطری برای نسل تحصیل کرده بود، پرداختند و تز اسلام منهای روحانیت را نقد کردند. پس از انقلاب نیز لحظه‌ای دست از مبارزه برنداشتند. 🔸 امروز نیز جامعه ما شاهد تلاش استاد مصباح برای حفظ دستاوردهای انقلاب و مبارزه با جریان‌های انحرافی است که به تحریف مبانی اسلامیت و جمهوریت نظام ما می‌پردازند. بی‌سبب نیست که مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه‌ای درباره ایشان می‌فرمایند: ▫️ «اگر خدای متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیت‌هایی مانند علامه طباطبایی و شهید مطهری استفاده کند، اما به لطف خدا این شخصیت عزیز و عظيم القدر، خلاً آن عزیزان را در زمان کرده است.» ✍ محمدرضا فلاح تفتی 🆔 @farhang_puya
💢 اعتدال در تشریع 🔹 قرآن کریم از هر گونه تناقض‌گویی و تک‌بعدی‌نگری منزه است و در بیان نیازهای انسان به تمامی ابعاد وی توجه دارد. در تشریع عبادات نیز شرایط مکلفان در نظر گرفته شده است و همانگونه که خود فرموده کتابی است «قیم»، معتدل و منزه از هرگونه کژی و انحراف: «الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجا قيما...». 🔸«قیم» از ماده «قیام» گرفته شده؛ هم به معنی ثابت و استوار است و هم به معنی اعتدال و خالی بودن از هرگونه اعوجاج و کژی. مولفه‌هایی نیز در این مورد در آیات الهی دیده می‌شود؛ یکی از این موارد اعتدال در حکم جهاد است. در آیات جهاد در کنار امر به جهاد، از زیاده‌روی نیز نهی شده است: 🔹«وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين» و در کنار امر به جهاد، تشویق به صلح و آشتی با دشمن نیز شده است: «وان جنحوا للسلم فاجنح لها» و در وجوب جهاد نیز ملاحظه شرایط مکلفان شده است و بر ضعیفان و بیماران و بطور کلی معذورین، جهاد واجب نشده است. (آیات توبه ۹۱؛ نور ٦١؛ فتح ۱۷) ✍ علی اکبر عالمیان 🆔 @farhang_puya
💢 اصل جهاد در سیره اسلام 📌 خداوند همان‌گونه که بر اصل صلح تأکید می‌ورزد، بر اصل جهاد با دشمنان تأکید فراوان دارد. آیه‌های بسیاری از قرآن بر این اصل تأکید دارند، از جمله آیه شریفه؛ أذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرُ: «خداوند به کسانی که از طرف دشمنان بر آن‌ها جنگ تحمیل شده، اجازه جهاد داده است؛ چرا که آن‌ها مورد ستم قرار گرفته‌اند و خداوند قدرت یاری کردن آن‌ها را داراست.» 🖊 علی‌اکبر عالمیان 🆔 @farhang_puya
🖇 اصل اعتماد نکردن به دشمن 🔖 اعتماد نکردن به دشمن از اصول مهمی است که باید در روابط سیاسی و تعامل با آنان مدنظر قرار گیرد. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُمْ قَدْ بَدَتْ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ: اى کسانی که ایمان آورده‌اید! محرم اسراری از غیر خود انتخاب نکنید. آن‌ها از هیچ‌گونه شر و فسادی درباره شما کوتاهی نمی‌کنند. آن‌ها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید، نشانه‌های دشمنی از دهان و کلامشان آشکار شده و آنچه در دل‌هایشان پنهان می‌دارند از آن مهم‌تر است. ما آیات و راه‌های پیشگیری از شر آن‌ها را برای شما بیان کردیم، اگر اندیشه کنید. 🖊 علی‌اکبر عالمیان 🆔 @farhang_puya
📌 بی‌توجهی مسئولین به خواسته‌های مردم ‼️یک سیستم برای مدت طولانی نمی‌تواند نسبت به نیازها و خواسته‌های مردم بی‌توجه باشد در صورتی که تصمیمات اتخاذ شده برای مدت طولانی منطبق بر خواست مردم نباشد، نظام دچار بار اضافی خواهد شد. سیستمی که با بار اضافی مواجه شود، دچار بحران خواهد شد. ♻️ توالی بحران می‌تواند به اضمحلال نظام موجود بیانجامد. در این اوضاع بعضی از نظام‌های سیاسی به سرکوب مردم می‌پردازند تا از نابودی نظام جلوگیری به عمل آورند. هر چند این اقدام ممکن است برای مدتی مؤثر واقع شود؛ ولی اضمحلال، سرنوشت قطعی و ناگزیر حاکمانی است که هیچ توجهی به خواست و اراده ملی ندارند. 🖊 دکتر حسن تلاشان 🆔 @farhang_puya
⚠️ رشد بدبینی و بی‌اعتمادی 🚫 وقتی تعهدات اخلاقی و دینی افراد تضعیف گردید و گرایش به رفاه و تنعمات دنیا فزونی یافت، بستر مناسبی برای رشد حقد و حسد و کینه فراهم می‌آید و آحاد جامعه یکدیگر را تحمل نکرده، برای کسب امتیازات مادی بیشتر دست به رقابت‌های خصمانه می‌زنند. 🔗 وقتی تعهدات دینی تضعیف شود، انسان قادر به کنترل حرص و ولع خود نخواهد بود. لذا برخی از کسانی که علی‌بن‌ابیطالب و حکومت آن حضرت را از نزدیک درک کرده و خود اهل فکر و نظر بوده‌اند، مشکل اصلی و بنیادین حکومت امیرمؤمنان را خودباختگی مردم آن روز در برابر زخارف دنیا قلمداد کرده‌اند. 🔚 بهترین گواه این مدعا سخن عروة بن زبیر است. وی از خاندان زبیر و از دشمنان امیرمؤمنان به حساب می‌آید، ولی در یکی از فرازهای سخنش دقیقا به این حقیقت اشاره می‌کند. پسرش یحیی می‌گوید: «پدرم وقتی نام علی را نزدش می‌بردند، به او دشنام می‌داد؛ ولی یک بار به من گفت:«یا بنی والله ما أحجم الناس عنه إلّا طلبا لدنیا ...پسرم به خدا قسم مردم از علی روی برنگردانده‌اند، مگر به علت طلب دنیا.» 📋 فصل‌نامه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⛔️ ایدئولوژی غیرالهی 🔻 نظام‌های استکباری نمی‌توانند دارای بینش الهی باشند؛، چرا که ذات استکبار را قیام در برابر حق مطلق و سرپیچی از فرمان او تشکیل می‌دهد. 🔻 فرازهایی از مناجات امیرمؤمنان(ع) به خوبی این نکته را نمایان کرده است، آنجا که می‌فرمایند: «مولای یا مولای انت مولا و انا العبد ... مولای یا مولای انت العالم و انا الجاهل» و... فرازهایی که به فقرذاتی بشر در برابر خداوند متعال و نیاز بشر به هدایت الهی اشاره دارند‌. 🔻 شناخت و جهان‌بینی و ایمان آوردن به آن و یقین حاصل کردن به آن‌ها دیگر جایی برای روحیه استکباری باقی نمی‌گذارد؛ به همین دلیل ذات استکبار بر پایه مخالفت و تقابل با جهان بینی و ایدئولوژی الهی استوار است و ذاتا نمی‌تواند پذیرنده بینش و نگرش و انگیزه‌های الهی باشد. 🖊 سيدعبدالمجيد پيشبين اشكوری 🆔 @farhang_puya
🖇 «فضای سایبر» از کجا وارد دنیای واژگان شد؟ 🔹 واژه «فضای سایبر» را نخستین بار ویلیام گیبسون نویسنده داستان علمی تخیلی در کتاب نورومنسر در سال ۱۹۸۴ به کار برده است. 🔸 فضای سایبر در معنا به مجموعه‌هایی از ارتباطات درونی انسان‌ها از طریق کامپیوتر و مسائل مخابراتی بدون در نظر گرفتن جغرافیای فیزیکی گفته می‌شود. برخلاف فضای واقعی، در فضای سایبر نیاز به جابجایی‌های فیزیکی نیست و کلیه اعمال فقط از طریق فشردن کلیدها یا حرکات ماوس صورت می‌گیرد. 🔚 این عدم جابجایی فیزیکی‌، محققان را واداشت که به مطالعه برخی شباهت‌های فضای سایبر با حالت‌های ذهنی‌ای که در رویاها ظاهر می‌شوند، بپردازند. 🆔 @farhang_puya
⭕️ تغییر ذائقه جوانان از طریق شبکه‌های ماهواره‌ای 🔗 «هویت» مهم‌ترین عاملی است که نسل جوان را در برابر پدیده‌های جدید و نوینی که با اعتقادات و ریشه‌های هویتی او متفاوت است پایدار می‌دارد. 🔹 شبکه‌های ماهواره‌ای و رسانه‌های جهانی در بیشتر محصولات جذاب و فریبای خود در پی تغییر هویت نسل جوان به واسطه تغییر ذائقه‌ها، سلیقه‌ها، آرزوها و خواسته‌ها هستند و آن‌چه در پیش روست، هشدارهای حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری در پافشاری و حفظ هویت دینی جوانان است. 🖊 حسن ملک‌شاهی 🆔 @farhang_puya
⛔️ ایدئولوژی غیرالهی 🔻 نظام‌های استکباری نمی‌توانند دارای بینش الهی باشند؛ چرا که ذات استکبار را قیام در برابر حق مطلق و سرپیچی از فرمان او تشکیل می‌دهد. 🔻 فرازهایی از مناجات امیرمؤمنان(ع) به خوبی این نکته را نمایان کرده است، آنجا که می‌فرمایند: مولای یا مولای انت مولا و انا العبد ... مولای یا مولای انت العالم و انا الجاهل ... و... فرازهایی که به فقرذاتی بشر در برابر خداوند متعال و نیاز بشر به هدایت الهی اشاره دارند‌. 🔻 شناخت و جهان‌بینی و ایمان آوردن به آن و یقین حاصل کردن به آن‌ها دیگر جایی برای روحیه استکباری باقی نمی‌گذارد به همین دلیل ذات استکبار بر پایه مخالفت و تقابل با جهان بینی و ایدئولوژی الهی استوار است و ذاتا نمی‌تواند پذیرنده بینش و نگرش و انگیزه های الهی باشد. 🖊 سيدعبدالمجيد پيشبين اشكوری 🆔 @farhang_puya
🔰 استکبار؛ حالت عملی تکبر همراه با سرکشی و طغیان ⛓ واژه استکبار و مشتقات آن بارها در قرآن کریم به کار رفته که خود نشانگر اهمیت‌ آن و مفاهیم گسترده و عمیقی است که این واژه با خود همراه دارد. در تعریف لغوی استکبار به معنای بزرگ دیدن کسی یا چیزی، بزرگی نمودن از خود، بزرگ منشی و تکبر کردن است. استکبار حالت عملی تکبر همراه با سرکشی و طغیان است. 🖊 سيدعبدالمجيد پيش‌بين اشكوری 🆔 @farhang_puya
💠 مهجوریت ولایت فقیه و اصل پنجم قانون اساسی در نظام آموزشی کشور 🔹 در ریشه‌های انقلاب بیشتر جنبه سیاسی و تاریخی قضیه مورد توجه قرار گرفته، نه جنبه‌های فقهی و حقوقی مسئله؛ در برخی از عناوینی که اخیرا شورای عالی انقلاب فرهنگی با تعدد عناوین دروس عمومی در دانشگاه‌ها گنجانده است، شما بحث قانون اساسی را دارید و در لابه‌لای بحث های قانون اساسی، طبیعتاً وقتی به اصل پنجم که اصل ولایت فقیه است، این جا دوباره به عنوان یک بحث فرعی به این مسئله پرداخته می‌‌شود، نه اینکه خودش عنوان درسی قرار گرفته باشد. 🔹در دوره‌های قبل از دانشگاه هم در لابه‌لای کتاب‌های متوسطه، اشاراتی به مسائل مربوط به ولایت فقیه دیده می‌شود، اما احساس می شود این موضوع به عنوان یک بحث مستقل و متناسب با ویژگی‌های یک دانش آموز دبیرستانی نیاز به کار دارد. 🖇 بخشی از مصاحبه با حجت‌الاسلام جوان‌آراسته 🆔 @farhang_puya
🔘 تفکر در تحولات جهانی یک امر الهی -بخش اول- 🖇 یکی از مسائل بسیار مهم در فکر و اندیشه اسلام و جامعه اسلامی توجه به تحولات پیرامونی است و اگر ما تاريخ معاصر خودمان را در نظر بگیرم غفلت‌های ما از آنچه که در عرصه جهانی اتفاق افتاده موجب عقب گرد و مشکلات بسیار زیادی برای جامعه ما شده است. 🖇 در آغاز قاجاریه و موقعیتی که ایران در منطقه داشت به لحاظ اینکه دروازه هند به شمار می‌رفت و انگلستان و فرانسه توانستند با لطایف‌الحیلی با استفاده از غفلت حاکمان آن روز جامعه ما را دچار عدم تحرک کرده و ما را تبدیل به یک کشور استعمار زده کند. 🎙گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد نوروزی 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🔘 تفکر در تحولات جهانی یک امر الهی -بخش اول- 🖇 یکی از مسائل بسیار مهم در فکر و اندیشه اسلام و جامع
📌 تفکر در تحولات جهانی یک امر الهی -بخش دوم- 🖇 در قرآن به دقت کردن به حوادث زمانه توصیه شده‌ است. در آغاز اسلام شما وقتی که زندگی پیامبر اسلام را ملاحظه می‌کنید مشاهده می‌کنید که به حسب ظاهر یک پیامی از جانب خداوند توسط پیامبر آورده شده ولی جامعه اسلامی آن روز به حسب ظاهر افق روشنی ندارد ولی خداوند مسلمانان را توجه می‌دهد به غلبت‌ الروم و اینکه بعد از مدتی به هر حال این روم هست که بر ایران غلبه پیدا می‌کند. 🖇 آغاز انقلاب اسلامی هم در سیره حضرت امام ما این را به وضوح می‌بینیم یعنی در زمانی که حتی استراتژیست‌های دنیای معاصر و مدعی نتوانسته بودند پیش‌ بینی فروپاشی شوروی سابق را بکنند حضرت امام به وضوح قبل از اینکه این نشانه ها خیلی آشکار شود پیش بینی کردند و آن نامه معروف را به گورباچف نوشتند و او را دعوت به اسلام کردند و اینکه مبادا به دامان غرب بیفتد. 🎙گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد نوروزی 🆔 @farhang_puya