💢 اعتدال دل‌بخواهی 💠 حضرت علامه مصباح‌یزدی (ره): ⭕️ در مسائل سیاسی، در بسیاری از موارد به کار بردن تعبیرهایی مانند «افراطی» و «تفریطی» و «تندروی» ناشی از این است که مبدا و منتهایی که برای اعتدال در نظر گرفته می‌شود، دل‌بخواهی است. زیرا قبل از آن مبدا، و بعد از آن منتها را هم می‌توان در محاسبه در نظر گرفت. #علامه_مصباح #عمار_انقلاب #شماره_25 🆔 @farhang_puya

🔘 مکتب فلسفی ارسطو 🖌 مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: 💢 بدون تردید یکی از سه مکتب متداول در علم اخلاق، مکتب فلسفی است که شروع آن را به ارسطو نسبت می‌دهند. در این مکتب به صورت خلاصه چنین عقیده‌ای است: ❇️ بالاترین نیروی انسانی عقل است که اگر بر قوای شهوانیه و غضبیه غالب شود، فضیلت در انسان حاصل می‌شود. برای وصول به کمال در تمام عادات و رفتارها باید حد وسط یا اعتدال را برگزید که به مدد غلبه قوه عقل بر غضب و شهوت پدید می‌آید. 🔰 در این مرام اخلاقی برای هر خلقی سه مرحله می‌توان قائل شد که مرحله اول تفریط، مرحله دوم حد وسط و اعتدال است و مرحله سوم افراط می‌باشد. #شماره_25 #علوم_انسانی 🆔 @farhang_puya

💠 حاکمیت وحی و عقل 🔻 مطمئنا اگر صرفاً به همین مقدار اکتفا کنیم و حد وسط هر چیز را بگیریم منهای وجود معیاری فرا انسان در اوج حکمت و علم باشد و حدود کامل را معین نماید و مرز تعادل را از غیر از آن بشناسد، این سیستم پاسخگو نخواهد بود. 🔙 اما اگر با حاکمیت وحی و عقل سیراب‌شده از حکمت الهی و عقل مستفام به این سو رو نماییم، این شیوه اخلاقی را پاسخگویی دقیق نیازهای معنوی و اجتماعی بشر خواهیم یافت. ✅ برخی روایات ما نیز نزدیکی قابل تاملی به این روش دارند که باعث شده در برخی کتاب‌های اخلاق اسلامی ترکیبی از این روش و روش روایی استفاده شود. ✍️ مرحوم حجت‌الاسلام محمدحسین فرج‌نژاد #شماره_25 #علوم_انسانی 🆔 @farhang_puya

🔸 نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما؛ قسمت اول 🎞《بودای کوچک》، از آثار شاخص برناردو برتولوچی و از مهمترین فیلم‌های مروج بودیسم در غرب می‌باشد. فیلمی که در آن در یک روایت موازی، داستان بودا از زبان یک راهب بودایی، برای پسرک موبور آمریکایی تعریف می‌شود تا راضی شود به جای رهبر بودائیان که فوت کرده است، به بوتان و نپال مهاجرت کند تا بدین‌وسیله رهبری بودائیان جهان نیز در دست آمریکایی‌ها قرار گیرد. 🔻 شاید یکی از مهمترین فاکتورهای جذابیت این فیلم، دعوت به اعتدال و دوری از مظاهر دنیاگروی غربیان باشد که به مخاطب سرگشته در ماشینیسم و برج‌های آهن و شیشه، کمی آرامش عطا می‌کند. 🔚 به راستی چه کسی می‌خواهد حدود و ضوابط این راه میانه و حد وسط را مشخص کند؟ در موارد اختلافی چه کسی، چگونه و چرا می‌خواهد قضاوت کند؟ ✍ استاد محمدحسین فرج‌نژاد #هنر #اعتدال #سینما #شماره_25 🆔 @farhang_puya

🔹 نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما؛ قسمت دوم ❓ آیا غربزدگی و هم پیمانی دالایی لاما، رهبر بودائیان تبت، با صهیونیست‌ها و دعا خواندن بر دیوار ندبه در فلسطین اشغالی و جایزه گرفتن از روسای جمهور آمریکا و اسرائیل و دعوت به اعتدال و آرامش، طریق میانه است؟ 📜 آیا اعتقاد نداشتن به خدای قادر متعال، حد وسط است و یا اعتقاد داشتن به تناسخ و دوری گزیدن از معاد و پذیرفتن نوعی جبر؟ آیا اعتقاد نداشتن به هیچ پیامبر الهی، تعادل است؟ اصلا، آیا بدون توحید و نبوت و معاد می‌توان به تعریف درستی از تعادل رسید؟ چه کسی باید معیار متعادل بودن رفتارها باشد؟ 🌀 آیا پذیرفته است که هر انسانی از ظن خود مالک تعادل را تعریف کند؟ در این‌صورت آیا نسبی‌گرایی و بلبشوی اخلاقی، جهان را نمی‌گیرد؟ ✍ استاد محمدحسین فرج‌نژاد #هنر #اعتدال #سینما #شماره_25 🆔 @farhang_puya

❇️ مرز اعتدال، عدم تزاحم با تکالیف و ارزش‌هاست (قسمت اول) 🔍 بر فرض هم که ما از این آیه این قاعده کلی را استنباط و استخراج کنیم که «در هر امری که دو طرف افراط و تفریط دارد، حد وسطش مطلوب است»، اما نباید تصور کنیم این حد وسط، كمّی است و آنگاه درصدد برآییم در کسب مال، علم، در معاشرت و مسائل دیگر بر اساس این ملاک رفتار کنیم. 🔶 قطعا این مطلب به شوخی و خنده شبیه‌تر است تا حقیقت که برای مثال، بگوییم در اسلام اختیار چهار همسر دائمی اجازه داده شده، اکنون ما برای رعایت حد وسط خوب است دو زن داشته باشیم! هرگز چنین نیست. #اعتدال #علامه_مصباح #معارف #شماره_25 🆔 @farhang_puya

❇️ مرز اعتدال، عدم تزاحم با تکالیف و ارزش‌هاست (قسمت دوم) ↕️ فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة؛ پس اگر بیم دارید که به عدالت رفتار نکنید، پس یک ازن دائمی کافی است. از این رو رعایت حد وسط کمّی، کاملا گمراه کننده است. آنچه مسلم است این است که به هر کاری باید در حدی پرداخت که با سایر تکالیف و ارزش‌ها تزاحم پیدا نکند. 🖇 اگر واجب است با سایر واجبات، و اگر مستحب است با واجبات و سایر مستحبات مزاحمت نداشته باشد. به طور کلی، تدبیر عقلایی و حکیمانه آن است که انسان به گونه‌ای زندگی کند که بتواند همه شؤون زندگی را پوشش دهد و به نحو مقتضی نسبت به پاسخ‌گویی به نیازهای متزاحم و گوناگون اقدام نماید. #اعتدال #علامه_مصباح #معارف #شماره_25 🆔 @farhang_puya

✳️ تعریف اعتدال در بیان رهبری ❓ اعتدال چیست و اساسا تعریف عدل کدام است؟ اعتدال یعنی حالتی که نه «افراط» و نه «تفریط» باشد. بنابراین (اعتدال) یعنی در هیچ جهت دچار (افراط) یا (تفریط) نشدن. لذا بر اساس همین ملاک، دین مبین اسلام، دین (انسانیت و اعتدال) نامیده شده است. 🔰 عدل که همان معنای والا و برجسته‌ای است که در زندگی شخصی و عمومی و جسم و جان و سنگ و چوب و همه حوادث دنیا وجود دارد. یعنی یک موازنه صحیح، یعنی رفتار صحيح؛ موازنه صحيح؛ معتدل بودن و به سمت عیب و خروج از حد نرفتن» #امامین_انقلاب #جامعه #انقلاب_اسلامی #شماره_25 🆔 @farhang_puya

❇️ اعتدال گرایی = انقلابی گری 👁‍🗨 با نگاهی به سخنان رهبری مشخص می‌شود در حقیقت، انقلابی گری و اعتدال گرایی بر هم منطبق‌اند و این دو از هم تفکیک پذیر نیستند. 🔳 در دوران کنونی چنانچه سعی گردد معنای اعتدال به معنای حقیقی کلمه در امور سیاسی کشور حاکم شود، اصول انقلاب و اسلام مبنای حرکت باشد و هر جا از اصول انقلابی تخطی شده اصلاح شود و به این اصول بازگردیم، مسیر صحیحی را خواهیم پیمود. 🔲 اما اگر اعتدال بهانه‌ای باشد برای بازگشت از مواضع اصولی و انقلابی و به تسلیم و وادادگی در برخی عرصه‌های سیاسی و فرهنگی تفسیر شود، انحراف از مسیر انقلاب مسلم خواهد بود. #امامین_انقلاب #جامعه #انقلاب_اسلامی #شماره_25 🆔 @farhang_puya

⭕️ انقلابی گری در صحنه به چه معناست (قسمت اول) ◼️ انقلابی گری در صحنه سیاسی به این معناست که ما مواضع گربرلامی و انقلابی خود را قاطعانه و بدون دل بستن به برخی از چهره های امیدبخش کاذب حفظ کنیم و این خط صحیح دیپلماسی ماست. 🔸 ما در دیپلماسی انقلابی و اسلامی خود به هیچ وجه نباید نسبت به دشمن از موضع ضعف و رعب برخورد کنیم بلکه با حاکم کردن عقل و منطق در تصمیم گیری‌هایمان باید کاملا شجاعانه و قدرتمندانه با قدرت‌های بزرگ مواجه شویم... #امامین_انقلاب #جامعه #انقلاب_اسلامی #شماره_25 🆔 @farhang_puya

⭕️ انقلابی گری در صحنه به چه معناست (قسمت دوم) ◾️ ما در عالم دیپلماسی دچار یک جنگ تحمیلی و ناخواسته شده‌ایم و اکنون صهیونیزم سیاسی و قدرت‌های استکباری نظیر آمریکا و هم پیمانانش در سراسر جهان که نه فقط با اسلام، بلکه با اصل دیانت مخالفاند، تمامی امکاناتشان را بر روی دیپلماسی ما متمرکز کرده‌اند. 🔚{در عین حال که صهیونیزم سیاسی و قدرت‌های استکباری با اصل دیانت ما مخالفند} جمهوری اسلامی ایران در صحنه سیاست بین المللی، یک تنه، در برابر تمام کسانی قرار گرفته که به خودی خود با ما مسأله سیاسی نداشتند بلکه اسلام، مسأله مورد اختلاف آن‌ها با ماست. #امامین_انقلاب #جامعه #انقلاب_اسلامی #شماره_25 🆔 @farhang_puya

▪️آیا ابوموسی اشعری واقعا فردی صلح طلب‌ بود؟ ◽️علیرغم این که در نگاه عامه ابوموسی فردی جانفشان ‌در نبرد با کفر معرفی شده است، در عین حال می‌گویند وقتی دو گروه مسلمانان با هم می‌جنگیدند‌؛ او فردی محتاط و بی‌طرف و صلح طلب می‌شد! لذا در جنگ جمل او بی‌طرف باقی ماند‌ و مردم کوفه را بر بی‌طرفی ترغیب و تشویق کرد. ◽️عامه می‌گویند دلیل عدم همراهی ابوموسی اشعری این بوده که می‌بیند هر دو گروه، مسلمان هستند و چون او جنگ بین دو گروه مسلمان را فتنه می‌دانست، لذا فارغ از این که یک طرف این جریان ولی امر مسلمین حضرت علی(ع) حضور دارد، موضع بی‌طرفی اتخاذ کرد. ◽️این در حالی است که به نظر می‌رسد اگر همین جریان در زمان خلفای سابق پیش می‌آمد، او حکم خلیفه را ولایی دانسته، آن‌ها را ولی امر‌ مسلمین قلمداد کرده و حکم آن‌ها را کاملا مطاع می‌شمرد!‌ رفاقت و معاشرت ابوموسی با خلفای قبلی و عادت او به‌ زندگی مرفه و رانت‌خواری موجب می‌شد وی عملا نتواند با حضرت علی(ع) کنار بیاید. این بود که دیگران را به حضرت ترجیح می‌داد‌. این امور از جمود و جهالت ابوموسی ناشی می‌شد. ✍️حجت الاسلام رهنمایی‌ #شماره_25 #تاریخی 🆔@farhang_puya