eitaa logo
فصل فرهنگ | فلاح شیروانی
1.5هزار دنبال‌کننده
311 عکس
22 ویدیو
2 فایل
فضیلت «خوش خیالی» : «تاب بنفشه می‌دهد، طُرّۀ مُشک سای تو. پردۀ غنچه می‌درد، خنده دلگشای تو. شاه‌نشین چشم من، تکیه گه خیال توست، جای دعاست، شاه من! بی تو مباد جای تو!»(حافظ) ☘️ @fallahshirvani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌 | 📍 | مجادله ١٠ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🔷 «سلاح شیطان» [. فقط شیطان از نجوا(جنگ نرم) استفاده می‌کند، . غرض محزون کردن مؤمنان است، . به اذن خدا هیچ آسیبی نیز نمی‌تواند به ایشان بزند، . البته باید مؤمنان به خدا تکیه کنند.] 🔻جالب است؛ شیطان / نجوا / محزون کردن این مدل توسط قرآن رصد شده است. در این مقطع از زندگی انقلابی ، نجواها دارد دمار از روزگارمان در می‌آورد. 🔻قرآن می‌گوید این تنها کار شیطان است و طبعا اصحاب شیطان. و کسانی که در این مملکت یا هرجای دیگری راه را برای این نجواهای شیطان‌صفتان باز می‌کنند و دشمن مردم هستند. 🔻دریغ که مردم هم متوجه این دشمنی نمی‌شوند، مثل دشمنی خود شیطان! 🍀@faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌 | 📍 | اسراء ۵۳ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🔷«دشمنی در کمین نشسته» ☘ بهترین ... ما شاید دنبال بیان دقیق هستیم. گاهی هم که کلاً بی‌دقتیم. می‌فرماید «به » سخن بگویید؛ . محتوا درست، . نحوه بیان هم درست. بنده خدا نیک بیان است. 🔻چرا که در انتظار سوء استفاده و ایجاد بین شما است. دشمن این‌چنین است. چقدر کاربردی! چه پرکاربرد! 🍀@faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
استاد فلاح.mp3
7.21M
🎙همایش استعمار سایبری 💠 نقد مصوبه اخیر شورای عالی فضای مجازی درباره سکوهای خارجی 🔹 موضوع: "خروجی بیست سال سیاستگذاری فضای مجازی" 🏷 حجت الاسلام محمدرضا فلاح شیروانی (استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم و رئیس مؤسسه فرهنگ وتمدن توحیدی) ۱۷ اسفند ۱۴۰۲ شهر مقدس قم —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌 | 📍 | بقره ٧۵ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🔷«امید بی‌جا» ☘ امید خیلی ارزشمند است ولی گاهی بی‌جا است و تدابیر را بی‌ارزش یا مضر می‌کند و هزینه‌ساز است. ☘ « عصر بعثت، در نظر كفار، و مخصوصا كفار مدينه، كه همسايگان يهود بودند، از پشتيبانان پيامبر اسلام شمرده می‌شدند، چون يهوديان، علم دين و كتاب داشتند، و لذا اميد به ايمان آوردن آنان بيشتر از اقوام ديگر بود، و همه، توقع اين را داشتند كه آنها فوج فوج به دين اسلام در آيند. ولی كتمان حقايق، و تحريف كلام خدا رسم ديرينه اين طائفه است، پس اگر نكول آنان را از گفته‌هاى خودشان مى‌بينید، و مى‌بينيد كه امروز سخنان ديروز خود را حاشا مى‌كنند، خيلى تعجب نكنيد.» (المیزان) ☘ «با سابقه بدى كه آنها دارند انتظار شما مورد ندارد، چرا كه گاهى صفات و روحيات انحرافى يك جمعيت، سبب مى‌شود كه با تمام نزديكى به حق از آن دور گردند.» (نمونه) ☘ «با وجود و خطرناك، اميدى به نيست» (نور) «در ، را مراعات كنيم همه يهوديان اهل تحريف نبودند «فَرِيقٌ مِنْهُمْ يُحَرِّفُونَهُ »» (نور) ☘ «تحريفاتى خطرناك تر است كه و آگاهانه باشد «يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مٰا عَقَلُوهُ»» (نور) 🍀@faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔍 | 🔰 «خط زیبای تعهد» 🔸به نظر می‌رسد در سطح موج‌آفرینی عمومی، آخرین نفس‌های فتنه حجاب را شاهد هستیم. ▫️البته فتنه حجاب را در افق یک «جــنـگ تـمـدنــی» باید قرائت کرد. دشمن نمی‌تواند نسبت به حجاب و عفاف بانوان ایران اسلامی که قشر فوق‌العاده سرنوشت‌سازی هستند، بی‌اعتنا باشد، به هیچ وجه. ▫️حـجـاب یک تصمیم، یک انـتــخاب و یـک مـوضع قدسـی برای بشر محسوب می‌شود، چه بانو و چه آقا(بخصوص در دل فرهنگ اسلامی). طـاغوت و نـظام پلشت اسـتـکباری هرچقدر چرخ بزند در نـظام خصومتهای خود با دین خدا و حرکت‌های الهی بشر، آخرالامر به این موضع قدسـی می‌رسد. به همین جهت فتنۀ حجاب با دستان آلودۀ اینان حتما با یک طرح جامع پیش خواهد رفت، ولی گویا ظرفیت بازی‌های رسانه‌ای آن دارد تمام می‌شود. 🔸مـهمتـریـن خـطای مـا در مقابله با فتنۀ حجاب این است که به صورت سنگین و مؤثری این را روایت نمی‌کنیم که «حجاب را بیش از ٨٠ درصد مردم ایران می‌خواهند». این یک پدیدۀ بزرگ اجتماعی است نه انتخاب یکی دو نفر و تردید یا تنفر یکی دو نفر دیگر. ▫️چــرا نـمی‌توانیــم به این خــواســـت بــــزرگ که طعمی از قداست دارد، سر و صورت بهتری بدهیم و آن را حسابی بارور کنیم و فضا را برای کج‌روی قشر اندک باقیمانده حسابی سنگین کنیم؟ 🔸سناریوی درمانگاه قرآن و عترت هرچند هماهنگی‌های معمول با عده‌ای روشنفکر و عده‌ای کج‌اندیش حوزوی را هم داشت، شاید آخرین تقلا نباشد، ولی تست این نکته حتماً بود که این موضوع کمی نخ‌نما و کم‌جان شده است. ▫️جـامـعه اســلامی پـای حـجاب ایـستـاده اسـت و هـمان طـور که روشـن اسـت بـهتر از قبل به متـوقـف کـردن و حل این معضل می‌پردازد. 🔸بایـــد راه‌هـای بـهـیــنه را سـریـعتـر یــافـت. روشن است که اقدام بسیار متین این طلبه جوان، نشان دهنده عمق این ارزش در جامعه اسلامی‌مان است. این راه اسـتـوارتــر و با شـیوه‌های بهتــر و کم‌حـاشیه‌تــری دنبال خواهد شد. ▫️کسانی که به شـمـاتت این جوان می‌پردازند خوب است کمی هم نگاه کنند با چه کسانی دارند هــم‌نــوا می‌شوند. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿ شاخه گل صلوات، هدیه به ارواح طیبه انسانهای غیوری که در راه عفت و حیا جان خویش را فدا نمودند. 🍀@faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از احمد فربهی
گروه حامی یکی از گروه‌های اجتماعی، «گروه حامی» است، یعنی کسانی که از یک فرد، یا یک گروه یا یک هنجار حمایت می‌کنند، نقش گروه حامی، حمایت از این افراد و هنجارهاست. در صدر اسلام عده‌ای نقش گروه حامی را ایفاء می‌کردند، علی‌ابن‌ابیطالب، خدیجه کبری، ابوطالب، حمزه سیدالشهداء حامیان پیامبر بودند، از این‌رو سالی که ابوطالب و پس از آن خدیجه رحلت کرد، برای پیامبر «عام‌الحزن» نام گرفت و خدا به پیامبر وحی کرد؛ «از مکه بیرون برو! ناصر تو از دنیا رفت!» و پس از مدتی، پیامبر از مکه بیرون رفت! درباره‌ مالک اشتر نیز این جمله نقل شده که؛ «تا مالک زنده بود امور علی‌ابن‌ابیطالب استحکام داشت وقتی مالک به شهادت رسید، امور علی آشفته گشت!»، و علی تنها ماند! حسین‌بن‌علی نیز وقتی عباس بر زمین افتاد، گفت: «الان کمرم شکست!» امام صادق نیز از دیدن هشام بن حکم شاد می‌شد و درباره او می‌گفت: «ناصرنا بقلبه و لسانه و یده!». حضرت مهدی نیز به فرزند عثمان بن سعید فرمود: «عاش أبوك سعيداً ومات حميداً، فألحقه بأوليائه ومواليه فلم یزل مجتهدا فی امرهم» خدیجه نیز حامی پیامبر بود آن‌هنگامی که همه او را ترک کردند، وقتی خدیجه رحلت کرد پیامبر نیز او را در عبای خود، و جبرئیل نیز به‌دستور خدا، تنها برای خدیجه کفنی از بهشت آورد که همراه با آن‌عبا، او را کفن و دفن کرد. امیرمؤمنان علی علیه‌السلام فرمود: «هر کس ما را با قلبش دوست بدارد و با زبانش ما را یاری دهد و با دشمنان ما بجنگد، در بهشت همراه با ما، در همان درجاتی است که ما هستیم!» https://eitaa.com/farbehi
فصل فرهنگ | فلاح شیروانی
🔍| 🔰 «پاینده باد محفل!» 🔸برنامۀ زیبای محفلِ امسال گفتنی‌های زیادی دارد، خیلی زیاد، که از خیر هیچکدام نمی‌توان گذشت. گذشته از ویژگیهای متعدد، دارای ابعاد متنوعی شده است. چند نمونه از ثمرات آن : . یاد با نشاط ؛ . ارائۀ مفاهیم زنده و با نشاط قرآنی؛ . تشویق به حفظ قرآن کریم؛ . تکریم موفق قرآنی؛ . تکریم پیشکسوتان؛ . تأکید بر ؛ . آمیختگی با ؛ . تقویت ؛ . و بسیاری امور دیگر که دربارۀ همۀ آنها باید تحلیل ارائه کرد و سخن راند. 🔸ولی به یک نکتۀ نسبتاً زیرساختی هم می‌توان توجه داد؛ کارویژه‌اش تقویت «حسّ معنوی بشر» و شکوفایی ذوق زیبایی‌شناختی قدسی فطرت انسان است. موسیقی قرآن دستکاری‌های ظریف و مُضمَری در سمت و سو و ساخت تمایلات مخاطب می‌کند، کاری که کاملاً شاهانه است. 🔸برنامۀ محفل در این دو سال یکی از کارکردهایش ارتقای ذائقۀ شنیداری معنوی جامعۀ گستردۀ ایران، بلکه همۀ مخاطبان آن در جهان است. این همه متنوع قرآن خواندن ــ آن هم در سطح بالا ــ و آن را به انواع نشاطها و شادابیها آمیختن و همۀ محصولات را در این فضای نشیط به خورد جان مخاطب دادن، نتیجه‌اش به تدریج این خواهد شد که جامعۀ ایرانی ذائقۀ موسیقیایی قرآنی‌اش اوج می‌گیرد. این خوب است، و کار معلمان قرآن را در طول سال واقعاً سخت می‌کند. مثل تبلیغات تلویزیونی که هر چه کارهای ظریفی ارائه می‌شود تبلیغات بعدی کارشان دشوارتر می‌شود. معلمان قرآن سراسر کشور کارشان این باید باشد که این موج و این خیز فنی محفل را حسابی تشدید کنند و جامعه را برای تغذیۀ سنگین‌تری در سال بعد آماده کنند. 🔸محفل برای آن که مجموع اثراتی که می‌تواند بر مخاطب بگذارد حسابی ارتقا بدهد، باید از ــ نخبگان متنوع عرصه‌های مختلف ــ به‌خوبی مدد بگیرد. 🔸مشکل اقدامات خوب این است که از جامعۀ نخبگانی منفصل است. لذا به چشمه وصل نیست و با پایان دارائیهای بالفعل از نشاط و طراوت و بهره‌وری می‌افتد. 🔸حضرت آقا گلایه می‌کنند که انقلاب اسلامی جزء کم‌کارترین انقلابها بلکه تحولات اجتماعی به لحاظ رسیدگی به هویّت خویش است. و مثال می زنند به «بازار مشترک» که اروپائیها برای راه انداختن آن ــ که از نظر حضرت آقا حادثۀ خیلی خاصی هم محسوب نمی‌شد ــ کل محیطهای دانشگاهی و اندیشکده‌ها را حسابی درگیر کردند تا تصمیم ناپخته‌ای نگیرند. 🔸امیدوارم این برنامه «استثنائاً» بتواند جامعۀ نخبگانی را پشت برنامۀ خود بیاورد و از یک «عقل گسترده» برای عمق‌بخشی و غنابخشی به همۀ ابعاد هویّتی خود بهره بگیرد. در پناه نگاه مهربان الهی! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🌺 شاخه گل صلوات هدیه به ارواح نورانی همۀ معلمان قرآن در طول تاریخ اسلام، رحمت الله علیهم. 🍀 @faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌 | 📍 | آل عمران ۹۲ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🔷«نیل به نیکی» ☘️ هرگز به نیکی نمی‌رسید!؟ آری را یافتن در گرو یک کار ویژه است؛ باید از آنچه دوست دارید کنید. ☘️ انفاق یعنی زخمی را ببندید و را بپوشانید، نه این که صرفا چیزی را ببخشید. انفاق یک کار ترمیمی پخته و است. ☘️ درک «نیکی» در گرو این دو کار بزرگ است : . «انفاق» . «از آنچه دوستش دارید» 🍀@faslefarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا