eitaa logo
فصل فرهنگ | فلاح شیروانی
2هزار دنبال‌کننده
386 عکس
80 ویدیو
3 فایل
فضیلت «خوش خیالی» : «تاب بنفشه می‌دهد، طُرّۀ مُشک سای تو. پردۀ غنچه می‌درد، خنده دلگشای تو. شاه‌نشین چشم من، تکیه گه خیال توست، جای دعاست، شاه من! بی تو مباد جای تو!»(حافظ) ☘️ @fallahshirvani
مشاهده در ایتا
دانلود
| ┄┄┅••=✧؛🌼؛✧=••┅┄┄ 🔰 پیام حضرت استاد یزدان پناه در پی شهادت دبیر کل حزب الله لبنان بسم الله الرحمن الرحیم إنّا لله و إنّا إلیه راجعون دیروز بزرگ مجاهد مقاومت، رهبر حزب‌الله، سید حسن نصرالله به یاران و سرداران شهیدش و به سردار سلیمانی پیوست و عهد خود با خدایش را به طور شایسته وفا کرد. همه خواهند دید شهادتش آزادی قدس عزیز و نابودی کامل رژیم صهیونیستی را سرعت خواهد بخشید. دست خدا بالای همه دست‌هاست و همه عالم جنود اوست و وعده خدا محقق خواهد شد. وجودش خار چشم آمریکا و اسرائیل غاصب بود و شهادتش ان‌شاءالله برای این ددمنشان و شروران بسیار دردآورتر خواهد بود. امروز همان‌گونه که رهبر کبیر و حکیم انقلاب فرمودند، می‌بایست همه در کنار مردم لبنان و حزب الله سرافراز بایستند و با تمام وجود با رژیم صهیونیستی خبیث بجنگند. پیام ضعف، امروزه دیگر پذیرفته نیست و جفا به مقاومت و انقلاب اسلامی است. مردم انقلابی ایران می‌بایست با تبعیت کامل و موبه‌مو از فرامین رهبر معظم انقلاب مدّظلّه‌العالی در این صحنه‌های حساس، راه مقاومت و آزادی قدس شریف را بیش از پیش هموار کنند و به وظیفه الهی و شرعی خود عمل نمایند. شهادت این بزرگ مجاهد حزب‌الله را خدمت حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌ فرجه‌الشریف و رهبر معظم انقلاب و مسلمانان و شیعیان به ویژه شیعیان لبنان تبریک و تسلیت عرض می‌نماییم و از خداوند عزیز منتقم خواهان انتقامی سخت هستیم که دل همه مومنان را شاد کند و این وقایع را مقدمه ظهور مولایمان امام زمان سلام الله علیه قرار دهد. إنا إن شاء الله به لاحقون سید یدالله یزدان پناه ۱۴۰۳.۷.۷ / ۲۴ ربیع الاول ۱۴۴۶ شنبه ┄┄┅••=✧؛🌸؛✧=••┅┄┄ ✿ یک گلستان صلوات، هدیه به ارواح بلند شهدای مقاومت به‌ویژه سیدعزیز و شجاع مقاومت سیدحسن نصرالله، رحمة الله علیهم اجمعین. ☘️@faslefarhang
🔍| ┄┄┅••=✧؛🌼؛✧=••┅┄┄ 🔰 «شخصیت مردمی، شیفته و عاشق» • مقدمه حضرت امام از شخصیت و زندگیِ مردمی برخوردار بود. اگر چهره‌ی مردمیِ حضرت امام را دقیق و کامل توصیف کنیم، حتماً به یک حیرت می‌رسیم. با این توضیح که شخصیتی که توانِ پنجه‌انداختن در پنجه‌ی پولادینِ نظام سلطه را دارد و می‌تواند به لایه‌های فرهیختگی این نظام خبیث و متبختر نفوذ بکند و می‌تواند با ایده‌های نوبه‌نو و ایده‌های قاهرِ خودش آن‌ها را به انفعال بیندازد و جمعشان را پریشان بکند، این شخصیت به مردم تکیه می‌کرد و اعتماد عجیبی به مردم خودش داشت، تا آن‌جا که گذشته از منش و رفتار پرمهری که با مردم داشت و به شکل‌های مختلفی خودش را بروز و ظهور می‌داد، • جلوه‌ها مثل احترام گذاشتن به توده‌ی کسانی که هیچ پایگاه اجتماعی برجسته‌ای نداشتند؛ و مثل احترام گذاشتن به بانوان که معمولاً در یک حرکت و سَبق و مسابقه‌ی فرهنگی در رتبه دوم قرار داده می‌شوند؛ و مثل احترام گذاشتن، محبت ورزیدن، انفعال نشان دادن نسبت به کودکان که شاید برای بزرگان و به خصوص برای صاحب‌منصبان و بالاخص برای کسانی که سنّی دارند خیلی رایج نیست، تا آن‌جا که ایشان به دخترشان گفته بودند که: فلانی! من در حسینیه‌ی جماران وقتی که دارم صحبت می‌کنم و یک بچه دست تکان می‌دهد حواسم پرت می‌شود و مطلبم را گم می‌کنم، یا نوه ایشان می‌گوید که حضرت امام یک نتیجه و فرزند شیطانی داشت هر دفعه ایشان را نزد امام می‌آوردیم، از جمله کارهایی که می‌کرد این بود که وسایل امام را به‌هم‌می‌ریخت، خب برای یک پیرمرد خیلی سخت است این چیزها؛ می‌گفت یک نوبت من آمدم پیش حضرت امام و نتیجه ایشان را نیاوردم به من گفتند که اگر دفعه بعد بدون آن فرزندم خواستی بیایی خودت هم دیگر نیا! می‌گفت من تعجب کردم که چقدر شیفته و عاشق دیدن این بچه هستند. به هر حال اگر حیات مردمی و عواطف مردمی و الگوی حکمرانیِ مردمی حضرت امام را توصیف کنیم، قطعاً به حیرت می‌رسیم. • آمیختگی با مردم حضرت امام ایده‌هایش را از مردم می‌گرفت. حضرت امام میدان را کاملاً باز می‌کرد برای اینکه صحنه به دست مردم حتی جوانانِ نورَس بیفتد. این حالت در کشور پرمشکل ما دلِ شیر می‌خواست. این کار یا از سرِ ناپختگی بود یا از سر پختگی بسیار. البته تجربه نشان داد که این رویه‌ها از سر پختگی بسیار بود، از سر نبوغ بود و از سر فهم‌های جدیدی بود. حالا ما اگر خوب توصیف کنیم مردمی بودن حضرت امام را به حیرت می‌رسیم و به طور عادی نمی‌توانیم تحلیل کنیم که این مواجهه ریشه در چه چیزی دارد، چگونه می‌شود انسانی این‌چنین باشد. شخصیت مردمی‌ای مثل مقام معظم رهبری که بسیار آمیخته با مردم زندگی کرده بود - هم خانواده فقیری داشتند هم پدر او امام جماعت بود و او دائماً در تعامل با مردم بود کسانی که با پدر او کار داشتند کسانی که با او به عنوان دستیار پدر کار داشتند و غیره خود او هم امام جماعت شد با همه با ریز و درشت با جوان و پیر سر و کله می‌زد و در مصائب مردم حضور فعالانه‌ای داشت - چنین شخصیتی که بسیار بسیار با مردم سپری کرده بود و در عین اینکه از قشر روشنفکر جامعه بود و رفاقت‌های بسیار صمیمی و زندگی‌های بسیار گرم و پررنگی با روشنفکرها داشت نقد او به جامعه‌ی روشنفکری این بود که شما در حاشیه‌ی حیات سیاسی و حیات واقعی کشور ایران هم نیستید چون با مردم نیستید، این شخصیت را هم شما می‌بینید که احترام فوق العاده‌ای به حضرت امام می‌گذارد و او را به شدت مردمی می‌داند درحالی‌که اتفاقاً این‌گونه بودن را شما در حیاتِ پیش از انقلابِ حضرت امام به غلظتِ حیات حضرت آقا نمی‌بینید. ┄┅••؛••┅┄ • سرّ مردمی بودن امام این‌پایهْ مردمی بودن، این‌گونهْ استثناییْ مردمی بودنِ حضرت امام از کجا آمده بود؟ این را به هوش سیاسی یا به تواضع اخلاقی نباید نسبت داد؛ مسئله از این عمیق‌تر است. حضرت امام به خاطر طرز فکری که با دقت علمی دریافته بود، آموخته بود و درس گرفته بود و به خاطر مرتبت روحی که با استاد به آن رسیده بود به این توفیق هم دست یافته بود که انسان را درک کند، به مقام انسان رسیده بود و عظمت انسان را می‌فهمید و برای انسان مثل پیامبران احترام قائل بود. در واقع می‌شود گفت که ایشان از یک نقطه‌ی عزیمت قدسی به مرتبت مردم رسیده بود. یعنی با یک کوچ الهی به مرتبت انسان رسیده بود و از مرتبت انسان به سهولت به رویت مردم رسیده بود اما رؤیتی متفاوت، رؤیتی پر از تکریم و رؤیتی پر از عشق آن هم عشق یک حکیم به یک چیز و به یک شخص. این عشق را به راحتی نمی‌شود زدود، با این عشق به هیچ وجه نمی‌شود جنگید، با این عشق نمی‌شود شوخی کرد و امام عاشق مردم بود. ┄┄┅••=✧؛🌸؛✧=••┅┄┄ ✿ با عرض تسلیت سالروز رحلت جانسوز امام روح الله، رحمة الله علیه، شاخه گل صلواتی به روح بلند و دوران‌ساز او هدیه کنیم. ☘️@faslefarhang