eitaa logo
فصل فرهنگ | فلاح شیروانی
1.7هزار دنبال‌کننده
366 عکس
59 ویدیو
3 فایل
فضیلت «خوش خیالی» : «تاب بنفشه می‌دهد، طُرّۀ مُشک سای تو. پردۀ غنچه می‌درد، خنده دلگشای تو. شاه‌نشین چشم من، تکیه گه خیال توست، جای دعاست، شاه من! بی تو مباد جای تو!»(حافظ) ☘️ @fallahshirvani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۷ آبان ۱۴۰۲
🔍| ◼️ «مردم اسرائیل» 🔸، در ادبیات سیاسی ما واژه عزیز و محترمی شده است. همچون زن که در فرهنگ ایرانی اسلامی ما عزیز و محترم است، بخصوص وقتی با موقف زن در فرهنگ مادی غرب سنجیده شود. اگر ما ذیل به پیش برویم، مردم در ادامه حیات نوین ما عزیزتر و عزیزتر خواهد شد. به همین جهت بیرون از ایران هم هرجا این عنوان می‌آید نظام عاطفی ما را متاثر می‌کند. ضمن تایید این نگاه، در یک مورد بخصوص می‌خواهیم کمی تأمل کنیم و خود را عاقلانه‌تر تنظیم نماییم. 🔸اگر کسی قائل بود انسان نیستند و کشتنشان مثل حیوان مجاز است و اگر چیزی میخواستیم و به ما ندادند دیگر تعلل در از میان برداشتن‌شان هم جایز نیست، با این موجود باید چه کرد؟ 🔸اگر زندگی و آسایش یک غیر یهود را پیش روی این گرفتند(بخصوص آنجا که منفعت او هم در آن بود) و او فقط تماشا کرد یا به آن راضی بود، با این موجود باید چه کرد؟ 🔸اگر این شبه‌بشر برای مبارزه با همان‌ها که حقشان غصب شده آماده شد یا وارد مبارزه با آنها شد، با این موجود باید چه کرد؟ 🔸واقعا در اسرائیل انسان بی‌اطلاع از واقعیت‌های یافت می‌شود؟ چند درصد مردم اسرائیل اینچنین نیستند؟ نمی‌دانیم. 🔸ولی چرا با حقایق بازی می‌کنیم؟ چرا گمان می‌کنیم داریم از جان عده‌ای بی‌گناه در برابر عده‌ای تندرو حراست میکنیم؟ با چه تحلیلی؟ اینها مردم به آن معنای شریفش نیستند. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🌺 برای نابودی همۀ ظالمان که بشر را معطل جان خبیث و هوسهای تباه خود نمودند، دست به دعا می‌شویم. 🍀 @faslefarhang
۲۹ آبان ۱۴۰۲
۲۹ آبان ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۹ آبان ۱۴۰۲
🔍| ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ سهل ممتنع مشکل حجاب دیگر حل نخواهد شد. اساسا با این فرهنگ اداری، مشکلی حل نخواهد شد، بخصوص مشکلاتی که اراده تمدنی و اراده سیاسی نظام سلطه پشت آن است. راه حل واقعی را باید جست. راه حل واقعی خود مردم محجبه هستند. باید این واجب نفس دوباره‌ای میان ما بکشد و حضور جدیدی در جامعه بیابد. این راهبرد را جدی بگیریم : «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاٰ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اِهْتَدَيْتُمْ» ﴿المائدة، 105﴾ هوای خود را داشته باشید! اگر شما «هدایت» شوید، گمراهان هیچ ضرری به شما نمی‌زنند! هر امر مطلوب انسانی ریشه در جانهای جامعۀ مؤمنین دارد. اگر آن را خوش نفس و جهان‌گیر می‌خواهیم به حضور آن در میان خودمان نفسی نیرومند ببخشیم. بخصوص وقتی که می‌بینیم تا از ما کمی فاصله می‌گیرد به انواع تردیدها و تعللها و بدپیمایی‌ها دچار می‌شود. ┄┅••؛••┅┄ نام این راهبرد حجاب‌گستری را «حجاب‌گرایی» می‌توان گذاشت. سخن ما این است که آن 70 درصد مردم ایران که گرایش به حجاب دارند، باید آنها را دریافت. ما داریم نیرو و فکر خود را روی کسانی که حجابشان شل شده یا از دست رفته متمرکز می کنیم. این کار به هیچ وجه ورود قاهری به صحنۀ اجتماع نیست. بخصوص وقتی با ارادۀ محکم نظام سلطه و نفوذیهای آنها نیز مواجه هستیم. توضیحات این راهبرد برای بعد. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخه گل صلوات، هدیه به ارواح متعالی همۀ غیرتمندانی که سالها برای اسلام و تعالی بشر سوختند و عمر عزیز را صرف آن نمودند رحمة الله علیهم ☘️@faslefarhang
۳۰ آبان ۱۴۰۲
۳۰ آبان ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۰ آبان ۱۴۰۲
🔰 برای هلاک دشمنان: 🔅«اللّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ و فَرِّقْ جَمْعَهُمْ و قَلِّبْ تَدْبیرَهُمْ و خَرِّبْ بُنْیانَهُمْ و بَدِّلْ أحْوالَهُمْ و قَرِّبْ آجالَهُم و قَطِّعْ أعْمارَهُم و اشْغَلْهُمْ بِأبْدانِهِمْ، وَ خُذْهُمْ أخْذَ عَزیزٍ مُقْتَدِرْ. یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ! یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ!» 🔻لینک ویراست در نرم افزار ویراستی 🍀@faslefarhang
۳ آذر ۱۴۰۲
۳ آذر ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳ آذر ۱۴۰۲
🕌 | 📍 | فرقان ۶۷ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🔷«اعتدال» ☘️ یک است، ولی خود نیز آن را تفسیر کرده است و به اوهام بهانه‌جویان نسپرده است. اينجا یک پرتو از آن را بیان کرده است. ☘️در ادامه بیان اوصاف بندگان «مهربان‌خدا»(عبدالرحمان): «وَ عِبٰادُ اَلرَّحْمٰنِ اَلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى اَلْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذٰا خٰاطَبَهُمُ اَلْجٰاهِلُونَ قٰالُوا سَلاٰماً» 🔅می‌گوید: وقتی انفاق می‌کنند نه اسراف می‌کنند، نه سخت می‌گیرند. ☘️درست است که تذکر کلی است، ولی می‌دانیم که همین تذکر کلی هم کلی و دارد. چه اسراف چه تنگ‌گیری برآمده از عقل نیست و نشان دهندۀ ناپالودگی نفس است. در موقف انفاق می‌توانیم خود را بهتر بشناسیم تا به تهذیب خود بپردازیم. 🍀@faslefarhang
۳ آذر ۱۴۰۲
۳ آذر ۱۴۰۲