🔹و یَضِیقُ صَدْرِی وَ لا یَنْطَلِقُ لِسانِی فَأَرْسِلْ إِلی هارُونَ«13» وَ لَهُمْ عَلَیَّ ذَنْبٌ فَأَخافُ أَنْ یَقْتُلُونِ«14» 🔸و سینه ام #تنگ می گردد و #زبانم باز نمی شود،پس هارون را(نیز)رسالت بده(تا مرا یاری کند).وآنان بر(گردن)من(ادّعای)گناهی دارند،پس می ترسم مرا #بکشند(و این رسالت به پایان نرسد). 🔹قالَ کَلاّ فَاذْهَبا بِآیاتِنا إِنّا مَعَکُمْ مُسْتَمِعُونَ«15» 🔸خداوند فرمود:چنین نیست،پس(تو وهارون)همراه با #معجزات ما حرکت کنید که ما با شما وشنونده(گفتگوهایتان)هستیم. 🔹فأْتِیا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِینَ«16» أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِی إِسْرائِیلَ«17» 🔸به سراغ فرعون بروید و بگویید:ما فرستاده ی پروردگار جهانیانیم.بنی اسرائیل را(آزاد کن و)همراه با ما بفرست. ✔️نکته ها: *مراد از #گناه حضرت موسی که در آیه ی 14 آمده،ماجرائی است که در سوره ی قصص آیه ی 14 به آن اشاره شده است:موسی قبل از نبوّت وارد شهری شد و دید یکی از طرفدارانش با یکی از(قِبطیان)یاران فرعون #درگیر شده اند.طرفدار موسی از او کمک خواست و موسی به حمایت از او مشتی بر #قبطی زد که او جان داد. این ماجرا در منطقه #موجی ایجاد کرد که موسی مجبور به #فرار شد و این عمل موسی گرچه به #قصد کشتن آن شخص نبود،بلکه برای #حمایت از مظلومی بود،ولی باعث شد تا موسی نزد فرعونیان #چهره ای قاتل پیدا نمود،و هنگامی که موسی به مقام نبوّت رسید به خداوند گفت:می ترسم ماجرای کشته شدن آن مرد قِبطی مانع کارم شود.(از کلمه ی «کَلاّ» استفاده می شود که عمل موسی قتل عمد نبوده است و گرنه خداوند به قاتل عمدی نمی فرماید:طوری نیست به تو اطمینان حمایت می دهم.) ✔️پیام ها: 1- #ظرفیّت افراد حتّی پیامبران #محدود است.(جز خداوند،همه کس و همه چیز محدودند). «یَضِیقُ صَدْرِی» 2- به هنگام پذیرش #مسئولیّت لازم است انسان نقاط #ضعف خود را بیان کند. «یَضِیقُ صَدْرِی» 3- صراحت و #صداقت،از صفات بارز انبیا است. «یَضِیقُ صَدْرِی» 4- رهبری،هدایت،تبلیغ و ارشاد،به سعه ی #صدر نیاز دارد. «وَ یَضِیقُ صَدْرِی» 5-در #نهی از منکر و مبارزه،گاهی باید #چند نفری حرکت کرد. «فَاذْهَبا» 6- نقاط #ضعف را #جبران کنید،ولی از زیر بار مسئولیّت،#شانه خالی نکنید. «یَضِیقُ صَدْرِی وَ لا یَنْطَلِقُ لِسانِی فَأَرْسِلْ إِلی هارُونَ» پذیرش یا اعطای مسئولیّت های بزرگ با وجود ضعف ها و کمبودهای قابل جبران،مانعی ندارد. 7- افراد سالم و بی غرض،انسان های #شایسته ی دیگر را برای قبول مسئولیّت های بزرگ #معرّفی می کنند. «فَأَرْسِلْ إِلی هارُونَ» 8-#سوابق افراد،در #موفقیّت آنان مؤثّر است. «وَ لَهُمْ عَلَیَّ ذَنْبٌ» 9- قانون #قصاص،#سابقه ای بس طولانی دارد. «وَ لَهُمْ عَلَیَّ ذَنْبٌ فَأَخافُ أَنْ یَقْتُلُونِ» (#شهادت،آرزوی پیامبران است ولی ترس و نگرانی آنان برای این بود که شاید به #اهداف مقدّس خود نرسند.) 10- مدیریّت #تبلیغی به چند مسأله ی مهم نیازمند است،از جمله:بررسی اوضاع #اجتماعی،#آینده نگری وفراهم کردن #زمینه های مؤثّر تبلیغ. «فَأَخافُ - لَهُمْ عَلَیَّ ذَنْبٌ - فَأَرْسِلْ إِلی هارُونَ» 11- در بیان حقّ،نه از #کمی طرفداران حقّ بترسید و نه از #زیادی مخالفان حقّ. «فَاذْهَبا» 12- #پیشنهاد #مفید و مناسب را خدا هم می پذیرد. فَأَرْسِلْ إِلی هارُونَ ... فَاذْهَبا 13- #دلداری و کمک به کسانی که نگرانی دارند،کاری #الهی است. «إِنّا مَعَکُمْ» 14- خداوند #پشتیبان انبیا است. «إِنّا مَعَکُمْ» 15- آگاهی دقیق و #لحظه به لحظه در #مأموریّت های مهم،یک ضرورت است. «إِنّا مَعَکُمْ مُسْتَمِعُونَ» 16- #معجزات پیامبران،ابزار #ارشاد و #هدایت و ره توشه ی آنان برای امّت هاست. «بِآیاتِنا» 17- خداوند بر #جزئیّات کارهای ما آگاه است. «مُسْتَمِعُونَ» خداوند همه جا حاضر و #ناظر است. 18- برای مبارزه با نظام های تشکیلاتی و فاسد،اوّل به سراغ# سرچشمه ها بروید. «فَأْتِیا فِرْعَوْنَ» 19- در تبلیغ و دعوت دیگران به حقّ،#صراحت و #صلابت داشته باشید. «إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِینَ» 20- فرستادن پیامبر برای مردم،از شئون ربوبیّت خداوند است. «رَسُولُ رَبِّ» 21- تمام هستی،نوعی رشد دارند. «رَبِّ الْعالَمِینَ» 22- تمام #هستی در تحت #تدبیر اوست. «رَبِّ الْعالَمِینَ» 23- همه ی انبیا یک #هدف دارند. «إِنّا رَسُولُ» ونفرمود: «إِنّا رَسُولا» 24- در برابر کسی که می گوید: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلی»[3]باید گفت: «رَبِّ الْعالَمِینَ». 25- اگر در یک زمان دو پیامبر مبعوث شوند،رهبری با یکی از آنهاست. «إِنّا رَسُولُ» 26- آزاد کردن مردم از اسارت #طاغوت ها،در رأس برنامه های انبیا قرار دارد.«أَرْسِلْ مَعَنا بَنِی إِسْرائِیلَ»

سوره 26. شُعراء آيه 105-111 👇👇 كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ وَ مَآ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍإِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ✔️ترجمه زمانى كه برادرشان نوح به آنان گفت: آیا (از خدا) پروا نمىكنید؟ همانا من براى شما پیامبرى #امین هستم. پس، از خداوند #پروا كنید واطاعتم نمایید. و من براى این رسالت هیچ #مزدى از شما درخواست نمىكنم، پاداش من جز بر پروردگار جهانیان نیست. پس نسبت به خداوند تقوا پیشه كنید و (دستوراتم را) فرمان ببرید. آنان (به جاى ایمان آوردن) گفتند: آیا ما به تو ایمان بیاوریم در حالى كه فرومایگان از تو پیروى كردهاند؟ ✔️نکته ها نام حضرت نوح 43 #بار در قرآن آمده است و خداوند حضرت ابراهیم را شیعهى او دانسته «و اِنّ مِن شِیعَته لابراهیم»(37) و سورهاى به نام نوح در قرآن آمده است. سلام خداوند به نوح، سلام #خصوصى است: «سلامٌ على نوح فى العالَمین»(38) در حالى كه خداوند بر حضرت موسى و هارون و ابراهیمعلیهم السلام نیز سلام نموده است، ولى جملهى «فى العالَمین» را ندارد. آشنایى با تاریخ انبیا، انسان را #شیفتهى آنان مىكند و روح #صبر واستقامت را در آدمى زنده مىسازد. 37) صافّات، 83. 38) صافّات، 79. ✔️پيام ها 1- همهى انبیا داراى هدفى #واحد هستند، لذا تكذیب یك پیامبر بهمنزله تكذیب همهى پیامبران است. «كَذّبت قومُ نوحٍ المرسلین» (قوم نوح تنها حضرت نوح را تكذیب كردند، ولى قرآن مىفرماید: «المرسلین» یعنى تمام انبیا) 2- #قبیلهها و امّتها را با نام رهبران و شخصیّتهاى آنان مىشناسند. «قوم نوح» 3- قبل از نوح، پیامبران متعدّدى بودهاند. «المرسلین» 4- در تبلیغ دین، از #عواطف استفاده كنید. «اَخوهم» 5 - اخلاق و رفتار انبیا با مردم زمان خود، #برادرانه بوده است. «اَخوهم»🔹 6- اطّلاع از فرهنگ، زبان، آداب، #رسوم و نقاط ضعف و قوّت مردم، براى مبلّغ ضرورى است. «اَخوهم» كسى كه برادر مردم است، از افكار، آداب ونقاط ضعف وقوّت آنان آگاه است.🔸 7- یكى از وظایف برادرى دینى، #ارشاد برادران دیگر است. «اَخوهم ... اَلا تَتّقون» 8 - با سؤال، وجدانها را بیدار كنید. «اَلا تَتّقون» 9- #پذیرفتن دعوت انبیا و اطاعت از آنان، #روحیّهى تقوا لازم دارد. «اَلا تَتّقون» 10- نبوّت، به نفع بشریّت وبراى #نجات انسانهاست. «اِنّى لكم رسولٌ أمین» 11- امین بودن وحسن#سابقه و #دلسوزى، شرط #نفوذ كلام است. «لكم رسولأمین»🔹 12- شرط اصلى در فرستاده و حامل پیام، #امین بودن است. «رسول أمین» 13- #بیان كمالات خود، در #مواردى لازم است. «انّى لكم رسول أمین» 14- دیندارى، از اطاعت از #رهبرى الهى جدا نیست. «فاتّقوا اللّه و اَطیعون» آرى تبلور تقوا در پیروى از انبیاست. 15- دعوت به خود، براى احیاى فرمان خدا مانعى ندارد. «اَطیعون» در كنار «فاتّقوا اللّه» آمده است. 16- مبلّغ دینى نباید از مردم توقّع #مادّى داشته باشد و از آنان چیزى درخواست كند. (اخلاص، شرط نفوذ كلام است). «ما أسئلكم علیه من أجر» 17- كسى كه بر خدا #توكّل كند، مىتواند از مردم بىنیاز باشد. «ما أسئلكم... اِن أجرى الاّ على ربّ العالمین» 18- خداوند پاداش #مبلّغان دینى را برخود لازمكرده است. «اِنأجرىالاّعلىربّ...» 19- رهبر دینى نباید در موضع تهمت دنیاپرستى باشد. «و ما أسئلكم علیه من أجر» 20- راههاى بهانه را ببندید و كارهاى معنوى را به نیّت اجر و مزد مادّى انجام ندهید. «ما أسئلكم علیه من أجر» در سورهى قلم آیه 46 نیز مىخوانیم: «أم تَسئلهم أجراً فهم من مَغرَم مُثقَلون» 21- ایمان به خدا و تقواى الهى، زمینهى ایمان به رسول و اطاعت از اوست. «فاتّقوا اللّه و اَطیعون» 22- در مسیر تربیت و تكامل، #تكرار لازم است. (در این چند آیه، چند بار فرمان تقوا صادر شده است) «فاتّقوا اللّه...»🔸 23- #اشرافىگرى مىتواند #مانع ایمان آوردن باشد. زیرا مؤمنین در نظر مستكبران، اراذل و فرومایگان هستند. «و اتّبعك الاَرذَلون»🔹 24- بیشتر یاران انبیا، فقرا و #گمنامان بودند. «و اتّبعك الارذَلون» 25- حرف حقّ و مكتب حقّ را نباید به خاطر طرفداران گمنام آن #تحقیر كرد. «و اتّبعك الارذَلون» 26- تعالیم انبیا، تبعیضهاى غلط اجتماعى را از بین مىبرد. «و اتّبعك الارذَلون» 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

✅و مَنْ کَفَرَ فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللّهَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ« لقمان 23» 🔸(ای پیامبر!)هر کس کفر ورزید،کفرش تو را محزون نکند،بازگشت آنان تنها به سوی ماست،پس ما آنان را به عملکردشان آگاه خواهیم کرد، قطعاً خداوند به آنچه در سینه هاست آگاه است. ✅نمَتِّعُهُمْ قَلِیلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلی عَذابٍ غَلِیظٍ«24» آنان را(در دنیا)اندکی بهره مند می سازیم،سپس به عذاب سختی گرفتارشان خواهیم ساخت. ⭕️نکته ها: 🔹در آیه ی 23،از #محزون شدن پیامبر صلی الله علیه و آله به خاطر کفر گروهی از مردم نهی شده است و این می تواند به چند دلیل باشد: الف:آنان آنقدر #ارزش ندارند که تو برای آنان محزون شوی. ب:اندوه برای کفر آنان،تو را از کارهای #دیگر باز می دارد. ج:کفر آنان به تو #آسیبی نمی رساند. د:تو در تبلیغ و موعظه ی آنان #کوتاهی نکردی تا نگران باشی. ه:چون کفّار به سوی ما باز می گردند و راهی برای #فرار ندارند،جای حزن و اندوه نیست. 🔹 از مقدّم شدن کلمه ی «إِلَیْنا» بر کلمه ی «مَرْجِعُهُمْ» ،استفاده می شود تنها مرجع اوست و از کلمه ی«مرجع»نیز استفاده می شود که مبدأ هم اوست،زیرا«مَرجع»،یعنی رجوع به آن چیزی که در آغاز بوده است.به علاوه «إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ» جمله ی اسمیّه و نشانه ی قطعی و حتمی بودن معاد است. 🔸پیام ها: 1- #مقایسه میان افراد نیک و بد،یکی از راه های شناخت و انتخاب است. مَنْ یُسْلِمْ وَجْهَهُ ... وَ مَنْ کَفَرَ متاع کفر و دین بی مشتری نیست گروهی این،گروهی آن پسندند 2- پیامبر،دلسوز همه بود و حتّی از انحراف و کفر #مخالفان نیز رنج می برد.«فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ» 3- انبیا،به تسلّی و #دلداری الهی نیاز دارند. «فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ» 4- مسئولیّت رهبران دینی،#ارشاد مردم است،نه وصول نتیجه. «وَ مَنْ کَفَرَ فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ» 5-کفر مردم،در #سرنوشت خودشان مؤثّر است. «فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ» 6- کفّار شاد نباشند،زیرا سرانجام گذر پوست به #دبّاغ خانه می افتد. «إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ» 7- مرجع و مبدأ انسان ها،#تنها خداوند است. «إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ» 8-دو چیز باعث سعه ی صدر و رفع نگرانی مؤمنان از انحراف دیگران می شود: 🔸یکی توجّه به علم خداوند و دیگری توجّه به #معاد. فَلا یَحْزُنْکَ کُفْرُهُ إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ ... عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (حال که دانستیم خداوند همه چیز را می داند و بازگشت همه به سوی اوست،پس جای هیچ نگرانی نیست.) 9- در قیامت،انسان با گزارش #عملکردِ خود روبروست. «فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا» 10- نیّت ها و انگیزه هایی را که در دل داشتیم،خداوند می داند و در قیامت #ظاهر می کند. فَنُنَبِّئُهُمْ ... إِنَّ اللّهَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ 11- توجّه به رسوایی روز قیامت،می تواند مانع #لجاجت و پافشاری بر کفر باشد.«فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا» 12- نعمت های دنیوی،ما را نفریبد که در برابر نعمت های #اخروی اندک و ناچیز است. «نُمَتِّعُهُمْ قَلِیلاً» 13- ارزش کارها را با توجّه به #عاقبت آنها محاسبه کنیم. «نُمَتِّعُهُمْ قَلِیلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلی عَذابٍ غَلِیظٍ» 14- کفرِ امروز کافران،انتخابی است، «وَ مَنْ کَفَرَ» ولی به دوزخ رفتن فردای آنان اجباری است. «نَضْطَرُّهُمْ» 15- رفاه مادّی،نشانه ی #سعادت نیست. «نُمَتِّعُهُمْ قَلِیلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلی عَذابٍ غَلِیظٍ» @fatemi5

#آیات #قرآن *┅═✧❁﷽❁✧═┅* ✨سوره مبارڪه طٰہ آیات ۴۲ و۴۳ و۴۴ 🌱اذْهَبْ أَنْتَ وَ أَخُوكَ بِآياتِي وَ لا تَنِيا فِي ذِكْرِي﴿۴۲﴾ اذْهَبا إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌﴿۴۳﴾ فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى‌﴿۴۳﴾ 📌پیــام ها: 1⃣ تبليـغ، ارشـاد، امـر به معـروف و نهـى از منڪر، ذڪر و ياد خداست. 2⃣ يڪی از بزرگ‌ترين اهـداف و خدمات انبياء، مبارزه با طاغـوت و برداشتـن موانـع راه خداپرستـى است. 3⃣ #گـام_اوّل در امـر به معـروف و نهـى از منڪر، #بيان_نرم است. 4⃣ اميـدها در نرمـى است و انتظـارى از خشونت نمى‌رود. 5⃣ شـروع تربيت و ارشـاد، بايد از طريـق گفتگـوۍ صميمانه باشد. 6⃣ هرگز از هدايت ديگران مأيوس نشويد. 7⃣ وظيفه‌ پيامبــر(ص)، #تذكّــر و #ارشـاد است. #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر @fatemi222