eitaa logo
منبرک فاطمی
6.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
988 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
باسمه تعالي ✅موضوع: عمل به تکلیف یکی دیگر از زیبایی‌های کربلا که آن را رقم زدند «عمل به تکلیف» است. ➕انسان زمانی که تکلیفش را ، مرحله بعد، عمل به تکلیف است، بدون توجه به نتیجه آن. اگر نتیجه مطلوب حاصل شد که چه بهتر، اما اگر نتیجه نداشت نیز انسان انجام وظیفه کرده است. 👌امام حسین (علیه‌السلام) و یارانش، اهل عمل و تکلیف بودند. این که نتیجه پیروزی است یا شکست، برای آنها نداشت. هر چند که انسان دوست دارد پیروز شود، اما آنچه که مهمتر از نتیجه است، این است که انسان به اش عمل کند. ✔️پیامبر مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) به اندازه ای تلاش و کوشش نمودند که به وظیفه خود عمل کرده و مردم را هدایت کردند. که خداوند در قرآن کریم می فرماید: «طه* مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى»؛ ای پیامبر ما قرآن را نازل نکردیم که تو خود را به سختی و مشقت بیندازی. ✔️پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و حضرت علی (علیه‌السلام) برای انجام وظیفه، این همه به خود می‌دادند. ✔️تمام ائمه (علیهم السلام) و همچنین حضرت امام خمینی (رحمت‌الله علیه) نیز همین‌طور بودند. الگوی حضرت امام (رحمت‌الله علیه)، پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امام حسین (علیه‌السلام) بودند و در جواب کسانی که به ایشان می‌گفتند: تلاش ، نهضت شما پیروز نمی شود، می فرمودند: ما به وظیفه خود عمل می کنیم. نه ذرّه ای کوتاه می آییم و نه ذرّه ای تندتر می رویم همان چیزی که وظیفه ما هست را انجام می دهیم. ✔️امروز هم باید هر کس وظیفه خود را بشناسد که چیست. اگر کسی وظیفه اش درس است، باید درس بخواند. یکی وظیفه اش این است در کار کند و یکی راننده تاکسی باشد؛ یکی مانند ها وظیفه اش خانه داری و فرزندپروری است. ✔️اگر هر کس به آن وظیفه ای که خداوند برایش مشخص کرده عمل کند، همان کاری را کرده است که اباعبدالله (علیه‌السلام) انجام داده است. ➕شهدای عزیزمان الگوی کامل وظیفه شناسی و عمل به آن بودند و آنچه که وظیفه شان بود را انجام دادند بدون اینکه و بهانه ای بیاورند که تازه کردیم و وظیفه ما جبهه رفتن نیست و… . ➖شهید حاج مصطفی پور سه روز بعد از ازدواجش به جبهه رفت و شهید شد. ➖شهید محمد علی کرامتی دو روز بعد از به جبهه رفت و شهید شد. ◀️هیچ عذر و بهانه ای نمی آوردند که مثلا فرزندی در راه داریم و… ؛ ➖هر زمان که وظیفه خود را تشخیص می دادند، آن را انجام می دادند. ➖شهید سجاد نیا که از شهدای بزرگ مدافع حرم استان گیلان هستند، شش ساعت قبل از تولد فرزندش، در سوریه به شهادت رسید. ⬅️شهدا نمی گفتند که الان مریض داریم. ➖دختر شهید حاج مهدی زین الدین به سختی مریض بود ولی همسر شهید زین الدین می گوید: وقتی که حاج مهدی به خانه آمد و اوضاع را دید گفت: در پیش داریم و باید برگردم جبهه. بعد هم به اتاق رفت و در را بست و کرد. ➖ این‌ها عاشق زن و فرزندانشان بودند اما به امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت زینب (سلام‌الله علیها) و جمهوری اسلامی بیشتر داشتند. ⬅️نمی گفتند که برادرم در جبهه است یا شهید شده؛ ➖ برادر شهید حاج مهدی باکری توسط شهید شده بود و برادر در جبهه شهید شده بود، اما هم در جبهه ماند تا به رسید. ➖برادر حاج مصطفی ردّانی پور شده بود و خودش نیز در همان ترکش خورده بود، اما حاضر نشد به برگردد. ➖حاج مهدی زین الدّین با برادرش با هم به شهادت می رسند. دست حاج حسین در جبهه قطع شده بود اما همچنان در جبهه ماند و جنگید تا به شهادت رسیدند. ➖شهید مرتضی عطایی، از شهدای مدافع حرم، چندین بار ترکش خورده بود و جانباز بود، اما باز به صحنه نبرد برگشت و به شهادت رسید. ⬅️نمی گفتند که فصل است، برگردیم و درسمان را بخوانیم و تابستان به جبهه برویم؛ بلکه در همان زمان جبهه را وظیفه خود دانستند و رفتند. ➖شهید احسان قاسمیّه که از دانشجویان ممتاز دانشگاه بود، در زمان جنگ دانشگاه را کرد و به جبهه رفت و به شهادت رسید. ➖حاج مصطفی ردّانی پور نزد امام رفت و گفت: آقا من تکلیفم با خودم روشن نیست؛ نمی دانم الان اولویت است یا اینکه در جبهه بمانم. امام فرمودند همان جایی که هستی، بمان. ➖شهید نواب روزی به دیدار علامه رفتند. علامه امینی به ایشان گفتند: «من حیفم می‌آید از شما، ایران نمانید، شما را می‌کشند. بیایید برویم نجف درس بخوانید. با استعدادی که دارید پیشرفت می‌کنید، مرجع می‌شوید، آن وقت اقدام کنید. هزینه رفتن شما به نجف با من». نواب‌صفوی نگاهی به علامه‌امینی انداخت و مکث کرد و بعد گفت: «اسلام سرباز و درسخوان دارد، سگ [نگهبان] ندارد… من و برادرانم می‌خواهیم سگ اسلام باشیم …»
2-شهدا ➖اگر می‌خواهیم شهداء از ما راضی باشند اون عبادت و عبودیت را در جامعه زنده کنید، احیاء کنید. 🔻 ما امام راحلی داشتیم، امامی که توانست این انقلاب و این نهضت را رهبری کنه. فرزند امام، شهید آیت‌الله حاج آقا مصطفی می‌فرمودند: 🔺 ما تو خانه امام بودیم. هنوز ازدواج نکرده بودیم. گاهی بعد از نماز ، نماز صبح را که می خوندیم می‌دیدیم صدای گریه بلند بلندِ پدرمون از اون اتاق میاد. از مادر سوال می‌کردیم مادر چی شده؟ صبح زود، بعد از نماز صبح، چرا پدر گریه می‌کنند؟ می‌فرمودند حتماً نماز شبشون قضا شده. شب‌هایی که نماز شبش قضا بشه صبح با صدای بلند گریه می‌کنه. 🔻کسانی در میدان‌های نبرد حضور داشتند که عبادتشون، نافله‌شون، نمازشون، اول وقتشون، تلاوت قرآنشون، اُنسشون با قرآن، اُنسشون با معارف دین در اوج بود. این بود که تونستند در برابر دشمن بایستند. 🔺اگه می‌خواهیم ما پیش شهداء شرمنده نباشیم همون فضای معنویت رو بپذیریم. اعتراف کنیم.امروزه باید حرف «عذرخواهی از شهیدان» باشه.گفتم آمدیم از شهداء عذرخواهی کنیم. شهداء! عذر می‌خواهیم از شما. عذر تقصیر به پیشگاه شهیدان. 🔻امروز جامعه‌ی ما اون فضای معنوی که شما در اون فضای معنوی به شهادت رسیدید و نثار و ایثارِ جان داشتید، اون فضای معنوی امروز کمرنگ شده، امروز حاکم نیست. ☑️تعارف نداریم. عرض کردم آمدیم چیزی بگیم که شهدا از ما راضی باشند. یادتونه؟ فیلمش را دیدید یه نوجوان شاید 14 سالشه، یه آزاده‌ای که اسیر و دربند زندان‌های صدام بود. دیدید یه خبرنگار اومد باهاش مصاحبه کنه چی گفت به اون خبرنگار خارجی؟ یه نوجوان 13 ساله 14 ساله 15 ساله اسیر و دربند دشمن گفت: من با تو مصاحبه نمی‌کنم. تو نداری. یادتونه این شعر را خواند: ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است/ ارزنده‌ترین زینت زن حفظ حجاب است ➕این‌جوری رفتند میدان. این‌جوری شهید شدند. این‌جوری اسیر شدند. غم و غصه‌شون دین بود، حجاب بود. ❇️خدا رحمت کند مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت (رضوان‌الله علیه) رو. ایشون یه همسایه‌ای داشتند و من مصاحبه این همسایه را می‌خواندم. همسایه آیت‌الله بهجت گفتند: ما چهل سال همسایه این مرد بزرگ، این مرجع تقلید بودیم. روزی که از دنیا رفت ایشون آمدند تشییع جنازه‌ی خانم من. گفتم آقا حال شما اجازه نمی‌دهد، شما پیرمردی 80 - 90 ساله، برگردید. فرمودند: من باید بیام. تا حرم حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) اومدند. گفتم آقا حالا برگردید. فرمودند: نه من باید تا این زن بیام. گفتم آقا چه اصراری دارید شما؟ ما راضی نیستیم، شما دعا کنید. فرمودند: نه این زن جز و بهشتی است. گفتم آقا شما از کجا می‌دانید این قدر می گویید این زن جز شهداست و بهشتیه؟ فرمودند: ما 40 سال همسایه دیوار به دیوار خانه‌ی شما بودیم. من تو این 40 سال یک بار این زن را نشنیدم. با یک دیواری که بین خانه‌ی ما و شما فاصله بود. اون پیام‌های دینی بود. اون اوج بود که رزمندگان ما را این‌جوری در برابر دشمن قرار داد. پس حرف اول اون فضای معنویت را باید توی جامعه حاکم کنیم. 2️⃣ویژگی دوم شهداء ویژگی دومِ میدان‌های نبرد که از اونها چهره‌های ساخت این بود که اون‌ها در اوج از بودند.باید از خانواده های شهدا پرسید و اونها باید حرف بزنند. ◀️ اونها باید سخن بگویند. اونها باید بگن را چه جوری تربیت کردند؟ اونها باید به ما بگویند چه پاکی این مادرها به فرزندانشان دادند؟ ⬅️ چه لقمه حلالی پدرها به این فرزندان دادند که دادند برای میدان؟ دادند برای شهادت. اینها برای ما پیام است. ➕کسی آمد محضر امام صادق(ع). حضرت در بستر بودند. نگاه کرد به امام دید ای وای فقط یک مشت و استخوان از امام صادق(ع) باقی مانده. گریه کرد. آقا فرمودند: چرا می‌کنید؟ گفت آقا چرا گریه نکنم؟ امامِ خود را دارم در این حالت می‌بینم. حضرت فرمودند گریه نکن. مگر نمی‌دانی جدم رسول الله فرمود: «المؤمن إن مَلِکَ ما بینَ المشرقِ و المغربِ کان خیراً له و ان قُرِضَ بالمَقاریض کان خیراً له» ➖مؤمن را اگر با قیچی قطعه قطعه‌اش کنند در راه انجام ، است به رضای خدا، خیرشه. اگر مالک شرق و غرب عالم هم باشه باز راضی است به رضای خدا و خیرشه. ⬅️گریه نداره، نگرانی نداره. این مکتبه. در اوج و گرفتاری، ولی اوج رضایتمندی. اوج رضایتمندی بود. حرف اول و آخرش رضایتمندی بود. «رِضا الله رضانا اهل البیت نَصبِرُ علی بلا» خب این حرف دیروز چه ربطی به امروز ما دارد؟ من از شما سوال می‌کنم. ⬅️ الحق امروز تو جامعه‌ی ما اون رضایتمندی که در میان رزمندگان سال‌های نبرد بود وجود دارد؟
۱۰_ سخت­کوشی. او مردی نستوه و ­‌ناپذیر بود، از هیچ مشکلی نهراسید و هیچگاه دچار رخوت و و رکود نشد، به غایت ساعی و تلاش­گر بود و به آسایش خویش نمی‌­اندیشید. 🔰 علیرغم اینکه در چند عملیات مجروح شد اما همچنان بر بازگشت به پای می­‌فشرد و در کوتاه‌ترین زمان ممکن به مقدم عملیاتی باز می‌گشت. 🔰برای کسی که عمر پر برکت خویش را در جنگ و جهاد گذرانده باشد شاید توجیه در پیش گرفتن یک زندگی و بی دغدغه کاملاً پذیرفتنی باشد. 🔰 اما روح بی‌قرار او از راحتی و آسایش بود و او می­‌خواست تا پایان عمر و تا آخرین نفس سخت‌ و مجاهدانه به پیش رود. ۱۱_ نظم و انضباط و دقت در امور. ذهنی نظم یافته داشت، دقیق و بود، در جلسات به موقع حضور می­‌یافت، گاه برای شرکت در جلسه‌­ای مهم از دمشق به تهران می­‌آمد و پس از شرکت در آن به فرودگاه می­‌رفت و عازم دمشق می­‌شد، دقیق بود و وظیفه­‌شناس. ۱۲_ سرعت عمل و به هنگام بودن. 🔰بی­شک عمل یکی از ویژگی­‌های ضروری هر فرمانده نظامی است. اما ماهیت کارزاری که او در آن وارد شده بود به گونه­‌ای بود که بایستی چون بر سر دشمن غدار فرود م‌ی­آمد. 🔰 مکالمه مسئولین منطقه با او و خبردادن از نزدیک شدن داعش به آنان و استمداد جستن از او و حضور ­آسایش در میانه میدان در زمان ممکن و شکستن محاصره‌ای که حلقه آن توسط داعش دما دم تنگ­تر می‌­شد تنها یکی از خاطرات ماندگاری است که مسئولین منطقه از آن با شگفتی یاد می­‌کنند. ۱۳_ بیان تأثیرگذار. 🔰 تحلیل­گران روان­شناسی و شخصیت­‌شناسان، تسلط به فن خطابه را به عنوان یکی از ­‌های شخصیت­‌های فوق­­‌العاده تأثیرگذار (کاریزماتیک) عنوان می­‌کنند. 🔰او این چنین بود و وقتی سخن می­‌گفت بیانش آمیزه­‌ای از و احساس بود و چون از دل بر می­‌خواست در نفوس انسان­­‌ها عمیقاً تأثیر می‌­نهاد. ۱۴_ علاقه به فرهنگ و هنر. کتابخوانی یکی از برنامه‌­های همیشگی او بود علاوه بر مطالب مستند، به خواندن ­‌ها و داستان­هایی که سرگذشت‌­های درس‌­آموزی را حکایت می‌­کردند می‌پرداخت. 🔰مخصوصاً آثار مربوط به زندگی شهیدان را با حسرت و اشتیاق می­‌خواند و هر جا که به وجد می­‌آمد در حاشیه کتاب مطلبی می­‌نوشت تقریظ­های او بر کتاب­‌هایی که خوانده است خواندنی است. به شعر و ادبیات و هنر علاقه­‌مند بود و به تماشای ­‌های فاخر می­‌نشست و مشوق کارگردانان و هنرمندانی بود که در به تصویر کشیدن خصال برجسته انسانی می­‌کوشیدند. ۱۵_ روحیه انقلابی. او فرزند انقلاب بود و دلبسته و مروج آن، او به روشنی می‌­دید که انقلاب به مثابه درختی تناور، پیوسته رشد کرده و و برگ آن فزونی یافته و به سوی ملت‌­های عدالت‌خواه جهان امتداد می­‌یابد. ۱۶_ اعتدال. او از ورود به حاشیه‌ها در هر زمینه‌­ای دوری می­‌جست اهل افراط و تفریط نبود فراجناحی بود و نگاهش به جریانات مختلف سیاسی که در زیر انقلاب فعالیت می­‌نمایند به مثابه افراد یک خانواده با سلایق متفاوت بود کلیت جامعه ایرانی را یک خانواده می­‌دانست بینش او هم‌گرایانه و تلاش او هم­‌افزایانه بود برای او وحدت و انسجام ملی به غایت مهم بود و به لحاظ اینکه بینشی وسیع و جامع­نگر داشت بیشتر بر مشترکات رویکردهای افراد و شخصیت‌­ها و مجموعه­‎‌ها تأکید می­­‌نمود تا بر وجوه تمایز آن‌ها. در عین حال او مشی انقلابی را پیشه ساخته و استمرار آن را کاملاً ضروری می­‌دانست. ۱۷_ سنجیدگی و تدبیر در امور. تصمیمات او سنجیده و حساب شده بود و امور را با تدبیر دنبال می‌­کرد ذهنی پردازش­گر داشت خوب می‌­شنید خوب تأمل و تفکر می‌­کرد و و بجا تصمیم می­‌گرفت و آنگاه خوب عمل می­‌کرد رویه و رویکردی حل­ال مسائلی در امور مختلف داشت به اصل بهره‌­وری که بر دو پایه کارآمدی و اثربخشی استوار است پایبند بود و از دیگران بهره می­‌جست. 🔰 به کار جمعی معتقد بود و بدان بها می­‌داد. به اتقان در عمل توجه داشت در عین ­‌گرا بودن نتیجه‌­گرا بود و به محصول و غایت کار می‌­اندیشید.
❇️در هر انسان، بیش از 130 میلیون سلول گیرنده نور وجود دارد و هر سلول گیرنده نور نیز 100 تریلیون اتم دارد. ✅به عبارت ساده تر، ذرات چشم انسان، از تمام کهکشانی که ما در آن زندگی می‌کنیم بیشتر است. 👈حال این سؤال مطرح می‎شود که با داشتن چنین باشکوهی، رواست که از آن در جهات ناصحیح استفاده کنیم؟!؟ 🍃🌺🌺🌺🍃 📌هر یک از اعضای بدن مؤمن نسبت به عبادت پروردگار متعال خاصی بر عهده دارد که اگر بدان وظیفه عمل کرد، است. 🎈چشمی که به نگاه حرام آلوده نشود، سبب زیر می‌گردد: 🍃دیدن شگفتی‌ها 🍃راحتی قلب 🍃نیک خویی 🍃پاداش الهی 🍃چشیدن شیرینی ایمان 🍃بروز صفت شجاعت @fatemi222
💐🌼💐🌼💐 🌼💐🌼💐 💐🌼💐 🌼💐 💐 "اسلام و محبت‏ 💐اینجا نکته‌ای است. اشخاصی که با منطق اسلام آشنا و به آن وارد نیستند، که‏ اسلام منطق محبت را در جای خود در حد اعلی‏ به کار برده است 💐 مسیحیها منتشر کرده‌اند که دین مسیح محبت است، دین نیکی کردن و گذشت است، چرا؟ می‌گویند چون حضرت مسیح گفته است: 👇 اگر کسی به یک طرف صورتت سیلی زد آن طرف دیگر را جلو بیاور، بگو به این طرف هم بزن، 💐 اما دین دین خشونت است، دین سخت‏گیری است، دین است، دینی است که به هیچ وجه گذشت و محبت در آن وجود ندارد. 💐مسیحیها روی این قضیه خیلی تبلیغ کرده‌اند و مرتب تبلیغ می‌کنند . 💐نکته مهم :👇 این اشتباهی است بسیار بزرگ اسلام، هم دین شمشیر است و هم دین محبت هم دین خشونت است و هم دین نرمی خشونت را در جای خود تجویز می‌کند و نرمی را در جای خود، و و اهمیت اسلام به همین است 💐اگر اسلام اینچنین نمی بود ، یعنی اگر نمی‌گفت «زور را با زور جواب بدهید 💐منطق را با منطق جواب بدهید 💐در مورد محبت، محبت کنید و حتی در جایی در مورد بدی هم محبت کنید» آن وقت قبولش نداشتیم. اسلام هرگز نمی‌گوید👇 اگر یک به یک طرف صورتت سیلی زد، آن طرف دیگر را بیاور. 💐 می‌گوید: 👇 فَمَنِ اعْتَدی‏ عَلَیکمْ فَاعْتَدوا عَلَیهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدی‏ عَلَیکم ( سوره بقره/۱۹۴) ْ‏آن که به شما می‌کند، به همان اندازه حق دارید تجاوز او را جواب دهید. اگر چنین نگفته بود، در آن نقص بود👌 💐دین مسیح به همین دلیل یک دین غیرعملی از آب درآمد 💐ادامه نکته اخلاقی آیه ۲۲👇 💐در آیه ۳۳ ،۳۴ سور ه فصلت می فر ماید:👇 وَ لا تَسْتَوِی الحَسَنَةُ وَ لَاالسَّیئَةُ ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏ (فصّلت/ 33 و 34.) 💐"پیغمبر- که تو دعوت مردم به راه خداست - بدان که و بدی یک وزن ندارند ، حتی بدیها هم‏وزن نیستند و نیکیها نیز هم‏وزن نیستند 💐 تو بدیها را با بهترین نیکیها دفع کن : ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ‏ دیگران بدی می‌کنند، تو نیکی کن 💐 بعد خصلت روانی را ذکر می‌کند، می‌گوید : آنگاه که دشمن بدی می‌کند و تو در مقابل بدی او نیکی می‌کنی، می‌بینی خاصیت کردن در مورد بدی خاصیت ، 💐یعنی قلب ماهیت می‌کند: فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏ یک وقت می‌بینی همان که دشمن سرسخت تو بود، ماهیت شد و به یک دوست مهربان تبدیل شد 💐پس چه کسی می‌گوید اسلام به دستور نمی‌دهد؟! چه کسی می‌گوید اسلام دین محبت نیست؟! 💐 اسلام دین محبت است ولی آنجا که محبت کارگر نیست دیگر نمی‌کند، آنجاست که خشونت به کار می‌برد، شمشیر به کار می‌برد . 💐شما در تاریخ زندگی اکرم صلی الله علیه و آله، در تاریخ زندگی علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلام (امام حسن، امام حسین، امام زین‏ العابدین، امام محمد باقر و سایر ائمه علیهم السلام) 💐داستانهای زیادی درباره «ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏» می‌بینید. 💐 اگر در مقابل نیکی کنید فوراً خاصیتش را می‌بینید بدی را نیکی کردن خاصیتش این است که دشمن را تبدیل به دوست می‌کند 💐تعبیراتی درباره «پاسخ بدی را به نیکی دادن» 💐در دعای «مکارم الاخلاق» تعبیرات عجیبی هست: 👇 خدایا به من توفیق بده آن کسی که به من می‌دهد من به او خوب بگویم، 💐آن کسی که قطع صله رحم می‌کند من در مقابلْ صله رحم کنم، آن کسی که پشت"...... •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi222
❇️در هر انسان، بیش از 130 میلیون سلول گیرنده نور وجود دارد و هر سلول گیرنده نور نیز 100 تریلیون اتم دارد. ✅به عبارت ساده تر، ذرات چشم انسان، از تمام کهکشانی که ما در آن زندگی می‌کنیم بیشتر است. 👈حال این سؤال مطرح می‎شود که با داشتن چنین باشکوهی، رواست که از آن در جهات ناصحیح استفاده کنیم؟!؟ 🍃🌺🌺🌺🍃 📌هر یک از اعضای بدن مؤمن نسبت به عبادت پروردگار متعال خاصی بر عهده دارد که اگر بدان وظیفه عمل کرد، است. 🎈چشمی که به نگاه حرام آلوده نشود، سبب زیر می‌گردد: 🍃دیدن شگفتی‌ها 🍃راحتی قلب 🍃نیک خویی 🍃پاداش الهی 🍃چشیدن شیرینی ایمان 🍃بروز صفت شجاعت @fatemi222 @umefafgaraei
-شهدا ➖اگر می‌خواهیم شهداء از ما راضی باشند اون عبادت و عبودیت را در جامعه زنده کنید، احیاء کنید. 🔻 ما امام راحلی داشتیم، امامی که توانست این انقلاب و این نهضت را رهبری کنه. فرزند امام، شهید آیت‌الله حاج آقا مصطفی می‌فرمودند: 🔺 ما تو خانه امام بودیم. هنوز ازدواج نکرده بودیم. گاهی بعد از نماز ، نماز صبح را که می خوندیم می‌دیدیم صدای گریه بلند بلندِ پدرمون از اون اتاق میاد. از مادر سوال می‌کردیم مادر چی شده؟ صبح زود، بعد از نماز صبح، چرا پدر گریه می‌کنند؟ می‌فرمودند حتماً نماز شبشون قضا شده. شب‌هایی که نماز شبش قضا بشه صبح با صدای بلند گریه می‌کنه. 🔻کسانی در میدان‌های نبرد حضور داشتند که عبادتشون، نافله‌شون، نمازشون، اول وقتشون، تلاوت قرآنشون، اُنسشون با قرآن، اُنسشون با معارف دین در اوج بود. این بود که تونستند در برابر دشمن بایستند. 🔺اگه می‌خواهیم ما پیش شهداء شرمنده نباشیم همون فضای معنویت رو بپذیریم. اعتراف کنیم.امروزه باید حرف «عذرخواهی از شهیدان» باشه.گفتم آمدیم از شهداء عذرخواهی کنیم. شهداء! عذر می‌خواهیم از شما. عذر تقصیر به پیشگاه شهیدان. 🔻امروز جامعه‌ی ما اون فضای معنوی که شما در اون فضای معنوی به شهادت رسیدید و نثار و ایثارِ جان داشتید، اون فضای معنوی امروز کمرنگ شده، امروز حاکم نیست. ☑️تعارف نداریم. عرض کردم آمدیم چیزی بگیم که شهدا از ما راضی باشند. یادتونه؟ فیلمش را دیدید یه نوجوان شاید 14 سالشه، یه آزاده‌ای که اسیر و دربند زندان‌های صدام بود. دیدید یه خبرنگار اومد باهاش مصاحبه کنه چی گفت به اون خبرنگار خارجی؟ یه نوجوان 13 ساله 14 ساله 15 ساله اسیر و دربند دشمن گفت: من با تو مصاحبه نمی‌کنم. تو نداری. یادتونه این شعر را خواند: ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است/ ارزنده‌ترین زینت زن حفظ حجاب است ➕این‌جوری رفتند میدان. این‌جوری شهید شدند. این‌جوری اسیر شدند. غم و غصه‌شون دین بود، حجاب بود. ❇️خدا رحمت کند مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت (رضوان‌الله علیه) رو. ایشون یه همسایه‌ای داشتند و من مصاحبه این همسایه را می‌خواندم. همسایه آیت‌الله بهجت گفتند: ما چهل سال همسایه این مرد بزرگ، این مرجع تقلید بودیم. روزی که از دنیا رفت ایشون آمدند تشییع جنازه‌ی خانم من. گفتم آقا حال شما اجازه نمی‌دهد، شما پیرمردی 80 - 90 ساله، برگردید. فرمودند: من باید بیام. تا حرم حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) اومدند. گفتم آقا حالا برگردید. فرمودند: نه من باید تا این زن بیام. گفتم آقا چه اصراری دارید شما؟ ما راضی نیستیم، شما دعا کنید. فرمودند: نه این زن جز و بهشتی است. گفتم آقا شما از کجا می‌دانید این قدر می گویید این زن جز شهداست و بهشتیه؟ فرمودند: ما 40 سال همسایه دیوار به دیوار خانه‌ی شما بودیم. من تو این 40 سال یک بار این زن را نشنیدم. با یک دیواری که بین خانه‌ی ما و شما فاصله بود. اون پیام‌های دینی بود. اون اوج بود که رزمندگان ما را این‌جوری در برابر دشمن قرار داد. پس حرف اول اون فضای معنویت را باید توی جامعه حاکم کنیم. 2️⃣ویژگی دوم شهداء ویژگی دومِ میدان‌های نبرد که از اونها چهره‌های ساخت این بود که اون‌ها در اوج از بودند.باید از خانواده های شهدا پرسید و اونها باید حرف بزنند. ◀️ اونها باید سخن بگویند. اونها باید بگن را چه جوری تربیت کردند؟ اونها باید به ما بگویند چه پاکی این مادرها به فرزندانشان دادند؟ ⬅️ چه لقمه حلالی پدرها به این فرزندان دادند که دادند برای میدان؟ دادند برای شهادت. اینها برای ما پیام است. ➕کسی آمد محضر امام صادق(ع). حضرت در بستر بودند. نگاه کرد به امام دید ای وای فقط یک مشت و استخوان از امام صادق(ع) باقی مانده. گریه کرد. آقا فرمودند: چرا می‌کنید؟ گفت آقا چرا گریه نکنم؟ امامِ خود را دارم در این حالت می‌بینم. حضرت فرمودند گریه نکن. مگر نمی‌دانی جدم رسول الله فرمود: «المؤمن إن مَلِکَ ما بینَ المشرقِ و المغربِ کان خیراً له و ان قُرِضَ بالمَقاریض کان خیراً له» ➖مؤمن را اگر با قیچی قطعه قطعه‌اش کنند در راه انجام ، است به رضای خدا، خیرشه. اگر مالک شرق و غرب عالم هم باشه باز راضی است به رضای خدا و خیرشه. ⬅️گریه نداره، نگرانی نداره. این مکتبه. در اوج و گرفتاری، ولی اوج رضایتمندی. اوج رضایتمندی بود. حرف اول و آخرش رضایتمندی بود. «رِضا الله رضانا اهل البیت نَصبِرُ علی بلا» خب این حرف دیروز چه ربطی به امروز ما دارد؟ من از شما سوال می‌کنم. ⬅️ الحق امروز تو جامعه‌ی ما اون رضایتمندی که در میان رزمندگان سال‌های نبرد بود وجود دارد؟
🔶وإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَي رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ. 📖سوره اعراف آیه۱۶۴ 🔷و ‏(ياد ‏آور) هنگامى را كه گروهى از آنها گفتند: «چرا جمعى ‏(گنهكار) را اندرز مى دهيد كه سرانجام خداوند آنها را هلاك خواهد كرد، يا به عذاب شديدى گرفتار خواهد ساخت»؟! گفتند: «براى اعتذار ‏(و رفع ‏مسئوليت) در پيشگاه پروردگار شماست; به علاوه شايد آنها ‏(بپذيرند، ‏و) تقوا پيشه كنند»! 💥بنى اسرائيل سه گروه بودند: يك دسته قانون شكن، دسته ديگر دلسوزان نصيحت گر و دسته سوّم گروه . ♦️ ها به مى گفتند: خود را خسته نكنيد، چون حرف هايتان در فاسقان اثر ندارد و آنها به هر حال جهنّمى هستند. 🌿ولى ناهيان از منكر مى گفتند: كار ما بى اثر نيست، حداقل آنكه ما خود را انجام داده ایم و نزد خدا معذوريم. و چه بسا آنها به واسطه سخن ما دست بردارند و تقوا پيشه كنند ✅ بنابراین؛ ، است. 🔹يا براى اينكه افراد فاسق اصلاح شوند. 🔹يا براى عذر داشتن خود انسان نزد خداوند. (پس لازم نيست حتماً اثر كند، تا بر ما واجب شود، زيرا ما مأمور به وظيفه ايم، نه ضامن نتيجه) @fatemi222 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠