eitaa logo
آموزشگاه حضرت فاطمه سلام الله علیها
864 دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
3.2هزار ویدیو
1.4هزار فایل
مجله فرهنگی_تربیتی(شعبه۱،خیابان سمیه) ارتباط با مدیر کانال از طریق آیدی @Rahil312
مشاهده در ایتا
دانلود
💠قسم اول : ❤️صاحب عادت و ؛ و آن زنی است که پشت سر هم «در وقت معیّن» خون حیض ببیند و شماره روزهای حیض او هم در هر دو ماه باشد، مثل آن که دو ماه پشت سر هم از اول ماه تا هفتم خون ببیند. 💓💓💓 ✅زنانی که عادت وقتیه و عددیه دارند اگر بیشتر از ده روز خون ببینند، آنچه را در روزهای عادت دیده اند است (خواه نشانه های حیض را داشته باشد یا نه ) و آنچه بعد از روز های عادت دیده اند است (خواه نشانه های حیض را داشته باشد یا نه ). 🎀🎀🎀🎀 💠قسم دوم: ❤️صاحب عادت ؛ و آن زنی است که پشت سر هم «در وقت معیّن» ، خون حیض ببیند، ولی شماره روزهای حیض او در هر دو ماه نباشد مثلًا دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول روز هفتم و ماه دوم روز هشتم از خون پاک شود. 💓💓💓 🔷زنی که صاحب عادت وقتیه است: 🔹چنانچه در یا یکی دو روز قبل از وقت یا بعد از وقت عادتش خون ببیند به محض دیدنِ خون اجازه ترک عبادت دارد هرچند خون دارای حیض نباشد. 🔹چنانچه بعدا متوجه شد حیض نبوده عبادت هایش را کند.
نماید. 🔹(۱) (صافی:) زنی که عادت وقتیه دارد، اگر در وقت عادت خود دو روز پیش از عادت خون ببیند.. (فاضل:) زنی که عادت وقتیه دارد، اگر در وقت عادت خود یا دو سه روز پیش از عادت خون ببیند به طوری که بگویند حیض را جلو انداخته.. 🔹(۲) (مکارم:) بقیه مسأله ذکر نشده. (خوئی، تبریزی:) مسأله زنی که عادت دارد و شماره روزهای او به یک اندازه نیست چنانچه خونی ببیند که مقداری از آن نشانه‌های حیض داشته و مقداری نداشته باشد، در صورتی که خون از سه روز کمتر و از ده روز بیشتر نباشد لازم است آن را حیض و خونی که نشانه‌های حیض ندارد استحاضه قرار دهد، ولی چنانچه در وقت عادتش خون ببیند داشتن نشانه‌های حیض در حیض بودن آن، معتبر نیست، پس خونی که در وقت عادتش دیده چنانچه ممکن است حیض باشد لازم است حیض قرار دهد مثلًا در وقت عادت خود سه روز خون دید اگر چه نشانه حیض را نداشته باشد حیض است. و هم چنین است اگر در عادت خود مثلًا یک روز و پیش از عادت به دو روز خون ببیند یا این که در عادت خود مثلًا یک روز و پس از آن (خوئی: با نشانه‌های حیض) دو روز خون ببیند در این دو صورت نیز لازم است آن سه روز را حیض قرار دهد پس اگر خون نشانه دار قبل از ده روز از اول خون دیدن قطع شد تمام آن خون حیض است و اگر بعداً نیز خون دید چنانچه آن خون دارای نشانه‌های حیض و فاصله بین آن و آخر خون اول ده روز یا بیشتر باشد آن خون نیز حیض است و الّا استحاضه است. 🎀🎀🎀🎀🎀 ☘(سیستانی:) مسأله زنی که عادت دارد اگر در وقت عادت خود یا دو سه روز پیش از عادت خون ببیند باید به احکامی که برای زنهای حائض گفته شد رفتار نماید و تفصیل این مطلب در مسأله [ قبل] گذشت و اما در غیر این دو صورت مثل این که آن قدر زودتر از عادتش خون ببیند که نگویند عادتش جلو افتاده بلکه بگویند در غیر وقت خود خون دیده و یا آن که بعد از گذشت وقت عادتش خون ببیند چنانچه آن خون دارای نشانه‌های حیض باشد به احکامی که برای زنهای حائض گفته شد رفتار نماید و هم چنین اگر دارای نشانه‌های حیض نباشد ولی بداند که آن خون سه روز ادامه پیدا می‌کند و اگر نداند که سه روز ادامه پیدا می‌کند یا نه، آن است که هم کارهایی که بر مستحاضه واجب است انجام دهد و هم کارهایی که بر حائض حرام است ترک نماید. ☘(زنجانی:) مسأله زنی که عادت دارد اگر در وقت عادت خود یا یکی دو روز قبل از عادت (با نشانه حیض یا بدون نشانه حیض) یا چند روز قبل با نشانه حیض خون ببیند، باید به احکام حائض رفتار نماید و اگر بعد بفهمد حیض نبوده؛ مثل آن که از سه روز کمتر باشد، باید عبادتهای واجبی را که به جا نیاورده، قضا کند، و چنانچه خونی در وقت عادت خود یا یکی دو روز قبل ببیند و خون دیگری در غیر وقت عادت، و هر یک به تنهایی بتواند حیض باشد ولی نتواند هر دو خون را حیض قرار دهد، خونی را که در وقت عادت یا یکی دو روز قبل است، حیض قرار می‌دهد، هر چند به نشانه حیض نباشد و خونی را که در غیر وقت عادت می‌بیند، استحاضه قرار می‌دهد، هر چند به نشانه حیض باشد؛ مگر آن که عادت وی به سبب نشانه حیض مشخص شده باشد (صورت دوم مسأله قبل)، که در این صورت خون نشانه دار حیض و خون بی نشانه، استحاضه است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ⭕️مسئله بعدی👇👇👇 [اگر از ده روز خون ببیند] 🔴👈 زنی که عادت دارد، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و نتواند حیض را به واسطه نشانه‌های آن تشخیص دهد، باید  عادت  خود را حیض قرار دهد، چه پدری باشند چه مادری، زنده باشند یا مرده (۱). ولی در صورتی می‌تواند عادت آنان را حیض خود قرار دهد که شماره روزهای حیض همه آنان یک اندازه باشد و اگر شماره روزهای حیض آنان یک اندازه نباشد، مثلًا عادت بعضی پنج روز و عادت بعضی دیگر هفت روز باشد نمی‌تواند عادت آنان را حیض خود قرار دهد. مگر کسانی که عادتشان با دیگران فرق دارد به قدری کم باشند که در مقابل آنان هیچ حساب شوند که در این صورت باید عادت بیشتر آنان را خود قرار دهد (۲). ❌این مسأله، در رساله آیت اللّه بهجت نیست 🍀(۱) (مکارم:) و این در صورتی است که همه یا اکثریت قریب به اتّفاق آنها یکسان باشند، اما اگر در میان آنها اختلاف است، مثلًا بعضی پنج روز و بعضی هشت روز عادت می‌بینند، احتیاط واجب آن است که در هر ماه هفت روز را ایام عادت خود قرار دهد. [پایان مسأله] (۲) (صافی:) مع ذلک احتیاط واجب این است که این زن که به عادت خویشان رجوع می‌کند اگر عادت آنها از هفت روز کمتر است، پس از پایان مدت عادت خویشانش تا هفت روز هم آن چه را حائض باید ترک کند، ترک نماید و هم آن چه را مستحاضه باید انجام دهد، انجام دهد و هم چنین اگر عادت خویشانش از هفت روز بیشتر است در فاصله بین هفت روز تا پایان عادت آنها احتیاط مذکور را مراعات نماید. 🍀(خوئی، تبریزی:) مسأله زنی که عادت وقتیه دارد اگر در غیر وقت عادت با نشانه‌ه
👇ترک عبادت به ❓سوال: آیا زن ها به محض رویت خون اجازه ی ترک عبادت دارند؟ 1⃣ اگر خانم وقتیه است: 👈چنانچه در یا یکی دو روز قبل از وقت یا بعد از وقت عادتش خون ببیند به خون دیدن اجازه ترک عبادت دارد هرچند خون دارای نباشد. 📌چنانچه بعدا متوجه شد حیض نبوده عبادت هایش را کند. . 2⃣ اگر خانم نباشد( عددیه، مضطربه، مبتدئه، ناسیه) 🔹الف) اگر خون با حیض است: ◀️ به رویت خون عبادت خود را ترک کند. 🔹ب) اگر خون با حیض نیست: 🔺۱- بایدخون را استحاضه قرار دهد. و 🎀🎀🎀🎀 🔺 ۲- اگر دارد خون تا سه روز استمرار دارد: ◀️ به خون دیدن اجازه ی ترک عبادت دارد. 🎀🎀🎀🎀 🔺۳- اگر به استمرار ندارد: ◀️۲ الی ۳ روز جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه داشته باشد چنانچه خون تا سه روز مستمر بود از روز چهارم ترک عبادت کند ولی حیض خود را از روز اول حساب کند. 📚صاحب عروه ، امام خمینی ، سیستانی تعلیقه بر عروه الوثقی، ش۲۱۴ و ۲۱۵ 🎀🎀🎀🎀
💎 شهید بهشتی(ره): ✍ جامعه است كه اگر خواب بماند امت خواهد شد. _ترم زندگیتون بی مشروطی، _لحظاتتون همیشه پاس، _معدل ایمانتان ۲۰ 🌹 16 آذر، روز دانشجو بر تمامی دانشجویان(طلاب) مبارکباد.
نشود ⛔️ علی ثابتی: نگذارید نماز یومیه قضا شود، چرا که نماز انسان را از تمام کارهای زشت باز می‌دارد. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ @fatimaschool