علامه #جوادی_آملی : حوزه از نظر عقلانیت و علم دستش خالی است. فقه دارد اما فلسفه و کلام و تفسیر ... 👇👇👇👇👇 ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 دست اکثریت حوزویان در علوم عقلی خالی است. آیت الله #جوادی_آملی : اين نكته را عزيزان حوزوی و دانشگاهی بايد بيشتر توجه كنند. حوزه از نظر عقلانيّت و علم الآن دستش خالی است. #فقه دارد كه فقه احكام فرعی را دارد، #کلام در آن نيست، #فلسفه در آن نيست، #تفسیر در آن نيست، #نهج_البلاغه نيست، صحيفه سجاديه نيست. ما بخواهيم به مردم بگوييم شما انقلابی باشيد، آقايان! انقلابی بودن با سفارش و موعظه حلّ نمی شود. انقلابی بودن مثل درس‌ های مجلس ترحيم و مجلس فاتحه نيست كه انسان با سفارش حلّ كند. انقلاب، حداقل يك علم قوی غنی می خواهد؛ مثل نهج ‌البلاغه. اين نهج ‌البلاغه هم بايد در دو سطح: يك عده كسانی كه رسائل و مكاسب می ‌خوانند، بخشی از نهج‌ البلاغه را بخوانند، يك عده كسانی كه كفايه و قسمت دوم نهج‌ البلاغه، اين گروه دوم يقيناً نهج‌ البلاغه بفهم نمی شوند. نهج ‌البلاغه يك علم جان ‌گيری دارد؛ ولی آن مقداری كه برای اداره كشور كافي باشد، اين مقدار را می توانند بفهمند، وگرنه نهج‌البلاغه بدون علوم عقلی، بدون كلام غنی و قوی قابل حلّ نيست. وقتي در نهج ‌البلاغه شما می ‌خوانيد «وَ كُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُول» طرفِ شما يكی #دکارت است يكی #کانت است، اين دارد عليّت را ثابت مي‌كند. حضرت امير در اين خطبه می فرمايد چيزی كه هستیِ او عين ذات او نيست، الاّ ولابد علّت می ‌خواهد، شانس و بخت و اتفاق و طبيعت و اينها همه باطل است. اگر كسی بخواهد اين بخش از نهج‌البلاغه را بفهمد اين با كفايه و مكاسب و اينها حلّ نمی ‌شود. اين طرف مقابلش مستقيم با دكارت درگير است و كانْت است و مانند آن. در بخش‌ های اصولی انسان شبهه كعبی را نقل می ‌كند، گذشت آن زمانی كه شبهه رسمی حوزه، شبهه عبائيه بود، الآن شبهه كانْت و دكارت است. اين را مطئمن باشيد كه نهج‌البلاغه در حدّ كفايه و مكاسب قابل فهم نيست، حواسّ شما جمع باشد؛ اما براي ضرورت اين است كه نهج‌ البلاغه را دو قسمت بكنند: يك قسمتش خطبه و نامه و كلماتي تا حدودی نرم‌ تر اين برای رسائل ‌خوان، آن بخش دومش يك مقدار دشوارتر هست برای كفايه و كسی كه بخش دوم مكاسب و اينهاست، همراه با بدايه و نهايه و منظومه و #اسفار و اين ها. 🍃 درس اخلاق- ۱۳۹۶/۰۲/۰۷ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 حوزه زمانی حوزه اهل بیت (ع) می‌شود که مسائل مختلف هستی شناسی به صورت درس خارج های قدرتمند، فراگیر شود و در کنار خارج مشتق و خارج وضو و خارج استصحاب، به خارج کیفیت ربط حق و خلق خارج تجرد شناسی خارج نفس شناسی خارج صراط خارج برزخ خارج اتحاد عمل و عامل خارج اتحاد عاقل و معقول خارج صدور کثرت از وحدت خارج ملکوت شناسی و ... پرداخته شود ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 آیا فلسفه و عرفان نظری برای طلبه ضرورت دارد یا صرفا یک حسن است؟ ⭕️ سوال نشریه خط: فلسفه خوانی چه نقشی در حیات علمی، معنوی و فرهنگی طلبه دارد؟ آیا خواندن فلسفه، فقط به عنوان یک حُسن است یا اینکه برای طلبه یک ضرورت است و برای هر تخصصی هم که می‌خواهد در حوزه کسب کند، بايد نسبتی با فلسفه برقرار کند؟ 🔴 پاسخ استاد #یزدان_پناه: 🔹اگر طلبه‌ای می‌خواهد در باب معارف #مجتهد شود، حتماً نیاز به بحث‌های فلسفی ـ عرفانی در این سنتی که تاکنون شکل گرفته دارد. باید تمام این کتابها خوب خوانده ‌شود. 🔹بسیاری از بزرگان ما که در وادی معقول نیامده‌اند، وقتی که از معارف حرف می‌زنند، در حدّ سطح و فهم عادی است! و این خوب نیست و همین باعث می‌شود که مثلا راحت جبر را می‌پذیرند. بعضی از بزرگان راحت تصریح می‌کنند: «اینجا که رسید قلم بشکست»؛ چرا باید این‌طور باشد؟! چرا وقتی به بحث توحید می‌رسند، بعضی از اقوالِ خیلی ضعیف می‌تواند راحت در دل آنها بنشیند و «خلق و ایجاد» را به ضعیف‌ترین طرح قبول ‌کنند ولو اینکه با بسیاری از متون دینی ديگر جور درنیاید. 🔹وقتی به معارف می‌رسند، یک مقدار تأمّل کم می‌شود. چطور در باب احکام شرعی که با طوائف مختلف روایات روبه‌رو می‌شويم، نکات هر طائفه را نام برده و وجه جمع آنها را بررسی می‌كنيم تا یک نتیجه بگیريم و می‌گویيم این كار از غیرمجتهد برنمی‌آید، كه کار بسیار خوبی هم است؛ همين را در باب معارف هم بايد انجام داد، كه به کمک فلسفه انجام می‌گیرد. 🔹در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند. 🔹طلبه‌ای که می‌خواهد مجتهد شود، باید این راه را طی کند. حال، گاه فهم دینی در باب احکام می‌شود و گاه فهم دینی در باب معارف. معارف، کمتر از احکام نیست؛ بلکه بیشتر هم است و #فقه_اکبر است. اگر اصول و عقاید را با عمق آن، در حوزه نخوانند، پس در کجا باید بخوانند؟ 🔹فايدهٔ ديگرِ فهم درست عقاید بر اساس عقلانیت، تأثير در حیات معنوی طلبه است. مرحوم شاه‌آبادی می‌گفتند: اگر انسان این عقاید را بداند، به دریا وصل است و تنها فاصله او، حجاب علم است و حجاب علم هم شیشه‌ای است که اگر این شیشه را بشکنیم، به اصل می‌رسیم؛ یعنی این‌قدر انسان نزدیک می‌شود؛ لذا دانستن این معارف، در حیات معنوی انسان هم مؤثر است. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

استاد #یزدان_پناه 🔴 چه کسی گفته فقط #فقه بخوان؟! 🔴 نیاز جدی به مجتهد در #عرفان و #معرفت 🔴 چرا فقط در استنباط احکام، اجتهاد می کنید؟! ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 حوزه ها خوابند علامه #جوادی_آملی : 🔴 این ها در اثر این است که ما نتوانستیم علوم عقلی را در حوزه ها نشر بدهیم 🔴 حوزه ها خوابند ... 🔴 رسالت اصلی حوزه ها اصول دین است و برهان اقامه کردن و ... ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

علامه #جوادی_آملی : بر فرض شما در #فقه و #اصول الآن سی‌هزار یا چهل‌هزار شیخ انصاری داشته باشید، این مشکل شما را حل نمی‌کند شبهه‌ی راسل و امثال راسل را که مکاسب حل نمی‌کند. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

❇️ #موفقیت 🌺 دوستان کتاب "اثر مرکب" نوشته ی دارن هاردی ( ناشر مجله موفقیت آمریکا) رو حتما برای خودشون تهیه کنند و مطالعه کنند... این کتاب اثر فوق العاده ای در موفقیت و پیشرفت انسان داره. 🌺 البته کتاب برایان تریسی( قورباغه را قورت بده - که ۲۱ روش کلیدی برای پیشرفت رو ذکر کرده) جای خودش رو داره

آیت الله #جوادی_آملی: اون دینی که به ما گفته طلب العلم فریضه ... اون دینی که به ما گفته اطلب العلم ولو بالصین گفته چی بخون یا نگفته؟ گفتن چی بخون انما یعنی انما برا حصره دیگه ... انّما العلم ثلاثه آیه محکمه فریضه عادله سنّته قائمه ما متاسفانه تو حوزه گفتیم: آیه محکمه؛ فقه و اصول فریضه عادله؛ فقه و اصول سنه قائمه؛ فقه و اصول اما علامه ( #طباطبایی ) فرمود: آیه محکمه؛ تفسیر و فلسفه فریضه عادله؛ فقه و اصول سنه قائمه؛ اخلاق و حقوق ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🌲 توصیه‌ای به معتادان فضای مجازی با صیغه‌ی نذر یا عهد می‌توان استفاده از فضای مجازی را برای خود وجوباً محدود کرد مثلا: واجب کنید در مرداد ۹۸ روزانه فقط ۳۰ دقیقه از فضای مجازی استفاده شود و در صورت استفاده بیشتر، به ازای هر دقیقه ۱۰ هزار صدقه پرداخت گردد. (خواهید دید همان ۳۰ دقیقه به حکیمانه ترین شکل استفاده شده) #وقت_ما_ارزشمند_است

♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 #سیرمطالعاتی کوتاه و کاربردی فلسفه از استاد #خسروپناه از دوستان طلبه: یکی از دغدغه هایی که همیشه در مسیر تحصیلم داشته ام ، پیدا کردن سیر مناسب تحصیل علوم مختلف بوده است . از ادبیات گرفته تا فقه و اصول و فلسفه و کلام و الخ...سیری که کوتاه ، دقیق و البته کاربردی باشد . اما در رابطه با فلسفه ؛ سیرهای مطالعاتی که اساتید می دهند گاهی ده_پانزده سال طول می کشد . این مقدار زمان ، شاید برای کسانی که بخواهند به شکل تخصصی فلسفه ی اسلامی را مطالعه کنند مفید باشد . اما برای افرادی که فلسفه ی اسلامی را مقدمه ی لازمی می دانند برای ورود به علوم و رشته های دیگر ، اصلا مناسب نیست . فرض کنید کسی که می خواهد در رشته ی جامعه شناسی تحصیل کند . چنین فردی هم باید از فلسفه ی اسلامی آگاهی داشته باشد ، هم از فلسفه ی غرب و هم از قرآن و سنت . زبان عربی و انگلیسی هم که جای خودش را دارد. نتیجه ی اخلاقی این که اگر بخواهد با سیرهای تخصصی هر رشته ای پیش برود دیگر وقتی برای خواندن جامعه شناسی باقی نمی ماند!! پس باید روشی را ارائه داد که مطابق باشد با اصل بهره وری: « بیشترین نتیجه در کم ترین زمان » . خدا توفیق داد که در شهر قم حجة الاسلام دکتر #خسروپناه را زیارت کردم . و همین مساله را خدمتشان عرض کردم . و سوالم را این گونه پرسیدم: بسیار علاقه مند و نیازمند به فلسفه هستم . اما قصد دارم تخصصی غیر از فلسفه را انتخاب کنم . برنامه هایی که اساتید برای تحصیل فلسفه می دهند گاهی تا پانزده سال طول می کشد! که دیگر وقتی برای خواندن رشته ی مورد نظرم نمی ماند . لطف کنید برنامه ای کوتاه ، دقیق و کاربردی به حقیر بدهید ، تا هم در فلسفه تسلط لازم را داشته باشم و هم بتوانم در رشته ی مد نظرم تحصیل کنم استاد لطف کردند و برنامه فوق را ارائه دادند : در صورت عدم بارگذاری تصویر، به لینک زیر در تلگرام می‌توانید رجوع فرمایید: 👇 https://t.me/Islamicphilosophy_ir/2028 ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar