⏯ مسأله فقط حجاب نیست!!! 🎙ضرورت تبیین ابعاد فقهی و اجتماعی حجاب 🆔 eitaa.com/parsania_net

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد ⚡️پیوست رسانه‌ای اغتشاشات اخیر با محوریت مهسا امینی 👤سخنران: دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی ⏰زمان: پنجشنبه، ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 💥ظرفیت محدود است 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @admin_eeita ارسال کنید. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📋#یادداشت 💠 مضمون «عدالت» در سینمای انقلاب 💢اما دهه ۷۰ را باید عصر عدالت‌خواهی فیلم‌سازان انقلابی دانست. در سال‌های پس از جنگ، روی کار آمدن تکنوکرات‌ها و لیبرال‌ها و اجرای سیاست‌های تعدیل اقتصادی، تغییراتی را هم در سطح فرهنگی و اجتماعی ایران ایجاد کرد. گرایش به اشرافیت، افزایش فاصله طبقاتی و روی کارآمدن مدیران و قشری تازه به دوران رسیده از یک طرف، غلبه تدریجی نشانه‌ها و مناسبات فرهنگ غربی هم از طرف دیگر، موجب واکنش‌های اعتراضی در بخش‌هایی از جامعه شد. ✍️آرش فهیم؛ پژوهشگر حوزه سینما ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #سینما #رسانه 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گزیده 💢 شکل‌گیری سینمای انتقادی در دهه ۷۰ 🔹سینماگران انقلابی نیز نسبت به دور شدن جامعه و مدیران وقت کشور از آرمان‌گرایی و اخلاص سال‌های اول انقلاب و در تنگنا قرار گفتن اقشار کم درآمد جامعه هشدار دادند. فیلم‌هایی چون «بچه‌های آسمان» به کارگردانی مجید مجیدی و «آژانس شیشه‌ای» ساخته ابراهیم حاتمی‌کیا دو نمونه برجسته این جریان هستند. البته مجیدی چند سال قبل از بچه‌های آسمان با فیلم «بدوک» هم به فقر و قاچاق انسان در بلوچستان توجه کرده بود. اما فیلم «بچه‌های آسمان» به یکی از نمادهای اعتراض در سینمای انقلاب بدل شد. این فیلم در ژانر درام و با موضوع اجتماعی در واکنش به آسیب طبقه کارگر در اثر سیاست‌های دولت سازندگی بود. مجیدی همچنین در فیلم «آواز گنجشک‌ها» که البته در دهه ۸۰ تولید شد، به طور غیرمستقیم به نقد شهرسازی غلامحسن کرباسچی پرداخت و تهران جدید ساخته و پرداخته این مدیر شهری را مورد نقد قرار داد. وی در مصاحبه‌ای با رسانه‌ها درباره مفاهیم مدنظرش در «آواز گنجشک‌ها» گفته بود: هرگز کرباسچی را نمی‌بخشم! او بلایی به سر تهران آورده است که هویت آن را نابود کرده است من به ترافیک و درخت‌کاری و تابلوهای زیبا کاری ندارم به نظرم هویت ما بالاتر از همه این‌هاست. ما قشنگ‌ترین و زیباترین مناطق شهرمان را به لحاظ هویتی برای همه ما نوستالژی داشت، بازارها، خانه‌ها را خراب کردیم که یک خیابان از وسطش عبور کند. فضاهای قدیمی را خراب کردند و تبدیل به خانه‌های آپارتمانی کردند که مصیبت‌های اجتماعی به بار آورد.» 🔹آژانس شیشه‌ای هم فیلمی اعتراضی درباره ظلم به بازماندگان جنگ از سوی مدیران سرمایه‌سالار و تکنوکرات است. «حاج کاظم» قهرمان فیلم آژانس شیشه‌ای نماینده نیروهای انقلابی مخلص و برآمده از جبهه است که هنوز در فضای جدید و زندگی شهری جدید فراهم آورده اند عادت نکرده است. حرکت او در بستن درهای آژانس هوایی در ذهن مخاطب، بیش از آن که گروگان‌گیری به نظر برسد، نوعی قیام و اعتراض به شرایط دور از عدالت اجتماعی پس از جنگ تحمیلی برداشت می‌شود. 🔹نکته مهم این است که فیلم‌های اعتراضی سینماگران انقلابی تفاوت‌هایی با آثار روشن‌فکرانه داشت. ازجمله، قهرمان محور بودن این فیلم‌ها، عدم سیاه‌نمایی برای کسب جوایز جشنواره‌های خارجی و برخورداری از نقد درون گفتمانی، عدالت‌خواهی با تکیه بر شعارهای انقلاب بود. 🔰 مطلب کامل را اینجا مطالعه کنید 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

💢 نشست «از الهیات اجتماعی تا ارشاد اجتماعی» با موضوع «حجاب» - بخش ۱ 🎙دکتر حبیب‌الله بابایی،‌ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 💠 استخفاف به مثابه‌ی یک راه برای عرفی‌شدن 📌 آیا سکولاریسم حداقلی به‌صورت اتوماتیک منتهی به سکولاریسم حداکثری می‌شود یا نه؟ آیا شما می‌توانید وضعیت سکولارشدگی حداقلی را فریز کنید و از بسط آن به دامنه‌ها و عرصه‌های مختلف زندگی جلوگیری کنید؟ 👈 متن بخش اول در سایت فکرت •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔻 متن و فیلم دیگر سخنرانان این نشست به مرور در کانال فکرت منتشر خواهد شد. @Fekrat_Net

#صوت 🔰برنامه تلویزیونی شیوه 🔹 موضوع: آینده ایران 📌با حضور: 👤دکتر شهریار زرشناس 👤دکتر بیژن عبدالکریمی •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

💢مطالبه گری عمومی از سلبریتی‌ها، حلقه گمشده افکار عمومی ✍️سیدجعفر رضوی 🔸طی تمامی بحران‌های که طی سال‌های اخیر از سوی غرب برای جمهوری اسلامی در عرصه ایجاد اعتراضات اجتماعی به وجود آمده است، یک مسئله، به مرور زمان رنگ بیشتری به خود گرفته است و آن هم تشدید موضع گیری سلبریتی‌ها است. نوع موضع گیری سلبریتی‌ها از انتقادات خاص و دو پهلو به سمت انتقادات مستقیم به حاکمیت و جمهوری اسلامی تغییر یافته است. آنچه در این بین همواره نمود یافته، آن است که این سلبریتی‌ها که «شهرت» خود را در نهادهای همین حاکمیت و در میان همین مردم به دست آورده‌اند به ابزارهای مخالفت با جمهوری اسلامی تبدیل شده‌اند. 🔸تقسیم جامعه به مردم و غیر مردم یکی از نکات قابل توجه در موضع گیری‌های «سلبریتی»‌ها آن است که آنها خواسته‌های خود را قالب حمایت از مردم و یا از زبان مردم بیان می‌کنند. اما زمانی که فحوای پیام آنها را رمزگشایی می‌کنیم این نکته کاملاً آشکار قابل درک و لمس است که مقصود آنها دسته و قشر خاصی از مردم است. این دسته و قشر خاص همانهایی هستند که به شدت تحت تأثیر همین «سلبریتی»‌ها قرار دارند و بیشتر آنها در فضای مجازی فعالیت می‌کنند. به عنوان نمونه یکی از این «سلبریتی» اینگونه عنوان کرده است که مردم سؤالات زیادی در ذهنشان وجود دارد و از حاکمیت سؤال دارند لذا حالشان خوب نیست و برای اعتراض به خیابان‌ها می‌آیند. در این جملات تنها کسانی که به نشانه اعتراض به خیابان‌ها می‌آیند، مردم نامیده شده‌اند و خیل عظیم میلیونی جمعیتی که در حمایت از حاکمیت و نظام جمهوری اسلامی به خیابان‌ها آمدند نادیده گرفته شده‌اند. در حقیقت این دسته از مردم را «مردم» لحاظ نکرده‌اند و در دسته «غیر مردم» جا گرفته‌اند. دلیل این امر آن است که همواره «سلبریتی»‌ها کسانی را که از آنها تأثیر می‌پذیرند و دیدگاهی شبیه دیدگاه این «سلبریتی»‌ها دارند، «مردم» می‌دانند. کسانی که با آنها در تعامل اند و «سلبریتی» بودن این جماعت را می‌ستایند. 🔸لزوم مطالبه از سلبریتی‌ها در مسائل حمایتی جماعت «سلبریتی» هیچ گاه در مسائلی که با رویکرد از حمایت نظام جمهوری اسلامی باشد ورود نکرده‌اند و همواره در آنها ساکت بوده‌اند. به عنوان مثال هنگامی که در سال 1396، جماعتی از «دراویش» اغتشاش نیمه مسلحانه‌ای را در خیابان پاسداران تهران به راه انداختند، یک جوان بسیجی به نام «محمد حسین حدادیان» به طرز فجیعی به دست دراویش به شهادت رسید. در آن برهه بخش اعظم سلبریتی‌ها در خصوص شهادت این جوان بسیجی سکوت کردند و برخی نیز با جملات کنایه دار، به حمایت از فرقه «دراویش» پرداختند. آنچه حلقه مفقوده امروز در حوزه اجتماعی «سلبریتی»‌ها است، مطالبه عمومی از جماعت «سلبریتی» در تمامی امور مشابه است. اینکه چرا سلبریتی‌ها از فوت یک دختر ایرانی در مقر پلیس امنیت اجتماعی، حمایت همه جانبه می‌کنند اما در مقابل شهادت علی سراوانی در همان ایام حمایت نمی‌کنند باید یک مطالبه عمومی شود. اینکه چرا آنهایی را که اموال عمومی را تخریب می‌کنند سلبریتی مردم خطاب می‌کنند اما جمعیت میلیونی حامی قرآن و جمهوری اسلامی را مردم خطاب نمی‌کنند باید یک مطالبه عمومی شود. 🔸سلبریتی‌ها نه تنها از جانب حاکمیت به پاسخگویی فرا خوانده نشده‌اند، بلکه از سوی افکار عمومی اکثریت جامعه- که حامی نظام و خواستار تمامیت ارضی کشور هستند- نیز به پاسخگویی فرا خوانده نشده‌اند. لزوم مطالبه گری عمومی از جماعت «سلبریتی»، امری قطعی است که نباید در آن تردید کرد و جامعه باید به سمت آن حرکت جدی داشته باشد. آنها که ادعای حمایت از مردم را دارند و خود را حامی مردم توصیف می‌کنند اگر از سوی اکثریت جامعه -که توسط همین جماعت «سلبریتی» نادیده گرفته شده و مردم خوانده نشده‌اند- مورد سؤال قرار گیرند قطعاً تعدیل و اصلاح خواهند شد. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #سلبریتی #ایران 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔺نهم ربیع‌الاول، آغاز امامت حضرت مهدی موعود عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف بر منتظران مبارک باد @Fekrat_Net

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد ⚡️شورش‌های آخرالزمانی، غرب و ایران اکنون، همراه با بررسی فیلم جوکر 👤سخنران: دکتر محمد حسنی ⏰زمان: شنبه، ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 💥ظرفیت محدود است 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @admin_eeita ارسال کنید. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💢 زنان و استفاده‌ از فضای مجازی ⭕️ آغاز هزارۀ سوم و انقلاب اطلاعات و دانش، نگرش جنسیتی و محدود ساختن حضور بر اساس جنسیت در فضای تعاملی، جامعۀ بشری را با چالش مواجه کرده است. ⭕️ رابطۀ مجازی بین انسان‌ها روز به روز فراگیر‌تر می‌شود. ⭕️ فناوری‌های کامپیوتری امکان تعامل انسان-ماشین را به شکلی کاملاً جدید، بدیع و مهم‌تر از آن، امکان تعامل انسان-انسان در فضایی مجازی را فراهم می‌کنند. ⭕️ زنان ایرانی نیز بر اساس آمارهای موجود روز به روز استقبال بیشتری از فرصت‌های ارتباطی موجود در این فضا می‌کندد که این امر می‌تواند به رشد و توسعۀ آنان کمک کند؛ اما با این حال نباید از چالش‌های موجود در فضای مجازی برای زنان غافل بود. 🎙سرکارخانم طالبی‌دارستانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #جنگ_روانی #دشمن #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh