eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 |نهاد علم را چه کسی مدیریت می‌کند؟ 🎙گفتگو با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔰انقلاب ایران نوعی خودآگاهی ایجاد کرد که ایرانیان و جهان اسلام توانستند بار دیگر ظهور کنند. از منظر خودآگاهی، احیا و نوزایی خودآگاهی در هویت ایرانیان در ذهن و زبان ایرانیان شکل گرفت. من فکر می‌کنم که اگر بخواهیم علم را در نسبت با این خودآگاهی ببینیم، یک اتفاق تمدنی رقم خورده است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 تبیین جایگاه نهاد علم در ایران پس از انقلاب اسلامی 🔰سلسله گفتگوی نهاد علم در ایران(بخش سوم) 🎙گفتگو با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 📺 گفتگو را اینجا تماشا کنید •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
📝 | واکاوی جایگاه نهاد علم در ایران پسا انقلاب اسلامی 🎙گفتگو با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔰اساساً علمی که در اسلام صحبت می‌شود، نمی‌خواهد قدرت تصرف در عالم را به شما بدهد. بعضاً آن را بد می‌داند. حال اگر نظام می‌خواهد استمرار داشته باشد باید چه کاری کند؟ نهاد علم باید چه شکلی صورت بگیرد؟ آیا نهاد علم خود را با مباحث فقهی سرگرم کند و آن را علم انسانی اسلامی نام بگذارد یا اینکه ماهیت علم جدید؛ یعنی ساینس را درک کند؟ ساینس فقط در حوزه فیزیک و شیمی نیست. ساینس دو شاخه دارد؛ علم طبیعی تجربی و علم انسانی یا علم اجتماعی تجربی. هر دوی این‌ها زیر مجموعه جهان بینی ساینس قرار می‌گیرد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
📝 | جمهوری اسلامی و تمدن سازی نوین 🎙گفتگو با دکتر سجاد ساداتی‌زاده، استادیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی 🔰رسیدن به تمدن یک پدیده اجتماعی است، و پدیده‌های اجتماعی هم نه به یک‌باره ایجاد می‌شود و نه یک‌باره از بین می‌روند، لذا برای تحقق تمدن و چهارچوب تمدن‌ساز باید یک سیر تاریخی طی شود همان‌طور که در بیانات مقام معظم رهبری این مراحل تمدن به شکل موارد پنج‌گانه بیان شده است.تمدن اسلامی در عین این‌که یک حاکم حکیم، مدبر، مجتهد و آگاه به مسائل اسلامی نیاز دارد، مردم هم در تحقق این حکومت و مقبولیت این حکومت نقش بسزایی دارند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: ۵ دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
📝|‌نقد و بررسی نظام آموزشی- تربیتی ایران پسا انقلاب؛ 🖋سید جعفر رضوی، نویسنده و پژوهشگر 💠 انقلاب اسلامی و زیربنای آموزشی و تربیتی 🔰در ساختار آموزشی موجود در ایران که برگرفته از ساختارهای غربی است، تنها به ساختار نظری اکتفا شده است. کمتر دانش‌‌آموزی در ایران پیش از سال نهم، امکان یادگیری عملی را در اختیار دارد. دانش‌‌آموزان هر روز باید در کلاس‌های دربسته مقابل یک معلم بنشینند و آن معلم مؤظف است تعداد زیادی سرفصل آموزشی را به دانش‌‌آموزان به صورت نظری بیاموزد. معمولاً معلم برای بیان این مطالب به صورت نظری، زمان کم می‌‌آورد چه رسد به اینکه بخواهد آن مطلب را با روش‌‌های عملی به دانش‌‌آموزان بیاموزد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: ۵ دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
📝|‌تبیین‌های نظری جنگ شناختی (بخش اول) 💠 جنگ شناختی؛ از موج سوم تا نسل چهارم 🖋 دکتر محمد الیادرانی، نویسنده و پژوهشگر 🔰نظریه دوره‌های جنگ، به توصیف تطورات جنگ نظامی از دوران پیش از قرون‌وسطی تا زمان معاصر می‌پردازد. براساس این نظریه توصیفی، نیروهای پشتیبانی‌کننده فرایند جنگ نظامی متناسب با چهار دوره شناسایی‌شده در این بازه تاریخی اشاره دارد. این نیروهای چهارگانه با عنوان نیروی انسانی، نیروی جانوری، نیروی ماشینی یا مکانیکی و نیروی فراموتوری یا فرامکانیکی، از یکدیگر متمایز می‌شوند. این نیروها، موتور محرکه و پیشران جنگ هستند. هرکدام از این دوره‌های چهارگانه دارای شاخص‌هایی است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: ۵ دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
📝| تحلیل امیدآفرین امامین انقلاب از تکامل هویت زن ایرانی 🖋فاطمه پورحسن درزی، پژوهشگر و محقق انقلاب اسلامی 🔰با بررسی بیانات امامین انقلاب در خصوص نقش زنان در جامعه، درمی‌یابیم هر گاه زنان توانستند در نقش اختصاصی خود و در نقش مشترک بین زنان و مردان، وظایفشان را به انجام برسانند، مورد تجلیل و حمایت قرار گرفته‌اند و نسبت به رشد متناسب جامعه زنان با معارف اسلام و انقلاب ابراز امیدواری شده است. هرچه تناسب بین فعالیت زنان با نقش اصلی‌شان در امور فردی، خانوادگی و اجتماعی‌شان درصد بالاتری را نشان داده است، این تجلیل و امیدواری و در نتیجه امیدآفرینی در بیانات رهبران ما برای جامعه زنان بیشتر شده است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 4 دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net
💠 گشت ارشاد؛ کدام ‌«عرف» کدام «شرع»؟ با حضور: 👤دکتر مهدی جمشیدی 👤 دکتر حسین شهرستانی 💢 تماشای فیلم کامل مناظره •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
📋 💢 فتنه و استراتژی سکوت: فهمی انتقادی از تحوّلات اخیر 🔸استراتژی سکوت نمی‌تواند به مثابه راه حلّی برای شرایطی باشد که شرایط جنگ و حمله دشمن به مرزهای وطن و عقیده است. در این میان اهل وطن خود با همان رویکرد همیشگی و حضور در حماسه‌­ها و حماسه‌سرایی‌ها، روز جمعه و این چند روز به این قائله شوم پایان دادند اما سؤال اینجا است: اگر قرار است پیش‌قراولان جامعه در روز احتیاج سکوت کنند پس از عافیت‌طلبان چه انتظار؟ ✍️ حجت‌الاسلام مهدی کریمی، عضو گروه مطالعات عدالت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 نسبت سواد رسانه با تحولات و اغتشاشات اخیر 🎙دکتر لیلا وصالی، معاون آموزش انجمن سواد رسانه‌ای ایران و استاد دانشگاه 🔺هر کسی که در حوزه‌ی رسانه‌ها فعالیت کرده باشد، در زمان بحران‌ها بیشتر از سایر زمان‌ها متوجه اهمیت سواد رسانه‌ای می‌شود و اهمیت آن زمانی بیشتر می‌شود که ما برخی از اشتباهات را در بحران‌های مختلف تکرار می‌کنیم. بنابراین باعث می‌شود که ما از یک مسیر چندین مرتبه ضربه بخوریم و این ناآگاهی‌های عمومی باعث صدمات جبران‌ناپذیری به بخش زیادی از بدنه‌ی جامعه و خانواده‌ها می‌شود. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢تحلیل اعتراضات شهریور ۱۴۰۱ از زبان جامعه‌شناسان ایران 🔺با اعلام خبر فوت مهسا امینی بعد از فراخوانی در گشت ارشاد، اعتراضات گسترده در نقاط مختلف کشور شکل گرفته و در بسیاری از نقاط به اغتشاش و درگیری کشیده شده است. اما منشأ این اعتراضات، عوامل گسترش ناگهانی آن و راهکارهای درست رویارویی با آن، موضوعاتی مهم و پیچیده است که بررسی آنها، نیازمند دریافت نظر نخبگان است. 🔻در همین زمینه، دفتر پژوهش ایرنا مصاحبه‌هایی با نخبگان، اندیشمندان و جامعه شناسان با رویکردهای مختلف را انجام داده است. «فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی» خلاصه‌ای از این مصاحبه‌ها را در ادامه از نظر شما می‌گذراند. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢مطالبه گری عمومی از سلبریتی‌ها، حلقه گمشده افکار عمومی ✍️سیدجعفر رضوی 🔸طی تمامی بحران‌های که طی سال‌های اخیر از سوی غرب برای جمهوری اسلامی در عرصه ایجاد اعتراضات اجتماعی به وجود آمده است، یک مسئله، به مرور زمان رنگ بیشتری به خود گرفته است و آن هم تشدید موضع گیری سلبریتی‌ها است. نوع موضع گیری سلبریتی‌ها از انتقادات خاص و دو پهلو به سمت انتقادات مستقیم به حاکمیت و جمهوری اسلامی تغییر یافته است. آنچه در این بین همواره نمود یافته، آن است که این سلبریتی‌ها که «شهرت» خود را در نهادهای همین حاکمیت و در میان همین مردم به دست آورده‌اند به ابزارهای مخالفت با جمهوری اسلامی تبدیل شده‌اند. 🔸تقسیم جامعه به مردم و غیر مردم یکی از نکات قابل توجه در موضع گیری‌های «سلبریتی»‌ها آن است که آنها خواسته‌های خود را قالب حمایت از مردم و یا از زبان مردم بیان می‌کنند. اما زمانی که فحوای پیام آنها را رمزگشایی می‌کنیم این نکته کاملاً آشکار قابل درک و لمس است که مقصود آنها دسته و قشر خاصی از مردم است. این دسته و قشر خاص همانهایی هستند که به شدت تحت تأثیر همین «سلبریتی»‌ها قرار دارند و بیشتر آنها در فضای مجازی فعالیت می‌کنند. به عنوان نمونه یکی از این «سلبریتی» اینگونه عنوان کرده است که مردم سؤالات زیادی در ذهنشان وجود دارد و از حاکمیت سؤال دارند لذا حالشان خوب نیست و برای اعتراض به خیابان‌ها می‌آیند. در این جملات تنها کسانی که به نشانه اعتراض به خیابان‌ها می‌آیند، مردم نامیده شده‌اند و خیل عظیم میلیونی جمعیتی که در حمایت از حاکمیت و نظام جمهوری اسلامی به خیابان‌ها آمدند نادیده گرفته شده‌اند. در حقیقت این دسته از مردم را «مردم» لحاظ نکرده‌اند و در دسته «غیر مردم» جا گرفته‌اند. دلیل این امر آن است که همواره «سلبریتی»‌ها کسانی را که از آنها تأثیر می‌پذیرند و دیدگاهی شبیه دیدگاه این «سلبریتی»‌ها دارند، «مردم» می‌دانند. کسانی که با آنها در تعامل اند و «سلبریتی» بودن این جماعت را می‌ستایند. 🔸لزوم مطالبه از سلبریتی‌ها در مسائل حمایتی جماعت «سلبریتی» هیچ گاه در مسائلی که با رویکرد از حمایت نظام جمهوری اسلامی باشد ورود نکرده‌اند و همواره در آنها ساکت بوده‌اند. به عنوان مثال هنگامی که در سال 1396، جماعتی از «دراویش» اغتشاش نیمه مسلحانه‌ای را در خیابان پاسداران تهران به راه انداختند، یک جوان بسیجی به نام «محمد حسین حدادیان» به طرز فجیعی به دست دراویش به شهادت رسید. در آن برهه بخش اعظم سلبریتی‌ها در خصوص شهادت این جوان بسیجی سکوت کردند و برخی نیز با جملات کنایه دار، به حمایت از فرقه «دراویش» پرداختند. آنچه حلقه مفقوده امروز در حوزه اجتماعی «سلبریتی»‌ها است، مطالبه عمومی از جماعت «سلبریتی» در تمامی امور مشابه است. اینکه چرا سلبریتی‌ها از فوت یک دختر ایرانی در مقر پلیس امنیت اجتماعی، حمایت همه جانبه می‌کنند اما در مقابل شهادت علی سراوانی در همان ایام حمایت نمی‌کنند باید یک مطالبه عمومی شود. اینکه چرا آنهایی را که اموال عمومی را تخریب می‌کنند سلبریتی مردم خطاب می‌کنند اما جمعیت میلیونی حامی قرآن و جمهوری اسلامی را مردم خطاب نمی‌کنند باید یک مطالبه عمومی شود. 🔸سلبریتی‌ها نه تنها از جانب حاکمیت به پاسخگویی فرا خوانده نشده‌اند، بلکه از سوی افکار عمومی اکثریت جامعه- که حامی نظام و خواستار تمامیت ارضی کشور هستند- نیز به پاسخگویی فرا خوانده نشده‌اند. لزوم مطالبه گری عمومی از جماعت «سلبریتی»، امری قطعی است که نباید در آن تردید کرد و جامعه باید به سمت آن حرکت جدی داشته باشد. آنها که ادعای حمایت از مردم را دارند و خود را حامی مردم توصیف می‌کنند اگر از سوی اکثریت جامعه -که توسط همین جماعت «سلبریتی» نادیده گرفته شده و مردم خوانده نشده‌اند- مورد سؤال قرار گیرند قطعاً تعدیل و اصلاح خواهند شد. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 قانون اساسی؛‌ حاصل درک تاریخی مردم ♨️ دکتر حسین کچوئیان، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران: این قانون اساسی که الآن در کشور داریم ثمره مجاهدت‌های بسیاری از افراد و درک تاریخی مردم است. ♨️ وی می‌گوید قانون اساسی و انقلاب اسلامی قرار نیست به این سادگی تغییر کند و دلیل آن، پشتوانۀ محکم تاریخی است. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 💠 فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 💢 هنرمندان دیروز یا سلبریتی‌های امروز؟‌! کدام واقعی و اصیل‌اند؟! ❇️ سلبریتی‌ها به عنوان بازیگران فرهنگی امروز ایران در تقویت هویت ملی چه نقشی را ایفا می‌کنند؟ هویت ملی در گرو تاریخ، کتاب، اسطوره و... است یا در گرو سلبریتی‌ها؟ ❇️ آیا نهادهای فرهنگی در ایران، توانسته‌اند مفاخر ملی ایران را که به‌عنوان هویت ملی قلمداد می‌شوند، به مردم خصوصاً جوانان و نوجوانان معرفی کنند؟ ⏮ تماشای باکیفیت از آپارات •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
4_5940467759287635172.mp3
40.7M
🔴 منطق تحلیل و مواجهه با حوادث اجتماعی ❇️ برنامه جهان‌آرا با حضور آیت‌الله محمدمهدی میرباقری (عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس فرهنگستان علوم اسلامی) 💥 برخی اصحاب علوم انسانی در تحلیل اغتشاشات اخیر دچار شتاب‌زدگی شدند و بر اساس مطالعات عینی، قضاوت نکردند؛ ایدئولوژیک قضاوت کردند. 💥 فقری که در نظام سرمایه‌داری رخ داده، ضلع فرهنگی‌اش همین نوع پوشش غربی است. آنها نیروی انسانی اکثریت را مصرف می‌کنند تا به سود اقلیت برسند؛ جاذبه‌های زنانه را هم مثل توان فکری و فیزیکی افراد، به نفع سرمایه‌داری مصرف می‌کنند. 💥 حجاب، اصل در ایمان و کفر و انقلابی و غیرانقلابی بودن نیست ولی جزو واجبات و فروعات زندگی ایمانی و اسلامی است و به عبارتی از لبه‌های درگیری تمدنی است، البته غرب آن را به لبه درگیری آورده است. اصلاح بی‌حجابی باید اصلاح ریشه‌های آن باشد؛ یعنی مقابله با شبکه سکولاریسم جهانی و ساختارهای ترویج بی‌حجابی. 💥 طواغیت، شعارهای خوب را از انبیا می‌گیرند و بد معنا می‌کنند! پیامبر اکرم(ص) و سایر انبیای الهی آمدند تا غل و زنجیر را از دست و پای زنان و مردان باز کنند. آزادی و زندگی زنان، در اسلام وعده داده شده است چه اینکه شعار پیامبران، حیات زن و مرد و آزادی آنها بوده است؛ ولی مستکبرین، آزادی را به گونه‌ای معنا می‌کنند که به توسعه غربی منجر شود! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 سرنگونی جمهوری اسلامی با ابزار رسانه 💢 دکتر فؤاد ایزدی، عضو هیات علمی دانشگاه تهران در برنامه شیوه می‌گوید: ما شاهد یک فاجعه رسانه‌ای هستیم که دشمن با ابزار رسانه به دنبال سرنگونی جمهوری اسلامی هستند. 💢 وی اشاره می‌کند: سبک کار دشمن این‌گونه است که به دنبال این نیستند که عموم مردم را همراه خود کنند. آنها به سراغ جمعیت‌های محدودی رفتند که با اصل دین مشکل دارند. تفکرشان این است که لازم نیست مردم را داشته باشیم و اقلیت کافی است. معتقدند که جمعیت کم را مدیریت کنیم و با روش‌های رسانه‌ای، هرج و مرج ایجاد کنیم. این کارها ریشه در کینۀ آنها نسبت به مردم و جمهوری اسلامی دارد. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
هدایت شده از رادیو فکرت
33.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📻 آیا قانون به معنی بودن جمهوری اسلامی است؟ ⏺ در مسائل اجتماعى -بر خلاف دولت هاى توتالیتر و یا لیبرال نه دولت را موظف مى کند که همه نیازمندى هاى ، حتى نیازهاى غیرضرورى را در انحصار خود درآورد و نه دولت را به طور کامل از دخالت در کارهاى اجتماعى باز مى دارد؛ بلکه سطح دخالت دولت، متناسب با شرایط متغیرى است که در جامعه پدید مى آید و بایستگى دخالت را در تأمین بخشى از نیازهاى جامعه نمایان مى سازد. ⏺ در نگرش اسلام، اصل بر آن است که نیازمندى هاى جامعه، داوطلبانه از سوى خود مردم تأمین شود. اما از آنجا که سود پرستى و افزون طلبى افراد و گروه هایى، منشأ فساد و تضییع حقوق دیگران مى شود؛ باید وارد صحنه شود و با ارائه راه کارهاى مناسب و رعایت مصالح زمانى و مکانى، تصمیمات لازم را براى جلوگیرى از تخلّفات اتخاذ کند. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻 کانال رادیو فکرت: 🆔 https://eitaa.com/radiofekrat
هدایت شده از رادیو فکرت
33.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| پادکست 🔰حکمتانه | شماره 102 📻 آیا قانون حجاب به معنی توتالیتر بودن جمهوری اسلامی است؟ ⏺ اسلام در مسائل اجتماعى -بر خلاف دولت هاى توتالیتر و یا لیبرال نه دولت را موظف مى کند که همه نیازمندى هاى ، حتى نیازهاى غیرضرورى را در انحصار خود درآورد و نه دولت را به طور کامل از دخالت در کارهاى اجتماعى باز مى دارد؛ بلکه سطح دخالت دولت، متناسب با شرایط متغیرى است که در جامعه پدید مى آید و بایستگى دخالت را در تأمین بخشى از نیازهاى جامعه نمایان مى سازد. ⏺ در نگرش اسلام، اصل بر آن است که نیازمندى هاى جامعه، داوطلبانه از سوى خود مردم تأمین شود. اما از آنجا که سود پرستى و افزون طلبى افراد و گروه هایى، منشأ فساد و تضییع حقوق دیگران مى شود؛ باید وارد صحنه شود و با ارائه راه کارهاى مناسب و رعایت مصالح زمانى و مکانى، تصمیمات لازم را براى جلوگیرى از تخلّفات اتخاذ کند. 🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم. 🗞سردبیر: دانیال بصیر 📝پژوهشگر: میلاد پورعسگری 📽تولید در رسانه فکرت 📎 شماره 101 حکمتانه را اینجا بشنوید. 🔻 کانال رادیو فکرت: ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🔖 ▪️رجوع به نفْس ایران، نگاه کردن از یک جان به یک است؛ نه نگاهی با گوش و چشم و ذهن و خبر و تحلیل؛ نگاهی است با خودِ و واحد به کانون حادثه. یک‌باره همه عاطفه یا نفرت جمع می‌شود؛ نفْس نشان‌می‌دهد از رفتن ، آمدن (مثلاً)، شاد است یا محزون؟! می‌بیند چقدر عاطفه و احساس که در یافته‌ی حواس یا ذهنیت‌ها پراکنده و گم بوده و الان تیز و تند می‌شود. رجوع به نفْسِ ایران یک برای ملتی با تنوع و تکثر است، تا وحدت خود را ببیند و بیابد: "النفس فی وحدت‌ها کلُّ القوا". بدون این تنفس، می‌میرد و به کثرت‌هایش تجزیه می‌شود؛ مثل یک بدن متلاشی! و امتحانات خوبند وقتی به نفْس ایران رجوع‌مان دهند. ✍🏻محسن قنبریان 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🔖 ▪️ابراهیم تنها نام یک فرد نبود او «نماد» پروژه‌ای بود که از اردیبهشت ۱۴۰۰ کلید خورد. نماد پروژه‌ی آزاد کردن ایران از غل و زنجیر آمریکا، نماد پایان شرطی‌شدگی و ایرانیان به مواضع و بیانیه‌های خزانه داری و اوفکش، نماد گرفتن تصمیم قطعی برای حرکت به‌سمت تحریم‌ها به‌جای انتظار برای احیای موهومی به نام برجام، نماد پروژه‌ی پیوستن ایران به و پیمان ، نماد احیای روابط منطقه‌ای از ترکمنستان و افغانستان تا سعودی و عراق، نماد حضور فعال در آفریقا و آمریکای جنوبی. ✔️از این رو عربده‌های پر از نفرت و کینه توزی که علیه نام او در این ساعت‌ها در رسانه‌های غربی و زبانشان می‌بینید اصلاً عجیب نیست، علیه شخص هم نیست کینه آنها علیه است و نقشی که این سال‌ها به‌عنوان یکی از چند بازیگر اصلی در نظم چند قطبی و پسا پیدا کرده است. ✍🏻علی علیزاده 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
گفتگوی علیرضا شفاه با صادق حسینی.mp3
47.96M
🔈 | موضوع | و دولت چهاردهم ▫️چگونه می‌توان از اقتصاد ایران سخن گفت؟ 🎙گفتگوی علمی: بخش اول 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
گفتگوی علیرضا شفاه با صادق حسینی2.mp3
44.74M
🔈 | موضوع | و دولت چهاردهم ▫️چگونه می‌توان از اقتصاد ایران سخن گفت؟ 🎙گفتگوی علمی: بخش دوم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
| 🔰 عاشورا علیه تحجر و اپوزسیون ✍️ سینا زعیم‌زاده جانشین سردبیر فرهیختگان 📍هر توصیفی از بیان آنچه این روزها در کوچه و خیابان و مسجد و حسینیه و روضه‌های خانگی و... می‌گذرد ناتوان است. درباره این همه زیبایی و شکوه بهتر است قلم تحلیل در نیام کشید و تماشا کرد، بهترین کسوت است برای سخن گفتن از این همه حس و و ، حماسه (ع) در قلب‌ها را مگر می‌توان با چیزی جز تماشا حلاجی کرد؟ دوباره ایران را کرده است، مرد و زن، پیر و برنا، شیخ و صوفی و... هرچه دارند و ندارند را به ‌میدان آورده‌اند تا به دمی یا دِرمی یا قدمی یا قلمی شریک حماسه حسین(ع) شوند.... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
🖇« داوطلبِ آرمان‌گرای شهید، انسان ویژه ایران است. او فقط واقعیت نیست، الگویی تحلیلی نیز هست. از زمان حال بسی فراتر می‌رود. یعنی هم سراسر گذشته را برای ایرانیان معنادار می‌کند و هم آینده کشور را زیر چتر تعیین‌کنندگی خود می‌گیرد. فردی دارای حضور در زمانه کنونی که گویی همه چیز از قبل پیرامون او و برای او شکل گرفته و در ارتباط با او موجودیت یافته و در خدمت ظهور کنونی او بوده است و اینک اوست و فقط او که تمامیت ایران را برای ما قابل درک می‌سازد. او انسانی است که با حیات کوتاه و مرگ بلند خود کارکردی ویژه در زمان حال یافته است. یادآوری انسان آرمانی ایرانی به فرد متعارف ایرانی! » ✍🏻سید جواد طاهایی 📚نشریه برداشت اول / ص۲۸۱ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
📌 نقدی بر لیبرال‌های ایرانی ✍🏻 میثم مهدیار 🔸دلالت ضمنی گفتار آنهایی که عملیات ۷ اکتبر «» را اشتباه و تله می‌خوانند این است که کشتار نزدیک به ۶۰ هزار نفر از مردم و از زن، کودک، پیر، جوان، خبرنگار و پزشک و... تخریب همه ابنیه شهری، منازل، بیمارستان‌ها، مدارس، محیط زیست و میراث تاریخی توسط جنایتکاران صهیونیست واکنشی طبیعی است. 🔹جالب‌تر اینکه برخی از این نویسندگان، خود را مدافع دو آتیشه می‌دانند که مثلاً مهم‌ترین اصلش حفظ کرامت و انتخاب فرد انسان است. به ما هم توصیه می‌کنند که برای رفاه و سعادتمندی به قواعد نظام سلطه‌ای که این جنایت‌ها با حمایت یا سکوت تاییدآمیز قدرت‌های آن انجام گرفته گردن گذاریم. 💢 لیبرال‌های ایرانی به تبع از الگوهای جهانی‌شان از این کشتارها راضی و خوشحالند. لیبرالیسم آن فانتزی‌هایی نیست که اسمیت و میزس و و تفت داده‌اند. لیبرالیسم عریان همین تیترهاست... "اندیشه "، "دغدغه ایران" و... روایت امثال و را باید جزو دسته‌بندی کرد؛ چرا که نه به دنبال فهم تاریخی و امکانات تمدنی آن بلکه گفتارهایشان بیشتر دعوتی به هضم و انحلال ایران در ساختارهای سلطه‌گر کاپیتالیسم جهانی‌اند. ایرانشهری با روایت قوچانی روایتی ضد ملی است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر