🔊 برشی از یک گفت‌وگوی قدیمی کمتر شنیده شده این صوت، برشی تقطیع‌شده از جلسه‌ای علمی در سال ۱۴۰۰ است؛ نشستی که در آن #حجت‌الاسلام_موسوی و #حجت‌الاسلام_مهدیزاده درباره‌ی یکی از بحث‌های ریشه‌دار حوزه اندیشه سیاسی انقلاب یعنی«#عقلانیت_انقلابی» گفت‌وگو کردند. با توجه به حواشی و گفتگوهای این روزها، مرور دوباره‌ی آن جلسه معنایی تازه پیدا می‌کند. از همین‌رو، فارغ از هر موضع و جهتی، به نظر رسید بازنشرِ ارائه‌های این اساتید می‌تواند مفید فایده باشد؛ برای کمک به فهم دقیق‌تر زمینه‌های نظری آنچه امروز محل بحث قرار گرفته است. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#کلیپ| #تاک‌شو 💥اصلاحات ارضی پهلوی مانع توسعه بود..!! 📍گوشه‌ای از سخنان دکتر رحمانیان در چهارمین تاک‌شوی فکرت ➕لینک تماشای فیلم کامل 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

🎥 #کلیپ. | #بحران_آب 💧 ایران بی‌آب نیست؛ ایران گرفتار یک «بحران روایت» است وقتی وزیر نیرو به سراغ علما می‌رود و با نگرانی می‌پرسد: «چرا باران نمی‌بارد؟» باید کمی مکث کرد…! ▪️#حجت_میان‌آبادی در این گفت‌وگو، عددی را یادآوری می‌کند که همه چیز را زیرورو می‌کند: ۱۰۳ میلیارد مترمکعب آب تجدیدپذیر در ایران وجود دارد؛ بیش از ۱۰۰ برابر عربستان. پس مسئله خشکسالی نیست، مسئله #مدیریت و #روایت است. 🔹مشکل از جایی آغاز می‌شود که از کمبود آب، یک روایت غلط می‌شود؛ روایتی که سیاست می‌سازد، بحران تولید می‌کند و تصمیم‌های اشتباه را پنهان می‌کند.. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#پادکست| #بحران_آب 🔊بحــــران آب ؛ پرسشی درباره راه و نگاه ما 👤 دکتر کاوه فرهـــادی اختصاصی رسانه فکرت ⏰ 24 آبان 1404 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

نشست «بحران آب؛ پرسشی درباره راه و‌ نگاه ما» بزرگ بحران آبی در گفتگو با: 👤دکتر کاوه فرهادی بحران آب از پیش‌تر داغ شده است، نه اکنون 02:00 چرا فریادهای درخصوص آب شنیده نشد؟ 08:00 نگاه به آب آغاز تمدن بود 14:00 نابودی نهادهای مربوط به نگهبانی از آب 20:00 روستائیان "خودحکمران" 26:00 دانش ضمنی به عینی به دانش عینی به عینی بدل شد 32:00 حکمرانی آب باید به مردم بازگردد 37:00 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#نشست | #اختصاصی رسانه فکرت برگزار می‌کند: 🔶 ژورنالیسم اندیشه زیر تیغ پرسش؛ گفت‌وگویی انتقادی درباره ماهیت و مرزهای واقعی ایدهٔ «ژورنالیسم اندیشه» با حضور: 👤کورش علیانی؛ گرداننده‌ی رسانه فرامرز 📅 پنج‌شنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۴ | ساعت ۱۶ 🏛 خانه اندیشه ورزان 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#گزارش| #کتاب 💠 🔰 کتاب مسئله آینده است! گفتاری از دکتر رضا داوری اردکانی 🔻«کتاب مسئله آینده است. اگر امروز طبع و نشر کتاب مشکل دارد، فردا این مشکلات افزایش می‌یابد و شاید حتی انتشار کاغذی کتاب تعطیل شود… در این وضعیت، فقط صورت کتاب تغییر نمی‌کند؛ مضمون آن هم دگرگون می‌شود، تا آنجا که شاید دیگر نتوان نام کتاب بر آن‌ها نهاد.» 🔻«زمان ما، زمان اطلاعات است. جهان ما اکنون به انبار اطلاعات تبدیل شده است و هر روز این انبار بزرگ‌تر می‌شود. وقتی اطلاعات عمومی چندان بر زندگی آدمی غالب شود که جای دانایی را نیز بگیرد، کار چاپخانه هم به پایان می‌رسد... آنچه مایه نگرانی است، این است که مبادا اطلاعات جای دانایی را بگیرد، تفکر نیز بیشتر در پرده رود.» 🔻«خرد عملی زمان ما متحد با علم و تکنیک است… جایی که خرد هم‌بسته علم و تکنولوژی و فلسفه نباشد، سیاست نیز راه‌یاب و کارساز و سامان‌بخش اوضاع و حلال مشکلات نمی‌تواند باشد... به نظر می‌رسد که اکنون در همه جای جهان، زمان سیاستمداران مدبر و مطلع به سر آمده و کار سیاست به دست متوسط‌ها و میان‌مایه‌ها افتاده است. یکی از دردهای بزرگ زمان، این است که خرد و درک سیاسی در برابر ایدئولوژی کمتر می‌تواند تاب بیاورد.» / ایبنا ➕متن کامل یادداشت 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

🎧 #پادکست | #هفت_برگه_از_کتاب به مناسبت #هفته_کتاب 🔗 اپیزود پنجم گفت‌وگو با دکتر محمد حسنی – محقق و استاد دانشگاه چرا «کتاب» هنوز مهم است؟ 🔹دکتر حسنی — محقق و استاد دانشگاه — می‌گوید: در دنیایی که رسانه‌ها با سرعت سرسام‌آور جریان اطلاعات را منتقل می‌کنند، کتابخوانی ضروری است؛ چرا که مغز ما نیاز به تمرین و تقویت دارد. کتاب قوای ادراکی و فاهمه را رشد می‌دهد و به ما فرصت تعمق، آرامش و فضیلت می‌دهد—چیزهایی که اینترنت و هوش مصنوعی به تنهایی نمی‌توانند فراهم کنند. رسانه‌های جدید شتابان‌اند و صبر و حوصله را از ما می‌گیرند، اما کتاب ما را به تفکر عمیق و سکون ذهنی دعوت می‌کند. در این اپیزود درباره اهمیت بازگشت به کتاب و نقش آن در پرورش ذهن و روح بحث می‌کنیم. 🤞🏻 در این پادکست هر روز با یکی از اصحاب علوم انسانی گفت‌وگو می‌کنیم؛ روایتی کوتاه از اینکه چرا کتاب هنوز یکی از مهم‌ترین راه‌های زیستن و فهمیدن است. 📚 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

🔴 امروز پنجشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۴ برابر با ۲۹ جمادی‌الاول ۱۴۴۷ هجری قمری و ۲۰ نوامبر ۲۰۲۵ میلادی و روز جهانی کودک است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

🟥 #حاشیه 📌 ماجرای واکنش عادل فردوسی‌پور به «سلام غدیری» وحید شمسایی، خیلی زود از یک بحث ورزشی فراتر رفت و به موضوعی درباره هویت دینی، حساسیت‌های مذهبی و فهم نادرست از مفهوم تقریب تبدیل شد. فردوسی‌پور در برنامه‌اش این رفتار را مغایر با روح همبستگی کشورهای اسلامی دانست و توصیه کرد که «اعتقاد باید در خلوت باشد تا ریا نشود»؛ گزاره‌ای که بیش از آنکه تحلیل دینی باشد، نوعی برداشت سکولار‌مآبانه از دین‌داری است و با منطق تقریب سازگاری ندارد. #شمسایی #فردوسی‌پور 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

📌 در سنت اسلامی، ایمان شخصی به معنای پنهان‌کردن ایمان نیست. مسلمانان – چه شیعه و چه سنی – در طول تاریخ و در همه صحنه‌ها نمادهای اعتقادی خود را آشکارا نشان داده‌اند. 🔻 آنچه تفرقه ایجاد می‌کند، نه ابراز هویت، بلکه نفی و توهین به هویت دیگران است. شمسایی هیچ نفی و مرزبندی‌ای انجام نداد، اما فردوسی‌پور با تفسیر رفتار او از زاویه ذهنی خودش، عملاً دچار «خطای بنیادین انتساب» شد؛ همان خطای مشهور در روان‌شناسی اجتماعی که در آن، فرد نیت دیگران را بر اساس پیش‌فرض‌های ذهنی خود تفسیر می‌کند. 🔻نکته مهم این است که در مسابقات بین‌المللی، بارها شاهد بوده‌ایم که ورزشکاران اهل‌سنت ذکرهای خاص می‌گویند، آیات معینی را قرائت می‌کنند یا سجده‌های طولانی انجام می‌دهند و هیچ‌کس این رفتارها را «تفرقه‌افکن» نخوانده است. پس چرا تنها یک نماد شیعی این‌چنین حساسیت‌برانگیز تلقی می‌شود؟ 🔻این نوع استاندارد دوگانه، ناخواسته در خدمت همان گفتمان ضدتقریب قرار می‌گیرد که سال‌هاست تلاش می‌کند نمادهای اعتقادی شیعه را به‌عنوان عامل اختلاف معرفی کند. اگر قرار باشد همبستگی اسلامی تنها در صورتی برقرار باشد که شیعه نمادهای خود را حذف کند اما دیگران آزاد باشند هرچه می‌خواهند ابراز کنند، این وحدت نیست، بلکه تقلیل‌دادن یک‌سوی معادله و حذف بخش مهمی از هویت امت اسلامی است. 🔻روح همبستگی اسلامی، بر احترام متقابل بنا شده است نه یک‌دست‌سازی هویتی. اهل‌سنت حق دارند نمادهایشان را داشته باشند، همان‌گونه که شیعیان نیز حق دارند هویت‌شان را آشکار کنند. وحدت نه در «بی‌هویتی مشترک»، بلکه در «پذیرش هویت‌های مختلف» شکل می‌گیرد. خود شمسایی نیز صریحاً گفت که دوستان اهل‌سنت در کنار او بوده‌اند و هیچ‌کس ناراحت نشده است؛ این یعنی مشکل در تفسیر رسانه‌ای آن ایجاد شد. 🔻ورود به موضوعات اعتقادی بدون آگاهی از ادبیات تقریب، بدون شناخت حساسیت‌های مذهبی و با تکیه بر ذوق رسانه‌ای، نتیجه‌ای جز حاشیه و قطب‌سازی ندارد. این ماجرا یادآوری می‌کند که در جامعه‌ای متکثر، نمادهای دینی نه باید ممنوع شوند و نه باید با پیش‌فرض‌های غلط تفسیر شوند؛ بلکه باید در چارچوب احترام متقابل فهم شوند. ✍️ناصر عزیزی عضو گروه مذاهب اسلامی مؤسسه شناخت 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#یادداشت | #اختصاصی 🔰 دامی که تولستوی برای هنر پهن کرد! نقدی بر رویای بیان گرایی تولستوی ✍🏻 محمدرضا رستمی 📍بیست نوامبر سالروز درگذشت لئو تولستوی است؛ نویسنده‌ای که نه تنها جهان ادبیات را دگرگون کرد، بلکه به عنوان یک متفکر اخلاقی و زیبایی‌شناس، کوشید تا ترازویی برای سنجش اصالت هنر بسازد. در روزگاری که مرزهای میان صنعت سرگرمی و هنر اصیل هر دم محوتر می‌شوند، بازخوانی نظریه جنجالی او در باب بیانگرایی (Expressivism) چالشی بنیادین در برابر مفهوم مدرن «خلق» است. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅