eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.1هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
گنج جزیره بلوط ⚱️🏝👆 #گنجینه_های_گمشده #رازهای_حل_نشده_تاریخ #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا موجودات فرازمینی تاکنون به زمین آمده‌اند ⁉️👽🛸👆 #ادعاهای_عجیب #یوفو #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #فضا #ناسا #موجودات_عجیب #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #موجودات_ماورالطبیعه #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
علائم جن زدگی👹👆 #جن_شیطان #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جن_گیری #سحر_جادو #موجودات_عجیب #موجودات_ماورالطبیعه #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
یوگا و مدیتیشن ، جايگزين عبادت ، در معنویت وین‌دایر 🕉👆 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #تناسخ #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سه فصل اساسی جذب در فرقه‌های نوظهور 👹👆 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #تناسخ #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب 📝 اینجا بخوانید👇 👇 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
سه فصل اساسی جذب در فرقه‌های نوظهور 👹👆 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغی
سه فصل اساسی جذب در فرقه‌های نوظهور 👹 ♦️ اگر بخواهیم در یک تقسيم بندی جامع نیروهای مادی و معنوی که شبه معنویت‌های نوپدید برای رسیدن به اهداف خود تمسک می‌کنند را بیان کنیم، به سه فصل اساسی بر می‌خوریم که جامع تمام روش‌های به ظاهر معنویت آن‌ها می‌باشد. 🔷 فصل‌هایی که بعضا با رنگ و لعاب مناسب جلوه‌گری کرده و نقش اساسی در رشد بسیاری از فرقه‌های نوظهور دارد و به وسیلۀ آن‌ها مردم را فریفته و به دام شیطانی خود کشانده‌اند. 🔻راه‌ها و روش‌های ماورایی عرفان‌های نوظهور: 1️⃣ نفسانی: منشاء آن نفس و روح انسان است؛ در بعضی فرقه‌ها دیده می‌شود که در روح و نفس انسان تصرف جزئی کرده و سعی می‌شود طی تلقیناتی که انجام می‌گیرد، در انسان اثرگذاری انجام شود. 🔶 از جمله اوامری که از آن‌ها برای تأثیر بر روی روح و نفس انسان استفاده می‌کنند، هیپنوتیزم و تله‌پاتی و انرژی درمانی و ... است. 🔷 فرقه‌هایی که از این امور برای پیش بردن اهداف خود استفاده می‌کنند، ریکی(ژاپنی)، پرانیک هیلینگ (هندی)، چی هیلینک(چینی) 🔶 البته در ایران نیز اشخاصی مثل ابراهیم میرزایی(که بعدا ادعای خدایی کرد)، محمد علی اکبری(که از انرژی درمانی برای انحراف معنوی و خرافی در میان مردم استفاده می‌کرد) و... وجود داشتند که از امور نفسانی برای پیش‌برد اهداف شوم خود نهایت استفاده را می‌کردند. 2️⃣ طبیعت: منشاء آن مواد موجود در طبیعت است؛ فرقه‌هایی که برای نشان دادن تعالی معنویت و جلوبردن مقاصد خودشان و گمراه کردن مریدان خود از مواد روان‌گردان و مخدر استفاده کرده و حالت خلسه‌ای را برای خود تجربه می‌کردند و از آن به عنوان تعالی معنوی یاد می‌کنند. 🔶 از جمله فرقه‌هایی که در این زمینه می‌توان نام برد، عرفان‌ سرخپوستی، اکنکار و ... است و در ایران این مورد شوم در بعضی فرقه‌ها مثل فرقه وناکی و فرقه ابرآگاهی (مؤسس محمد بابایی) و ... از این مواد افیونی برای پیش‌برد اهداف خود استفاده می‌کردند. 3️⃣ اجنه و شیاطین: از نیروهای نامرئی مورد استفاده فرقه‌های نوظهور نیروی اجنه و شیاطین می‌باشد که بعضی فرقه‌ها برای حفظ نتیجه بخشی و بقای خود از آن استفاده می‌کنند. مثل کابالا و شیطان‌پرستان و... 🔶 البته اجنه و شیاطین دارای قابلیت‌هایی می‌باشند که بعضی عرفان‌های نوظهور از آن‌ها به نفع خود استفاده کرده‌اند این قابلیت‌ها به شرح ذیل است: 1🔹 انتقال اشیاء: از جمله کسانی که از این ترفند استفاده می‌کرد سای بابا بوده که برای جلب رضایت مریدان خود اشیائی که توسط اجنه و شیاطین به او رسانده می‌شد را ظاهر کرده و به عنوان معجزه خود محسوب می‌کرد. 2🔸 سحر: سحر یا همان تصرف در افکار، تأثیر گذاری بر چشم و ذهن و خیال مخاطب با منشأ شیطانی است که در واقعیت خارج هیچ تأثیر ندارد. از جمله کسانی که از این خدعه و نیرنگ استفاده می‌کنند پیمان فتاحی موسس فرقه رام الله است. که بارها و بارها مریدان خود را سحر کرده است. 3🔹 درمان با عوارض مادی و معنوی: از جمله کارهایی که شیاطین قابلیت انجام آن را دارند درمان است اما همان‌طور که در روایات ما نیز آمده است برای رفع بیماری از خدعه و حیله استفاده می‌کنند.[1] و پس از مدتی بیماری بر خواهد گشت و در بیشتر مواقع عوارض جانبی دیگری گریبان‌گیر بیمار ‌خواهد شد. 🔶 از جمله فرقه‌هایی که ادعای درمانی دارند عرفان حلقه است که مؤسس آن محمد علی طاهری است و با مطرح کردن بحثی به عنوان درون‌ریزی و برون‌ریزی ادعای درمان اشخاص را دارد. 🔷 که طبق شواهد و بیان شاهدان عینی و کسانی که از این فرقه رویگردان شده‌اند پس از اتصال به شعور کیهانی نیروهایی غیرعادی وارد زندگی آن‌ها شده است. و یا کسانی که برای درمان مراجعه کردند و پس از آن علاوه بر تشدید بیماری دچار بیماری دیگری نیز شده‌اند.[2] 🔻پی‌نوشت: [1]. احتجاج، طبرسی، ترجمه جعفرى، دار الکتب الاسلامیه، ج‏2، ص 203. [2]. مراجعه شود به سایت نجات از حلقه. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
كبوتران در دام مثلث برمودا انگلستان 🕊👆 #اتفاقات_عجیب_بی_پاسخ #مکانهای_عجیب #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
باورهای عجیب و خرافی در فرانسه 🕷🐈👆 #خرافات #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
راهب های خودمومیایی شده، یاماگاتا، ژاپن 💀👆 #خاکسپاریهای_عجیب #خودآزاری #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سفر به فضا در کتیبه های باستانی آشوری 🛸👽🌎👆 #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #یوفو #فضا #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
ترویج صوفیگری با رنگ و لعاب اسلامی ⭕️👆 #صوفیه #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع
ترویج صوفیگری با رنگ و لعاب اسلامی ⭕️ ♦️ فرقه‌ی صوفیه برای اسلامی جلوه دادن اعتقادات و مبانی تصوف، عقاید و آداب صوفیگری را با آیات و روایات منطبق کرده و به آن رنگ و لعاب اسلامی داده تا اینچنین مردم را فریب و فقها را از مبارزه با خود دور کنند. 🔷 مخالفت فقها و علمای اسلام با تفکرات و عقاید صوفیانه، که برخلاف مبانی اعتقادی اسلام بود، موجب شد تا سران تصوف، تصمیم مهمی برای جلوگیری از این مخالفت بگیرند، تا نه‌تنها مردم برعلیه آنان قیام نکرده، بلکه آنان را هم به سوی خودشان جذب کنند. 🔶 این تصمیم اساسی و فریب‌دهنده از طرف صوفیان، چنین بود که به تصوف آب و رنگ اسلامی دادند و آن اعتقادات و آداب و مبانی صوفیگری را با ظواهر آیات قرآن و احادیث، تلفیق و تطبیق داده تا تضاد میان آنان از بین برود. 🔷 آیت الله مکارم شیرازی در این‌باره می‌نویسد: 🔶 «از آنجا که این گونه مسلک‌ها در هر محیطى وارد شود از روى قانون «تبیعت از محیط» رنگ آن محیط را به خود مى‌گیرد. 🔷 طرفداران تصوف به زودى آب و رنگ اسلامى به آن دادند و قسمتى از فرهنگ و دستورات اسلامى را به آن آمیختند. 🔶 و براى وفق دادن اعتقادات خود با عقاید و احکام اسلامى دست به آیات و اخبارى زدند که بسیار از آنها از سنخ متشابهات قرآن و اخبار بود.»[1] 🔻یکی از افراد که در کتاب خود، اعتقادات و مبانی صوفیه را با آیات و روایات تطبیق داده است، ابونصر سراج طوسی است. 🔷 ابونصر سراج در کتاب اللمع فی التصوف آورده:«از حضرت علی (علیه‌السلام) روایت شده که گفت: پیامبر مرا هفتاد باب دانش آموخت که دیگری را نیاموخته بود و این مسائل در پایان کتاب آمده است. 🔶 اما یادآوری آن تنها بدین جهت است که دانسته شود علمی که بین اصحاب حدیث و فقه و صوفیه پخش شده است علم دین است. 🔷 هرگاه اصحاب حدیث به مشکلی بر می‌خورند به فقیهان مراجعه می‌کردند، همان‌گونه که فقها هرگاه به مشکلی بر می‌خوردند به اصحاب حدیث روی می‌آوردند. 🔶 همچنین هر کس پرسشی درباره‌ی یافته‌های درون و اسرار و کردارهای دل داشت، صوفیان با اشارات لطیف و معناهای ظریف آن را می‌گشودند.»[2] 🔷 سراج با آمیختن این روایت با مبانی و دانش تصوف خواسته است که اولاً به آن، رنگ و لعاب اسلامی زده و آداب و اعتقادات صوفیان را اسلامی جلوه دهد. 🔶 و ثانیاً مردم را از مبارزه بر علیه صوفیه دور کرده تا آنان به‌راحتی جذب این عقاید فاسد و باطل شوند. 🔻 نمونه دیگر از کارهای صوفیان که می‌توان نیرنگی از طرف آنان در اسلامی دانستن مبانی اعتقادی آنان شمرد، این است که علاوه بر اینکه خرقه خود را به حضرت علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) سپردند. 🔷 مشاهیر و معروفین از اصحاب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و یاران خاص امامان (علیهم‌السلام) از قبیل سلمان، ابوذر، اویس قرنی، کمیل و ... را جزء خود دانسته . 🔶 حتی سلسله مشایخی را به این افراد رساندند تا به عقاید خود رنگ اسلامی زده و اینچنین افراد مختلف از هر طایفه را به سمت خود جلب و جذب کنند. 🔷 بنابراین تطبیق آیات و روایات با عقاید و آداب صوفیگری از طرف صوفیان، صرفاً جنبه فریب مردم و عدم مخالفت فقها با آنان را داشته. 🔶 صوفیه برای تدوین این عقاید و تبرئه صوفیان و توجیه شرعی تصوف، کتاب‌های متعددی همچون اللمع فی التصوف توسط ابونصر سراج، قوت القلوب از طرف ابوطالب مکی و ... تألیف شده است . 🔷 صوفیه برای اسلامی جلوه‌دادن عقاید و اعمال متصوفه، از معانی ظاهری آیات بدون هیچ قرینه‌ای چشم پوشی نموده و تفسیر به‌رأی را پیشه خود ساختند. 🔻پی‌نوشت: [1] مکارم شیرازی، ناصر، جلوه حق، نشر مدرسه علی بن ابیطالب، قم، 1381، ص42. [2] سرّاج طوسی ابونصر عبدالله بن علی، اللمع فی التصوف، تصحیح نیکلسون، لیدن، 1944 م، ص14. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
رسم عجیب آویزان کردن تابوت ها ⚰👆 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
دوئل: بازی مرگ چگونه به وجود آمد؟ 👆 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پیام بیگانگان فضایی تهدیدی برای بشریت 👽🛸📡👆 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
حلول و نازل شدن خداوند در عرفان کابالا 🕎🔯👆 قسمت (اول) 1️⃣ ⭕️ حلول در لغت به معنای فرود آمدن و نازل شدن خدا در محلی است.[۱] 🔷 این اندیشه در اکثر متون کلامی و فلسفی ادیان توحیدی مردود بوده و ساحت خداوند، پیراسته از حلول مکان و محل دانسته شده است؛ چرا که حلول کننده نیازمند چیزی برای حلول است و خدا از همه جهان و جهانیان بی‌نیاز است. 🔶 از طرفی باید میان حلول کننده و محل حلول، گونه‌ای سنخیت و هم سرشتی وجود داشته باشد و کاملاً پیداست که میان پروردگار و مخلوق هیچ سنخیتی نمی‌توان در نظر گرفت.[۲] 🔷 موضوع حلول خدا در سنت ادبی کابالا از سویی بسیار نمایان و آشکار به نظر می‌رسد؛ آن‌چنان‌که خدا در قوم یهود یا ارض موعود حلول می‌کند.[۳] 🔶 و از سوی دیگر در آثار ادبی بسیاری از بزرگان کابالا مانند (موسی دِلئون)، (موسی کوردورو) و حتی (حَییم ویتال) می‌توان قواعد واضح توحیدی را یافت که درون ‌مایه حلولی یا نزدیک به آن را به نمایش بگذارند،[۴] 🔷 هرچند شریعت یهود به‌هیچ‌روی بستری برای اعتقادات حلولی پیروان کابالا فراهم نکرده اما تفاسیر به‌عمل‌آمده از دو کتاب (باهیر و زوهر) بیش‌ازپیش به اشاعه اندیشه حلولی در میان کابالیست ها منجر شده است. #کابالا #عرفان_های_کاذب #تحریف_تورات_انجیل #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #صفات_یهودیان #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #تحریف_پیامبران_الهی #آتئیسم #سحر_جادو #ستاره_پرستان #فراماسونری #فرقه_نژاد_پرست_یهود #فرقه_های_ستاره_پرست #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد.... 👇
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
حلول و نازل شدن خداوند در عرفان کابالا 🕎🔯👆 قسمت (اول) 1️⃣ ⭕️ حلول در لغت به معنای فرود آمدن و نازل
حلول و نازل شدن خداوند در عرفان کابالا 🕎🔯 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️از سال ۱۶۹۹ این موضوع که آیا کابالا به حلول گرایی منجر می‌شود یا نه، مورد تحقیق و تفحص برخی از پژوهشگران بوده است؛ چراکه عده‌ای از ایشان می‌پنداشتند سیستم حلولی اسپینوزا از آثار کابالایی، به‌خصوص آثار (آبراهام هِرِرا) نشأت‌گرفته است. 🔷 ازآنجاکه تعدادی از کابالیست‌های اولیه معتقد به اتحاد جوهری اِن سُوف با سِفیروت بودند، این ظن و گمان که تعالیم کابالایی به حلول خدا در ماده منجر می‌شود، تقویت شد. 🔶 بی‌شک اندیشه‌های حلولی کابالا، در پی ناتوانی بزرگان کابالا در ارائه دادن یک نظام قاعده‌مند الهیاتی و به‌دوراز شائبه ثنویت، پدیدار می‌شود. آن هنگام که پیروان کابالا در جستجوی راهی بودند تا چگونگی انتقال اِن سُوف از خدای مکنون به خدای آفرینش گر و سپس صدور سفیروت را توصیف کنند، دغدغه مهم آنان رهایی از بند حلول‌گرایی بود. 🔷 ازاین‌رو مجبور شدند همانند نویسنده زوهر، قواعد نامفهومی دراین‌باره ارائه دهند که بعدها محل تعارضات تفصیلی بشود. 🔶 نباید این مهم را ازنظر دور داشت که تفکر حلولی و آنچه در عرفان، وحدت و یگانگی خداوند خوانده می‌شود، بسیار متفاوت است.( درست است که در قول به حلول می‌توان به‌نوعی به وحدت وجود دست‌یافت، ولی وحدت وجودی که از طریق قول به حلول حاصل می‌شود، آن‌چنان سست و بی‌بنیاد است که از خدا خالی است.)[۵] 🔷 در حلول گرایی یهودی، خدا به چند صورت در میان قومش حلول نموده است. حلول شخینا به‌عنوان نیمه مادینه خداوند در معبد سلیمان و سپس حلول شخینا در میان قوم برگزیده یهود و سرانجام در فرجام جهان و اتحاد خدا با قوم یهود که شخینا در آن حلول کرده است. 🔶 این تعابیر بیانگر آن است که میان پیروان این طریقت فاصله بین معنا و ماده از میان برداشته‌شده و موضوع تنزیه و پاکی، جایگاه حقیقی خویش را از کف داده است.[۶] 🔷 حلول‌گرایی در آموزه‌های حسیدی که برگرفته از تعالیم کابالایی است، نمود بیشتری می‌یابد. ازآنجاکه نظریه صیمصوم (خدای عقب نشین) در این جنبش از تعریف لوریایی خود منحرف‌شده، می‌توان گفت این تعبیر جدید، هیچ مرزی میان خدا و طبیعت قائل نشده است؛ چراکه از دیدگاه حسیدیم،[۷] صیمصوم نه عقب‌گرد اِن سُوف به درون خویش، بلکه تقلیل نور الهی معنا یافت؛ یعنی هیچ موجودی را نمی‌توان بدون بارقه‌های الهیِ نهفته در درونش تصور کرد. 🔶 «در این طرز تفکر نوعی تثلیث و سه‌گانه انگاری ویژه مطرح است... این سه‌گانه انگاری، در خدا، طبیعت و انسان مطرح می گردد سپس به‌گونه‌ای مورد تفسیر و تأویل واقع می‌شود که نتیجه آن، چیزی جز وحدت وجود مادی و این جهانی نخواهد بود. 🔷 در میان بسیاری از پیروان کابالا، میان خدا و آنچه ریشه و هویت قوم یهود خوانده می‌شود، تفاوت چندانی وجود ندارد و این همان چیزی است که در نژاد برگزیده و ارض موعود حلول می‌کند و با آن‌ها متحد و یگانه می‌شود.»[۸] 🔻پی‌نوشت: [۱]. طالقانی، سید علی، دانشنامه جهان اسلام (حلول و اتحاد)، ۱۳۸۹، ج ۱۴ [۲]. روحانی، محمدحسین، دایرة‌المعارف تشیع، نشر شهید سعید محبّی، ۱۳۸۶، ج ۶، ص۵۰۵ [۳]. ابراهیمی دینانی، غلامحسین، فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ، نشر هرمس، ۱۳۸۹، ص۱۸۸ [۴]. scholem, gershom (1997)‎ “kabbalah” in the encyclopedia judaica,vol 10 (ed).‎ dr .‎ Geoffrey wigoder, gerusalam, keter publishing house [۵]. ابراهیمی دینانی، غلامحسین، فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ، نشر هرمس، ۱۳۸۹، ص۱۸۸ [۶]. برسی و نقد مبانی نظری کابالیسم، فاطمه مهدیه، نشرصهبای یقین،۱۳۹۳، ص ۱۲۶ [۷]. جریان عرفانی حَسیدی، در قرن هجدهم و توسط اسرائیل بَعَل شَمْ طوُوْ معروف به «بِشت» شکل گرفت. مراکز اولیة حَسیدیسم در اوکراین و لهستان جنوبی قرار داشت. بعدها این نهضت سراسر اروپای شرقی را فراگرفت. [۸]. ابراهیمی دینانی، غلامحسین، فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ، نشر هرمس، ۱۳۸۹، ص۱۸۶ حلول و نازل شدن خداوند در عرفان کابالا به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
کمربند سیارکی 💫👆 #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
چهار سوار آخرالزمان که در مکاشفات یوحنا 🌏👆 #منطزران_ظهور به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
جایز بودن اعدام دختر 12 ساله طبق قوانین زرتشتی 🔺👆 #ادیان_گنوسی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سید محمد نوربخش مُدعی دروغین مهدویت 👹👆 #مدعیان_دروغین_مهدویت #صوفیه #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
عرفان‌های دئیستی (عرفان بدون دین) ⭕️👆 #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #تحریف_پیامبران_الهی #جاهلیت #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #بدعت_در_دین #پرستش_جن_شیطان 📝 اینجا بخوانید👇 👇 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
عرفان‌های دئیستی (عرفان بدون دین) ⭕️👆 #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #تحریف_پیامبران_ا
عرفان‌های دئیستی (عرفان بدون دین) ⭕️ ♦️گرایش‌هایی وجود دارد که در آن‌ها اعتقاد به خدا وجود دارد و حتی به خدای واحد اعتقاد دارند، و ممکن است محور گرایش در آن عرفان، خدا باشد (علی الادعا) ولی پایبندی به دین، وحی و کتاب آسمانی وجود ندارد. 🔷 این‌ها را می‌توان عرفان‌های دئیستی نامید. این‌ها درواقع منکر نبوت هستند و عقل خود را کافی می‌دانند. همه‌ی این گرایش‌ها وجود دارند و فقط فرض‌های ذهنی نیستند. 🔶 دئیست، کسی است که به خدا اعتقاد دارد؛ ولی معتقد است که وقتی خداوند این عالم را آفرید، کارش تمام شده و کاری به این عالم ندارد. عالَم خودگردان است؛ مثل ساعتی است که خدا کوکش کرده و خود آن به‌صورت اتوماتیک کار می‌کند. 🔷 این مطلب را با توجه به اصول حکمت متعالیه ملّاصدرا مبنی بر مراتب داشتن وجود و اصل تعلّقی بودن وجود معلول و عدم استقلال آن نسبت به علت هستی بخش، بهتر می‌توان تبیین کرد. 🔶 حاصل آن، این است که همگی علت‌ها و معلول‌ها نسبت به خدای متعال، عین فقر و وابستگی و نیاز هستند و هیچ‌گونه استقلالی ندارند. 🔷 ازاین‌رو، خالقیّت حقیقی و استقلالی، منحصر به خدای متعال است و همه موجودات در همه شئون خودشان و در همه احوال و ازمنه، نیازمند به وی می‌باشند و محال است که موجودی در یکی از شئون هستی‌اش بی‌نیاز از وی گردد. 🔶 بنابراین، آنچه از برخی فلاسفه غربی نقل‌شده که جهان طبیعت مانند ساعتی است که یک‌بار و برای همیشه کوک شده و دیگر کار کردنش نیاز به خدا ندارد، دور از حقیقت است، بلکه جهان هستی در همه شئون و اطوارش نیازمند خدای متعال می‌باشد و اگر لحظه‌ای از افاده هستی خودداری کند، هیچ‌چیزی باقی نخواهد ماند.[1] 🔷 خدا بعد از خلقت، دیگر در عالم دخالتی ندارد؛ نه دخالت تکوینی و نه دخالت تشریعی. منظور از تکوین این است که مسیر و سرنوشت عالم را قوانین طبیعت تأمین می‌کند و منظور از تشریع این است که قانون و وظیفه‌ی انسان نیز به انسان‌ها واگذار شده است. پس طبیعت کار خود را انجام می‌دهد و انسان‌ها هم، چون عقل دارند، تکلیف خود را مشخص کنند. به این دئیسم می‌گویند. 🔶 یعنی اعتقاد به خدا بدون اعتقاد به دخالت خداوند در این عالم، چه دخالت تکوینی و چه دخالت تشریعی. یکی از دئیست‌های معروف، ولتر است. می‌توان نظریه‌ی تفویض معتزلی را نوعی دئیسم در تکوین محسوب نمود. 🔻این تفکر در غرب رواج زیادی دارد و یکی از زمینه‌هایی که باعث پیدایش این تفکر شده، ادیان تحریف شده و انحرافی است. وقتی به ادیانی مثل مسیحیت، یهود و... برخورد می‌کنند، متوجه می‌شوند که تعالیم آن‌ها منطقی نیست و برخی از آن‌ها خلاف عقل است؛ بنابراین نتیجه می‌گیرند که این سخنان نمی‌تواند سخن خدا باشد. 🔷 از طرفی به خدا اعتقاد داشته، و از طرفی می‌بینند این سخنان نمی‌تواند سخن خدا باشد و خودمان بهتر می‌فهمیم. وقتی عقل خود را کنار چنین دینی می‌گذاریم و می‌بینیم که عقل، بهتر از دین واقعیات را درک می‌کند، دلیلی ندارد از انجیل تبعیت کنیم. 🔶 این خداپرستی بدون دین، مذهب و شریعت است. گاهی با عناوین زیبا و مقدسی از آن تعبیر می‌شود، مانند دین فطری و طبیعی.[2] ♦️ دئیست‌ها عقاید یکسانی ندارند، امروز بسیاری از متفکران در غرب، مسیحیت را نمی‌پذیرند؛ اما به خدا اعتقاد دارند. در کشور ما نیز گاهی چنین سخنانی شنیده می‌شود. آن‌ها در این جهت مشترک‌اند که به دین پایبند نیستند. 🔶 در برخی از نوشته‌ها سخن از معنویت بدون دین گفته می‌شود. از نوعی معنویت سخن گفته می‌شود که در آن دین وجود ندارد. معنویتی ورای ادیان است. عناصری را برای معنویت برمی‌شمارند که پایبندی به دین در آن‌ها وجود ندارد. 🔷 معنویت و عرفان شیعی چنین عرفانی را نمی‌پذیرد. در نگاه قرآنی، خدا همه کاره‌ی این عالم است: «ألاَ لَهُ الخَلقُ وَ الأَمرُ تَبارَکَ اللهُ رَبُّ العَالَمِینَ».[3] پروردگار همه‌ی عالم یکی است، و تدبیر همه امور به دست اوست. 🔶 بنابراین، شکر او و خضوع در برابرش بر همه واجب است و یکی از راه‌های تأکید بر یگانگی خداوند این است که خداوند کسی است که آسمان‌ها و زمین را آفرید و امور آن را به نظام احسنی که جمیع اجزاء و اطراف آن را به هم مرتبط می‌سازد تدبیر می‌نماید، پس او به تنهایی رب‌العالمین است.[4] 🔻پی‌نوشت: [1] . محمدتقی مصباح یزدی، آموزش فلسفه، سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۸، ج ۲، ص ۱۹. [2] . فنائی اشکوری، شاخصه‌های عرفان ناب شیعی، انتشارات اسراء، ص ۱۹۱ . [3] . سوره اعراف، آیه ۵۴ . [4] . تفسیر المیزان، مترجم موسوی همدانی، انتشارات اسلامی ۱۳۷۴، ج ۸، ص ۱۸۴ . به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
بزرگترین تجمع انسانی در طول تاریخ 👆 #مراسم_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2