eitaa logo
💠 فیلموسوفی نقد عمیق فیلم 💠
2.9هزار دنبال‌کننده
506 عکس
172 ویدیو
9 فایل
🌀 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ 🔹محلی برای نقد فیلم، سریال، انیمه و رسانه های تصویری 🔹سایت: Www.mabnafilm.com 🔹امری بود: @filmosophi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠در این ایام، آمار های عجیب و غریبی از آواره ها، نبود امکانات بهداشتی و آب و غذا از مجاهدین ، می‌شنویم 🔹برای اینکه بفهمیم آوارگی کودکان یعنی چی، پیشنهاد می‌کنم مدفن کرم های شب‌تاب رو ببینید 🔹این ، رقیق شده‌‌ٔ زندگی جنگ‌زدگان کودک تا یکی از این چند هزار آواره‌ست 🔹با این دید ببینیم که هزاران کودک امروز در شرائطی بسیار بدتر از فیلم، در حال جون دادنن 💙فیلموسوفی، هنر، فلسفه، رسانه @filmosophy
13.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠پدرکشتگی با پیروزی انقلاب! 🔹در مورد سریال سرزمین مادری قبلا هم مطالبی نوشتم (اینجا و اینجا)؛ سریال اساسا انقلاب اسلامی رو در دوفصل اول نشون نداد، یعنی «اسلامی» بودن انقلاب رو سانسور کرد، بیشتر به یه کمونیسم شورشی پرداخت، عباسِ کمونیست رو کرد و نیرویِ جانبازِ انقلابی رو، باپوچی تمام و در راه هیچی، منفجرش کرد 🔹در فصل سوم، پدر رهی و باقی انقلابی‌ها، بی‌صبرانه منتظر بازگشت امام به کشورن؛ انصافا هم باباش به امام خیلی جذابه و شخصا منتظر بودم دیدار امام رو چجوری می‌خواد دربیاره. سیلی از جمعیت و شور مردمی که نمی‌تونن امام رو از نزدیک ببینن، ولی همین که در نزدیک‌ترین نقطه بهشون باشن، براشون کافیه 🔹در قسمت بعدی، رهی رفته تلویزیون بخره تا این پیرمرد دوست‌داشتنی از تلویزیون (که خط قرمزش بوده و فقط واسه دیدن امام راضی شده که بخرش) امام رو ببینه؛ اما وقتی رهی برمی‌گرده، می‌بینه که باباش رادیو به‌دست و در انتظار امام، مرده! 🔹بعدش هم سکانس رسیدن امام تبدیل می‌شه به قبر کندن برای باباش؛ یعنی به جای نمای باز از خروج مردم، نمای بسته از شکستن قبر اومد و فیلم زمانی که قراره اوج بگیره و حماسهٔ مردمی رو نشون بده، ترجیح می‌ده شخصیت معصوم و زحمت‌کش سریال رو جایگزین بازگشت امام کنه 🔹با این وضعیت، مخاطب از ورود امام در این فیلم چی یادش می‌مونه؟ پدرکشتگی رهی با قدم رنجهٔ امام! نمی‌دونم با چه منطقی بودجه‌های کلون خرج سیاه‌نمایی از وقایع حماسی انقلاب می‌شه، ولی عجیب‌تر اینه که مسئولان صداسیما در گزارش بنویسن: «سرزمین مادری، سریال الف، راوی انقلاب!» 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy
💠موش مردگی 🔹در انیمیشن ربات جنگلی، یه سری موش هستن که تا با خطر روبه‌رو می‌شن، خودشونو می‌زنن به مردن. مثل اینکه واقعا بین موشا این قضیه هست و برای همینم به یه مَثَل تبدیل شده 🔹جالبه که در این انیمیشن، این موشا همیشه رو نزدیک می‌بینن و گویا بین زندگی و مرگ، مرز خیلی باریکی رو قائلن. حتی مادرشون وقتی یکیشون گم می‌شه، با خونسردی می‌گه یه حیوون بچمو خورده و اصلا مرگ‌ براش سنگین نیست 🔹مرگ‌آگاهی از چیزای ضروری در زندگی عقلانیه، ولی در این اثر مرگ به معنی نیستی و نابودی ترسیم می‌شه و متاسفانه خبری از و غیبی که بعد از مرگ واردش می‌شیم، نیست 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy
💠مرگ در بازی Death Stranding 🔹بازی دِث استرَندینگ از بازی‌های کامپیوتری مشهور ساختهٔ هیدِئو کوجیما است. کوجیما از سربازان ژاپنی است که بی‌دریغ به نظام سلطه خدمت می‌کند. یکی از شخصیت‌های بازی، هارتمَن (مرد قلبی) است که هر روز شصت بار می‌میرد و به جهانِ برزخ‌گونهٔ مردگان سفر می‌کند. همسر و فرزند هارتمن در جریان یک حملهٔ اتمی کشته شده‌اند و هارتمن در جهان مردگان به دنبال خانواده‌اش می‌گردد. 🔹تقریبا هر نیم ساعت، هارتمن به جهان مردگان سفر کرده و با انبوهی از رو به رو می‌شود که به سمت مقصدی نامعلوم در حال حرکت‌اند. اما در نمایی باز از ارواح انسانی، شاهد افرادی به رنگ خاکستری و مسخ‌شده هستیم. درواقع در دث استرندیگ، مُرده یعنی کسی که توان و قوای نفسانی‌اش ضعیف شده، از رنگ و رو رفته و به سمت مقصدی نامعلوم و مبهم در حال حرکت است. 🔹نگاه کوجیما به قابل توجه است. اینکه غربِ امروز جهان‌های غیبی را می‌پذیرد، به معنی الهی بودن نگاه این تمدن نیست؛ بلکه حلقه‌های باطنی غرب از رنسانس تا به امروز به غیبی باور دارند که محل پرسه زدن شیاطین و خدایان مشرکانه بوده، مرگ هم یا نابودی یا رها شدن در جهانی بی‌حساب و کتاب است. پس اساسا نگاه ماورائی غرب امروز با نگاهی الهی که مبتنی بر بازگشت انسان به سمت خداست، در تضاد است.
14.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠گیلگول یا تناسخ قبالایی در سری بازی‌های سولز 🔹بازی‌های سولز لایک ( Souls Like یعنی در سبک سولز) سبکی جدید از بازی‌های کامپیوتریه که تونست مخاطبین وسیع جهانی رو به خودش جذب کنه. بازی‌هایی مثل دیمِن سولز، سری دارک سولز، بلادبورن، سِکیرو (Demon Souls, Dark Souls, Bloodborne and Sekiro) در این سبک یا گونه هستن. دروغ‌های پی هم در همین سبکه 🔹بازی‌های سولز لایک به این شکله که بازیکن در مکان‌های خاصی استراحت می‌کنه و هر وقت که بمیره، از همین مکان استراحت دوباره بوجود میاد و به ادامهٔ مبارزه مشغول می‌شه. درواقع ، پایان بازی نیست و کشته شدن بازیکن به «بازتولد» در مکانی خاص در همون جهان منجر می‌شه 🔹این بازتولد در همین جهان نوعی تناسخه، یعنی در بازی‌های سولز لایک تا وقتی به مرتبه‌ای که باید برسه، نرسیده، پس از مرگ دوباره «در همون جهان» متولد می‌شه تا وظیفه‌ای که بهش محول شده رو به سرانجام برسونه 🔹این بازتولد در یک جهان، اسمش عرضیه که واقعیت نداره و این نوع تناسخ (که پس از مرگ در همین مرتبه از جهان به‌دنیا بیاییم) هیچ پشتوانهٔ علمی براش پیدا نمی‌شه. ریشهٔ اشتباه هم در خلط بین تناسخ طولی و عرضیه؛ تناسخ طولی یعنی پس از مرگ بر اساس رفتارهامون، مدیریت یه جسم جدید رو در جهان‌های مثالی و موازی در اختیار می‌گیریم. یعنی بازتولد در جهانی عالی‌تر که مورد قبوله ادیان الهیه و نه بازتولد در همین جهان مادی و پست 🔹تناسخ عرضی علاوه بر آیین‌های تحریف‌شدهٔ شرقی، در معنویت هم دیده می‌شه. گیلگول (Gilgul) یا تناسخ قبالایی، به گفتهٔ گرشوم شولم، بازگشت به همین جهان با بدنی جدیده
💠بازی Blasphemous و تحریف فلسفهٔ عذاب 🔹در بازی‌های بلَسفِمِس (به معنی کفرآمیز) با جهانی تیره و تار رو به‌رو هستیم؛ موجودات مختلف و شخصیت‌های مهم در داستان، دائما در حال عذاب دیدن هستن و گویا مردم در رنجی تمام ناشدنی، گرفتارن. 🔹در قسمت‌های مختلفی از بازی شاهد عذاب دیدن افراد هستیم؛ به عنوان مثال خانمی که در عکس دیده می‌شه، شخصیتی آرومه که به ما در مسیر کمک می‌کنه. 🔹اما موجوداتی عجیب و غریب دائما بخش‌هایی از بدنش رو می‌خورن تا جایی که تبدیل به اسکلت بشه! بعد از اون دوباره جسمش ترمیم می‌شه و اون عذاب‌گرها به سراغش می‌آن. غیر از ایشون هم شخصیت‌های دیگه‌ای مدام در حال عذاب دیدن بدون هیچ علتی، نشون داده می‌شن 🔹این سنخ عذاب‌ها (و البتّه شدیدتر از اینا) در مکرّر اثبات شده و مطمئنا در جهان‌های بعدی، برای افراد خطاکاری که توبه نکردن عذاب‌های سنگینی در پیشه؛ اما بر اساس تجربیات علمی و تعالیم اسلامی، عذاب چیزی جز «خودِ عملِ انسان» نیست. 🔹یعنی در جهان‌های بعدی و پس از ، کسی جدای از ما نمیاد که ما را عذاب کنه، بلکه رفتارها، خُلقیات و به‌طور کلی درونیات انسان، بُرون می‌ریزه و جهانی متناسب با باطن انسانی ایجاد می‌شه که اگر نیک باشه، از برترین لذت‌ها بهره می‌بره و اگر نه، در سخت‌ترین عذاب‌ها باقی می‌مونه تا پاک بشه.
آقای مسیح عرفان5_درسگفتار_«مقدمه‌ای_بر_نقد_فلسفی_سینما»_.mp3
زمان: حجم: 15.92M
💠نقد و بررسی فلسفی انیمیشن کوکو درسگفتار فیلموسوفی (فلسفه و سینما)- جلسهٔ پنجم 🔹جهان پس از مملو از 🔹فرافکنی قوانین این دنیا به جهان‌های دیگر 🔹وابستگی جهان پس از مرگ به دنیای مادی 🔹 عامل رستگاری 📍برگزار شده در گروه درسگفتار فلسفه و عرفان 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophi
💠چرا برنامهٔ زندگی پس از زندگی، یک سند ارزشمند علمی است؟ 🔹بعد از انقلاب برنامه های گفت و گو محور کم نداشتیم، اما به نظرم تونست فرم بومی رو به بهترین نحو ممکن اجرا کنه و جالب اینکه در جذب مخاطب هم رکورد زد! که یعنی فرم و محتوای بومی اتفاقا طرفدار بیشتری هم جذب می‌کنه 🔹اما سوالاتی در مورد برنامه مطرح می‌شه که مهم‌ترینش اینه: «این تجربیات ارزش ندارن، چون توهمات ذهنی شخصی هستن که آسیب دیده و طبیعتا قابل استناد نیست چون مغزش داره اینا رو می‌سازه.» 🔹قبلا در دورهٔ جهان موازی و سینما مفصل این سوال رو پاسخ دادم، اما پاسخ کوتاه و ساده‌ش اینه که علوم تجربی به چی وابسته‌ست؟ به تجربهٔ حسی. تجربه‌گر نزدیک به چی ادراک می‌کنه؟ یه سری چیزا رو می‌بینه، می‌خورن، لمس می‌کنه و خلاصه ادراک حسی داره! 🔹بنابراین اگر کسی بخواد زیراب این تجربیات رو بزنه، باید تمام رو زیر سوال ببره. یا تجربهٔ حسی واقع‌نما هست، یا نیست. اگر نیست که طرف شکاک می‌شه و کلا همهٔ علوم جهان رو رد می‌کنه (نوعی اختلال ذهنیه) اگر هست، پس NDE هم معتبره 🔹البته در تفسیر اون می‌شه گفت و گو کرد و مطمئنا در بعضی موارد خطا رخ می‌ده؛ اما خطا در تفسیر ربطی به زیر سوال بردن اصل تجربه نداره 🖌️فیلموسوفی @Filmosophy
دوره فیلموسوفی جلسه نهم.mp3
زمان: حجم: 68.63M
💠نقد فلسفی سریال وایکینگ‌ها نهمین جلسه از دورهٔ فیلموسوفی (فیلم و ) 🔹۱. کشف و عرفانی بی‌ضابطه 🔹۲. انسان‌های فانی، مهرهٔ شطرنج 🔹۳. خدایان 🔹۴. رستگار شدن جانی‌ها در جهان پس از 🔹۵. هدف زندگی و مشرکانه 🔹۶. سبک زندگی 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم سایت🕯️ایتا
🔹گاندولف هم با توجه به مأموریتش از قدرتاش استفاده می‌کنه و نه بیشتر. گاندولف برای قدرت گرفتن با یه موجود شیطانی مرتبط نمی‌شه (برعکس ویکتور که می‌رسیم بهش). جالب‌تر اینه که در جهان پس از ، دوباره زنده می‌شه تا برگرده و وظیفش رو در جنگ نهایی بین خیر وشرّ، تکمیل کنه 🔹این الگوی شخصیتی دقیقا مثل منجی ادیان الهیه. یک منجی پاک که مثل نگاه می‌میره و زنده می‌شه، هدفش جز نجات مردم نیست و هیچ رگهٔ تاریکی در وجودش پیدا نمی‌شه. از جهان ماوراء مأموریت گرفته تا مردم رو نجات بده و طبیعتا هیچ وقت پاش نمی‌لغزه و در سکانس‌های پایانی هم حاضره در مسیر هدفش کشته بشه 🔹البته در یک سکانس می‌بینیم که ویچ کینگ (همون سوار که رئیس نازگول هاست)عصای گاندولف رو می‌شکنه و از این به بعد گاندولف نمی‌تونه جادو‌ کنه! این نگاه دقیق نیست، چون قدرت این افراد از درونشون می‌جوشه و وابسته به یه تیکه چوب که نیست 🔹اما مجموعا می‌شه گفت که شخصیت گاندولف (یعنی باورها و رفتارهاش) خیلی انسانی و متأثر از ادیان الهیه. درقسمت بعدی به تحلیل و انسان کامل در هری پاتر با تمرکز بر دامبلدر می‌پردازم 📍مطلب مرتبط: نقد و بررسی کامل سه‌گانهٔ ارباب حلقه‌ها 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy
نقد فلسفی کورالاین.mp3
زمان: حجم: 53.03M
💠نقد و بررسی فلسفی انیمیشن کورالین دهمین جلسه از دورهٔ فیلموسوفی (فیلم و ) 🔹ورود به 🔹نگاهی بر مضمون جهان موازی در کورالاین 🔹ارواح سرگردان و زندگی پس از 🔹انسان تراز در کورالاین یک جادوگر/خالق شبه است 🔹نگاهی به موجودات در اثر و ریشه‌یابی نگاه تاریک کورالاین در معنویت یهودی 🔹مروری بر مضامین فلسفی کورالاین، نقدی بر آثار تاریک و جمع‌بندی 🖌️فیلموسوفی نقد عمیق فیلم @Filmosophy
💠مرگ آگاهی، کلید جهاد مستمرّ 🔹روز عرفه‌ست و به قمری همزمانه با رحلت مشکوک مرحوم حجت الاسلام و المسلمین دکتر فرج‌نژاد و خانوادهٔ محترمشون. یکی از چیزایی که در منش استاد طبق نقل‌ها و آثاری که از ایشون به جا مونده خیلی بروز داشته، آگاهیه 🔹با تمام مشکلات و سنگ‌اندازی‌ها و زیراب‌ زدنا و خلف وعده‌ها، چطور می‌شه استاد اینقدر جلو بیان تا خطر پر رنگی بشن برای بین الملل؟ ریشه‌ش در مرگ آگاهیه. وقتی ما دائم خودمون رو در معرض زوال ببینیم و برای زندگی ابدیمون در جهان‌های دیگه برنامه بریزیم، مشخصه که هم اخلاصمون خیلی تقویت می‌شه و هم رفتارمون تعادل پیدا می‌کنه و جهادی می‌شه 🔹معمولا ما ها جوّگیر می‌شیم و یه کاری رو شروع می‌کنیم، اما نفس و شیاطین نمی‌ذارن تکمیل بشه و به سرانجام برسه. نمونه‌ش کتاب ارزشمند زرسالاران یهود از آقای شهبازیه که نصفه مونده و این پژوهشگر مهم رو تبدیل کرده به یه وبلاگ‌نویس اپوزیسیون‌نما. فکر نکنیم ما خیلی دوریم از این عاقبت‌ها، نه، به قول یکی از اساتید اگر واقعا وارد جهاد بشیم، هر روز به اندازه چند تا گلوله باید سختی بکشیم، اگر زندگیمون خیلی میزونه همه چیش، مشخصه یه جای کار می‌لنگه 🔹شاخصهٔ مهم استاد فرج‌نژاد به نظرم همین مرگ آگاهی بود؛ البته که تهدیدهای مختلف هم بی‌تأثیر نبود، اما همین که ایشون مسیر مبارزه با منحرف رو تا آخر عمر شریفشون و تا حدود بیست سال ادامه دادن، این خودش معجزه‌ست 🔹پ.ن: کانال جنگ اقتصادی استاد فرج‌نژاد: https://eitaa.com/SchoolofEconomics/4000 🔹پ.ن۲: روش پژوهشی استاد در سینما 🖌️فیلموسوفی @Filmosophy