❇️ تعریف و ملاک شهر شرعی / مهاجر و شهرنشین چه کسانی هستند 🔻آیت الله محسن اراکی در درس خارج «فقه نظام عمران شهری» بیان کرد؛ ⬅️ موضوع بسياری از مسائل فقهى، شهر با تعریف عرفی است و موضوع بسياری از احکام شرعى، مترتب بر شهر با تعریف آن و شهر شرعى است. در منابع دینى شهر شرع تعریف ویژه‌ای دارد. ⬅️ مردم و دولت ملاک شهر شرعى هستند. اگر بخواهيم دولت را به حاکم و قانون تقسيم کنيم، ملاک شهر شرعى سه چيز است؛ -1 وجود مردم -2 وجود حاکمى که بر آنها حکومت کند -3 قانونى که روابط بين آنها را نظم ببخشد. ⬅️ ابتدا لازم است روشن شود که چگونه از تعبیر «تَعَرَّبَ بَعدَ الهِجرَه» شهر شرعی به دست می‌آید. «تعرب» در زبان عرب به معنى طرد زندگی شهری و بازگشتن به زندگی بدوی و بادیه نشینی است. ⬅️ در زمان رسول اکرم و بعد از ایشان کسی را که از زندگی شهری روی گردان می‌شد و زندگی بادیه نشینی را بر می‌گزید، به منزله مرتد می‌شمردند. این مسئله مهمی است که در فضای عرف متشرعه آن روز چنین برداشتی ار یک شخص وجود داشت. ⬅️ مقصود ما از شهر شرعى ساختمان و خيابهان و پارک و جنگل نيست، بلکه منظور نظم و زندگى تحت مدیریت حاکم اسلامی شرعى بر مبنای قانون اسلامی و قانون شرعى است. ⬅️ فقهای اسلام دارالاسلام را با دارالهجرة مساوی می‌دانند و مقصود از مهاجر «من سَکَنَ دار الاسلام» و مقصود از دارالاسلام، یعنى هرجایى که ساکن آن محل به نظام ولایتى بپيوندد. 🌐 ادامه متن : https://b2n.ir/h23026 ——————————————————— #فقه_نظام #درس_خارج #فقه_نظام_عمران_شهری #آیت_الله_محسن_اراکی 🔎@fiqhenezam_com