طرحی برای امت
✏️ نویسنده: زینب فتحعلی زاده نجیب
* «ریکه پوت» در میان دشت‌های ایرانشهر
🔸 طلبه جوان، اما فاضلی که در مکتب خمینی کبیر (ره) رشد یافته بود؛ تنها به دلیل ارائه تفسیر قرآن و تبیین منشور زندگی توحیدی، در مسجدی از مساجد مشهد، مورد غضب حکومت طاغوتی قرار گرفت و به #ایرانشهر تبعید شد. اما همین اتفاق ناخوشایند، خفیه‌ای الهی بود برای ورود به مرحله مهمی از حاکمیت اسلام یعنی تحقق وحدت اسلامی، وحدتی که بنای توحید است: «بنای #توحید که مبنای فکری و اعتقادی و اجتماعی و عملی ماست.» ۱۳۶۸/۰۸/۲۹
🔹 آن روزها وقتی این طلبه جوان از میان دشت‌های وسیع ایرانشهر عبور می‌کرد و مناطق کوهستانی و دشت‌های صاف و وسیع آنجا را به نظاره می‌نشست؛ شاهد ظرفیتی بود که فقط توجه حکومت را می‌طلبید. اما افسوس از غفلت. وجود انبوه بوته‌های علف، خبر از خاک مرطوبی می‌داد که ظرفیت زراعتی عظیمی را فریاد می‌زد. هرچند آن روزها، #طلبه_جوان، امید نقدی در دل نداشت اما برای تغییر این وضعیت، آرام نمی‌نشست.
🔸 شاید آن روزها، دستانش برای سبز کردن دشت ایرانشهر و ساختن آنجا به مانند منطقه‌ی سرسبز «ریکه پوت» کوتاه بود؛ اما از سبز کردن اندیشه‌ای نو در اذهان علمای #اسلام غافل نشد. سید علی خامنه‌ای، جوان آگاه و فعال و انقلابی آن روزها، به ایرانشهر تبعید شده بود تا شکاف بزرگی در فعالیت‌های انقلابی او ایجاد شود.
🔹 اما او بر خلاف آنچه ساواک برای او خواب دیده بود با همان روحیه جهادی و انقلابی با مردم و علمای #اهل_سنت ایرانشهر، طرح دوستی و رفاقت ریخت. با وقوع سیل در ایرانشهر و حضور فعال ایشان در کنار مردم، صمیمیت بین آنها، روز به روز افزون گشت تا جایی که ساواک برای نابودی این رابطه‌ی حسنه، مجبور به انتقال ایشان به منطقه‌ای دیگر شد. البته سید علی، کار خود را به سرانجام رسانده بود. او بذر #وحدت را در همان مدت زمان کوتاه در سرزمین بایر ایرانشهر کاشت.
🔸 رهبر انقلاب اسلامی به عنوان پایه‌گذار هفته وحدت، شکل‌گیری این مناسبت را در آن روزها این چنین توصیف می‌کنند: «نطفه‌ی اصلی هفته‌ی وحدت -که حالا بحمدالله سالهاست تشکیل می‌شود- قبل از پیروزی انقلاب شکل گرفت. ما در سال ۵۷ قبل از پیروزی انقلاب، با این آقای مولوی قمرالدین در ایرانشهر مذاکره کردیم که بیاییم یک عید دوطرفه داشته باشیم و از دوازدهم تا هفدهم ربیع را جشن بگیریم. مذاکره‌اش در آن وقت انجام شد.» ۱۳۶۸/۱۰/۰۵ به این ترتیب برپایی یک مراسم مشترک بین سنی و شیعه محقق شد.
* اهتمام به وحدت از ابتدای زعامت امت اسلامی
🔸 پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اندیشه وحدت اسلامی تبدیل به یک #گفتمان اساسی در جامعه شد. حضرت امام در پیام خود در تاریخ ۱۳۵۷/۱۱/۲۳ یعنی یک روز بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و در اوج مسایل متعدد و پیچیده آن روزها به این امر اساسی چنین اشاره دارند: «ما با مسلمین اهل تسنن یکی هستیم؛ واحد هستیم که مسلمان و برادر هستیم. اگر کسی کلامی بگوید که باعث #تفرقه بین ما مسلمانها بشود، بدانید که یا جاهل هستند یا از کسانی هستند که میخواهند بین مسلمانان اختلاف بیندازند. قضیه شیعه و سنی اصلًا در کار نیست، ما همه با هم برادریم.» (صحیفه امام،ج۶،ص۱۳۳)
🔹 بدین ترتیب وحدت نه فقط به‌عنوان یک طرح بلکه به‌عنوان یک #راهبرد_اساسی، سیره‌ی عملی امامین انقلاب قرار گرفت. از اولین روزهای مسئولیت مهم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای، ایشان با حساسیت و دقت، انسجام و اتحاد اسلامی را مورد بررسی قرار داده و درباره لزوم وحدت فرمودند: «امروز اتحاد اسلامى، برادرى اسلامى، همبستگى اسلامى، یکى از لازم‌ترین و واجب‌ترین وظایف همه‌ى جوامع اسلامى است و بایستى همه به این وظیفه ملتزم باشیم.»۱۳۹۳/۰۷/۲۱
@rahbari_plus
هدایت شده از خط رهبری
📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۳
#ادامه_یادداشت
* نماز جمعه‌ی شهریور سال ۱۳۸۶
شکست آمریکا در پروژه‌ی خاورمیانه‌ی جدید
🔸 سال ۱۳۸۶ سال رونق در علم و #فناوری بود. تلاش‌های مهم علمی پژوهشکده رویان به ثمر نشست و رهبر معظم انقلاب از آن دیدن کردند، قویترین ابر رایانه غرب آسیا در ایران ساخته شد، محققان پژوهشگاه پلیمر و پتروشیمی کشور موفق به تولید نانوتایر شدند، صاعقه، نسل دوم جنگنده آذرخش پرواز کرد و ایران برنده نشان طلای 2007 IENA در علم نانو تکنولوژی شد. اما ۱۳۸۶، مرگبارترین سال برای نظامیان آمریکایی در عراق و سال شکست آمریکا در پروژه‌ی خاورمیانه‌ی جدید شد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در چنین شرایطی پشت تریبون نماز عبادی، سیاسی جمعه قرار گرفته و ماجرای شکست پروژه آنها را شرح دادند. پروژه‌ای که ۱۱ سپتامبر را بهانه‌ای کرد برای #خاورمیانه‌ی_جدید بر محور منافع نامشروع رژیم صهیونیستی یا به عبارتی، با پایتختی رژیم غاصب. اشغال عراق و حمله‌ی به عراق، بخشی از نقشه‌های این پروژه بود. آمریکائی‌ها می‌خواستند دولتی را در عراق سر کار بیاورند که هم ظاهر مردمی داشته باشد، هم توی مُشت آنها باشد. این چیزی بود که می‌توانست ایران اسلامی را در محاصره قرار بدهد. اما این پروژه در #فلسطین شکست خورد. زیرا در فلسطین حماس که بزرگترین و اصلی‌ترین هسته‌ی مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی است، با آراء مردم، دولت تشکیل داد و سر کار آمد. خود رژیم صهیونیستی هم ضربه خورد. دلیل ضربه را رهبر انقلاب اینگونه توصیف می‌کند: «این نیروی نظامىِ پرهیاهوی پرمدعا – ارتش اسرائیل که ادعا می‌شد قویترین ارتش این منطقه است، با ساز و برگِ مفصل وارد جنگ با لبنان شد؛ آن هم نه با یک کشور، نه با یک دولت؛ با یک نیروی منظم، با چند هزار نیروهای حزب‌الله و مقاومت اسلامی. سی و سه روز این جنگ طول کشید، که در این منطقه سابقه ندارد. این جنگ، سی‌وسه روز طول کشید و با شکست کامل و مفتضحانه‌ی ارتش اسرائیل تمام شد... آنها قصد داشتند در لبنان #حزب_الله را خلع سلاح کنند؛ اما حزب‌الله نه فقط خلع سلاح نشد، بلکه آنچنان قوی و مقتدر شد که توانست ارتش اسرائیل را که به صورت افسانه‌ای شکست‌ناپذیر می‌دانستند، شکست بدهد.» ۲۳/۰۶/۱۸۶
🔹 از سوی دیگر #عراق را اشغال کردند. اما بعد از چهار سال همه در دنیا قضاوتشان این بود که آمریکا در عراق شکست خورد. آمریکایی‌ها تلاش کردند دولت مردمی را ساقط کنند اما نتوانستند. در مورد تضعیف جمهوری اسلامی و محاصره‌ی #جمهوری_اسلامی هم قضیه بعکس شد.
* نماز جمعه‌ی شهریور ۱۳۸۷
هوشیاری در برابر فتنه و حفظ وحدت کلمه در مبانی انقلاب
🔸 درست یک سال بعد در اواخر شهریور ماه که نقشه‌های #آمریکا در منطقه با شکست مواجه می‌شد و خط مقاومت سنگرهای پیروزی را فتح می‌کرد، رهبر انقلاب برای رفع برخی شبهات در جامعه و دعوت مردم به وحدت و #هوشیاری نسبت به هر فتنه‌ای، به دانشگاه تهران برای اقامه‌ی نماز جمعه رفتند.
🔹 ایشان ضمن تبیین شرایط #فتنه به شرایط غبارآلود و مبهم، فرمودند: «در چنین شرایطی که به وسیله‌ی دنیاطلبان به وجود می‌آید، برخی افراد #بصیرت خود را از دست می‌دهند و تعصب‌های جاهلی رشد می‌کند و ممکن است برخی که دنیاطلب نیز نیستند، در جهت دنیاطلبان حرکت کنند.» ۲۹/۰۶/۱۳۸۷
🔸 آیت‌الله خامنه‌ای بعد از اینکه بر پایداری ملت ایران و هوشیاری و بصیرت آنها در انواع و اقسام چالش‌ها و مشکلات کشور در طول سال‌های پس از انقلاب، مُهر تأیید زدند و واکنش‌های مردم را در اقتضائات مختلف کشور حقا و انصافا شایسته دانستند، آحاد مردم را نسبت به دشمنیِ دشمنان آگاه کردند و راه پیشرفت و اعتلاء را وحدت و یکپارچگی دانستند. اما آنچه در بیانات ایشان برجسته شد؛ #وحدت کلمه‌ی نخبگان و مسئولان در مبانیِ اصولی بود. وحدتی که مانع ایجاد التهاب در فضای جامعه می‌شود. چراکه همین ایجاد التهاب خواست و مطلوب #دشمن است. ایشان با اشاره به نارضایتی مردم از برخی گفت‌وگوهای بیجا و بی‌مورد در میان نخبگان سیاسی خواستار خاتمه آنها شدند.
* نماز جمعه‌ی خرداد ۱۳۸۸
دست تفقد پدر امت
🔹 شاید مهم‌ترین و تاریخی‌ترین #نماز_جمعه به امامت رهبر انقلاب در روز ۲۹ خرداد سال ۸۸ و چند روز پس از برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری اقامه شد. نماز جمعه‌ای که باید هم فضای ملتهب #جامعه را آرام می‌کرد و هم فصل‌الخطابی در برابر فتنه‌‌گران می‌شد.
@rahbari_plus
هدایت شده از خط رهبری
📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۴
#ادامه_گزارش
🔸 برخی نامزدهای شکست‌خورده انتخابات به بهانه #تقلب، اعتراضاتی را آغاز کردند که رفته رفته فضای سیاسی_اجتماعی کشور را با فتنه‌ای پیچیده مواجه کرد. فتنه‌ای که سناریو آن ماه‌ها قبل از انتخابات طرح‌ریزی شده بود و همه #دشمنان خارجی و معارضان داخلی را امیدوار به براندازی نظام جمهوری اسلامی کرد.
🔹 رهبر انقلاب در خطبه اول پس از نقل داستان اضطراب مسلمانان در ماجرای حرکت پیغمبر از مدینه به مکه، به #آرامش و سکینه از سوی خداوند بشارت دادند. آرامشی که در صورت استواری در ایمان و مضطرب نشدن حاصل می‌شود. لذا حسن‌ظن به خدا در این شرایط دستگیری می‌کند. از این‌رو رهبر انقلاب تأکید کردند: «امروز جامعه‌ی انقلابی ما، مردم مؤمن ما، نیاز به این دارند که این آرامش را، این سکینه را، این طمأنینه و وقار را در خودشان هرچه بیشتر به وجود بیاورند.» ۲۹/۰۳/۱۳۸۸ ایشان ایجاد پی‌درپی این حوادث پس از #انقلاب را به مردم یادآوری کردند و سربلندی در مقابل طوفان‌های سهمگین را نشانه تفضل خداوند به ملت ايران دانستند. البته تفضلی که نباید باعث غرور و غفلت شود.
🔸 رهبر انقلاب در خطبه دوم این نماز جمعه به تجلیل از مسئولیت‌پذیری ملت ایران و دلبستگی آنها به نظام پرداختند و مشارکت ۸۵ درصدی مردم با وجود اختلاف سلایق را عنایت #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دانستند. این زلزله‌ی سیاسی یعنی حضور ۸۵ درصدی در سی و سومین سال پس از انقلاب «تجدید پیمان با امام و با شهدا [بود]؛ و برای نظام #جمهوری_اسلامی یک نَفَس تازه کردن، یک حرکت از نو، یک فرصت بزرگ.» ۲۹/۰۳/۱۳۸۸
🔹 ایشان همچنین این اعتماد مردم به #نظام، امیدواری به آینده و احساس آزادی را بزرگترین سرمایه‌ی جمهوری اسلامی معرفی کردند. البته گفتند که به همان اندازه ایجاد کننده بغض و خشم و کینه برای دشمنان است، از این‌رو باید #هوشیار باشیم. ایشان با اشاره به سخنان خود در فروردین همان سال به خط تبلیغاتی دشمن مبنی بر تقلب در انتخابات تأکید کردند.
🔸 ایشان خطاب به کاندیداها تأکید کردند رقابت بین نامزدها، رقابتی درون نظام است و همه‌ی آنها را جزء عناصر نظام معرفی کردند و برنامه مناظرات را اگر از #انصاف و حق فاصله نگیرد و به تلخ‌کامی و کینه‌توزی منجر نشود لازم و مفید دانستند. آیت‌الله خامنه‌ای در تمام طول خطبه‌های نماز جمعه همچون پدری دلسوز دست تفقد خود را بر سر همه‌ی نامزدها کشیدند، آنها را به #وحدت و سعه صدر دعوت کردند، اگر نام کسی در مناظرات به ناحق برده شد از او دفاع کردند و مسیر قانونی را برای حل مسائل، بهترین و درست‌ترین روش معرفی کردند. ایشان یک بار دیگر نقاب از چهره #دشمنان انقلاب برداشتند و افراد را از خوشحال کردن دشمنان برحذر داشتند.
🔹 و اما در پایان خطاب به سران #استکبار و سران رسانه‌های استکباری این چنین فرمودند که آنها با دیدن حضور پرشور مردم شوکه شدند و فهمیدند سرفصل جدیدی در مسائل مربوط به جمهوری اسلامی پیدا شده که مجبورند آنها را بپذیرند. اما به محض مشاهده اعتراض برخی نامزدها به نتایج انتخابات، فرصت را مناسب دیدند تا هر چه می‌توانند بر آن موج‌سواری کنند. ایشان در پایان از #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) طلب دعا و یاری کردند.
* نماز جمعه‌ی شهریور ۱۳۸۸
سیره سیاسی امیرالمومنین(ع)، چراغ‌راه ملت و نظام
🔸 کمتر از سه ماه بعد از نماز جمعه تاریخی خرداد ماه، رهبر انقلاب در اجتماع عظیم و باشکوه روزه‌داران و در ایام عزای مولای متقیان، پشت تریبون #نماز_جمعه حاضر شدند و ابتدا به تبیین سلوک سیاسی امام علی (علیه‌السّلام) پرداخته و رفتار سیاسی امام خمینی (رحمه الله علیه) را منطبق با سیره‌ی امیرمؤمنان دانستند.
@rahbari_plus
هدایت شده از خط رهبری
📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۵
#ادامه_گزارش
🔸 سپس مخاطب خود را جریان‌ها، شخصیت‌ها و #مسئولان_سیاسی قرار دادند. از انشعابات و اختلافات سخن گفته و آنها را دسته‌بندی کردند: «بعضی انشعابها ناشی از اختلاف در مبانی و در عقاید است؛ بعضی از اینها... بحث منافع است، دعوا بر سر منافع است؛ بعضی از این اختلافها هیچکدام از اینها نیست؛ مسئلهی سلائق است، اختلاف دیدگاه و اختلاف سلیقه در اجرای اصول است؛ در چهارچوب اصول و مبانی، در روشها اختلاف به وجود می‌آید؛ لذا اینها یک جور نیستند.» ۲۰/۰۶/۱۳۸۸ لذاست که برخورد با آنها یکجور نخواهد بود چنانکه #امام نیز گاهی مدارا، گاهی نصیحت و در جایی برخورد می‌کرد. ایشان خط انتقاد سازنده‌ی برآمده از اصول را از اختلافات و تعارض‌های خسارت‌زا جدا کردند و به تبیین اصول که اصول #انقلاب، اسلام، قانون اساسی، رهنمودهای امام(ره)، وصیت‌‌‌‌‌نامه‌‌‌‌‌ی امام(ره) و سیاستهای کلی نظام است پرداختند و قاطعانه فرمودند که «بنای نظام در اینجا، جذب حداکثری و دفع حداقلی است» اما «اگر کسی با مبانی #نظام معارضه کند، با امنیت مردم مخالفت کند، نظام مجبور است در مقابل او بایستد.» ۲۰/۰۶/۱۳۸۸
🔹 ایشان بعد از این هشدار به احتمال ایجاد #فساد و انحراف در حکومت‌های اسلامی اشاره کردند و راه حل آن را تقوا و مراقبت دانستند. این سخنان رهبری صحنه را بیش از پیش برای مردم روشن کرد.
* نماز جمعه‌ی بهمن ۱۳۸۹
بیداری اسلامی با الگوی انقلاب اسلامی
🔸 #بیداری_اسلامی عنوان سلسله قیام‌هایی است که در برخی کشورهای عربی رخ داد. این قیام‌ها از نیمه دوم سال ۱۳۸۹ شروع شد. اولین آن در تونس بود و پس از آن در مصر، لیبی، #یمن و بحرین ادامه یافت. آیت‌الله خامنه‌ای با تحلیل ماهیت این قیام‌ها آن را بیداری اسلامی نامیدند زیرا مردم این کشورها به دنبال تحقق خواسته‌های خود بر اساس اسلام بودند.
🔹 رهبر انقلاب چند روز پس از آغاز جریان بیداری اسلامی در کشورهای عربی، روز ۱۵ بهمن سال ۸۹ به اقامه نمازجمعه پرداختند و سعی کردند نقشه‌ی #استکبار و پیروزی انقلاب در تقابل با آن و سپس روند رو به رشد انقلاب اسلامی را با بیان دستاوردهای آن تبیین کنند. بخشی مهمی از کارکرد این خطبه‌ها ارائه الگوی انقلاب اسلامی به جریان بیداری اسلامی و ایجاد امید در به ثمر نشستن آن بود. در خطبه اول از غرب آسیا گفتند و از نقشه‌ای که استکبار برای آن داشت. نقشه‌ای که بعد از طلوع #انقلاب_اسلامی در سرزمین ایران نقش بر آب شد. بعد از آن بود که هدف دشمن به براندازی نظام جمهوری اسلامی معطوف شد که آخرین نمایشنامه‌ی آنها تا آن زمان فتنه‌ی ۸۸ بود. سپس به دنبال نفوذ در ایران رفتند. به هر ترتیب دشمنان از دشمنی کم نگذاشتند اما موفق نشدند چون مردم بیدار بودند. وقتی به مقايسه‌ی ایران قبل و بعد از انقلاب می‌پردازیم تفاوت‌ها چشمگیر است و این حاصل بیداری و ایستادگی یک #ملت است که رحمت الهی را جلب می‌کند. از این‌رو ملت ایران حرکت و مجاهدتش الگو شد.
🔸 ایشان در خطبه دوم نیز مطالبی به زبان عربی خطاب به #ملت‌های_اسلامی بیان کردند.
* نماز جمعه‌ی بهمن ۱۳۹۰
«ما می‌توانیم»، گفتمانی برای نهضت بيداري اسلامی
🔹 با اینکه فشارهای غرب علیه #انقلاب_اسلامی_ایران در سال ۱۳۹۰ مانند فشار مضاعف بر پروژه هسته ای ایران، مسأله حقوق بشر در ایران، متهم کردن ایران به حمایت از تروریسم، تحریم های اقتصادی، نظامی، سیاسی، جنگ جاسوسی و... بسیار زیاد بود اما همزمان با ایام‌الله دهه فجر و در آستانه سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در یکی دیگر از نماز جمعه‌های تاریخی خود ابتدا به ارائه تحلیل جامعی از دستاوردهای انقلاب اسلامی پرداختند و از بین رفتن وابستگی و جایگزینی #استقلال همه‌جانبه، از بین رفتن اختناق نفس‌گیر و حاکمیت فضای آزادی، رهایی از تحقیرشدگی تاریخی و به‌دست آوردن عزت ملی، از بین رفتن ضعف نفس و خود کم‌بینی و حاکم شدن روحیه اعتماد به نفس ملی را از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی برشمردند. یکی دیگر از دستاوردهای انقلاب، تبدیل شدن #ملت_ایران، از ملتی منزوی و بی‌نقش در مسائل سیاسی، به ملتی آگاه و دارای تحلیل سیاسی و تأثیرگذار در مسائل کشور بود. نقاط قوت و ضعف نظام نیز از دیگر مطالبی بود که رهبر انقلاب به آن مفصل پرداختند. ایشان راه‌حل از بین رفتن نقاط ضعف را اتحاد و #وحدت و همدلی، غفلت نکردن از ارزش‌های اصولی، فریب دشمن را نخوردن و پرهیز از تنبلی و کم‌کاری دانستند.
@rahbari_plus
هدایت شده از خط رهبری
🔰 #یادداشت | شهید سلیمانی چگونه جبهه مقاومت را احیا کرد؟ - ۲
🔸 اگر بخواهیم نقش #شهید_سلیمانی را در چند عنوان اصلی خلاصه کنیم، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
1⃣ سازماندهی و آموزش نیروها:
🔹 حاج قاسم سلیمانی با برقراری ارتباطات نزدیک با گروه‌های مختلف #مقاومت در لبنان، سوریه، عراق و فلسطین، به سازماندهی و آموزش این نیروها پرداخت. او با ایجاد همبستگی میان آنها، توانست نیرویی متحد و مقاوم در برابر تجاوزات خارجی و تروریسم ایجاد کند. فعال کردن ظرفیت #بسیج_مردمی نیز از دیگر نقاط قوت او بود: «مثلا از همان اول که نیروهای خارجی به شهرهای عراق... حمله کرده بودند، یک جمع معدودی از جوانها، یک عدّه‌ای از جوانها در نجف، در صحن مطهّر امیرالمؤمنین سنگر گرفته بودند بی‌پناه، که نه سلاح درستی [داشتند]، نه حتّی غذای درستی. سلیمانی از اینجا احساس تکلیف کرد، شروع کرد با اینها ارتباط برقرار کردن و کمکشان کرد؛ نجاتشان داد.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ بدین‌ترتیب او «به کمک ملّتهای منطقه یا با کمکهایی که به ملّتهای منطقه کرد، توانست همه‌ی نقشه‌های نامشروع #آمریکا در منطقه‌ی غرب آسیا را خنثی کند.» ۹۸/۱۰/۱۸ و «نرم‌افزارِ مقاومت و الگوی مبارزه را به ملّتها تعلیم کرد.» ۹۹/۹/۲۶
2⃣ تأمین تجهیزات و منابع:
🔸 حاج قاسم با استفاده از روابط #دیپلماتیک و #نظامی، توانست حمایت‌های بین‌المللی برای جبهه مقاومت را جلب کرده و نیازهای لجستیکی و تسلیحاتی این گروه‌ها را فراهم کند: «آمریکایی‌ها در مورد فلسطین طرح‌شان و نقشه‌شان این بود که قضیّه‌ی فلسطین را به فراموشی بسپرند؛ فلسطینی‌ها را در حالت ضعف نگهدارند که جرئت نکنند دَم از مبارزه بزنند. این مرد، دست فلسطینی‌ها را پُر کرد؛ کاری کرد که یک منطقه‌ی کوچکی، یک وجب جا مثل نوار غزّه در مقابل #رژیم_صهیونیستیِ با آن همه ادّعا می‌ایستد، کاری و بلایی سرِ آنها می‌آورد که آنها سرِ ۴۸ ساعت می‌گویند آقا بیایید آتش‌بس بدهید؛ اینها را حاج قاسم سلیمانی کرد. دستشان را پُر کرد. کاری کرد که بتوانند بِایستند، بتوانند مقاومت کنند.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
3⃣ رهبری و مشاوره استراتژیک:
🔹 حاج قاسم با داشتن تجربه فراوان در حوزه نظامی و جنگ‌های نامتقارن، به عنوان #مشاور_استراتژیک نیروهای مقاومت عمل می‌کرد. او با ارائه راهبردهای نظامی و تاکتیکی، به نیروهای مقاومت کمک کرد تا در نبردها به پیروزی برسند.
4⃣ تأکید بر وحدت جهان اسلام:
🔸 #وحدت جهان اسلام و تلاش برای بسیج امت اسلامی در برابر دشمنان، یکی از اصول بنیادین در رویکرد حاج قاسم بود. او معتقد بود بیرون راندن دشمن از سرزمین‌های اسلامی تنها با تکیه بر همبستگی مسلمانان قابل تحقق است. حاج قاسم، هیچ تفاوتی میان مسلمانان از مذاهب مختلف قائل نبود و بر یاری همه آنان در برابر ظلم تأکید داشت. در اوج نبرد با گروه‌های تروریستی در سوریه و عراق، اعلام کرد برای نظام اسلامی ایران، کمک به شیعه و سنی تفاوتی ندارد. به‌عنوان نمونه، می‌توان به حمایت جمهوری اسلامی از مردم #فلسطین اشاره کرد، که با وجود آنکه اکثریت قریب به‌اتفاق آنان از اهل تسنن هستند، ایران همواره در خط مقدم دفاع از حقوق آنان قرار داشته است. این رویکرد، نمادی از نگاه #فرامذهبی و مبتنی بر #عدالت‌خواهی حاج قاسم در حمایت از مظلومان بود حاج قاسم سلیمانی «روحیه‌ی فداکاری و نوع‌دوستی داشت، یعنی برایش این ملّت و آن ملّت و مانند اینها مطرح نبود؛ نوع‌دوست بود، واقعاً حالت فداکاری برای همه داشت.» ۹۹/۹/۲۶
5⃣ مبارزه با تروریسم:
🔹 شهید سلیمانی نقش کلیدی در مبارزه با گروه‌های تروریستی مانند داعش داشت. او قبل از حمله‌ی داعش بُروز چنین گروهک تکفیری را #پیش‌بینی کرده بود که این از هوش و درایت اوست: «این مسئلهی بروز یک جریانِ بظاهر مذهبیِ متمایل به یکی از فرقه‌ها و علیه مقاومت را ایشان مدّتها قبل پیش‌بینی کرد. بعد از مدّتی #داعش به وجود آمد. آدم بادرایت و باهوشی بود.» ۹۹/۹/۲۶ «آمریکایی‌ها بعد از آنکه دیدند در عراق و بقیّه‌ی جاها در آن ناحیه، به صرفه‌شان نیست که مستقیم دخالت کنند، داعش را به وجود آوردند...آن کسی که وارد میدان شد و در مقابل داعش ایستاد، باز شهید سلیمانی بود.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
🔸 پس از شهادت حاج قاسم و تشییع باشکوه ایشان، تحولات منطقه‌ای به طور چشمگیری تغییر کرد. یکی از آنها، #حمله_تاریخی به پایگاه #عین‌الاسد بود که به عنوان یوم‌الله در تاریخ مقاومت ثبت شد.
در ادامه نیز زنده شدن بیش از پیش مسئله فلسطین در سطح جهان اسلام و افکار عمومی دنیا، ضربه غیرقابل ترمیم بر پیکره رژیم صهیونیستی، انجام حملات موفق #وعده_صادق ۱ و ۲ و نیز ادامه‌ی پیگیری راهبرد اخراج آمریکا از منطقه، همه و همه نشانه‌ی پویایی و اقتدار جریان و جبهه مقاومت است: «شهید سلیمانی با حرکات خود و بالاخره با شهادت خود #اسم_رمز برانگیختگی و بسیج مقاومت در دنیای اسلام شد.» ۹۹/۹/۲۶
@rahbari_plus