﷽ امام صادق علیه السلام مقدرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تأیید و در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان امضا می شود.۱ 💠 امشب (شب بيست و سوم) ازنقطه نظر مزيّت بر دو شب گذشته افضليّت دارد؛ چون بنابر ظنّ نزديك به يقين، شب قدر است! و شب قدر طبق نصّ قرآن: «از هزار ماه بهتر است» و شبى است كه ملائكه نازل مى ‏شوند از عالم ملكوت به آسمان دنيا و مقدّرات سال را خدمت امام زمان عجّل الله فرجَهُ الشّريف عرضه مى ‏دارند، و لذا در اين شب دعاىِ برای سلامتی وجود مقدّس حضرت امام زمان مستحب مؤكّد است، و خوب است مؤمنين دائماً اين دعا را بخوانند: «اللهُمَّ كُن لِوليّكَ الحُجّة بنِ الحَسَن صَلَوَاتُكَ عَليهِ وَ عَلَى ءَابائِهِ فِى هَذِهِ السَّاعَة وَ فِى كُلِّ سَاعَة وَلِيًّا وَ حَافِظًا وَ قَائِدًا وَ نَاصِرًا و دَلِيلًا وَ عَينًا حَتَّى تُسْكِنَهُ أرضَكَ طَوْعًا وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَويلا.» 💠از راه توسل به امام زمان، انسان می تواند به درجات و مقامات رضا و تسلیم در ذات حق برسد، وگر نه تا آخر عمر حَیارَی و سرگردان می ماند.۳ ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ ۱_الکافی،ج،۴،ص،۱۵۱ ۲_متن سخنرانی های علامه طهرانی رضوان الله علیه ۳_معاد شناسی،ج۷،ص149 #شب_قدر #دعا #توسل #تسلیم #امام_زمان علیه السلام #دو_غسل_در_شب_بیست_و_سوم @ghazi_ir

﷽ 🔶. اين ذبيحه و قربانی كه شما در روز عيدقربان انجام می‌دهید، نه گوشت آن به خدا مى‏ رسد نه خون آن. گوشتش را بايد فقرا و مؤمنين و خودتان بخورید؛ و اين جنبۂ ظاهرِ ذبيحه است؛ و لیكن آن جنبۂ باطنش به خدا می‌رسد و صعود می‌کند و بالا می‌رود. 🔹. آن جنبۂ باطن چيست؟ آن حالت عبوديت و رِقّيّت و بندگى كه انسان خود را و نفس خود را در برابر ارادۂ پروردگار و مشيّتِ او قربانى می‌کند و خود را تمام عيار و به تمام معناىِ كلمه، تحت اراده و مشيّت او قرار می‌دهد و با تمام وجود در مقابل آن وجودِ حىّ قيّوم، سرِ خضوع و تواضع فرود می‌آورد و به كشتار و از بين بردن همۂ إنّيّات و همۂ نفسيّات و خود محورى‏ ها می‌پردازد و تمام رسم و رسوماتِ جاهلى را به قربانگاه معبود می‌فرستد و در آخر خود را كه عبارت از همان انّيّت و نفسِ او است، تقديم حضرت محبوب می‌كند. اين جنبۂ تقواى او است و اين جنبۂ روح و باطن عمل است. 🔹. اگر انسان در هنگام قربانى به اين مسائل توجه داشته باشد، قربانى او مورد پذيرش حق است و اگر نباشد، نيست. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📜. مبانى سير و سلوك الى الله، مجلس 2 - 26 شعبان 1421 #عید_قربان #تهذیب_نفس #معرفت #تسلیم #عبودیت #فقر_سلوکی @ghazi_ir

﷽ 💠ارزش و مقام اولیای الهی 🔷... چقدر مناسب است با بحث ما در اينجا، كلام مرحوم والد ــ أعلى اللَه مقامَه ــ آنجا كه در مقام توصيف از استاد خود، مرحوم حدّاد، می‌فرماید: 🔺ايشان قابل توصيف نيست. من چه گويم درباره كسى كه به وصف در ‏نمی آید؟!🔻 🔹نه تنها لا يوصَف بود، بلكه لا يُدرَك و لا يوصَف بود؛ نه آنكه يُدرَك و لا يوصَف بود. [ یعنی نه تنها به وصف نمی آمد، بلکه ادراک هم نمی‌شد، نه اینکه ادراک شود ولی به وصف درنیاید.] 📝. آیت اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 121 و 124. #ولایت #مومن #تسلیم #اولیای_الهی #عارف #عرفان @ghazi_ir

🔹 اینکه در روایت دربارۀ حضرت عبدالعظیم حسنی آمده است که «أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ‏ زَارَ الْحُسَيْنَ‏ بْنَ عَلِيٍّ علیه السلام: اگر قبر عبدالعظیم را که در نزد شما است زیارت کنی مانند آن است که سیدالشهداء علیه السلام را زیارت کرده‌ای!» 🔹 علّت این مسئله، ولایت امام علیه السلام است که در حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است. چرا برای ما روایتی نیامده است؟! چون ولایت در ما تجلّی نکرده است! مگر ولایت کشک و دوغ است که در هر جایی بیاید و به هر اعتباری معتبر شود؟! حضرت عبدالعظیم علیه السلام خود را در ولایتِ امام هادی علیه السلام ذوب و فانی کرد؛ لذا آن حقیقتِ ولایت در نفسِ حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است. 🔹 تصوّر نکنیم که این مسئله اختصاص به حضرت عبدالعظیم دارد. اگر ما هم مانند حضرت عبدالعظیم با تمام وجود خود (نه در مقام شعار و ادعا) ولایت و لوازم ولایت را پذیرفتیم و تا آخر هم پای قضیه ایستادیم، همان ولایتی که در حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است در ما هم تجلّی خواهد کرد؛ به هیچ عنوان تفاوتی نمی‌کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. #مجلس_عید_غدیر_خم سال 1425، با ویرایش #ولایت #زیارت #فناء_فی_الله #عرفان #هدایت #تشیع #تسلیم #استقامت @ghazi_ir

⭕️ روزى شخصى از مرحوم علامه طهرانی ـ قدّس سرّه ـ تقاضا كرد كه: «آقا! دعا بفرماييد خدا گرفتارى‏ها و مشكلات ما را كم كند؛ زيرا آن طور كه بايد و شايد نمى‌‏توانيم به وظائفمان رسيدگى كنيم، و خلاصه از دست خود شكايت داريم.» 🔹مرحوم علامه به او فرمودند: «آقاجان من! اگر توقّع داريد كه: هميشه بر كنار نهر آبى بنشينى و بر روى سريرى به تشك و متكّايى لَم بدهى، و در هنگام غذا پذيرايى كنندگانِ مه‏‌پيكر با سينى‏‌هاى پر از طعام‏هاى مُلوّن و با طعم‏هاى بسيار عالى از شما پذيرايى كنند، و در دنيا هيچ غم و غصّه‌‏اى به سراغ نيايد، و اين‏طور به ياد خدا باشيد، بايد اين آرزو را به آن دنيا ببريد؛ زيرا هيچ‌‏كدام از اولياء، بزرگان، ائمّه و پيغمبران، اينگونه به خدا نرسيده‌‏اند جان من!» 🔹كسى كه مى‌‏خواهد راه صحيح و طريق رسيدن به پروردگار را بپيمايد، بايد خود را با تقدير و قضا و مشيّت او تطبيق بدهد. و اينكه انسان خود را با عالم مشيّتِ الهى تطبيق دهد و در عُسر و يُسر و در ضيق و رفاه، به وظيفۀ خود عمل كند، مسأله بسيار مهمّى است. 🔹..چه بسا ممکن است یک «یا الله» گفتن در موقع عُسر و تنگی و ضیق، اثری بگذارد که هزار بار «یا‌الله» گفتن در موقع راحتی و یسر آن اثر را نداشته باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 #عنوان_بصری ج 1 ص 74 #مشیت_الهی #مشکلات_زندگی #هدایت #استقامت #صبر #مراقبه #وظیفه #تسلیم @ghazi_ir

🌕 عبودیت خالصِ اولیای‌الهی در تبلیغ دین! ✅ بخش اول 🔹در سفری به یکی از کشورها، شبها، حدود 3 یا 4 ساعت جلسات مباحثۀ توحیدی با ماتریالیست‌ها و مادی‌گراها که اعتقادی به خدا نداشتند، برقرار بود. بحثها را از صفر شروع کردیم؛ اثبات صانع، اثبات روح و اموری دیگر. 🔹آنها نیز به تمامی علوم و فنونِ روز، در نهایتِ درجه، وارد بودند. با تمام قوا و امکاناتشان برای اثبات مادی‌گرایی آمده بودند. گاهی مطلب خیلی دقیق می‌شد و بحثهای خیلی سفت و مشکلی انجام می‌شد. ما راه آنها را از هر طرف می‌بستیم و سدّ می‌کردیم و اصلاً مفرّی نداشتند؛ ولی می‌دیدیم که آنها نه می‌توانند قبول کنند و نه می‌توانند دلیل بیاورند؛ دیگر ساکت می‌شدند ولی پذیرش دل و قلب نداشتند و تسلیم نمی‌شدند. 🔹در این هنگام فوری یک مطلب برای من تداعی می‌شد که «خدایا! من غیر از اینکه یک بنده و وسیله هستم چیزِ دیگری نیستم؛ اگر نمی‌خواهند قبول کنند، خب قبول نکنند! چرا من خود را زحمت دهم!؟ اگر تو نمی‌خواهی آنها بپذیرند خب نپذیرند. تسلیم شدنِ آنها دیگر در اختیار من نیست. آنچه که در اختیار ِمن است این است که آنها را به یک نقطه‌ای برسانم که دیگر نتوانند جواب دهند.» ▫️ادامه دارد... 🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 #جلسات_مبانی_سیر_و_سلوک_‌الی_‌الله جلسه 16؛ ملخّص و منقّح. #هدایت #تبلیغ_دین #توحید #حق‌_گرائی #انانیت #خودیت #توکل #تسلیم #عرفان #عبودیت #فقر_وجودی #ملحد #کافر #آرامش_روح #طمأنینه #اراده #مشیت @ghazi_ir

🌕 عبودیت خالصِ اولیای‌الهی در تبلیغ دین! ✅ بخش دوم 🔹همچنین با خود می‌گفتم: «خدایا اگر می‌خواهی من در این جلسه محکوم شوم، خب بشوم! چه کسی گفته که باید حتماً در این مسائل غالب و پیروز باشیم!؟ شاید اراده و مشیت تو بر این تعلّق گرفته که محکوم شویم و نتوانیم از عهدۀ سؤالهای مادی‌گراها برآییم و به ما بخندند و بگویند که “ این‌ هم از عالم دینی‌شان!‍ نتوانست از عهدۀ اشکالاتِ ما بر‌آید!“» همانطور که با برخی بحث کرده بودند و در همان 5 دقیقۀ اول، او را محکوم کرده بودند. 🔹اگر هم نمی‌خواهی بپذیرند، خب نپذیرند! به من چه ارتباطی دارد؟! خودت به پیغمبرت می‌گویی که «انّک لاتَهْدِی مَن اَحْبَبتَ» [تو نمی‌توانی هر کس را که دوست داری هدایت کنی] و «لکنّ اللهَ یَهْدِی مَن یَشاء» [خدا هر کس را که بخواهد هدایت می‌کند.] باقیِ امور دیگر به دست من نیست که اگر به دست من باشد شرک و کفر و الحاد است. 🔹به محض پیدایش این نیّت، تسلیم می‌شدند. ببینید! همین که مسئله از خودیت بیرون آمد و رها شد و به اصل و مرجعِ حقیقی واگذار شد، یک‌مرتبه نوری به دل آنها می‌آمد و می‌پذیرفتند به طوری که بعد از پنج یا شش جلسه تسلیم شدند و به طور کلی مسئله برگشت. ▫️پایان 🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 #جلسات_مبانی_سیر_و_سلوک_‌الی_‌الله جلسه 16؛ ملخّص و منقّح. #هدایت #تبلیغ_دین #توحید #حق‌_گرائی #انانیت #خودیت #توکل #تسلیم #عرفان #عبودیت #فقر_وجودی #ملحد #کافر #آرامش_روح #طمأنینه #اراده #مشیت @ghazi_ir