eitaa logo
حضرت آیت الله قاضی(ره)
2.2هزار دنبال‌کننده
513 عکس
33 ویدیو
28 فایل
عارفان که جام حق نوشیده‌اند رازها دانسته و پوشیده‌اند هر که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند تبادل،تبلیغ ⛔کپی مطالب با ذکر منبع جایز است
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🔶در ماه شعبان اشتیاق انسان بیشتر می‌شود 💎ماه رجب تاثیر توحیدی خود را می‌گذارد، بعد در ماه شعبان انشراح صدری برای انسان پیدا می‌شود، و پس از آن انسان وارد آن رحمت خاصه در ماه رمضان می‌شود. 💎این ترکیبی که خدای متعال در اینجا لحاظ کرده، نشان دادن اطوار مختلفۀ ظهور اوست که چطور در ظهورات مختلف انسان را می‌آورد، می‌کشاند، حال و فکر و میلش را عوض می‌کند. شوق در او ایجاد می‌کند. 💎در ماه شعبان شوق و میل و اشتیاق انسان بالا می‌رود. این خصوصیت ماه شعبان است. لذا بزرگان در ماه شعبان خیلی بر مراقبه تأکید داشتند، می‌گفتند: «خیلی مراقبه داشته باشید! شعبان از دست نرود؛ این یک ظهور خاص است.» 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. بصری، جلسه 218 @ghazi_ir
﷽ 🌸 محفلِ اُنس است دو عالَم ولی شمع دل افروز، حسین است و بس 🌸 نفحۀ جان بخشِ نسیم بهشت شمّه ای از بوی حسین است و بس 🔹ولادت با سعادت سومین درخششِ سپهر امامت، تکسوار عرصۀ شهادت، شهسوار عشق و بلاء، حضرت سیّدالشهداء علیه السلام بر شیفتگان عشق و عقلانیت مبارک باد. علیه السلام @ghazi_ir
🔶 مطالبی که انسان با آن مواجه می‌شود، چند نوع است: 1️⃣ دستۀ اول: بعضی از نوشته‌ها و سخنرانی‌ها اصلاً چرت‌وپرت است و ارزش شنیدن و خواندن ندارد! انسان این‌ها را از همان اوّل، یکسره کنار می‌گذارد. 2️⃣ دستۀ دوم: حرف بزرگان و دانشمندان و افرادی است که به‌اصطلاح سرشان به تنشان می‌ارزد؛ این صحبت‌ها ارزش خواندن دارد. گرچه ممکن است مطالب خلاف در آن باشد، اما دلیلی ندارد انسان حرف خلاف را بپذیرد؛ بلکه مطلب را می‌شنود، اگر جای نقدی دارد نقد می‌کند و اگر مطلب قابل قبولی هست، می‌پذیرد. 3️⃣ دستۀ‌ سوم: مطالب و کلماتی است که از اولیای خدا و عرفاء و اهل معرفت سرمی‌زند و انسان می‌بیند اصلاً تفاوت می‌کند؛ امثال مرحوم علامۀ طهرانی، مرحوم حدّاد، مرحوم قاضی، مرحوم آخوند ملاحسین‌قلی همدانی و امثالهم رضوان الله علیهم. اینها افرادی هستند که انسان نمی‌تواند به مطالب آنها سرسری نگاه کند. 4️⃣ دستۀ چهارم: بالاتر از مراتب گذشته، کلامی است که مربوط به خودِ امام علیه السلام است، که دیگر حرفی در آن نیست، بلکه انسان با کلام امام علیه السلام باید زندگی کند! 🔹یعنی شما که صبح از خواب بیدار می‌شوید، تمام فقرات دعای ابوحمزه باید همین‌طور در ذهنتان برود و بیاید. انسان در هر لحظه با یک حادثه و پدیده روبرو می‌شود؛ در این‌گونه مواقع چه کند؟! باید بداند امام علیه السلام در‌این‌باره چه فرموده است. 🔹مثلاً شخصی از انسان تقاضایی می‌کند، اگر انسان بگوید بله، یک تبعاتی دارد، و اگر بگوید نه، یک تبعاتی دارد. در چنین مواقعی فوراً نگاه می‌کند به این فقرات، که امام علیه السلام در چنین موقعیتی چه تصمیمی می‌گیرد؟ 🔹البته فرد بر اساس فهم خودش به نتیجه می‌رسد؛ لازم نیست که انسان حتماً و صددرصد نسبت به مسائل مُصیب باشد؛ بلکه همین که این مطالب را به ذهن بیاورد که اگر امام علیه السلام در این موقعیت بود چه می‌کرد و چه حرکتی از او سر‌می‌زد، می‌بیند مسئله بسیار تفاوت می‌کند. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ ٩، رمضان سال ١۴۳۵؛ با ویرایش @ghazi_ir
💠 ماه رمضان و امساک ذهن! 🔹 یکی از مطالبی که در ماه مبارک خیلی باید نسبت به آن توجّه کنیم، دور شدن از توهّمات و خاطره‌ هایی است که در ذهنِ خود نسبت به افراد ایجاد می‌کنیم؛ حالا چه واقعیت داشته باشد یا نداشته باشد. این بودنِ خاطره در ذهن برای یک روزه‌ دار خوب نیست. البته خاطرۀ خوب منظور نیست؛ خاطرۀ خوب که اشکال ندارد! 🔹اما خاطره‌ هایی که انسان تا یاد آنها می‌کند، اخمش در هم می‌رود! حتی زمانی که تنها نشسته‌، با کسی هم صحبت نمی‌کند، این خاطره ها در ذهن می‌آید. اصلاً انسان نگذارد که این خاطره در ذهن بیاید. اگر بیاید، خراب می‌کند. از این رو انسان از اول نباید راه بدهد. 🔹کسی به نزد انسان بیاید و از یک شخصی حرف بزند، بخواهد غیبتش را بکند، حتی بخواهد مطلب صحیحی هم بگوید، راست هم بخواهد بگوید، ولی همین که در او یک خاطرۂ بد ایجاد شود، خراب می‌کند. 🎙.آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه 🔊. ، جلسه 200. @ghazi_ir
🔶 کز خیالی عاقلی مجنون شود! 🔹بارها خدمت رفقا عرض کرده‌ام: «هرچه ذهن از خبر خالی‌تر باشد، توجهش بیشتر است.» غیر از مسائل ضروری‌ای که انسان بر حسب موقعیت اجتماعیِ خود و امثال‌ ذلک باید در جریان باشد، برخی چیزها بی‌فایده و غیرضروری و بی‌نتیجه‌ است و غیر از اینکه حرص و جوش انسان را درآورده و اعصاب انسان را خرد کند، ثمره‌ای ندارد، و کاری از دست آدم برنمی‌آید؛ مانند اینکه «فلان‌جا دروغ گفتند، فلان‌جا راست گفتند؛ فلانی فلان‌کار را انجام داده؛ فلان‌جا خلاف شد، فلان‌جا درست شد و...» (خُب شد که شد!) 🔹این مسائل مرتّباً فقط قوای متخیّلۀ انسان را در انسان ایجاد و اضافه و تشدید می‌کند. 🔹نگویید: «ما می‌توانیم بر این افکار غلبه کنیم!» - خیر اینگونه نیست؛ نمی‌توانیم غلبه کنیم! والله نمی‌توانیم غلبه کنیم! هیچ‌کدام از ما نمی‌توانیم بر آن اثری که در نفس ما می‌گذارد و حالت امنیّت و استقرار نفس را مختل می‌کند، غلبه کنیم. حال که این‌طور است، هرچه این مسائل کمتر باشد بهتر است! 🔹دلیلی ندارد که انسان گوش به هر خبری بسپارد. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. برگرفته از ، جلسۀ ٩، رمضان سال ١۴۳۵ @ghazi_ir
🔶 هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست! 🔹حرکت نفس برای تثبیت مشیّت خدا در سال آینده، از شب 19 شروع می‌شود. 18 روز قبلی که روزه گرفته برای آمادگی بوده تا در شب 19 به ثمر برسد. کسی که شب 19غفلت دارد، شب 21 و 23 برای او، شب درستی نخواهد بود. چون شب 19را از دست داده است. از طرفی اگر شب 19را در حال توجّه، تهیّؤ و طهارت بگذراند امّا شب 21 را در حال غفلت بگذراند، شب 23 برای او خراب است؛ چون شب 21 را در این وسط از دست داده است. 🔹هر کدام از این شب ها یک دور و یک حلقه است. و هر کدام از این دور و حلقه‌‌ها در نقش و کیفیتِ تعیّنِ عالمِ مادّه نقش دارد. نمی‌شود یکی از این دورها باشد و دیگری نباشد. که اگر اینگونه باشد حلقۀ مفقوده پدید می‌آید. وقتی حلقۀ مفقوده داشته باشیم دیگر آنچه باید انجام شود، انجام نخواهد شد. 🔹بعد از شب 19 و شب 21 باز دو روز روزه می‌گیریم تا آخرین مرتبه که شب 23 است واقع شود؛ که دیگر مرتبۀ فعلیت و انجاز است. کسی که در این ایام در حالت توجه باشد، خود را می‌بیند که در شب 23 فرق کرده است که این فرق کردن تا یک سال، دائماً با او همراه است و دیگر رهایش نمی‌کند؛ و تا یک سال در حال فکر و پیگیری و نشاط است. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 757 (با ویرایش) @ghazi_ir
🌸 بگذشت مَهِ روزه عید آمد و عید آمد بگذشت شبِ هجران، معشوق پدید آمد 💎 فرا رسیدن عید سعید فطر، پیمانۀ عشق و ارادتِ ربّانی، شکرانۀ لطف و ضیافتِ رحمانی، بر همۀ شیفتگان و دلدادگانِ اکرام و عنایت پروردگار، تبریک و تهنیت باد. علیه السلام @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠. علت عدم توفیق بر انجام کارهای خیر چیست؟ 💠. گاهی اوقات انسان با خطا کردن رشد می‌کند. 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 212، دقیقه 15:42 @ghazi_ir
🔸اين عبارت هميشه بر زبان مرحوم علامه طهرانی بود كه می‌فرمودند: «حالاتى كه براى سالك پيش می‌آيد، ميهمان سالك است؛ انسان بايد از اين ميهمان، پذيرايى كند.» 🔸یعنى با اموری مواجه نشود که در تضاد با آن حالات قرار دارد؛ کاری انجام ندهد که موجب بیرون رفتن آن حال شود؛ به مطالبی نپردازد که باعث شود آن ربط، سست و گسسته شود. اين معنا، معناى پذيرايى است. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. ، جلسه ١٠، رمضان ١۴٣۵ @ghazi_ir
🔹کسی‌ که آن نور باطن را ندارد زندگیِ او جهت نمی‌ یابد، و لذا بسیاری از اهل علوم متداول، در مسائل حساس و حیاتیِ زندگیِ خود دچار نوسانات، تزلزل‌ها و انحرافاتی شدند و از مسیر حقی که سرنوشت‌ ساز است، کناره گرفتند. 🔹خدا نکند که این افراد بخواهند بر‌اساس منویّات و مشتهیّات نفسانیِ خود حرکتی را پیش بگیرند که در آن‌ موقع از این ابزارِ علوم ظاهری برای توجیهِ مرام خود کمک می‌ گیرند و ممکن است دنیایی را به فساد بکشانند؛ 🔺و لذا امام صادق علیه السّلام به عنوان بصری می‌ فرماید: إنّما هُوَ نورٌ یَقَعُ فی قلبِ مَن یریدُ اللَه تعالی أنْ یَهدِیَه؛ خداوند نور علم را در قلب هرکسی که می‌خواهد او را هدایت کند قرار می‌دهد.🔺 📝. حضرت آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه. 📚. ، ج 3، ص 28. علیه السلام @ghazi_ir
💠 خوشا آنان که دائم در نمازند! 🔸انسان به مرتبه‌ای می‌رسد كه تمام وجودش را نياز و احتياج می‌گیرد. ما در شبانه روز خیلی بخواهيم سرِ خدا منّت گذاشته و به خود احترام بگذاريم، شايد پنج یا ده دقيقه بيشتر به خود نياييم و به احوال و نقایص خود نرسيم. 🔸ولی سالك به جایی خواهد رسيد كه تمام وجودش مي‌شود نياز محض و افتقار محض! آنجاست كه تمام اوقاتش می‌شود اوقاتِ نماز. 🔸یعنی به مرتبه‌اي می‌رسد كه سراپاي وجودش نیاز می‌شود. آن وقت هر لحظه‌ای كه از او بگذرد گویا آن لحظه در حالِ نماز گذشته است. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ 74، با ویرایش @ghazi_ir
🔹از رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - دربارۀ اسم اعظمِ الهی پرسیدند، فرمود: 🔺«هر یک از اسماء الهی، اسم اعظم است. تو دل از هر چه غیرِ اوست خالی دار، سپس به هر اسمی که خواستی او را بخوان!» 🔹«سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله، عَنِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَم‏ فقالَ كُلُّ اسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ أَعْظَمُ فَفَرِّغْ قَلْبَكَ عَنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ وَ ادْعُهُ تَعَالَى بِأَيِّ اسْمٍ شِئْت‏!» 📚. ص 133. @ghazi_ir
4_5803140578044543231.mp3
694.1K
💠. استقبال از امام رضا علیه السلام 🔹. اهمیت 🎙. آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه 🔊. ، سنه 1430، جلسه 19، دقیقه 77:11. علیه السلام @ghazi_ir
علیه السلام 🔸در زیارت ائمه، مثل زیارت امام رضا علیهم السلام، وقتی از محلّ اقامتِ خود به قصد زیارت حرم حرکت می‌‌کنید، مبادا زیارت بزرگانِ مدفون در حرم (مثل مرحوم علامه طهرانی) نیز در نظرتان باشد! فقط باید زیارت امام رضا مدّ نظر باشد و بس! 🔸بله، اگر به زیارت مشرّف شدید و بعد مجال و حال داشتید عیبی ندارد که انسان به مَرقدِ بزرگان رفته و فاتحه‌ای بخواند و دعا و توسّلی بنماید. 🔸منتهیٰ دسته‌جمعی نباید رفت. اینکه انسان به گونه‌ای به آنجا برود و بایستد و ازدحام کند که در انظارِ مردم، آن بزرگ و ولیّ الهی به عنوان یک فرد و شخصیتی در قبال امام رضا مورد توجه قرار بگیرد، همۀ اینها باطل است و قطعاً مورد مخالفت خودِ اولیای الهی است. 🔺در مشهد، فقط و فقط باید توجه به امام رضا باشد و بس! 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ 173، با ویرایش @ghazi_ir
⭕️ تو اعتماد مکن بر کمال و دانشِ خویش که کوهِ قاف شوی، زود در هوات کنند 🔹انبیاء در کیسۀ خود جز فقر و عجز و نیستی و مملوکیت چیز دیگری ندارند؛ درحالیکه از مخلوقات أشرفند. هر چه درجۀ آنها بیشتر گردد نابودی و عجز و فقرِ آنها نسبت به خالق، زیادتر خواهد بود.* 🔸مراقبه یعنی انسان آن حالِ نیاز و ذلّت در مقابل خدا را همیشه با خود داشته باشد.** 📝. علامه طهرانی و آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّهما 📚. * ج ۱۳ ص ۷۵، ** ۱۴۳۳، ج ۴ رحمه‌الله @ghazi_ir
🔸 چه دریاها که می‌نوشند، چو دریاها همی‌جوشند اگر چه خود که خاموشند، دانااند و می‌دانند رحمه‌الله @ghazi_ir
🔘علم و کمال و حکمت و توحید جان گرفت از نُطقِ جانفزای تو یا باقرالعلوم 🔘جُرمِ من و شفاعتِ تو ای شفیع خلق درد من و دوایِ تو یا باقر العلوم 🔹شهادت جانسوزِ حافظ اسرار نبوی، وارث علوم علوی، کاشفِ حقائق و معارف، حضرت امام محمد باقر علیه السلام بر جمیع جویندگان اسرار الهی تسلیت باد. علیه السلام @ghazi_ir
🔵. زیارت در شب عرفه! 🔸شب عرفه بسيار شب مهمى است. زيارت سيدالشهداء ـ علیه السلام ـ در شب عرفه بسيار وارد است. بزرگان و اولياء خدا همچون مرحوم حاج سید هاشم حداد ـ قدس الله سره ـ وقتی شب عرفه می‌شد زیارت سیدالشهداء ـ علیه السلام ـ را می‌خواندند. به شاگردان خویش هم دستور می‌دادند که زیارت شب عرفه را بخوانند. 🔸آنهایی که کربلاء مشرّف هستند خب حساب و کتاب‌شان مشخص است که بسیار پربار و همراه با نعمات و الطاف بسیار است. خداوند به همگان توفیق دهد که مشرّف باشند. 🔸اگر زیارت ظاهری هم مهیّا نبود، باز مطلب در جای خویش باقی است؛ چون ولایت امام علیه السلام یک ولایت سِعِی است که اختصاص به جایی ندارد و با دلها مرتبط است و آن دلهایی که قابل و لایق باشد را به سمت خود می‌کشاند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. مجلس 162؛ با ویرایش @ghazi_ir
🔹عيد قربان عيدى است براى همه افراد؛ نه فقط براى آنهايى كه به حج مشرّف می‌شوند و در مِنىٰ هستند و قربانى مى‏‌كنند و رَمْی و حَلْق می‌نمایند و از آن جَذَبات و نَفَحات و جَلَواتِ خاصه بهره‌‏مند مى‌‏شوند؛ كه آن خودْ داستان ديگرى دارد و خیلی عالَمِ عجیبی است. 🔹 حال و هواى عيد قربان با عيد فطر متفاوت است؛ گرچه نمازی که در هر دو عید می‌باشد یک نماز است. ديده مى‌‏شود نسبت به نماز عيد قربان قدرى تساهل مى‌‏شود؛ در حالتى كه نماز عيد قربان از نقطه نظر تأثير، اگر بيشتر از عيد فطر نباشد كمتر نيست. 🔹به طور كلى حال و هواى روز عيد قربان با روز عيد فطر متفاوت است و كيفيت نزول نَفَحات فرق مى‏‌كند. در عید فطر جنبۀ رحمت وسيع‌تر است ولی در عید قربان جنبۀ توحيد قوي‌تر است. 🔺همۀ اینها براى حركت انسان لازم است؛ هم حال‌و‌هوایی که در عید فطر است، و هم حال‌و‌هوایی که در عید قربان است. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. جلسه 227، با ویرایش @ghazi_ir
⭕در جریان عاشورا باید به جانبازیِ سیّدالشهداء و حضرت ابالفضل و حضرت علی‌اکبر علیهم السلام و اصحاب رضوان الله علیه نگاه کنیم. به نیّات و حالات و وضعیتشان نگاه کنیم. و با این نگاه کردن و توجه نمودن، مرتّب جلو برویم تا خود را در آن محیط احساس کنیم. 🔹اگر مدام بیاییم یک نگاه به امام حسین کنیم و یک نگاه به شمر که او چه کرد و از آن طرف عمر سعد چه کرد و دیگری چه کرد و مدام توجهِ ما به این مسائل باشد، آنوقت نصیب ما کم خواهد بود. 🔹نمی‌خواهم بگویم که انسان نباید جنبۀ تبرّی داشته باشد. یکی از فروعات و لوازم و مبانی تشیع، جنبۀ تبری است و انسان با جنبۀ تبری می‌تواند راه را پیدا کند. شیعه هر دو جنبۀ تبری و تولی را دارد. 🔹اما آن جنبه تبری باید جنبۀ باطن باشد. لذا تبری دیگر در باطن ما هست ولی دیگر نفسِ انسان نباید به آن توجه کند. نباید مرتّب یکی یکی وقت بگذارد که این چه کرد و آن چه کرد و دیگری چه گفت و دیگری چه جواب داد؟! این جواب و سوال‌ها تا قیامت ادامه دارد! 🔺به سؤال و جوابِ سیدالشهداء و حضرت ابالفضل علیهما‌السلام باید نگاه کرد. اگر انسان این جنبه را در خودش تقویت کند، نصیب و نفعش بیشتر می‌شود. 🎙حضرت آیة‌‌الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 سنه 1422 جلسه 7 علیه السلام @ghazi_ir
🔳 وقتی حرّ با آن حالِ پشیمانی خدمت سیّدالشهداء علیه السلام می‌رسد، آن چنان حضرت با او برخورد می‌کنند که انگار نه انگار اتفاقی افتاده است! اصلاً حرّ یادش می‌رود که چه کرده و چه قضایایی را که زیر سرِ خودش بوده، بوجود آورده است. 🔹اگر ما بودیم چه می‌کردیم! می‌گفتیم: «غلط کردی که توبه کردی!! الان وقت توبه کردن است!؟ آمدی این بساط را درست کردی آنوقت توبه هم می‌کنی؟! برو پیِ کارَت! بی‌خود کردی توبه کردی!!» خب ما همین هستیم و درد ما هم همین است. ولی طوری حضرت با حرّ برخورد می‌کنند که اصلاً حرّ‌ یادش می‌رود که چنین کاری کرده و چنین جریانی برایش اتفاق افتاده است. 🔹این برخورد سیّدالشهداء علیه السلام با حرّ، همانی است که رسول خدا در فتح مکه انجام داد. این همان ظهور رحمتِ واسعۀ پروردگار است که در جریان فتح مکه، در نفسِ رسول خدا نیز تجلّی می‌کند که همۀ افراد را می‌بخشد و منزل ابوسفیان،‌ اوّل دشمن خود را،‌ محلّ أمن قرار می‌دهد که هر کس به این منزل بیاید، جان و مالش در امان است. یعنی رسول خدا اصلاً به فرد، چهرۀ او، ظاهرِ او، کاری که کرده و رفتاری که داشته،‌ نگاه نمی‌کند! 🔹رسول خدا نگاه می‌کند که این شخص، یک بنده‌ای از بندگان خداست که الان هیچ کاری از او برنمی‌آید؛ لذا آن رحمت می‌آید و حتی همین ابوسفیان را هم در برمی‌‌گیرد و منزلِ او را محلّ أمن و ملجأ قرار می‌دهد. آیا این مسئله بر حال‌و‌هوایِ ما و در رفتار ما با دیگران تأثیر نمی‌گذارد، که چگونه با افراد و با قضایا برخورد کنیم؟! قطعاً تأثیر دارد! 🔹حال یکبار می‌آییم فقط این جریان را نقل می‌کنیم و می‌گوییم: «رسول خدا چه اخلاق خوبی داشت که گذشت کرد و منزل ابوسفیان را مأمن قرار داد!» همین را می‌‌گوییم و خداحافظ تمام شد! یکبار هم می‌آییم و روی این قضیه فکر می‌کنیم و مطلب را در خود پیاده می‌‌کنیم. 🔺اینکه بزرگان می‌فرمودند که: «انسان نباید واقعۀ عاشورا را فقط از جهتِ مصیبت نگاه کند!» برای این جهت بوده است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 228؛ با ویرایش محتوایی علیه السلام @ghazi_ir
🌕 امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔸«وقتی به تشییع جنازه‌ای می‌روی تصوّر کن که تو خود به جایِ این میّت قرار گرفته‌ای و تو را به سوی آرامگاهِ ابدیّت سیر می‌دهند، پس مواظب باش که چه توشه‌ای برای آن روز مهیّا نموده‌ای و با چه اندوخته‌ای بدان سوی می‌روی!» 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ص97 @ghazi_ir
⭕️ روزى شخصى از مرحوم علامه طهرانی ـ قدّس سرّه ـ تقاضا كرد كه: «آقا! دعا بفرماييد خدا گرفتارى‏ها و مشكلات ما را كم كند؛ زيرا آن طور كه بايد و شايد نمى‌‏توانيم به وظائفمان رسيدگى كنيم، و خلاصه از دست خود شكايت داريم.» 🔹مرحوم علامه به او فرمودند: «آقاجان من! اگر توقّع داريد كه: هميشه بر كنار نهر آبى بنشينى و بر روى سريرى به تشك و متكّايى لَم بدهى، و در هنگام غذا پذيرايى كنندگانِ مه‏‌پيكر با سينى‏‌هاى پر از طعام‏هاى مُلوّن و با طعم‏هاى بسيار عالى از شما پذيرايى كنند، و در دنيا هيچ غم و غصّه‌‏اى به سراغ نيايد، و اين‏طور به ياد خدا باشيد، بايد اين آرزو را به آن دنيا ببريد؛ زيرا هيچ‌‏كدام از اولياء، بزرگان، ائمّه و پيغمبران، اينگونه به خدا نرسيده‌‏اند جان من!» 🔹كسى كه مى‌‏خواهد راه صحيح و طريق رسيدن به پروردگار را بپيمايد، بايد خود را با تقدير و قضا و مشيّت او تطبيق بدهد. و اينكه انسان خود را با عالم مشيّتِ الهى تطبيق دهد و در عُسر و يُسر و در ضيق و رفاه، به وظيفۀ خود عمل كند، مسأله بسيار مهمّى است. 🔹..چه بسا ممکن است یک «یا الله» گفتن در موقع عُسر و تنگی و ضیق، اثری بگذارد که هزار بار «یا‌الله» گفتن در موقع راحتی و یسر آن اثر را نداشته باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ج 1 ص 74 @ghazi_ir
📌دستور ذکر و وِرد فقط دو درصد راه خدا است... 💠آنچه را که بزرگان نسبت به او می پرداختند؛ و به او توجه می‌کردند برنامهٔ ذکر و اینها، دو درصد بود، مرحوم آقا چقدر راجع به این مسائل ایشان در هفتاد جلد کتابی که نوشتند راجع به ذکر و شب‌زنده‌داری بود؟ مگر چند صفحه نوشتند؟ بیاید بشمارید! از ده صفحه تجاوز نمی‌کند، که سالک باید ذکر داشته باشد وِرد داشته باشد، دائم الذکر باشد تا متوجه باشد. 📟 تمام مطالب راجع به برنامهٔ اخلاقی، راجع به زندگی است، تمام مسائل ایشان راجع به درست صحبت کردن است، تمام مسائل ایشان راجع به این است که انسان دل نشکند، تمام حرفهایشان راجع به این است که انسان یک حرف بی خودی را نزند، چیزی که به او مربوط نیست سَرَک نکشد، چیزی که به او ارتباط ندارد...، سرش در کار خودش باشد، سرش در زندگی خودش باشد، به کار دیگران کاری نداشته باشد، به دردِ دردهای خودش برسد، به دردِ ناراحتی‌های خودش برسد، خودش را جمع کند، مقام جمعیت پیدا بکند، از انتشار و پراکندگی جلوگیری کند همه اینها برایش سَمّ است و همه اینها برایش خطر دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📀جلسه شب سه‌شنبه ۱۴۳۰ دقیقه ۱۷ 📹حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه @ghazi_ir
🔹کرده‌ای تأویل حرفِ بِکر را خویش را تأویل کن، نی ذکر را رحمه‌الله @ghazi_ir
🔸چون بسی ابلیسِ آدم‌رُوی هست پس به هر دستی نباید دادْ دَست رحمه‌الله @ghazi_ir
💎 مراقبۀ «علم یا توهّم» 🔸فرض کنید خداوند در وجود شما کامپیوتری گذاشته و تمام کارها و صحبتهایی را که از صبح تا شب انجام می‌دهید، در پرونده‌ ای ضبط می‌کند. 🔸شب در موقع خواب آن را باز کنید و تمام کارهای خود را در ارتباط با زن و فرزند، رفیق و شریک و افرادِ مختلف در خیابان، از قبلِ اذان صبح تا به شب، همین‌ طور مدّ‌نظر قرار دهید 🔸و نحوۀ صحبت کردن و برداشت‌های خود را در تمام این مدّت، مرور و ارزیابی کنید تا مشخّص شود که چند درصد از آنها بر‌اساس علم و چند درصد بر‌اساس توهّم بوده است؛ 🔹نسبت به توهّمات و تخیّلات تصمیم بگیرید و اقدام نمایید، و این معنای مراقبه است. 🔺مراقبه یعنی صحیح فکر کردن و اندیشیدن، و صحیح گفتن و عمل نمودن.🔻 📝. حضرت آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 3، ص 25. @ghazi_ir
🌕 هنگام تنگدستی، در عیشْ کوش و مستی کیـن کیـمیـای هستـی، قـارون کــنَـد گـدا را 🔹مؤمن همیشه باید بَشّاش باشد و بخندد. باید گرفتاری‌هایش در قلبش باشد. ما یک بار هم نشد مرحوم آقای حدّاد ـ رضوان‌الله‌علیه ـ را ملاقات کنیم و از ایشان خبرِ بد بشنویم. 🔹مثلاً بگویند «درد دارم!» یا «قرض و گرفتاری دارم!» در حالی که سر تا پایِ ایشان در گرفتاری و مشقّت بود. امّا وقتی خدمت ایشان می‌رسیدیم می‌خندیدند؛ انگار نه انگار که در این دنیا هستند. 🔺 و اینها برای ما درس است. 🎙. حضرت آیةالله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس الله سرّه 🔉. ، مجلس ٨، سنه ١۴٣٢ @ghazi_ir
⭕️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «اگر تمام کلید‌های آسمانها و زمینهای هفت‌گانه را به من بدهند برای اینکه از روی ظلم (نه تکلیف) دانۀ گندم و ارزَنی را از دهانِ مورچه‌ای که در حال بردنِ آن به لانه‌اش است بگیرم، چنین کاری را نخواهم کرد.» 🔸این مطلب، نشان می‌دهد که باید متصدّیِ آن حکومتی که خدا وعده داده است چنین شخصیتی باشد؛ یعنی این شخص است که می‌تواند حکومتِ موعود الهی را جامۀ عمل بپوشاند. 🔸شخصیتی که اگر به او بگویند: «یا علی! در صورتی حکومتی مثل ایران یا خاورمیانه و یا هر حکومتی در آسیا و اقیانوسیه و مانند آن را به تو می‌دهیم، که جلوی این مورچه‌ای که دارد به لانه‌اش می‌رود را بگیری و اذیتش کنی و نگذاری به لانه‌اش برود!» این کار را نخواهد کرد. 🔸یعنی حکومتی که بر اساسِ این چنین ظلمی باشد حکومت الهی نیست. ما یک مورچه را ریز می‌بینیم ولی امیرالمؤمنین آن را ریز نمی‌بیند. او ظلم را ظلم می‌بیند؛ چه در مورچه باشد و چه در انسان، و چه در حیوان، و چه در کلِ جامعۀ بشری! 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 20؛ منقّح و ملخّص. علیه‌السلام @ghazi_ir
💎 کارهای کوچک با نیّات بزرگ! 🔸 اين‌ اعمال‌ كه‌ از روی‌ صفای‌باطن‌ سر می‌زند و هيچ‌كس‌ اطلاع‌ ندارد، و به جا و به‌ موقع‌ در محلِ خود می‌نشيند مانند رعد و برق‌، خرمنِ‌ گناهان‌ را آتش‌ می‌زند و همانند نور الهی‌، حجاب‌های‌ نفسانيّه‌ را كنار می‌زند، و بالأخصّ برای‌ سالكان‌ِ راه‌ خدا چنان‌ مؤثّر و مفيد و سريع‌ است‌ كه‌ حدّی بر آن‌ متصوّر نيست‌. 🔸چه‌ بسياری‌ از محجوبان‌ كه‌ سال‌های دراز در هجران‌ بسر برده‌اند، به‌ واسطۀ صِرف‌ آب‌ دادن‌ به‌ دست‌ مادر در هوای‌ سرد زمستان‌، و يا پذيرایی‌ از او در مواقع‌ِ مرض‌ و شدّت‌، و تحمّل‌ آزارها و گفتارهای‌ درشت‌ و زنندۀ او، به‌ مقامات‌ و درجاتي‌ رسيده‌اند. 🔸در كُتب‌ اخلاق‌ برای‌ عيادت‌ مَرضي‌' و بیماران، بالأخصّ مريض‌های‌ شكسته‌ دل‌ و فقير و بی‌ كس‌ در بيمارستان‌ها، براي‌ رفع‌ِ قبض‌ و پيدايش‌ِ گشايش‌های‌ معنوی‌، مطالبی هست. 📝 علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ،ج 9، ص 234. @ghazi_ir