eitaa logo
قرآن‌ومعارف‌مدافعان‌حریم‌‌‌‌‌ولایت
307 دنبال‌کننده
7هزار عکس
4هزار ویدیو
86 فایل
اهداف 🔷 ترویج قرآن و معارف اهل بیت(ع) 🔷 تفسیر و تجوید 🔷 داستانگویی 🔷 روشنگری و بصیرت افزایی 🔷 تقوا و خوسازی آیدی مدیر @Mohamadjalili1 __________ ادمین پاسخگو @yakhoodaaaa _________________ http://eitaa.com/joinchat /3990290446C9b55326945 _______
مشاهده در ایتا
دانلود
قرآن مبارک اناانزلناه فی لیله مبارکه انا کنا منذرین.(دخان.3.) ما قرآن رادر شبی مبارک وفرخنده نازل کردیم،ما همواره انذار کننده بودیم. قرآن از همه جهت مبارک است: .ازجهت نازل کننده. "تبارک الذی نزل الفرقان" #ب.از جهت مکان نزول"ببکه مبارکا" #ج.از جهت زمان نزول."فی لیله مبارکه" #د.از جهت متن ومحتوا."کتاب انزلناه الیک مبارک" باکرامت انه لقرآن کریم. فی کتاب مکنون. لایمسه الا المطهرون. تنزیل من رب العالمین.(واقعه، 80 .77) همانا آن قرآن کریم است که در کتاب محفوظی جادارد. جز پاکیزگان به آن دست نزنند. فرود آمده از سوی پروردگار جهانیان است. در قرآن، خدا وآنچه مربوط به اوست"کریم" توصیف شده: 1.خداوند،کریم است. "ماغرک بربک الکریم" 2.قرآن، کریم است. "انه لقرآن کریم" 3.رسول خدا، کریم است. "وجاءهم رسول کریم" 4.واسطه نزول وحی(جبرئیل)، کریم است. "انه لقول رسول کریم" نیز به عنوان برترین مخلوق الهی،مورد کرامت است. "ولقد کرمنا بنی آدم" حضرت علی(ع) در خطبه 152 نهج البلاغه، اهل بیت را"کرائم القرآن" می نامد. آری قرآن کلید کرامت وعزت فرد وجامعه است. نگاه به آن، تلاوت وحفظ آن، تدبر از آن وپند گیری از آن، مایه رشد وکرامت انسان است."انه لقرآن کریم"
🌸🍀🌸🍀🌸🍀 🌺🍀🌺🍀🌺 🌸🍀🌸🍀 🌺🍀🌺 🌸🍀 🌺 ۱۵ و ۱۶ سوره بقره از: نور یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ یَمُدُّهُمْ فِی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ(۱۵) آنان را به استهزا می گیرد و آنان را در طغیانشان مهلت می دهد تا شوند. ها: * کلمه«یَعمهون»از«عَمَه»مثل«عَمی»می باشد،لکن«عمی»کوری ظاهری را گویند و «عمه»کوری باطنی است. *  علیه السلام در تفسیر این آیه می فرماید: ،اهل مکر و خدعه و استهزا نیست،لکن جزای مکر و استهزای آنان را می دهد.  همچنان که آنان را در طغیان و سرکشی خودشان، رها می کند تا سر درگم و غرق شوند. و چه سزایی سخت تر از قلب و شیطان و وسوسه های او،میل به گناه و بی رغبتی به عبادت،همراهی و همکاری با افراد نا اهل و سرگرمی به دنیا و غفلت از حقّ که منافقان بدان گرفتار می آیند. * ،دوگانه رفتار می کنند و لذا با آنها نیز دو گونه برخورد می شود؛در دنیا احکام مسلمانان را دارند و در کیفر کفّار را می بینند. ها: ۱-کیفرهای الهی،متناسب با گناهان است.در برابر «إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ» ، «اللّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ» آمده است. ۲ - با خدا طرفند،نه با مؤمنان.(آنها مؤمنان را مسخره می کنند،ولی خدا به حمایت آمده و پاسخ مسخره ی آنان را می دهد.) «اللّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ» ۳ - ،اگر به عنوان پاسخ باشد،مانعی ندارد.نظیر تکبّر در مقابل متکبّر. «اللّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ» ۴ -از مهلت دادن وزیاده بخشی های خداوند،نباید شد. «یَمُدُّهُمْ فِی طُغْیانِهِمْ» ۵ - و طغیان،زمینه ای برای هاست. «فِی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ» _____________ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الضَّلالَهَ بِالْهُدی فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَ ما کانُوا مُهْتَدِینَ(۱۶) آنان کسانی هستند که به بهای(از دست دادن)هدایت، و گمراهی شدند. امّا این داد وستد،سودشان نبخشید و در شمارِ هدایت یافتگان در نیامدند.(ویا به اهداف خودنرسیدند.) ها: * ،صاحب هدایتی نبودند که آن را از دست بدهند.پس شاید مراد آیه این است که زمینه های و عوامل هدایت را از دست دادند.همچنان که در آیات دیگر می خوانیم: «اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ» گروهی ایمان را به کفر فروختند. و یا «اشْتَرَوُا الْحَیاهَ الدُّنْیا بِالْآخِرَهِ» آخرت را به زندگی دنیوی فروختند. ویا «وَ الْعَذابَ بِالْمَغْفِرَهِ» آمرزش و عفو الهی را با قهر و عذاب او معامله کردند. یعنی استعداد و دریافت پاداش و مغفرت را با اعمال خود از بین بردند. عاقبت،نور الهی دود شد حق جوی او،نمرود شد ها: ۱ -،سود و زیان خود را نمی شناسد ولذا هدایت را با ضلالت معامله می کند. «اشْتَرَوُا الضَّلالَهَ بِالْهُدی» ۲ -،آزاد و انتخاب گر است.چون داد و ستد،نیاز به اراده وتصمیم دارد. «اشْتَرَوُا الضَّلالَهَ...» ۳ - همچون بازار است و مردمان،معامله گر؛ و مورد معامله،اعمال و انتخاب های ماست. «اشْتَرَوُا... فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» ۴ - مؤمن،هدایت؛ «عَلی هُدیً مِنْ رَبِّهِمْ» و سرانجام منافق،انحراف است. «ما کانُوا مُهْتَدِینَ» ۵ - به اهداف خود راهی نمی یابند. «ما کانُوا مُهْتَدِینَ».... 🌹🍀🌹🍀🌹 🌹🍀🌹🍀 🌹🍀🌹 🌹🍀 🌹
👈 سه دام 🔸شیطان، موسی را ملاقات کرد و به حضرت عرضه داشت: ای موسی! تویی آن انسانی که خداوند مهربان تو را به رسالت برگزیده و بی واسطه با تو سخن می گوید، روی این حساب از آبروی فوق العاده ای برخورداری، من یکی از مخلوقات خدایم و گناهی را مرتکب شدم و علاقه دارم از آن گناه به درگاه حضرت حق توبه کنم!! به پیشگاه محبوب عالمیان واسطه شو تا توبه ام را بپذیرد. موسی بزرگوار قبول کرد، از خداوند مهربان درخواست کرد: الهی! توبه اش را بپذیر. خطاب رسید: موسی! خواسته ات را قبول کردم، به شیطان امر کن به قبر آدم سجده کند، چرا که توبه از گناه، جبران عمل فوت شده است. 🔹موسی، را دید و پیشنهاد مقصود خلقت را به او گفت. سخت عصبانی و خشمگین شد و با تکبر گفت: ای موسی! من به زنده او سجده نکردم، توقّع داری به مرده او سجده کنم!! سپس گفت: ای موسی! به خاطر این که به درگاه حق جهت من کردی بر من حق دار شدی، به تو بگویم که در سه وقت مواظب ضربه من باش که هرکس در این سه موضع، مواظب من باشد از هلاکت مصون می ماند. 1. به هنگام و ، مواظب فعالیت من باش که روحم در قلب تو و چشمم در چشم تو است و همانند خون در تمام وجودت می چرخم، تا به وسیله تیشه خشم، ریشه ات را برکنم. 2. به وقت قرار گرفتن در میدان ، متوجّه باش که در آن وقت من مجاهد فی سبیل اللّه را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته، تا جایی که رویش را از جهاد فی اللّه برگردانم! 3. بترس از این که با زن خلوت کنی که من در آنجا واسطه نزدیک کردن هر دو به هم هستم! در این داستان عجیب، شیطان به سه برنامه خطرناک اشاره دارد: ، و . در هر صورت باید گفت: بدون شک، فرار از جهاد، ریشه ای جز به ندارد و امتناع ابلیس از به آدم منشأی غیر حسد نمی تواند داشته باشد و این حسد، درب بسیار بزرگی است که شیطان با ورودش، قدرت تسخیر قلب را پیدا می کند. 📚اثر استاد حسین انصاریان. 💐🍃🌸✨
@Ostad_Shojae4_5888680546871020571.mp3
زمان: حجم: 11.33M
۷۹ ⛔️ اول باید بشی؛ تا بتونی بشی! اونایی که مهندسی بلد نباشند؛ محاله بتونن به هدف خلقت‌شون، یعنی رسیدن به مقام "انسان کامل " نزدیک بشن! 💥 یعنی چی آخـــه؟
@Ostad_Shojae4_5874988839671434882.mp3
زمان: حجم: 11.56M
۸۸ ⚠️ خداوند تعارف با کسی نداشته و ندارد! و از قوانین خلقت، بی‌تعارف و بی‌کم و زیاد در قرآن یاد کرده است. 🔺فقــط یک قانون در قاموس خدا وجود دارد، برای اینکه باطن انسانی را از غیرانسانی تشخیص بدهی و ...لا غیر ⚠️ گاهی عابدترین آدمِ زمینی؛ اما طبق قوانین خدا، در زمره‌ی ها قرار نمی‌گیری!
@Ostad_Shojaeمدیریت آرزوها.mp3
زمان: حجم: 7.19M
✿ اینکه خداوند یک شب، در یکی از بزرگترین و مهم‌ترین رحم‌های زمانی را به عنوان لیلة الرغائب یا شب رغبت‌ها قرار داده است، نشان ازین دارد که تا چه حد می تواند در ساختار وجودی و سیر تکاملی نقش داشته باشد. اینکه؛ - چه چیزی را آرزو کنیم؟ - چطور آرزو کنیم؟ - آرزوهایمان را چطور اولویت بندی کنیم؟ نشان می دهد چقدر در راه رسیدن به موفق بوده‌ایم! ※ ویژه @ghoranmodafean
آیه 6 سوره انشقاق‌ ساده و روان 🔴 انسان در حركت به سوى خداست. «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‌ رَبِّكَ» چنانكه در جاى ديگر مى‌فرمايد: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» 🔵 در مسير حركت به سوى خدا، با مشكلات بى‌شمارى روبروست. 🌕 پايان حركت انسان، رسيدن به خداوند است. فَمُلاقِیهِ 👇من در مسیر حرکت چه کردم ؟ ❓برای معاد خود چه ذخیره کردم ؟ ❓آیا پرونده ی عمل من در روز قیامت باعث خوشحالی من هست یا نه ؟ 🤲خدایا به خود برای به این آیه مارا یاری بفرما
( اولین شب جمعه ماه رجب) ✍ اینکه خداوند یک شب، در یکی از بزرگترین و مهم‌ترین رحم‌های زمانی را به عنوان لیلة الرغائب یا شب رغبت‌ها قرار داده است، نشان ازین دارد که تا چه حد می تواند در ساختار وجودی و سیر تکاملی نقش داشته باشد. اینکه؛ - چه چیزی را آرزو کنیم؟ - چطور آرزو کنیم؟ - آرزوهایمان را چطور اولویت بندی کنیم؟ نشان می دهد چقدر در راه رسیدن به موفق بوده‌ایم! ان شاالله توفیق داشته باشیم فردا بگیریم و برای مهمانی ویژه لیله‌الرغائب آمادگی بیشتری پیدا کنیم.
🔴 های 💠«فخرفروشی» از مظاهر کبر است و بدترین عذاب را در پی دارد فخرفروشی یعنی به وسیله ی چیزی از چیزهایی که دارد، نزد دیگران اظهار بزرگی کند. مثلا در «زیبایی­اش، مالش، لباسش، هوشش، بچه ­اش، همسرش، خصوصیاتی که و فرزند و بستگانش دارند، محل زندگی ­اش، اتومبیلش، تلفن همراهش، تلویزیونش، وسایل خانه ­اش، سفرهایش، حتی عبادتش» اگر کسی با چیزهایی از این قبیل، به دیگران بخواهد برتری­جویی بکند، مرتکب گناه بزرگ فخر فروشی شده است. در این مورد می فرماید: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا(1)= این سرای آخرت (بهشت) است که آن را برای کسانی قرار داده ایم که بر روی زمین اراده ی برتری جویی ندارند». امام صادق(علیه السلام) در مورد آیه مذکور فرمود: حتی اگر کسی با بند هم فخرفروشی کند و بگوید مال من بهتر است، به بهشت راه پیدا نمی کند. 1:سوره قصص آیه۸۳