#یادداشت 📜 قرآن کتاب مقاومت و شجاعت 🏷 وهن و حزن در برابر دشمن «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنینَ * إِن یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَ تِلْک الْأَیامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ‌َ النَّاس». و [در انجام فرمان هایِ حق و در جهاد با دشمن] سستی نکنید و [از پیش آمدها و حوادث و سختی هایی که به شما می رسد] اندوهگین مشوید که شما اگر مؤمن باشید، برترید. اگر [در جنگ احد] به شما آسیب و جراحتی رسید، آن گروه را نیز [در جنگ بدر] آسیب و جراحتی مانند آن رسید. و ما این روزها [یِ پیروزی و شکست] را در میان مردم می‌گردانیم و خدا کسانی را که ایمان آورده اند، مشخص کند و از میان شما گواهانی بگیرد؛ و خدا ستمکاران را دوست ندارد.¹ 💢 در این آیه، دو توصیه(وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا) و سه تعلیل(أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنینَ * إِن یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَ تِلْک الْأَیامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ‌َ النَّاس) وجود دارد. تعلیل‌های سه‌گانه یکی از جنس واقعیت ایمان‌شناختی و دیگری از جنس واقعیت بیرونی و سومی از جنس قانون هستی‌شناختی است. 🔺 تعلیل اول دال بر برتری ایمانی مسلمانان است، تعلیل دوم دال بر همسانی دو گروه در آسیب دیدن و تعلیل سوم دال بر سنت تداول(دست به دست شدن) و تغییر ایام است به این معنا که بنا نیست همیشه یک گروه خاص، پیروزی داشته باشد؛ حتی اگر مسلمان باشد. 🔺 از دو توصیه موجود در آیه شریف، می‌توان مسئله و متغیر وابسته را و از تعلیل‌ها، می‌توان سببِ مسئله و متغیر مستقل را به دست آورد. معکوس‌سازی توصیه نشان می‌دهد که مسئله آیه شریف، «احساس وهن و حزن» مردم است و معکوس سازی توصیف نشان می‌دهد که سببِ مسئله نیز احساس فروتری، بی‌توجهی به آسیب دیدگی دشمن و انتظار پیروزی داشتن. 🔷 بر اساس این اطلاعات می‌توان گفت که: 🔸 احساس فروتری، و آسیب نادیدگی دشمن و انتظار پیروزی همیشگی، موجب وهن و حزن در شکست نظامی می‌شود. 🔸 احساس برتری ایمانی، توجه به آسیب‌دیدگیِ هم‌اندازه دشمن و تعدیل انتظار پیروزی، عامل پیشگیری از احساس وهن و حزن در شکست نظامی است. ❓ از مسایل زندگی شکست نظامی در جنگ با دشمن است که می‌تواند موجب وهن و حزن گردد. سؤال این است که چه تئوری‌یی می‌تواند این وضعیت را تبیین کند و راه حل آن را بیان نماید؟ ✳️ بر اساس یافته‌های یاد شده، معلوم می‌شود رابطه مستقیمی بین احساس فروتری و برآورده نشدن انتظارات با احساس وهن و حزن وجود دارد. اگر انتظار متفاوت از وضع موجود باشد، احساس ضعف و حزن می‌آورد. کسی که انتظار پیروزی‌اش برآورده نشود، دچار وهن و حزن می‌شود. تحلیل اطلاعات این متن می‌تواند به تئوری‌پردازی در باره وهن و حزن، و ساخت مداخله برای برطرف کردن آن دو کمک کند. ۱. آل عمران، ۱۳۹ و ۱۴۰ 📘 روش فهم روانشناختی متون دینی 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#یادداشت 📜 قرآن کتاب مقاومت و شجاعت 🏷 وهن و حزن در برابر دشمن «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنینَ * إِن یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَ تِلْک الْأَیامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ‌َ النَّاس». و [در انجام فرمان هایِ حق و در جهاد با دشمن] سستی نکنید و [از پیش آمدها و حوادث و سختی هایی که به شما می رسد] اندوهگین مشوید که شما اگر مؤمن باشید، برترید. اگر [در جنگ احد] به شما آسیب و جراحتی رسید، آن گروه را نیز [در جنگ بدر] آسیب و جراحتی مانند آن رسید. و ما این روزها [یِ پیروزی و شکست] را در میان مردم می‌گردانیم و خدا کسانی را که ایمان آورده اند، مشخص کند و از میان شما گواهانی بگیرد؛ و خدا ستمکاران را دوست ندارد.¹ 💢 در این آیه، دو توصیه(وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا) و سه تعلیل(أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنینَ * إِن یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَ تِلْک الْأَیامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ‌َ النَّاس) وجود دارد. تعلیل‌های سه‌گانه یکی از جنس واقعیت ایمان‌شناختی و دیگری از جنس واقعیت بیرونی و سومی از جنس قانون هستی‌شناختی است. 🔺 تعلیل اول دال بر برتری ایمانی مسلمانان است، تعلیل دوم دال بر همسانی دو گروه در آسیب دیدن و تعلیل سوم دال بر سنت تداول(دست به دست شدن) و تغییر ایام است به این معنا که بنا نیست همیشه یک گروه خاص، پیروزی داشته باشد؛ حتی اگر مسلمان باشد. 🔺 از دو توصیه موجود در آیه شریف، می‌توان مسئله و متغیر وابسته را و از تعلیل‌ها، می‌توان سببِ مسئله و متغیر مستقل را به دست آورد. معکوس‌سازی توصیه نشان می‌دهد که مسئله آیه شریف، «احساس وهن و حزن» مردم است و معکوس سازی توصیف نشان می‌دهد که سببِ مسئله نیز احساس فروتری، بی‌توجهی به آسیب دیدگی دشمن و انتظار پیروزی داشتن. 🔷 بر اساس این اطلاعات می‌توان گفت که: 🔸 احساس فروتری، و آسیب نادیدگی دشمن و انتظار پیروزی همیشگی، موجب وهن و حزن در شکست نظامی می‌شود. 🔸 احساس برتری ایمانی، توجه به آسیب‌دیدگیِ هم‌اندازه دشمن و تعدیل انتظار پیروزی، عامل پیشگیری از احساس وهن و حزن در شکست نظامی است. ❓ از مسایل زندگی شکست نظامی در جنگ با دشمن است که می‌تواند موجب وهن و حزن گردد. سؤال این است که چه تئوری‌یی می‌تواند این وضعیت را تبیین کند و راه حل آن را بیان نماید؟ ✳️ بر اساس یافته‌های یاد شده، معلوم می‌شود رابطه مستقیمی بین احساس فروتری و برآورده نشدن انتظارات با احساس وهن و حزن وجود دارد. اگر انتظار متفاوت از وضع موجود باشد، احساس ضعف و حزن می‌آورد. کسی که انتظار پیروزی‌اش برآورده نشود، دچار وهن و حزن می‌شود. تحلیل اطلاعات این متن می‌تواند به تئوری‌پردازی در باره وهن و حزن، و ساخت مداخله برای برطرف کردن آن دو کمک کند. ۱. آل عمران، ۱۳۹ و ۱۴۰ 📘 روش فهم روانشناختی متون دینی 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

🎧 بشنوید | صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار هزاران نفر از اقشار مختلف مردم درباره تحولات منطقه. ۱۴۰۳/۹/۲۱ 🎙 از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید: castbox | shenoto | سایت

✍ #خط_دیدار | جمهوری اسلامی در هیچ مشکلی در طول دوران انقلاب، یک لحظه دچار انفعال نشد. ✏️ در موفقیتها غرور، سم است و در ناکامیها انفعال زهر. ۱۴۰۳/۹/۲۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

تعالیم قرآنی امیدبخش لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (سوره حدید، آیه ۲۳). تا بر آنچه از دست شما رفته اندوهگين نشويد و به [سبب‌] آنچه به شما داده است شادمانى نكنيد، و خدا هيچ خودپسند فخرفروشى را دوست ندارد. پیشتر نیز در کانال پیشنهاد داده بودیم که بررسی شخصیت رهبر معظم انقلاب از زوایای گوناگون را می‌توان به عنوان موضوعات پايان‌نامه برگزید. یک نمونه از این بررسی‌ها، بررسی سازه امید در موضع‌گیری ها و بیانات ایشان است که می‌تواند توسط دانشجویان روانشناسی با گرایش اسلامی_مثبت گرا پیگیری شود. بسم الله... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

#یادداشت 📜 سوریه و موضع ما ✍🏻 داستان فروپاشی سوریه و سرنوشت مقاومت اسلامی از بحران‌های امروز ماست. این ماجرا تنگنای سیاسی اجتماعی را -دستِ کم- برای برخی به وجود آورده است. از پرسش‌های مهم این است که در این باره چه باید کرد؟ 📖 قرآن کریم می‌فرماید: وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لا یحْتَسِبُ(طلاق: آیه ۲ و ۳). مسئله این آیه بن بست‌ها و تنگناهای زندگی است. سؤال این است که چه تئوری‌یی می‌تواند این مسائل را تبیین کند؟ ممکن است دیدگاه‌های مختلفی در این زمینه وجود داشته باشد، اما آنچه در این آیات مطرح شده این است که وجود یا فقدان تقوای الهی عنصر تبیین‌کننده است. بر اساس این قانون، اگر تقوا وجود داشته باشد، مشکلات و تنگناهای زندگی برطرف خواهند شد. واقعیت انسانی این است که نفس باتقوا، راه‌های غیرمتعارف را می‌یابد و جذب می‌کند. تقوا یعنی تنظیم امور بر اساس برنامه خدا! اگر چنین شد، خداى تعالى برايش راه نجاتى از تنگناى مشكلات زندگى فراهم مى‏كند، و از راهى كه خود او انتظارش را نداشته باشد روزى مى‌‏فرمايد. و اما در بحران سوریه مهم این است که خدا در کانون منافع ملی و اسلامی ما قرار گیرد و به مقتضای تقوای الهی، امور کشور بر اساس برنامه خداوند تنظیم گردد و بقیه کارها به خداوند واگذار شود. او خود از راه‌های محاسبه ناشده خروج مسلمانان از تنگنا را رقم خواهد زد. این، راز خروج از بحران امروز است. سوریه تنها راز و تنها راه حمایت از مقاومت نیست؛ خداوند درهای دیگری را خواهد گشود. منتظر باشید... 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#یادداشت 📜 تک‌تکیه‌گاه مطمئن اثر بحران‌های سیاسی - اجتماعی، تیره کردن فضا، کاهش قدرت پیش‌بینی آینده و فروبردن در ابهام است. در چنین مواقعی انسان‌ها به دنبال حمایت‌طلبی و یافتن تکیه‌گاه‌های مطمئن برای گذر از بحران‌ها هستند و همین جاست که ممکن است اشتباه در تکیه‌گاه موجب نابودی گردد. ❓ سؤال این است که بهترین تکیه‌گاه چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید: وَ مَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکلِّ شَی‏ءٍ قَدْراً. خدا بس است برای كسى كه بر او توكل كند؛ یعنی اراده او سبحان را بر اراده خود مقدم بدارد. این راز قدرت و عبور سالم از بحران‌های تار است. راز قصه این است که خداى سبحان كه ولى و عهده‏دار سرپرستى بنده متوكل خويش است، او را از پرتگاه هلاكت بيرون مى‏‌كشد. كسى كه بر خدا توكل كند، خدا همه‏‌كاره او مى‏شود، و کار او به فرجام مطلوب می‌رسد، چون "إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ"، خدا كار خود را به سرانجام مى‏رساند. از کش و قوس‌ها و تحولات پیچیده نباید هراسید، زیرا ‏"قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً" خدا برای هر چیزی اندازه‌ای قرار داده است. پس می‌توان در این بحران به خدا اتکا کرد و در تاریکی، طوفان و ابهام حرکت کرد و به سلامت از بحران خارج شد. 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#بشنوید #سبک_زندگی 📜 تقابل نابرابر 1:55 | سوریه و جنگ روانی 🔻 موقعیت جنگ نابرابر عليه جبهه حق در طول تاریخ اثر: وهن و حزن احساس ناتوانی در برابر دشمن احساس ناراحتی از آسیب‌ها 7:25 | چه باید کرد؟ چه نظریه‌ای می‌تواند احساس ناتوانی و حزن را تبیین و آن را درمان کند؟ الگوی سه وجهی رفع ناتوانی و ناراحتی در قرآن کریم 11:57 | 1⃣ دستگاه محاسبه برتری ارزیابی و سنجش برتری طرفین 🔹 نمونه‌ها: ▫️ برتری زیارتگاه مجلل ابرهه یا خانه ساده کعبه؟ ▫️ داستان اشک یتیم پروین اعتصامی ▫️ برتری کاخ معاویه یا خانه ساده امیرالمؤمنین؟ ▫️ برتری شمرِ سوار بر عریکه قدرت یا حسین افتاده در گودال قتلگاه؟ 25:05 | ملاک‌های دوگانه محاسبه: ▫️ الف) ارزیابی مادی و نظامی ▫️ ب) ارزیابی معنوی و ایمانی 💠 الگوی قرآنی: برتری ایمانی 📖 ولاتهنوا و لاتحزنوا وانتم الاعلون ان کنتم مؤمنین 🔸 تغییر مدل ارزیابی ❌ مهم، قهقهه مستانه نتانیاهو نیست ✅ مهم صبر مؤمنانه مردم غزّه و لبنان است 33:34 | 2⃣ دستگاه ارزیابی میدانی وضعیت میدان در تقابل نابرابر چگونه است؟ ارزیابی معطوف به دشمن: تمرکز بر آسیب خود و ندیدن آسیب دشمن اثر: احساس وهن و حزن ارزیابی واقع‌گرا: آسیب‌دیدن هر دو طرف اثر: توازن و برابری در آسیب دیدگی الگوی قرآنی: موازنه آسیب دیدگی 📖 ان یمسسکم قرح فقد مسّ القوم قرح مثله 38:54 | 3⃣ دستگاه تعدیل انتظار ▫️ انتظار حق پویان: پیروزی پیوسته ▫️ اثر: وهن و حزن هنگام شکست 💠 قرآن کریم: سنت تداول و چرخش قدرت 📖 و تلک الایام نداولها بین الناس اثر: تعدیل انتظار 42:27 | حکمت سنت تداول 🗓 ۱۴۰۳/۰۹/۲۳ 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#بشنوید 📜 روضه حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها امام صادق عليه‌السلام: اُمّ جعفر كِلابى (امّ‌البنين)، براى حسين عليه‌السلام مرثيه مى‌سراييد و مى‌گريست تا اين كه چشمانش نابينا شد. مروان، حاكم مدينه، به صورت ناشناس مى‌آمد و پشتِ در مى‌ايستاد و به گريه و مرثيه‌سرايى او گوش مى‌داد. 📕 دانشنامه امام حسین علیه‌السلام: ج ۹، صفحه ۴۲۵. 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#ببینید 🏴 وفات حضرت ام‌البنین سلام‌‌الله‌‌علیها، مادر ادب تسلیت باد. 🏴 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#ببینید ❄️ نزول رحمت الهی و برف زیبای پاییزی 🕌 در هشتمین بهشت، حرم نورانی و معنوی حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام 🤲🏻 خدایا رحمت خودت را بر همه نازل فرما، از گناهان درگذر و حاجت همه را برآورده کن. 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

🔰مرکز جامع مشاوره آستان قدس رضوی کارگاه تخصصی « خانواده درمانگری معنوی خداسو، الگوی رها- آشکارسازی (مقدماتی)» را با تدریس اساتید برجسته کشوری آقایان : دکترجان بزرگی، دکتر آذربایجانی و دکتر پسندیده ویژه مشاوران، روانشناسان و دانشجویان رشته‌های روانشناسی و مشاوره برگزار می نماید. ✍ جهت ثبت نام در کارگاه لطفاً با پرداخت هزینه به شماره کارت 6104338800477073 بنام آستان قدس رضوی، نام و نام خانوادگی، شماره همراه، کد ملی و رسید واریزی را در پیام رسان ایتا به شماره همراه 09022621028 ارسال فرمایید. ⏰مدت زمان کارگاه : ۸ ساعت شیوه برگزاری : حضوری و آنلاین همزمان 💰هزینه دوره: (۷۸۰/۰۰۰ تومان) 🗓 تاریخ برگزاری : پنجشنبه ۶ و جمعه ۷ دی ماه 📍مکان برگزاری : مرکز جامع مشاوره آستان قدس رضوی، بین منتظری ۹-۱۱، پلاک ۱۰۶ ، سالن آموزشی شهید رئیسی/ و در بستر اسکای روم https://eitaa.com/joinchat/3765830588Cfdf331caa1

#بشنوید 📜 پژوهش‌های برتر پژوهشگاه قرآن و حدیث در حوزه روانشناسی اسلامی 📚 به مناسبت هفته پژوهش 00:03 📚 رویکردها در امکان روانشناسی اسلامی 02:23 📚 پژوهش‌های حوزه شادی، شادکامی و رضایتمندی 15:29 📚 پژوهش‌های حوزه خانواده 16:50 📚 پژوهش‌های حوزه آسیب‌ها و ناهنجاری‌ها 24:58 📚 پژوهش‌های حوزه روش پژوهش در روانشناسی اسلامی 26:39 📚 پژوهش‌های حوزه حیا و عفاف 27:53 📚 پژوهش‌های حوزه مفاهیم و فضائل اسلامی 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

حجاب به عنوان یک عامل محافظ در برابر افسردگی حجاب یا پوشش معمولاً توسط زنان مسلمان انجام می شود، اما همچنان در جامعه سکولار بحث برانگیز است. برخی از فمینیست های غربی استدلال می کنند که حجاب یک رفتار ظالمانه است که برای مثال با ایجاد افسردگی بر زنان تأثیر منفی می گذارد. این مقاله این فرضیه را با یک نمونه ملی از زنان مسلمان آمریکایی آزمایش می کند. نتایج تحلیل رگرسیون فرضیه را تایید نکرد. در واقع، زنانی که بیشتر محجبه بودند، علائم افسردگی را کمتر و نه بیشتر گزارش کردند. به عبارت دیگر، حجاب یک عامل محافظتی در زمینه افسردگی به نظر می رسد. با توجه به شیوع افسردگی در بین زنان، یافته ها نتایج مهمی برای زنان مسلمان در هر دو سطح خرد و کلان دارد. Hodge DR, Husain A, Zidan T. Hijab and Depression: Does the Islamic Practice of Veiling Predict Higher Levels of Depressive Symptoms? Soc Work. 2017 Jul 1;62(3):243-250. doi: 10.1093/sw/swx027. PMID: 28505358. https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

پست‌های دیگر در این موضوع را در کانال دکتر عزیزی دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

❤ رهبر انقلاب: مادری یک افتخار است / تمسخر نقش مادری، یک سیاست استعماری است 🔹️رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران: ✏️ امروز من می‌بینم بعضی‌ها به تبع همان سیاست‌های سرمایه‌داران و استعمارگران و بدخواهان جوامع مستقل به خصوص جامعه‌ی ما و به دنبال آنها مادری را بد تصویر می‌کنند. اگر کسی بگوید فرزندآوری لازم است برای خانواده‌ها طعنه می‌زنند مسخره می‌کنند که شما زن را برای بچه میخواهید برای فرزندآوری میخواهید. ✏️ مادری یک افتخار است. اینکه یک موجودی یک موجود انسانی را شما با زحمت زیاد چه در درون خودتان چه در بیرون در اوایل زندگی‌اش پرورش بدهید زحماتش را تحمل کنید او را بعنوان یک انسان پرورش بدهید، این افتخار کوچکی است؟ خیلی بااهمیت است، خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام روی نقش مادر تکیه شده. ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ 🖼 #بسته_خبری | #نقش_مادری #فرزندآوری 💻 @khamenei_reyhaneh

#گزارش_تصویری 📜 سلسله جلسات سبک زندگی 🕌 حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام 🗓 ۱۴۰۲/۱۲/۰۵ 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی

#گزارش_تصویری ⚫️ مراسم عزاداری شب شهادت امام صادق علیه‌السلام 🎙 حجت الاسلام دکتر پسندیده 🎤 کربلایی امین قدیم 🕌 حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام 🗓 ۱۴۰۳/۰۲/۱۵ 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی