اصطلاحات عرفانی
رِند
در اصطلاح عارفان، کسی است که جمیع کثرات و تعینات ظاهری و امکانی و صفات مادی را از خود دور کند و سرافراز عالم و آدم شود.
حافظ گوید:
زاهد ار راه به رندی نبرد، معذور است
عشق، کاری است که موقوف هدایت باشد
و نیز گوید:
عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه‌سرشت
که گناه دگران، بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد، تو برو خود را باش
هر کسی آن دِرَوَد عاقبت کار که کِشت
🔴🌼🔴🌼🔴🌼
فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، دکتر سید جعفر سجادی، ذیل رند.
#اصطلاحات‌عرفانی
#رند
#سید‌جعفر‌سجادی
https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
اصطلاحات عرفانی
شام
خفای حق در تعینات مظاهر را گویند. از این جهت گفته‌اند: حق در عین ظهور، مخفی است و در عید خفا، ظاهر است.
صبح و شام، کنایه از همین ظهور و خفاست.
نیابد زلف او یک لحظه آرام
گهی بام آورَد، گاهی کند شام
(محمود شبستری)
📚📚📚📚
فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، دکتر سید جعفر سجادی، ذیل واژه‌ی شام.
#اصطلاحات‌عرفانی
#شام
#سید‌جعفر‌سجادی
https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فرهنگ اصطلاحات عرفانی
اِختِبار
به معنی تجربه و آزمایش و علم به حقیقت شی‌ء و خبر گرفتن و امتحان به واسطه‌ی ابتلا به سختی‌ها آمده است.
اختبار در اصطلاح سالکان، به معنای آزمایش و امتحان حق است بندگان صادق خود را، تا بدان سبب، منزلت آنان را منازل مخصوصان قرار داده و به واسطه‌ی آن، صدق آن‌ها را ثابت کند و حجتی باشد برای ادب گرفتن مریدان.
📚📚📚📚
فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، دکتر سید جعفر سجادی، ذیل واژه‌ی اختبار.
#اصطلاحات‌عرفانی
#اختبار
#سید‌جعفر‌سجادی
https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
اصطلاحات عرفانی
ماهی
عارف کامل است که مستغرق در دریای معرفت است.
مولوی در مثنوی گوید:
این جهان دریاست، تن، ماهی و روح
یونس محجوب از نور صبوح
گر مُسَبّح باشد، از ماهی رهید
ور نه در وی، هضم گشت و ناپدید
همچنین مولوی در غزلی گوید:
چو ماهی باش در دریای معنی
که جز با آب خوش، همدم نگردد
ملالی نیست ماهی را ز دریا
که بی دریا، خود او خرّم نگردد
یکی دریاست در عالم نهانی
که در وی، جز بنی‌آدم نگردد
📚📚📚
فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، دکتر سید جعفر سجادی، ذیل واژه‌ی ماهی.
#اصطلاحات‌عرفانی
#ماهی
#سید‌جعفر‌سجادی
https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303