eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
6هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
135 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ انقلاب علیه تبعیض، تبعیض علیه انقلاب ✨ (بخش اول) 📝 امروزه اگر از افراد جامعه درمورد مهم‌ترین و اساسی‌ترین چالش زندگی‌شان سوال پرسیده شود، قطعاً مسأله‌ «» و «» در زمره‌ی این مشکلات دیده می‌شود. همچنین این دو عنصر نقش بسزایی در قضاوت مردم از نظام حاکم ایفا می‌کنند. به نظر می‌رسد قضاوت کنونی عمده ما درباره این دو متغیر در تاریخ ۴۲ ساله بیش از هر چیز ناشی از بحران‌های چند سال اخیر است. هر چند قضاوت درباره روند این دو متغیر امری بس دشوار است، اما نگاهی به آمارهای موید فقر و نابرابری، شاید نگاهی واقع بینا‌نه‌تری را به ما بدهد. 💢 «» متغیری است که عوامل زیادی در آن دخیل هستند، برخی عوامل که ناشی از سیاست‌ها و رفتارهای نظام حاکم است و برخی عوامل دیگر که مستقل از رفتار و سیاست‌هاست (اصطلاحاً برون‌زاست). آنچه که در شاخص‌های فقر و نابرابری خود را منعکس می‌کند، ترکیبی از این دو است که تفکیک آن کاری است بس دشوار. شواهد تاریخی و تجربه کشورهای مختلف نشان می‌دهد که عوامل بسیاری بر سطح مؤثر هستند. عواملی همچون (شامل رشد تولید ناخالص داخلی، پیشرفت تکنولوژیکی و ساختار اقتصاد)، عوامل اقتصادی (شامل ، ، میزان مخارج دولت، بدهی خارجی و ذخایر خارجی و تغییرات نرخ ارز)؛ عوامل جمعیتی (شامل فرآیندهای توسعه جمعیتی، ازجمله ساختار سنی جمعیت (سهم جمعیت فعال)، رشد و تراکم جمعیت)؛ عوامل سیاسی (شامل و سهم بخش خصوصی و دولتی، باز بودن یک کشور، به‌ویژه باز بودن تجارت و آزادی جنبش کارگری)؛ عوامل تاریخی، فرهنگی و طبیعی (شامل توزیع مالکیت زمین، نگرش مردم به نابرابری، میزان ، دسترسی به منابع طبیعی و...). آن‌چه بیان شد نشان می‌دهد که دامنه‌ی عوامل مؤثر بر نابرابری بسیار گسترده است. از این‌رو نتیجه‌گیری از مشاهدات عملی و انتساب نابرابری به یک عامل خاص بسیار دشوار خواهد بود و نیاز به یک پایه‌ی نظری قدرتمند دارد. 📑 در ايران فقر و نابرابري در دوره هاي مختلف، وضعيت متنوعي را تجربه كرده است. پيش از انقلاب، به رغم بهبود كشور، رشد فقر و نابرابري به شدت افزایش یافت. براي مثال كه معرف نابرابري درآمدي است در سه سال پيش از انقلاب يعني در سال ۱۳۵۴ در بيشترين مقدار خود يعني ۰/۵۰۲ بود. در همين سال نسبت سهم درآمدي به جامعه ۳۳/۸ برابر و در سال‌هاي گذشته خود همواره روند صعودي را طي كرده بود. 💠 پس از انقلاب، اصل سوم جمهوري اسلامي ايران، بر پي‌ريزي صحيح و عادلانه براساس ضوابط اسلامي جهت ايجاد و رفع فقر و برطرف كردن هر نوع محدوديت در زمينه‌هاي تغذيه، مسكن، كار، بهداشت و تعميم بيمه تأكيد كرد. در اصل ۴۳ قانون اساسي، بر ريشه‌كني فقر و محروميت و برآوردن نيازهاي انسان در جريان رشد اقتصادي با حفظ آزادگي تأكيده شده و براي تأمين اهداف فوق ضوابط و وظايف روشن و مشخصي براي دولت وضع شده است. در اصل ۲۹ قانون اساسي برخورداري از از نظر بازنشستگي، بيكاري، پيري، ازكارافتادگي، بي سرپرستي، در راه‌ماندگي، حوادث و سوانح و نياز به خدمات بهداشتي و درماني و مراقبت هاي پزشكي به صورت بيمه و غيره، حق همگاني تلقي و دولت مكلف شده طبق قوانين از محل درآمدهاي حاصل از مشاركت مردم، خدمات و حمايت هاي مالي فوق را براي يكايك افراد كشور تأمين كند. در اصل سي‌ام قانون اساسي تأمين وسايل رايگان براي همه ملت تا پايان دوره متوسطه و تأمين وسايل تحصيلات عالي تا سر حد كشور به طور رايگان پيش‌بيني شده است. به موجب اصل سي و يكم، داشتن مسكن متناسب با نياز، حق هر فرد و خانواده ايراني دانسته و دولت موظف شده با رعايت اولويت براي آن‌ها كه نيازمندترند به خصوص روستانشينان و كارگران زمينه اجراي اين اصل را فراهم كند.
مسکن؛ مخبر، آخوندی و قانون اساسی! مخبر هم مثل آخوندی گفت وظیفه دولت ساختن مسکن نیست! البته طبق قانون اساسی این حرف ظاهرا درست است اما سه نکته وجود دارد: ۱. در اصل ۳۱ قانون اساسی آمده است: داشتن مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است. دولت است با رعایت اولویت برای آنها که نیازمندترند به خصوص روستانشینان و کارگران "زمینه اجرای این اصل را فراهم کند". زمینه رسیدن مردم به حق‌شان به شیوه‌های گوناگون فراهم می‌شود. یکی از آن شیوه‌ها اعطاء حقشان است. فلذا این اصل به معنای عدم ساخت مسکن نیست. ۲. اینکه در اصل ۴۳ قانون اساسی هم از واژه تامین استفاده شده است هرچند به معنای ساخت نیست اما قطعا ناظر به نتیجه است. یعنی دولت‌ها وظیفه تامین دارند و مثلا اگر ۴ میلیون مسکن نیاز است باید بعد از پایان دوره مسئولیتشان به این عدد رسیده باشند وگرنه ترک فعل داشته‌اند و نمی‌توانند به این بهانه که دولت وظیفه ساخت ندارد از زیر بار مسئولیت تامین فرار کنند. طبیعی است که اگر از راه‌های دیگر نتواند تامین کند تکلیف "ساخت مسکن" بر دوش دولت خواهد بود. ۳. در بند ۲ اصل ۴۳ آمده است: قرار دادن وسایل کار در اختیار "همه کسانی که قادر به کارند ولی وسایل کار ندارند" یکی از کارهایی که نیاز به ابزار و وسائل دارد تولید و ساخت مسکن است. اگر دولت نه مسکن تولید و نه شرایط تولید مسکن را فراهم کند حداقل باید ابزار کار را در اختیار مردم قرار دهد. چه این ابزار برای کسب درآمد استفاده شود که با آن مسکن تهیه کنند چه با آن ابزار مستقیما خانه بسازند. در حقیقت دولت باید ابزار کار یعنی پول، زمین و مهارت را به مردم بدهد تا مردم با استفاده از این ابزار بطور مستقیم یا غیرمستقیم صاحب سرپناه شوند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
🔥ممنون، دکتر غنی نژاد عزبز❗️ 🔻در مناظره اخیر دکتر غنی نژاد و دکتر درخشان صحبت های دکتر غنی نژاد برای بنده واقعا انگیزه بخش بود. 🔻واقعیت این است که نهال اقتصاد اسلامی هرچند تا پختگی فاصله قابل توجهی دارد اما در حال حاضر، خیلی جلوتر از بسیاری از دانش های دیگر علوم انسانی مانند مدیریت، علوم سیاسی و جامعه شناسی و ... است و در سالهای اخیر در مجموع تلاش کرده است که به تدریج جای خود را باز کرده و در مسائل ورود جدی کند. 🔻با دکتر غتی نژاد آشنا نبودم چون رشته تخصصی ام اقتصاد نیست هرچند در رشته مدیریت از لیبرالهای غربزده و تسبیح بدست های باطنا سکولار تازیانه‌ها خورده بودم. 🔻صحبت های غنی نژاد برای ما مهم بود؛ می خواستیم بدانیم سخن کسانی که نظام اسلامی چهاردهه به آنان اعتماد کرده و تربیت دهها هزار دانشجو و خیلی از میزهای مدیریت را دهه ها به آنها سپرده و میلیاردها تومان در قالب حق التدریس، پایان نامه و گرنت و هزینه پژوهش و سفر و ... را خرج آنها کرده چقدر از اهداف بنیادین این نظام را برآورده کرده اند. 🔻فکر می کردم دکتر، صداقت دارد ولی وقتی دیدم حرف های کاملا غیرواقعی در مورد تدوین می زند و شهید مظلوم دکتر را در جرگه کمونیست ها معرفی می کند! و واقعیات روشن را انکار می کند، از فکر خود برگشتم. 🔻فکر می کردم ایشان انسان دانشمندی باشد ولی وقتی دیدم یک استاد درجه یک، هنوز نمی داند که دانش علوم انسانی در هر جای دنیا که تولید می شود مبتنی ارزش شناسی، پیش از آن انسان شناسی، پیش از آن جهان بینی و پیش از آن شناخت شناسی است؛ حیرت زده شدم!! 🔻مگر می شود استاد برجسته‌ای سخن از روش بگوید و هی تکرار کند اما به شناخت شناسی بی توجه باشد؟ یا اگر توجه دارد با حذف مرموز در شناخت شناسی، دربست تجربه گرایی غرب را ملاک تولید علم اقتصاد در یک کشور مسلمان قرار دهد و با بی ادبی علمی، بی شرمانه به بزرگترین فقهای عصر توهین کند که متخصص نیستند!! 🔻مگر می شود یک استاد چهاردهه در سیستم آموزشی یک کشور اسلامی خدایی کند و بعد لیبرالیسم خشن غربی را چنان ملوس معنا کند که خلاف واضح تاریخ خود غرب است؟ 🔻مگر در قرن هیجده دقیقا با همین معنای لیبرالیسم و اینکه انسانها صدرصد آزادند موجب نشدند که کارگران به شدت فرسوده و فقیر شوند و سرمایه داران دچار انفجار ثروت گردند؟ آیا بعد از مسائل قیامهای سنگین قرن هجده و نوزده کارگری در اعتراض به دوران سیاه لیبرالیسم اقتصادی در غرب شکل نگرفت که منجر به تصویب دخالت دولتها در روابط کار و تشکیل سندیکاها شد؟ 🔻اصلا مگر و یادمان کشته شدن کارگران در دوران لیبرالیسم اقتصادی غرب نیست؟ 🔻دکتر غنی نژاد فلاسفه بنیان گذار لیبرالیسم در انگلیس و آمریکا را می ستاید و اقتصاد برآمده از لیبرالیسم را تقدیس می کند؛ اما به اقتصاد اسلامی که می رسد با غیرت لیبرالیستی و سکولاریسم افراطی به بصورت عوامانه حمله می کند؟ 🔻چطور می شود که جوانان معصوم مسلمان را در اختیار کسانی قرار می دهیم که اول لیبرالیسم را قبول دارند بعد اسلام را!! و اسلام را با لیبرالیسم متر می کنند؟ 🔻صحبت های دکتر غنی نژاد، چهره خشن لیبرالیسم پنهان شده در نظام آموزشی و سیاسی کشور را عریان کرد. 🔻از این بابت از ایشان ممنونیم. از ایشان ممنونیم که باعث شد انگیزه ما برای مبارزه علمی و پاکسازی فضای آموزشی و مدیریتی کشور از لیبرالها چند برابر شود. 🔻مبارزه ای که دامنه آن نباید محدود به دانشگاه باشد بلکه تا وسط حوزه و تا بیت آن خود مرجع پنداری که اقتصاد اسلامی را هجو می کند باید امتداد داشته باشد. ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 https://eitaa.com/Gaami_no
هدایت شده از محسن قنبریان
🔘 منصفانه با دکتر غنی نژاد؛ مخالفت و موافقت! 2⃣ موافقت! با ایشان در دو برداشت موافقم اما نه بخاطر عمل به قانون اساسی و اصول مترقی اش بلکه بالعکس بخاطر تخلف از قانون اساسی و اقتصاد مردمی اش! ۲-۱. اقتصاد دولتی چپ! دولت دهه۶۰ که جای تحقق اصل۴۳ و مردمی سازی اقتصاد، اقتصاد دولتی بزرگ را موجب شد. - بخاطر مصادره های شرکتهای خصوصی و تصدی دولت، شرکتهای دولتی به رشد ۱۱۱درصدی رسید! که البته بعد هم ادامه یافت! - اگر تایید لازم است؛ رهبر انقلاب هم آخرین بار در اول فروردین۱۴۰۲ فرمود: "تصدی گری افراطی دولت مهمترین نقطه ضعف اقتصاد ماست". ⬅️ اما این بیشتر به تخلف از اصل۴۳و۴۴ ربط دارد تا آن خود آن اصول. ۲-۲. اقتصاد سرمایه داری کنونی! در دولتهای پس از جنگ با غلبه گفتمان بازار آزاد، باز آن اصول تحقق نیافت و اینبار با واگذاری ها به تعبیر ایشان (با کمی مبالغه) اقتصاد سرمایه داری دولتی [حاکمیتی]، رفاقتی و... شکل گرفت. - بعد از ۱۸سال رهبر انقلاب صریحا عدم مشارکت عموم مردم (نه فقط سرمایه داران) -یعنی عدم تحقق بند۲ اصل۴۳- را از دیگر اشکالات مهم ما خواند! "از اشکالات مهمی که ما داریم این است که روی مشارکت مردم فکر نکرده ایم من همین جا به مسئولین محترم، به صاحبنظران اقتصادی، به کسانی که علاقمند سرنوشت کشورند توصیه می کنم بنشینند راه های مشارکت عموم مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند"!(۱۴۰۲/۱/۱) - این بعد از عدم تحقق بند ب سیاستهای کلی اصل۴۴ در ایجاد تعاونی های فراگیر و مشارکت های تعاونی مردم در اقتصاد بود! ⬅️ پس عامل بدبختی ها نه اصول اقتصادی قانون اساسی بلکه تخلف از آن است. چپ ها و راست های اقتصادی دو لبه قیچی برای تعطیل و تأویل این اصول مترقی و شاهکار بهشتی بوده اند. دهه اول دولت چپ گرا و دهه های بعد دولتهای راست گرا، اقتصاد را دولتی و خصولتی (سرمایه داری حکومتی رفاقتی) کردند و سراغ مردمی کردن اقتصاد ایران و تحقق دو اصل اساسی آن نرفتند. صد حیف که حالا بدبختی اش با برچسب کمونیست به قانون اساسی و بهشتی زده می شود! 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۲/۲/۵ ☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از دکتر حمیدرضا مقصودی
📜 بخشی از مقدمه‌ی جمهوری اسلامی ایران: 🔹 وسیله است نه هدف «در تحکیم بنیادهای اقتصادی، اصل، رفع نیازهای انسان در جریان رشد و تکامل اوست، نه همچون دیگر نظام‌‏های اقتصادی تمرکز و تکاثر ثروت و سودجویی؛ زیرا که در مکاتب مادی، اقتصاد خود هدف است و بدین جهت در مراحل رشد، اقتصاد عامل تخریب و فساد و تباهی می‌‏شود، ولی در اسلام اقتصاد وسیله است و از وسیله انتظاری جز کارایی بهتر در راه وصول به هدف نمی‌‏توان داشت. با این دیدگاه برنامه اقتصادی اسلامی فراهم کردن زمینه مناسب برای بروز خلاقیت‌‏های متفاوت انسانی است و بدین جهت تأمین امکانات مساوی و متناسب و ایجاد کار برای همه افراد و رفع نیازهای ضروری جهت استمرار حرکت تکاملی او بر عهده حکومت اسلامی است.»‎‎‎‎‎ 🔗 مطالعه متن کامل قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 🔗 دریافت فایل پی‌دی‌اف ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
هدایت شده از تواصی
متن پایانی: به جهت طولانی شدن نوشتار، تقریبا به آوردن بند های قانون اساسی بدون توضیح اضافه اکتفا کرده ایم. 🩸بازخوانی قانون اساسی🩸 ♨️ بند سوم: 3️⃣ «تنظیم‏ برنامه‏ اقتصادی‏ کشور به‏ صورتی‏ که‏ شکل‏ و محتوا و ساعت‏ کار چنان‏ باشد که‏ هر فرد علاوه‏ بر تلاش‏ شغلی‏، فرصت‏ و توان‏ کافی‏ برای‏ خودسازی‏ معنوی‏، سیاسی‏ و اجتماعی‏ و شرکت‏ فعال‏ در رهبری‏ کشور و افزایش‏ مهارت‏ و ابتکار داشته‏ باشد.» ♨️بند چهارم: 4️⃣ «رعایت‏ آزادی‏ انتخاب‏ شغل، و عدم‏ اجبار افراد به‏ کاری‏ معین‏ و جلوگیری‏ از بهره‏ کشی‏ از کار دیگری‏» ♨️بند پنجم: 5️⃣ «منع اضرار به‏ غیر و انحصار و احتکار و ربا و دیگر معاملات‏ باطل‏ و حرام‏» ♨️بند ششم: 6️⃣ «منع اسراف‏ و تبذیر در همه‏ شئون‏ مربوط به‏ اقتصاد، اعم‏ از مصرف‏، سرمایه‏ گذاری‏، تولید، توزیع و خدمات‏» ♨️بند هفتم: 7️⃣ «استفاده‏ از علوم‏ و فنون‏ و تربیت‏ افراد ماهر به‏ نسبت‏ احتیاج‏ برای‏ توسعه‏ و پیشرفت‏ اقتصاد کشور» ♨️بند هشتم: 8️⃣ «جلوگیری‏ از سلطه‏ اقتصادی‏ بیگانه‏ بر اقتصاد کشور» ♨️بند نهم: 9️⃣ «تأکید بر افزایش‏ تولیدات‏ کشاورزی‏، دامی‏ و صنعتی‏ که‏ نیازهای‏عمومی‏ را تأمین‏ کند و کشور را به‏ مرحله‏ خودکفایی‏ برساند و از وابستگی‏ برهاند» ⭕️ جمع بندی: خوبشختانه در نزدیک شدن به تحقق بند های قانون اساسی اقدامات قابل ملاحظه ای انجام داده است.از جمله «جلوگیری از سلطه اقتصادی بیگانه» خصوصا آمریکا بر اقتصاد کشور که در بریکس به عضویت درآمده که یکی از ثمرات این عضویت رفع سلطه اقتصادی از جمله کشوری مثل آمریکا است. یا برای مثال در نزدیک شدن به بند 9 در حوزه کشاورزی به رشد 17 درصدی رسیده است که چه بسا بتوان مهمترین عامل این پیشرفت راعتماد‌سازی دولت سیزدهم در کشاورزان موجب افزایش تولید و خرید تضمینی گندم و خودکفایی ایران در تامین نان شد اما دولت قبل با تخریب اعتماد کشاورزان موجب کاهش تولید و فروش محصول به قاچاقچیان را فراهم کرد. 📍تمام بند های قانون اساسی برای توزیع عادلانه ثروت میان مردم جامعه و ترقی و پیشرفت در عرصه های اقتصادی نگاشته شده است. زمانی میتوانیم از اقتصاد تراز انقلاب اسلامی ایران صحبت کنیم که به تک تک بند های قانون اساسی جامه ی عمل بپوشانیم که حقا و انصافا با تحقق انقلاب اسلامی ایران نسبت به قبل از انقلاب پیشرفت های بزرگی در تقریبا بند بند این اصل داشته ایم اما هنوز تا رسیدن به قله فاصله داریم و بسیار نیازمند عمل مسئولین در این حوزه هستیم. 👤 یکی از اعضای کارگروه تواصی 🔹کارگروه مسأله شناسی تواصی🔹
جهش تولید با مشارکت مردم = عدالت جهش تولید بدون مشارکت مردم = ذبح عدالت دعوا بر سر نظریه عدالت است و نظریه عدالت ما چیزی نیست جز ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
۴-مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی.mp3
27.34M
📚 مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی جلسه چهارم / ۱۸آبان۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان حوزه علمیه مشکوة تهران (مدرسه صدر) ☑️ @doros_ghanbarian
۶-مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی.mp3
45.92M
📚 مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی جلسه ششم / ۲آذر۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان حوزه علمیه مشکوة تهران (مدرسه صدر) ☑️ @doros_ghanbarian
۸-مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی.mp3
41.12M
📚 مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی جلسه هشتم / ۱۶آذر۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان حوزه علمیه مشکوة تهران (مدرسه صدر) ☑️ @doros_ghanbarian
۹-مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی.mp3
24.67M
📚 مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی جلسه نهم / ۲۳آذر۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان حوزه علمیه مشکوة تهران (مدرسه صدر) ☑️ @doros_ghanbarian
هدایت شده از رهام مدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥☕️ گزارش کافه اقتصاد ۳ | دورهمی تولید محتوای اقتصادی ◽️محض رضای خدا | و فصل اقتصادی قانون اساسی 🗣ارائه استاد حسین عباسی‌فر؛ عضو اندیشکده قصد 💬همراه با بحث و گفتگوی شرکت‌کنندگان پیرامون موضوع 🗓۱۷ خرداد ۱۴۰۳ 📍خانه مصلحان شما هم به کافه اقتصاد ۴ دعوتید... ⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media
هدایت شده از رهام مدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‼️ معجزه دولت شهید رئیسی ☕️کافه اقتصاد ۳ | دورهمی تولید محتوای اقتصادی ◽️محض رضای خدا | و فصل اقتصادی قانون اساسی 🗣ارائه استاد حسین عباسی‌فر؛ عضو اندیشکده قصد 💬همراه با بحث و گفتگوی شرکت‌کنندگان پیرامون موضوع 🗓۱۷ خرداد ۱۴۰۳ 📍خانه مصلحان شما هم به کافه اقتصاد ۴ دعوتید... ⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media
۹-مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی.mp3
24.67M
📚 مبانی فقهی و حکمی مشروح مذاکرات قانون اساسی جلسه نهم / ۲۳آذر۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان حوزه علمیه مشکوة تهران (مدرسه صدر) ☑️ @doros_ghanbarian
الله‌الله از این جمله شهید بزرگوار، آیت‌الله بهشتی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه وَ چقدر امروز احتیاج داریم به چنین نگاهی. عده‌ای در داخل کشور (مذهبی و غیرمذهبی) با هرگونه نگاه انقلابی و حرکت تمدنی مخالفت می‌کنند و می‌خواهند ساختارهای موجود که ریشه در دوران طاغوت و واردات از شرق و غرب دارد را حفظ کنند. باید همین استفهام انکاری را نسبت به ایشان انجام داد که آیا نهادها و ساختارهای موجود اسلامی است؟ اگر نیست چطور می‌خواهید هم به سمت جامعه اسلامی برویم و هم هیچ چیز دست نخورد؟! چطور با هر اقدام انقلابی و تفکر انقلابی مخالفت می‌کنید؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar