eitaa logo
روایت انقلاب | حامد فلاحتی
1.6هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
7هزار ویدیو
300 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 مباحث نظری انقلاب اسلامی 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با ادمین: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
❌️ نمونه دیگری از این ناآگاهی و کژروایت از شهدای جنگ تحمیلی که توسط یک نشریه زیرنظر دفتر رهبری صورت می‌گیرد!؟ 🔻حتی برخی اینکار را که شاید به دلیل کج‌سلیقگی، بهم‌ریختگی فکری، سوءنیت و یا نبود منابع بهتر و هزار دلیل دیگر صورت گرفته است را چون نشریه انتساب به دفتر رهبری دارد، دلیل بر درستی کار می‌دانند؟! و داستان‌های معرفتی تعریف کرده در حالی که مواضع صریح و مشخص رهبری موجود است. 🔸داستان روایت و رسانه در دوران امروز به آسانی نیست. گمان نکنید که می‌شود با اندکی اطلاعات بدون پشتوانه با کمی هزینه کردن کانال زد و نام آنرا کار فرهنگی در جبهه انقلاب گذاشت! معضلاتی که برخی روحانیون، مصافی‌ها و شیخ فرهادها این‌روزها درست کرده‌اند را ببینید! برخی بچه‌های انقلابی که گول عدد دنبال کننده را می‌خورند، ببینید، متوجه خواهید شد. نگارنده خود را برتر نمی‌داند اما در چهل سالگی مشغول شده‌ آنهم با هزار اما و اگر و مسائل گوناگون و مشکلات فراوان. اما نمیتوانم بگویم نگران اندیشه و فکر فرزندان این کشور نیستم. اینها مشکلاتی است که در ایتا پیدا کردیم وگرنه سکوهای خارجی که اساسا دیگر بوی نجاست می‌دهند! دقت کنید! باحوصله و تامل بخوانید! شاید حق را بیابید! 🆔 @h_falahati
🔴فارین پالیسی :نسلی که تندروهای ایران سال‌ها در انتظارش بودند ، چگونه اسراییل اینده سیاسی ایران را تغییر داد این مقاله به ظهور نسل جدیدی از جوانان ایرانی می‌پردازد که برخلاف نسل‌های قبلی، نه تنها در برابر سیاست‌های جمهوری اسلامی مقاومت نمی‌کنند بلکه در بسیاری موارد هم‌سو با ایدئولوژی محافظه‌کارانه و انقلابی نظام هستند. این نسل که در فضای کنترل رسانه‌ای و تربیت ایدئولوژیک رشد یافته این جوانان اغلب تکنولوژی‌محور، آموزش‌دیده و متعهد به آرمان‌های جمهوری اسلامی هستند و برخلاف چهره‌های سنتی محافظه‌کار، با چهره‌ای مدرن‌تر ظاهر می‌شوند. این نسل می‌تواند ستون فقرات قدرت تندروها در دهه‌های آینده باشد و تغییرات اجتماعی یا اصلاح‌طلبی را بیش از پیش دشوار کند. در نهایت، مقاله اشاره می‌کند که این روند می‌تواند تأثیرات بلندمدتی بر آینده سیاسی ایران و رابطه‌اش با جهان بگذارد، چرا که تندروها دیگر صرفاً متکی بر نسل اول انقلاب نیستند، بلکه حالا وارثانی جوان و وفادار دارند @h_falahati
8.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥درس وفاق به مدعیان پر سر و صدای آن؛ جلیلی: دشمنی تمدن غرب با ملت ایران است 🔹واکنش دکتر سعید جلیلی به سوال مجری در خصوص وقوع جنگ در صورت ریاست جمهوری وی @h_falahati
💢بازخوانی نامه مهم به امام امت! 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 1⃣ شهید مظلوم آیت‌الله بهشتی در اسفند 59، و در حالی که آماج تمام حملات و تهمت‌ها و تخریب‌های کمرشکن ضدانقلاب قرار گرفته بود، نامه‌ای خصوصی به امام نوشته بود. این نامه حاوی مطالب راهبردی و گفتمانی ارزشمندی است. فتوکپی پاک‌نویس این نامه، سالها بعد و بین دست نوشته‌های شهید بهشتی یافت شد. متن کامل این نامه را بخوانید: بسم اللّه الرّحمن الرّحیم تهران جمعه 59/12/22 استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‏شود. ▪️یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، بینش دیگر در پی اندیشه‏ها و برداشت‏های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند، و گفته‏ها و نوشته‏ها و کرده‏ها بر این موضوع بینابین گواه. ▪️بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت ‏به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏ها یا دل‏سوزی‏های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‏خواهد و زبانش همین را می‏گوید و قلمش همین را می‏نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان. ▪️بینش اول به نظام و شیوه‏ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‏های آن، جامعه را به راهی می‏کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزش‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‏گشاید. ▪️بینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‏کند که جامعه را به‌سوی امامت متقین و گسترش این امامت ‏بر همه سطوح راه می‏برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می‏کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‏ها یا کم‌مبالات‏ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آن‏ها بر سرنوشت انقلاب هموار می‏سازد. شاید برای شما شنیدن این خبر تلخ و دشوار باشد که بسیاری از کسانی که در طول سال‏های اخیر در راه حاکم شدن اسلام اصیل بر جامعه ما کوشیده و رنج‏ها برده‏اند و در طول این سال‏ها به‌مقتضای طبیعت و ماهیت نظام اداری رژیم شاهی، در همه سازمان‏های لشکری و کشوری همواره در اقلیت‏ بوده و زیر فشار بر این سازمان‏ها به‌سر برده‏اند، هم اکنون در جمهوری اسلامی هم که امام در رأس آن است و تنی چند از فرزندان امام نیز بخشی از مسئولیت‏ها را به‌عهده دارند و مردم عزیز ما نیز در صحنه‏ها حضور دارند، دوباره تحت فشار همان اکثریت قرار گرفته‏اند، این اقلیت مؤمن که اگر حمایتش کنند می‏رود که اکثریت ‏شود، امروز ذلت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی با پوست و گوشت و استخوان لمس می‏کنند که با چماق ارتجاع می‏کوبندشان و با کارشکنی‏های رنگارنگ سد راه حرکت اسلامی و اصلاحی آن‏ها می‏شوند، با استظهار به ستون پنجم دشمن که در همه این سازمان‏ها جا خوش کرده‏اند و با اطمینان به حمایت گروهی از مسئولان امروز و دیروز. اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد... نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان بینش اول (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام) به‌لطف الهی امروز به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به‌وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شود و اداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد. ادامه دارد... @h_falahati
❌️ بازخوانی نامه مهم به امام امت 2⃣ 🔻🔻🔻🔻🔻 🔹برادران گفتند که نوارهای مربوط به سخنان رئیس جمهور در اصفهان را خدمتتان داده‌اند که دانش آموزان و کارمندان را به مقاومت در برابر اقدامات دولت که با نظرات شخصی رئیس جمهور منطبق نیست، تشویق می‌کند. نوارهای مربوط به ارتباط مستقیم برخی از کارگردانان اعتصاب اخیر شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه با دفتر رئیس جمهور و آقای زنجانی، دستیار رئیس جمهور نیز در اختیار مسئولان قضایی است. با کمال تأسف، نواقص موجود در این انجمن‌های اسلامی و برخی از اعضای آنها و نفوذ عناصر ناخالص در این انجمن‌ها و نهادها را وسیله‌ای برای سرکوبی کل نهادها و خارج کردن آنها از صحنه قرار داده‌اند تا همین چند قدم کوتاه نیز که در راه حاکمیت اسلام بر سازمان‌های لشکری و کشوری جلو رفته‌ایم، خنثی شود. 🔹امروز در بیشتر دستگاه‌های نظامی و انتظامی و مؤسسات و سازمان‌های دیگر، جریان‌هایی می‌گذرد که عناصر متدیّن و دلسوخته را بسیار افسرده کرده و می‌کند. اینها احساس می‌کنند به‌جرم اینکه در راه حاکم شدن اسلام تلاش کرده و با مخالفان حاکمیت اسلام بر ارتش و شهربانی و ژاندارمری و نهادهای دیگر دولتی درگیری و ستیز داشته‌اند، امروز در جمهوری اسلامی با حمایت رئیس جمهور و همفکران ایشان در جبهه ملی و نهضت آزادی و با همدستی خلقی‌ها همه‌جا سرکوب می‌شوند و می‌روند که به سرنوشت مؤمنان در جنگ اصحاب اخدود دچار گردند وَمانَقَمُوا مِنهُم اِلّا اَن یُومِنُوا بِاللّهِ العَزیزِ الحَمیدِ. 🔹امام عزیز، به خدا سوگند تحمل این وضع برای این فرزندتان بس دشوار است که چهره افسرده‏ این‏ها را ببینم و ندای یاللمسلمین آن‏ها را بشنوم و تنها پاسخ این باشد که صبر کنید. من هم صبر می‏کنم و فی العین قذی و فی الحلق شجی. این روزها مکرّر با خود می‌اندیشم که ای‌کاش زیر بار این مسئولیت سنگین که با تأکید بر عهده‌ام نهادید نبودم، تا می‌توانستم به‌کمک آنها لااقل فریادی برآورم، زیرا فریاد از یک طلبه زیبنده است اما از یک مسئول انتظار اقدام می‌رود، نه فریاد و اگر اقدام کنم با این شائبه جگرسوز روبه‌رو می‌شوم که دفاع از مظلومان نیست، جنگ قدرت است میان سران، از روی هواها. 🔹با استفاده از حمایت‌های مکرّر شما اینک همه نهادها کوبیده می‌شوند، مجلس، دولت، دستگاه قضایی و نهادهای انقلاب و هرچند در کوبیدن اینها موفق نشده‌اند، ولی نه خطرشان را می‌توان نادیده گرفت، نه ضررشان، که همه را از خدمت گسترده‌تر به مردم محروم و ایثارگرمان بازمی‌دارند. آقای رئیس جمهور در کارنامه‌شان که پریروز به‌صورت سرمقاله در روزنامه‌شان منتشر شده و رسماً دستگاه قضایی را به ایجاد یک بلوای جدید در جامعه تهدید می‌کند که اگر دستگاه قضایی بخواهد ایشان را با کسانی که در حوادث روز چهاردهم اسفند دانشگاه تهران زخمی و مصدوم شده و در دادسرای تهران از ایشان شکایت کرده‌اند از نظر رسیدگی قضایی در دو کف مساوی بگذارد، از ریاست جمهوری کناره گیری خواهد کرد، آیا ایشان خواهان آن نوع دستگاه قضایی هستند که اگر کسی از رئیس جمهور شکایت کرد با دو طرف شکایت یکسان رفتار نکند؟ 🔹لازم است به اطلاع حضرتعالی برسانم که طبق سندی که به مقامات قضایی داده شده و مربوط به دستور کار مراسم چهاردهم اسفند است صریحاً گفته شده است که اگر درگیری پیش آید، مأموران انتظامی موظفند افرادی را که دستگیر می‌کنند به گارد ریاست جمهوری تحویل بدهند. ما در دیدار روز دوشنبه یازدهم اسفند در منزل آقای موسوی اردبیلی آن‌قدر با محبت و گرمی با ایشان برخورد کردیم و در حل مشکل وزیران دارایی و بازرگانی جلو رفتیم که امید داشتیم بر تفاهم‌ها افزوده شده است و هرگز باور نمی‌کردیم که آقای بنی‌صدر سه روز بعد از این دیدار چنین رفتاری از خود نشان خواهند داد. 🔹امام بزرگوار، به‌حکم وظیفه عمومی النصیحة لائمة المسلمین، عرض می‌کنم: 1- در ماههای اخیر صدای پای آمریکای توطئه‌گر و هم‌دستان و هم‌داستانان او گسترده‌تر از پیش شنیده می‌شود. 2- دنباله زنجیروار توطئه‌های غرب و شرق که متأسفانه خود را پشت سر رئیس جمهور پنهان کرده‌اند بیش از پیش نمایان است. 3- پناه دادن رئیس جمهور به مخالفان حاکمیت اسلام، عرصه کار را بر همه کسانی که شب و روز در این راه تلاش کرده و می‌کنند، روز به روز تنگتر می‌کند. 4- در تلاش‌های اخیر رئیس جمهور و هم‌فکران او این نکته به‌خوبی مشهود است که برای حذف مسئله رهبری فقیه در آینده سخت می‌کوشند. اینها در مورد شخص جنابعالی این رهبری را طوعاً یا کرهاً پذیرفته‌اند، ولی برای نفی تداوم آن سخت در تلاشند. در سخنان اخیر آقای مهندس بازرگان در امجدیه در برابر شعار، درود بر منتظری امید امت و امام، این مطلب به‌خوبی مشهود است. ادامه دارد... @h_falahati
❌️ بازخوانی نامه مهم شهید بهشتی به امام امت! 3⃣ 🔻🔻🔻🔻🔻 5- ما از همان آغاز در پی آن بودیم که میدان عمل سازنده چنان فراخ و گسترده باشد که امثال آقای بازرگان و آقای بنی‌صدر و آقای یزدی در سطوح بالا فعالیت داشته باشند. در آبان سال گذشته، پس از استعفای دولت موقت پیام دادید که قم بیاییم تا مسئله فوری اداره کشور در خدمتتان بررسی شود، صحبت از ترکیب جدید شورای انقلاب بود، نظر حضرتعالی این بود که آقای مهندس بازرگان دیگر در شورای انقلاب نباشد. بر اساس همین اعتقاد به شرکت خلاق هرچه بیشتر نیروها و نفی هرنوع تنگ‌نظری و انحصارطلبی پیشنهاد کردیم که ایشان همچنان در شورای انقلاب بمانند و سرانجام حضرتعالی هم موافقت کردید و در همین مرحله بود که مسئولیت دو وزارتخانه مهم، وزارت دارایی و وزارت امور خارجه به آقای بنی‌صدر داده شد. اینها و نظایر اینها دلیل روشنی است بر این که شرکت فعال این آقایان در اداره امور کشور مطلوب ما بوده است و با آنها هیچ مسئله شخصی نداریم. 6- بنابراین اختلاف این آقایان با ما بیش از هرچیز به مسائلی مربوط می‌شود که برای حضرتعالی و ما و همه نیروهای اصیل اسلامی یکسان مطرح است. این اختلاف به‌خصوص در مورد رعایت یا عدم رعایت کامل معیارهای اسلامی در گزینش افراد برای کارها و در برخورد قاطع با جریان‌های انحرافی است. خود شما به‌یاد دارید که اینها در مورد آقای امیر انتظام و آقای فرید و تأکید جنابعالی بر کنار گذاردن آنها چگونه عمل کردند. 7- برای حضرتعالی در مقام رهبری روشن است که اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی و فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود، و نه می‌توان برای آینده طرحهای اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل آورد. 8- برای اینکه نقطه نظرهای تفصیلی بینش اول در همه زمینه‌های معنوی، اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، دفاعی و سیاسی با صراحت کامل روشن شود ما این نقطه نظرها را تنظیم و منتشر کردیم، تا برای امت و امام اصول برنامه پیشنهادی صاحبان بینش اول برای اداره امور جمهوری اسلامی بر پایه قانون اساسی روشن باشد. 9- نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان بینش اول به‌لطف الهی به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به‌وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شوند و اداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد. 10- با همه این احوال چندی است که این اندیشه در این فرزندتان و برخی برادران دیگر، قوت گرفت که اگر اداره جمهوری اسلامی به‌وسیله صاحبان بینش دوم را در این مقطع اصلح می‌دانید، ما به همان کارهای طلبگی خویش بپردازیم و بیش از این شاهد تلف شدن نیروها در جریان این دوگانگی فرساینده نباشیم. این بود خلاصه‌ای از آنچه لازم دانستم با آن پدر بزرگوار و رهبر عزیز در میان بگذارم تا مثل همیشه با تصمیم پیامبرگونه‌تان راه را برای ما و همه مردم مشخص کنید و دعایم این است که خدایا امام عزیزمان را در این تصمیم گیری‌های دشوار یار و رهنما باش. با بهترین درود در پایان فرزندتان محمد حسینی بهشتی @h_falahati
💢بخش پایانی متن ، وصیت گفتمانی و فکری امام‌ره به فرزندان انقلابی خود ➕به نظر می‌رسد این عبارت‌ها ناظر به همان مطالب شهید بهشتی ره است. 🔻🔻🔻🔻🔻 ▪️من امروز بعد از ده‌سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچون گذشته اعتراف می‌كنم كه بعضی تصمیمات اول انقلاب در سپردن پست‌‌ها و امور مهمه‌ی كشور به گروهی كه عقیده‌ی خالص و واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته‌اند، اشتباهی بوده است كه تلخی آثار آن به راحتی از میان نمی‌رود؛ گرچه در آن موقع هم من شخصاً مایل به روی كار آمدن آنان نبودم ولی با صلاحدید و تأیید دوستان قبول نمودم و الآن هم سخت معتقدم كه آنان به چیزی كمتر از انحراف انقلاب از تمامی اصولش و حركت به‌سوی آمریكا جهان‌خوار قناعت نمی‌كنند؛ در حالی كه در كار‌‌های دیگر نیز جز حرف و ادعا هنری ندارند. امروز هیچ تأسفی نمی‌خوریم كه آنان در كنار ما نیستند چرا كه از اول هم نبوده‌اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهكاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتماد‌‌های فراوان خود را به گروه‌ها و لیبرال‌ها می‌خوریم. آغوش كشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه‌ی كسانی كه قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبكاری آنان از همه اصول! كه چرا مرگ بر آمریكا گفتید! چرا جنگ كردید! چرا نسبت به منافقین و ضدانقلابیون حكم خدا را جاری می‌كنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی داده‌اید؟ چرا لانه‌ی جاسوسی را اشغال كرده‌ایم و صد‌ها چرای دیگر؛ ▪️و نكته‌ی مهم در این رابطه این‌كه نباید تحت تأثیر ترحم‌‌‌های بی‌جا و بی‌مورد نسبت به دشمنان خدا و مخالفین و متخلفین نظام، به گونه‌ای تبلیغ كنیم كه احكام خدا و حدود الهی زیر سؤال بروند. من بعض از این موارد را نه تنها به سود كشور نمی‌دانم كه معتقدم دشمنان از آن بهره می‌برند. من به آن‌‌هایی كه دستشان به رادیو تلویزیون و مطبوعات می‌رسد و چه بسا حرف‌‌‌های دیگران را می‌زنند، صریحاً اعلام می‌كنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حكومت به دست لیبرال‌‌ها بیفتد؛ تا من هستم نخواهم گذاشت حكومت به دست لیبرال‌‌ها بیفتد؛ تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی‌پناه را از بین ببرند؛ تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم كرد؛ تا من هستم دست ایادی آمریكا و شوروی را در تمام زمینه‌‌ها كوتاه مي‌كنم... @h_falahati
بنام انسجام ملی عبور از دینداری را تجویز میکنند.... آقای هرندی عزیز پس بدانید که این حرفها از همان ابتدا غلط است! واپس‌روی‌ در حکم الهی هیچگاه در جامعه دینی مایه انسجام نیست! این مانند همان جذب بی‌حساب و کتابی است که آخر نمی دانیم چه فرقی بین خودی و غیرخودی است! مگر قرار است یک جبهه شلوغ، متکثر از مردم بسازیم و ندانیم چه کسی مومن است یا منافق؟! باید بفهمیم جبهه انقلاب با ایستادگی بر اصول خود انسان جذب می‌کند نه با واپس‌روی‌ از حرفهای خودش! جذب در بی‌هویتی نیست جذب در اصالت و مکتبی بودن است! @h_falahati
آشنایی با جریان‌های سیاسی فکری دوران انقلاب ٢.mp3
زمان: حجم: 15.42M
دوره آشنایی با مهمترین جریان‌های فکری_سیاسی بعد از انقلاب تحلیلی بر وضعیت فعلی دو جریان فعلی کشور و جریان انقلابی @h_falahati
روایت انقلاب | حامد فلاحتی
همانطور که مهم است از اخبار مطلع باشیم لازم از تحلیل افراد تاثیرگذار و حوادث مهم باخبر باشیم. ما عاق
یکی از وظایف ما در این کانال شناخت جریانی افراد و تاثیرگذاری جریان‌ها بر رفتارهای اجتماعی است. خودی و غیرخودی تعبیری جریانی نیست. فایده‌ای بر این اصطلاحات نیست. گاه افراد در تاریخ انقلاب استفاده کردند و چون بوی تعصب و جبهه بندی غلط می‌داده است در بیانات رهبری هم آمده است. لذا ایشان خودی و غیرخودی را ذیل انقلابی‌گری تفسیر کردند. بنابراین شناخت اصول انقلاب، اندیشه رهبری، مکتب امام‌ره و مبانی نظری انقلاب (بهشتی، مطهری و مصباح‌یزدی) ضروری است. ادبیات خودی و غیرخودی هیچ مشکلی را حل نمی‌کند اینکه مخاطبین اصرار می‌کنند و با این ادبیات نقد می‌کنند یعنی دقت به این مطالب ندارند. @h_falahati
569.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اصرار صدا و سیما برای تشبیه مردم به حیوان و خوی حیوانی داشتن فقط برای من غیر قابل درکه؟! حرف رحیم‌پور ازغدی و مجری‌ معروف اینروزها رو که می‌شنوی، حس می‌کنی براشون «حق زندگی» لوکس‌ترین خواسته دنیاست و هر کی دنبال زیبایی و رفاهه، داره از انسان بودن سقوط می‌کنه! • مینا امامویردی (@MEmamvirdi) 🖊 کمی ادبیات استاد رحیم‌پور تند است اما حق مطلب همین است. استاد به درستی به نبود درد و ترویج بی‌دردی در مجازی توسط سلبریتی‌ها اشاره می‌کنند. زندگی مادی محض، غوطه‌وری در مفاهیم مادی،زندگی‌‌گرایی افراطی به هرقیمتی آن حقیقتی است که در مجازی تبلیغ می‌شود. امروز آقای تنابنده پاسخ تندی به استاد رحیم‌پور داده که بخشی کارنامه خود است و بخشی فرافکنی و ناراحتی از جواب استاد رحیم‌پور!؟ اساسا رحیم‌پورها نیروی اجرایی نیستند آقای تنابنده. آنها راهبردساز هستند، آنها در شورای عالی انقلاب فرهنگی هستند تا ریل حرکتی انقلاب را براساس دیدگاه‌های رهبران و اصول انقلاب تنظیم کنند ولی شما اینرا نمیدانید و با مسوول اجرایی اشتباه گرفتید. بخشی از متن شما طبیعی است چون ناشی از عصبانیت است من حق میدهم اما شما نهایتا به اسم رفاه معمولی! زندگی مادی و دوری از مفاهیم معنوی را ترویج میکنید ولو خودتان منکر باشید. خیلی از همکاران شما همینند. زندگی دینی و معنوی اجباری نیست اما اگر انتخاب شما یا هرکس دیگری است لوازمی دارد و مهمترین لازمه آن تعهد و مسوولیت به مفاهیم آن است. آزادی،آزادگی،دردانسانیت،عدالت و معنویت و قدسیت بدون اقدام و با زدن یک صفحه در مجازی، شدنی نیست. اساسا انسان دینی دیدنی است نه گفتنی @h_falahati