eitaa logo
حامد فلاحتی
1.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
229 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 انقلاب نوشته های مهم 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 اطلاع رسانی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با مدیر: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
حامد فلاحتی
🔰 آسیب‌شناسی رفتار انتخاباتی حامد فلاحتی ___________________________________ جریان انقلاب، کاندیداه
🔰آسیب‌شناسی رفتار انتخاباتی حامد فلاحتی _________________________________ جریان انقلاب، کاندیداها قسمت سوم 🔻آقای قالیباف با ادبیات تحولی و جدید خود یک نگرش را در میان توده‌های انقلابی رواج داد! او در اولین نطق انتخاباتی خود با تکیه بر سابقه عملکردی و اجراییش در نیروی انتظامی، هوافضای سپاه و شهرداری تهران، این اجرایی را عاملی بعنوان برتری و همسان با دانست و تمامی اصالت‌های انقلابی و مکتبی خود را ذیل این سابقه پوشاند. او با پیاده سازی این خرده گفتمان یک ادبیات معطوف به اجرا و عمل را در میان انقلابیون جا انداخت و با تکیه بر خاطرات و سوابق ارزشمند مجاهدت خویش در کنار برخی سرداران بزرگ انقلاب، به نوعی اصالت را با عمل و اجرا دانست. این ادبیات شبه اصالت‌های تفسیری گفتمانی یک مسوول را چندان مهم نمی‌دانست و کارنامه(بخوانید عمل و اجرا) را اصیل دانست! 🔻وی در تمامی نطق‌های خود با اصرار و اغراق فراوان هرآنچه از خود گفت، از اجرا بود و عمل! و به نوعی مشکل مفقود در میان کارگزاران نظام را نبودن قوت اجرایی و مدیریتی دانست. وی با بی اعتنایی به ابهامات نظری و گفتمانی این سال‌های خود و بی‌تفاوتی نسبت به برخی مواضع غیرشفاف و نامتوازنش در مسائل مهمی چون برجام، مذاکره، حجاب، طرحهای شفافیت و صیانت و نگاه‌های واگرایانه‌اش در فعالیت‌های فرهنگی شهرداری تهران، با زبان تبلیغات آنها را بی‌اهمیت و غیرضرور تلقی کرد و در ایجاد این ادبیات در میان هوادارانش تقریبا موفق شد. 🔹 این رویکردها و خرده‌گفتمان‌های اتخاذی و جعل نوعی ملاک در انقلابی بودن موجب یک اعوجاج گفتمانی در ادبیات رایج انقلابیون شده و به برهم‌ریختگی ملاک‌های فرد اصلح در اذهان مخاطبین کمک کرد. در حقیقت تیم تبلیغاتی آقای قالیباف دنبال نوعی اصلح سازی برای ایشان بود و هرچه به زمان انتهایی تبلیغات ریاست جمهوری نزدیک شدیم این اعوجاج بیشتر و بیشتر شد! حامیان آقای قالیباف از منتسب سازی وی به انقلاب به انتساب انقلاب به وی می رسیدند! آنها از خرج کردن میراث معنوی انقلاب برای ایشان فروگذار نکردند و هرگز به این ندا توجه نکردند که اگر مخاطبین وی را در ملاک‌ها نیافتند چه بر سر میراث معنوی خواهد آمد؟ وقتی این خرده‌گفتمان و کج‌روایت از اصلح با کلیدواژه همراه شد، به پدیده عجیبی تبدیل گشت!؟ معنا و مفهوم خاکستری تداعی کننده یک معنای مبهم در ادبیات سیاسی بود، چرا که می توانست توسط هرشخصی در پهنه سیاسی استفاده شود، اما دستگاه رسانه ای آقای قالیباف این ویژگی را بعنوان یک نکته مثبت تلقی نمود! و هیچ گاه متوجه نشد که بدنه آگاه انقلابی این برداشت را برنمی‌تابد و آنرا به نحوی مذموم می پندارد. ادامه دارد.... 🆔 @h_falahati