✳️دینداران و موحدان چرا سراغ #غیر_خدا می روند؟ 🔺 با این که دینداران به خداوند اعتقاد دارند و خدا را شفادهنده می دانند، اما باز در درمان بیماری های خود مانند #کرونا به #پزشک و دارو مراجعه می کنند؟ این مساله چگونه با #توکل و #دعا سازگار است؟ ☑️یکی از آسیب های دین شناسی، #نگاه_جزیی به بخشی از متون دینی و نادیده گرفتن بخش های دیگر است. در حالی که، شیوه صحیح این است که برای نسبت دادن نظریه ای به اسلام، باید به تمام آیات و احادیث مرتبط با موضوع بحث توجه کرد، سپس نظریه اسلام در آن موضوع را استنباط کرد. با توجه به مقدمه بالا می گوییم: ✅ قرآن مجید از یک سو، #خدا را شفادهنده معرفی می کند:" و اذا مرضت فهو یشفین"(شعراء، 80) 🔹 همچنین، در قرآن مجید، حضرت عیسی شفا دهنده بیماری ها معرفی شده است: "ابری الاکمه و الابرص ... باذن الله"(آل عمران، 49) 🔹همچنین در قرآن، #عسل هم به عنوان شفا دهنده معرفی شده است: " یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس"(نحل، 69) 🔺با تدبر در امثال این آیات به این نتیجه می رسیم: اگرچه شفا دهنده اصلی خدا است، اما این شفا از راه امور #معنوی(مانند دعا و توسل به اولیای الهی) و #مادی(مانند عسل) در جهان هستی محقق می شود. 🔺همچنین مشخص می شود که در دین الهی: هم به #اسباب_مادی شفای بیماری و هم به #اسباب_معنوی شفای بیماری توجه شده است. یعنی انسان دین دار بر اساس تعالیم دینی، هم به توکل بر خدا و توسل به پیامبران و اهل بیت می پردازد و هم سراغ اسباب مادی شفای بیماری(اعم از پیشگیری و داروها) می رود و این دو #منافاتی با یکدیگر ندارد؛ زیرا طبق احادیث اهل بیت (علیهم السلام): "ابی الله ان یجری الاشیاء الا باسباب"(کافی، ج1، ص183) خداوند با استفاده از اسباب مادی و معنوی، امور را #تدبیر می کند. 🔺به عنوان نمونه: حضرت موسی (ع) بیمار شد. بنی اسرائیل نزد او آمدند و بیماری او را شناختند و گفتند: اگر فلان دارو را مصرف کنی، شفا یابی. حضرت موسی (ع) گفت: مداوا نمی کنم تا خدا مرا بی دوا بهبود بخشد. اما بیماری او طولانی شد. خداوند به او وحی فرمود: به عزت و جلالم سوگند! ترا عافیت نمی دهم تا به دوائی که گفته اند درمان کنی. پس موسی به بنی اسرائیل گفت: داروئی که می گفتید بیاورید. پس او را مداوا کردند و بهبود یافت. سپس خداوند به او فرمود: "خواستی #حکمت مرا به #توکّل خود باطل کنی، چه کسی غیر از من داروها و منفعتها را در گیاهان و اشیاء نهاد؟"( ملا مهدی نراقی، جامع السعادات، جلد سوم، ص 228 - شیخ عباس قمی، سفینه البحار، ذیل ماده "مرض") #شبهه ✌️ @hadiqotbi

🔰سخنانی که این روزها به شدت به آن نیاز داریم.... 🔺گمشده ما چیست؟ چرا نمی‌توانیم آسوده زندگی کنیم؟ ترس و جهل و غفلت خود را چگونه درمان کنیم؟ اتفاقی که هنگام نماز رخ می دهد و ما غافلیم.... ❤️ این فیلم را حتما چند وقت یکبار با دقت ببینید و تفکر کنید ... #محبت #حکمت #ذکر #رضایت #آرامش ✌️ @hadiqotbi

🎞خلاصه زندگی علامه مصباح(ره) که به آن باور داشت و زندگی‌ کرد... 👈خلاصه تمام درسهای اخلاقی ایشان در همین دو دقیقه است. 😔اگر نتوانستید در درسهای #اخلاق علامه مصباح شرکت کنید 😔اگر مقدور نبوده #کتابی از ایشان مطالعه کنید 😔اگر راز #حکمت و #بصیرت و #شجاعت و #ولایتمداری ایشان را نمیدانید 👌این دو دقیقه را ببینید و بشنوید کنید.... #یکبار_برای_همیشه #مصباح_یزدی ·—————··𑁍··—————· 🪴آگاهـی، انگیــزه، رفتــاردرست https://eitaa.com/joinchat/3989176323Cb21ed1abc9

✳️تنها کسی که مالک و عمار را شناخت... 🔺چه کسی با کدام واژه می تواند شجاعت #مالک اشتر و بصیرت #عمار را توصیف کند؟! و علم و کرامت #سلمانُ زهد #ابوذرُ محبت #مقدادُ و ایمان پرصلابت #ابوطالب و حمايت از حريم ولايت #حمزهُ و عشق به شهادت #جعفر طیار و رازداری #زراره و فقه #ابابصیر و #ابان بن تغلب را؟ چه رسد به آنکه بخواهد مجسمه علمُ تقوا و زهدُ ایمانُ محبت به ولایتُ عشق شهادت را باهم توصیف کند؟ 🔺و جز پیامبر و علی علیهم السلام، چه کسی فرزند صالح خود را بشناسند؟! آری: " مالک و ما مالک؟!" زمانی می توان از مالک و عمار سخن گفت که بتوان #اخلاق و #عرفان و #فقه و #فلسفه و #حکمت و #تفسیر و #بصیرت و #شجاعت و #جهاد را فهمید و لااقل همچون آنان دستی بر اتش داشته و در وسط میدان شمشیر زده باشی؛ وگرنه برای واژگان زحمت است.... 🔺اما چه کنیم که حجت بر ما تمام شده و معیار را خود ولیّ به دست داده و زحمت دیگران را کم کرده تا انچا که خود نمی تواند، عمار و مالکی باشند که دیگران راه را گم نکنند. همین بس که پیامبر اکرم درباره عمار فرمود: "اِنَّ عمّاراً تَقتُلُکَ الفِئَهُ الباغِیَهِ، وَ اَنّهُ لَیْسَ لِعمّارٍ اَنْ یُفارِقُ الحَقَّ؛ همانا عمّـار را گروه ستمگر و مُتجاوز می‌کشند و عمّـار هرگز از حقّ جُـدا نگردد" و نیز فرمود: "إنَّ عَمّاراً مُلِئَ ایماناً مِنْ قَرْنِهِ إلی قَدَمِهِ وَ اُخْتَلَطَ الایمانُ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ؛ همانا سراسر وجود عمّـار، از فرق سر تا قدمش مملو از ایمان می‌باشد و ایمان با گوشت و خون او آمیخته است". و امیر مومنان علی در فراقش فرمود: "هر کس قتل عمّـار را بزرگ نشمرد و غمگین نشود از اسلام حظّ و بهره‌ای نبرده است ". 🔺امروز رهبر انقلاب #مظلوم و #تنها تر همیشه، ولی #پرصلابت و #مقتدر، با از دست دادن مالک و عمار خود سوگمندانه فریاد می زند: "أَیْنَ إِخْوَانِیَ الَّذِینَ رَکِبُوا الطَّرِیقَ وَ مَضَوْا عَلَى الْحَقِّ أَیْنَ عَمَّارٌ وَ أَیْنَ ابْنُ التَّیِّهَانِ وَ أَیْنَ ذُو الشَّهَادَتَیْنِ وَ أَیْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ الَّذِینَ تَعَاقَدُوا عَلَى الْمَنِیَّةِ، وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَى الْفَجَرَةِ. قَالَ [نَوْفٌ ] : ثُمَّ ضَرَبَ یَدَهُ إِلَى لِحْیَتِهِ وَ أَطَالَ الْبُکَاءَ...؛ کجا هستند برادران من که بر راه حق رفتند، و با حق در گذشتند؟ کجاست عمّار؟ و کجاست پسر تیهان (مالک بن تیهان انصارى)؟ و کجاست ذو الشّهادتین (خزیمة بن ثابت که پیامبر شهادت او را دو شهادت دانست)؟ و کجایند همانند آنان از برادرانشان که پیمان جانبازى بستند، و سرهایشان را براى ستمگران فرستادند؟ پس دست به ریش مبارک گرفت و زمانى طولانى گریست...» (نهج البلاغه ، خطبه ۱۸۲). ✍هادی #قطبی #مصباح_یزدی ·—————··𑁍··—————· 🪴آگاهـی، انگیــزه، رفتــاردرست https://eitaa.com/joinchat/3989176323Cb21ed1abc9