eitaa logo
هادی قطبی | زندگی بی نهایت
7.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
39 فایل
🔺همسطح دکتری روانشناسی عمومی 🔺ارشد اندیشه سیاسی 🔺مدرس سبک زندگی 🔺مسئول موسسه راه آینده 🔺نویسنده بیش از ۴۰ کتاب 🎯اینجا یاد میگیریم چطوری همونی بشیم که خدا میخاد...♥️ 💌ارتباط با من: @admin57 @eelahy 🛒فروشگاه: @foroshgah_qotbi
مشاهده در ایتا
دانلود
بر توصیه ها و دستورات کارشناسان علوم مختلف در مقابله با مشکلات روحی و جسمی به ویژه بیماری کرونا: 💠توصیه های معنوی: 🔺ارتباط با خدا و خواندن و درک فقر و نیازمندی مطلق انسان به مسبب الاسباب. از جمله خواندن با توجه: ، ، ، و قرائت و... 🔺 به پیامبر اکرم و حضرت زهرا و ائمه معصومین علیهم السلام به عنوان واسطه های فیض الهی و شفیعان عند الله. مانند ، ، و... 🔺، و جبران گذشته 🔺 مستمر ولو اندک 🔺 💠توصیه های روحی: 🔺 و برای تقویت بدن. 🔺ایجاد و حفظ حلال و با انجام کارهای مورد علاقه. 🔺 بهتر و بیشتر با همسر و فرزندان و سایر اعضای . 🔺 غیر حضوری و کمک و به یکدیگر. 💠توصیه های بهداشتی و پزشکی: 🔺 با آب و صابون و نیز . 🔺 محیط ترجیحا با مواد ضدعفونی کننده طبیعی مانند و حتی . 🔺 و عدم تماس پوستی با افراد بیرون از خانه و افراد بیمار. 🔺زدن و پوشیدن در محیط های آلوده یا برای شخص بیمار و سرماخورده. 🔺 سالم و مقوی مانند انواع میوه، آش و نوشیدنی های با . 🔺 بدن با مصرف و . 🔴درصورت نشانه های بیماری کرونا یا انفولانزا: 🔺روز سه مرتبه غرغره با و نگه داشتن در گلو حدود یک دقیقه. 🔺نگهداشتن در دهان و چند دقیقه یکبار گاز زدن آن برای ضدعفونی کردن ریه. 🔺 و مرطوب نگه داشتن محیط. 🔺شربت و که به مقدار مساوی مخلوط شده باشند. 🔺 نکه داشتن مجرای تنفسی و ریه ها مانند خوردن مکرر آب گرم، چای کمرنگ و سوپ های داغ. 🔸در ۸۰ درصد موارد، بهبودی حاصل خواهد شد؛ در غیر اینصورت، حتما به مراکز درمانی مراجعه کنید. ✳️از انجا که زمینه بسیاری از بیماری ها، و بدن و مزاج است، سعی کنیم بدن و مغز خود را همواره گرم نگه داریم. رایحه هایی با طبع گرم مانند گلاب، زیره، دارچین، و... مثلا درست کردن و آویختن آن به گردن یا داشتن و و و بوییدن آنها در طول روز، موجب گرمی مغز و خوردن برخی از آنها به صورت موجب گرمی بدن می شود. 📛توجه: و همیشه مذموم و ناپسند است. 🔰پ.ن: قرآن شریف می فرماید: "َعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ؛ شايد چيزى را ناخوش بداريد و در آن خير شما باشد و شايد چيزى را دوست داشته باشيد و برايتان ناپسند افتد. خدا مى‌داند و شما نمى‌دانيد. (سوره بقره، آیه ۲۱۶). این و بیماری، یقینا دارای آثار و است که اگر نبود، اینهمه خیر و برکت به همراه نداشت. رجوع و برگشت به و توجه به و ، و ، و ، و ، ، بیم ها و امیدها، شناخت و او، علمی و پژوهشی، آنهم در فاصله اندک، همچو بسیاری دیگر از حوادث و تهدیدها، به فرصت تبدیل شد که به فرموده رهبر عزیز در آینده ای نزدیک از آن به عنوان دستاورد جمهوری اسلامی یاد خواهد شد. 🔸التماس دعا... ✌️ @hadiqotbi
✳️دینداران و موحدان چرا سراغ می روند؟ 🔺 با این که دینداران به خداوند اعتقاد دارند و خدا را شفادهنده می دانند، اما باز در درمان بیماری های خود مانند به و دارو مراجعه می کنند؟ این مساله چگونه با و سازگار است؟ ☑️یکی از آسیب های دین شناسی، به بخشی از متون دینی و نادیده گرفتن بخش های دیگر است. در حالی که، شیوه صحیح این است که برای نسبت دادن نظریه ای به اسلام، باید به تمام آیات و احادیث مرتبط با موضوع بحث توجه کرد، سپس نظریه اسلام در آن موضوع را استنباط کرد. با توجه به مقدمه بالا می گوییم: ✅ قرآن مجید از یک سو، را شفادهنده معرفی می کند:" و اذا مرضت فهو یشفین"(شعراء، 80) 🔹 همچنین، در قرآن مجید، حضرت عیسی شفا دهنده بیماری ها معرفی شده است: "ابری الاکمه و الابرص ... باذن الله"(آل عمران، 49) 🔹همچنین در قرآن، هم به عنوان شفا دهنده معرفی شده است: " یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس"(نحل، 69) 🔺با تدبر در امثال این آیات به این نتیجه می رسیم: اگرچه شفا دهنده اصلی خدا است، اما این شفا از راه امور (مانند دعا و توسل به اولیای الهی) و (مانند عسل) در جهان هستی محقق می شود. 🔺همچنین مشخص می شود که در دین الهی: هم به شفای بیماری و هم به شفای بیماری توجه شده است. یعنی انسان دین دار بر اساس تعالیم دینی، هم به توکل بر خدا و توسل به پیامبران و اهل بیت می پردازد و هم سراغ اسباب مادی شفای بیماری(اعم از پیشگیری و داروها) می رود و این دو با یکدیگر ندارد؛ زیرا طبق احادیث اهل بیت (علیهم السلام): "ابی الله ان یجری الاشیاء الا باسباب"(کافی، ج1، ص183) خداوند با استفاده از اسباب مادی و معنوی، امور را می کند. 🔺به عنوان نمونه: حضرت موسی (ع) بیمار شد. بنی اسرائیل نزد او آمدند و بیماری او را شناختند و گفتند: اگر فلان دارو را مصرف کنی، شفا یابی. حضرت موسی (ع) گفت: مداوا نمی کنم تا خدا مرا بی دوا بهبود بخشد. اما بیماری او طولانی شد. خداوند به او وحی فرمود: به عزت و جلالم سوگند! ترا عافیت نمی دهم تا به دوائی که گفته اند درمان کنی. پس موسی به بنی اسرائیل گفت: داروئی که می گفتید بیاورید. پس او را مداوا کردند و بهبود یافت. سپس خداوند به او فرمود: "خواستی مرا به خود باطل کنی، چه کسی غیر از من داروها و منفعتها را در گیاهان و اشیاء نهاد؟"( ملا مهدی نراقی، جامع السعادات، جلد سوم، ص 228 - شیخ عباس قمی، سفینه البحار، ذیل ماده "مرض") ✌️ @hadiqotbi