🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۲) 🔴 تقسیم‌بندی بی‌حجابان! اگر ما روند طی شده در موضوع حجاب را در چهار دهه‌ی گذشته به درستی بررسی نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم نسخه‌ای ولو حداقلی و کوتاه‌مدت برای حل این مسئله/ مشکل داشته باشیم. از قضا بسیاری از نسخه‌های امروز در درون جریان حزب‌الهی بازتولید همان نسخه‌های شکست‌خورده دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ است. روی بدِ ماجرا هم اینکه جامعه‌ی امروز، هیچ قرابت و شباهتی با جامعه‌ی آن روز ندارد و بسیار پیچیده‌تر شده است. اما بعد؛ در #ساده‌ترین نوع تقسیم‌بندی از افرادی که ملتزم به حجاب نیستند، می‌توان به دسته‌بندی زیر رسید: 1️⃣ دسته‌ای از افراد که مسئله‌شان #سیاسی است. بخشی از آن‌ها مزدور هستند و رسماً با خط‌گیری مستقیم در حال ترویج بی‌بند و باری در مناطق خاصی از کشور هستند که البته تعدادشان روز به روز در حال کمتر شدن است، دسته‌ای نیز با جمهوری اسلامی عناد دارند و هر چه ج.ا بگوید با آن مقابله می‌کنند! حجاب هم امروز نمادی برای همان مبارزه سیاسی است. 2️⃣ دسته‌ای از افراد مسئله‌شان #فرهنگی و مربوط به #سبک_زندگی است اما برای رسیدن به آن سبک زندگی مورد نظرشان باید از بستر سیاسی موجود عبور کنند. یعنی می‌فهمند که با وجود ج.ا سبک زندگی مورد نظرشان محقق نخواهد شد. این دسته قطعاً به این حد از پوششِ امروز هم راضی نخواهند بود! و اساساً فقط به آزادی پوشش قانع نمی‌شوند ... این دسته از افراد عمدتاً در مناطق مرفه شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند و یا به صورت مقطعی در مناطق خوش و آب و هوای کشور سکونت دارند. (هر چند سبک زندگیِ لااُبالی‌گرایانه‌ی آن‌ها - به دلایل مختلف - در حال تسرّی به سایر گروه‌های اجتماعی است) 3️⃣ دسته‌ای از افراد که به هر دلیل و علتی تحت تأثیر فضا و جو هستند و آگاهانه یا ناآگاهانه با #جو_عمومی همراهی می‌کنند. افراد معمولی که متناسب با فضای عمومی جامعه مقید به سطحی از حجاب هستند. این افراد اگر در سمنان زندگی کنند یک نوع پوشش دارند و اگر در لواسان زندگی کنند نوع دیگری از پوشش. اساساً فضای عمومیِ محیط تأثیر بسیار زیادی روی پوشش و نگاه آن‌ها به زندگی دارد. (بزرگ‌ترین دسته) (هر کدام از این سه دسته، دارای زیردسته‌های بسیار بیشتری هستند) 👈 حالا سوال اساسی این است که آیا اساساً تک‌نسخه‌ی #بگیر_و_بِبَند که بسیاری از دوستان صادر می‌کنند، برای هر سه گروه فوق #درست و #کارآمد است؟! آیا مسئله را حادتر نمی‌کند؟! آیا به چند وجهی بودن حجاب در #پسا_اغتشاشات توجه دارد؟! آیا به اینکه هر کدام از این گروه‌ها چگونه ظهور کرده‌اند، چه ریشه‌هایی دارند، چه پراکندگی جمعیتی‌ای دارند و اساساً تاریخچه‌ی آن‌ها چیست توجه کرده‌ایم؟! آیا #عقلانیت_حاکمیت در این است که نسخه‌یِ ساده‌یِ برخورد و محرومیت‌های اجتماعی را با همه گروه‌های فوق دنبال کند؟! آیا این باعث نمی‌شود افرادی که مسئله‌شان در موضوع حجاب، #سیاسی است بزرگ و بزرگ‌تر شوند؟! یا اینکه راه‌حل فوق، فقط بخش کوچکی از راه‌حل اصلی و معطوف به یک گروه خاص است؟! و مشخصاً نیاز به یک سلسله اقدامات برای حل مسئله/ مشکل داریم ... پی‌نوشت: هر چند فرصت اندک است اما فکر نکردن روی این موضوعات و حرف نزدن در مورد آن‌ها مسئله را حل که نخواهد کرد، بلکه ممکن است شرایط را پیچیده‌تر کند ... (فعلا در مورد این بخش فکر کنیم تا ادامه‌اش را بنویسم) #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

خدایا در خواندن و درخواستِ از خودت به من اجازه داده‌ای پس ای شنوا، صدایم را بشنو و ای مهربان، دعایم را اجابت کن و ای آمرزنده، از لغزشم در گذر ... #دعای_افتتاح

🔴 خلقِ ذهنی آینده! 1️⃣ یکی از بزرگ‌ترین مشکلات ما در عرصه‌های گوناگون این است که نمی‌توانیم در موضوعات مختلف، وضعیت ایده‌آل‌مان را ترسیم یا حتی تصور کنیم! یعنی باید یک #خلق_ذهنی از آینده داشته باشیم. (در مورد تربیت، حجاب، وضعیت اقتصادی و ... دقیقاً نقطه مطلوب ما چیست؟! یک فرد چه شده باشد می‌گوییم تربیت یافته است؟! اوضاع حجاب در جامعه چگونه باشد ما آن را مطلوب می‌دانیم؟!) 2️⃣ این خلقِ ذهنی کاری نیست که به صورت فردی ممکن باشد. خصوصاً وقتی داریم در مورد موضوعاتی فکری می‌کنیم که نفع و ضرر جمعی در آن وجود دارد. (خاصه در موضوع حجاب قادر نیستیم از یک سوی ماجرا نگاه کنیم و نسخه صادر کنیم!) 3️⃣ هر قدر کاری که می‌خواهیم انجام بدهیم، بزرگ‌تر و پیچیده‌تر باشد، نیاز به زمان بیشتری برای #طراحی دارد. (مثلاً شنیدم که قطر ظرف ظرف ۴۸ ساعت استادیوم ۹۷۴ را جمع کرد، یعنی زمان اجرای پروژه ۴۸ ساعت بود اما زمان طراحی و فکر کردن روی این کار قطعاً بیش از چند ماه بوده است. این یعنی در موضوعات پیچیده، عمدتاً زمان خلقِ ذهنی به مراتب بیشتر و بزرگ‌تر از زمان خلقِ عینی یا پیاده‌سازی است.) 👈 روی این‌ها فکر کنیم. در هر موضوعی، ایضاً فکر کردن در مورد #حجاب کارآمد است ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

خدایا لذت مناجات رو به ما هم بچشون ... الهی‌نامه، علامه حسن‌زاده آملی

ببخشید مدام پیام‌های بلند می‌فرستم، این چند روز رو تحمل کنید که این بحث تا حدی منعقد بشه 🌹🙏 (هر چند همه‌ی بحث رو ضرورتی نداره در فضای عمومی طرح کنیم و طبیعتاً به اون موارد پرداخته نمیشه ...)