آیه ۶۰ نمل أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ #حَدائِقَ ذاتَ #بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ كيست كه #آسمان‌ها و #زمين را آفريد؟ و از آسمان براى شما #آب فرستاد، پس به وسيله‌ى آن، #باغ‌هايى #بهجت‌انگيز رويانيد؛ كار شما نبود كه #درختانش را برويانيد، آيا معبودى با خداست؟ (نه) بلكه آنان قومى منحرفند. ______________________ 🔺«حَدائِقَ»، جمع «حديقه»، به معناى باغى است كه ديوار داشته باشد، نظير حدقه‌ى چشم. ✅تفكّر در آفرينش، بهترين راه وصول به خداست. «أَمَّنْ خَلَقَ» 👌 هر درخت و گياهى كه مى‌رويد، زير نظر خداوند و با اراده‌ى اوست. «فَأَنْبَتْنا» 👈 اعمال قدرت الهى، از طريق اسباب عادّى است. «فَأَنْبَتْنا بِهِ» 👈خواصّ و اسرار گياهان را همه‌ نمى‌فهمند، ولى شادابى وزيبايى سبزه وگل‌ها را همه درك مى‌كنند. «حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ» 🤔 وقتى به قدرت خدا❤️پى مى‌بريم كه به ناتوانى خود- حتّى براى روياندن يك درخت- پى ببريم. «ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا» 🔺حدائق: حدیقه: باغی که دیوار داشته باشد.ودر خودش اب داشته باشد. 💠حدقه چشم👁 محصور بین مژگان ودر آب روان است. 🔺بهجه: زیبایی ظاهری که در دل سرور ایجاد کند. 👌#توحید راه مستقیم وشرک راه انحرافی است.یعدلون 🔺یعدلون: عدول / عِدل

آیه ۶۱ نمل أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ #قَراراً وَ جَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَ جَعَلَ لَها #رَواسِيَ وَ جَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ كيست كه #زمين را #قرارگاهى ساخت و در آن، رودها قرار داد، و براى آن، #كوه‌ها را (مانند لنگر) ثابت و پابرجا قرار داد و #ميان_دو_دريا به (قطعه ای از زمین حایل گردانید)_ (یا میان دو دریای شور و شيرين) مانعى قرار داد (كه مخلوط نشوند). آيا معبودى با خداست؟ (نه)بلكه اكثر آنان نمى‌دانند. _________________________ 🔺رواسى: كوه‏هاى ثابت و راسخ، واحد آن راسيه است 🔺حاجزا بین البحرین بحر: دریا ویا رود پُر آب 🔺حاجزاً: مانع 💠اختلاف جرم حجمی وچگالی دو آب شور وشیرین باعث میشود با هم امیخته نشود. 💠اختلاف دما دوآب هم می تواند مانع از آمیخته شدن ؛ شود. ⁨👈آمیخته نشدن دو دریای تلخ وشور با دریای شیرین. سوره فرقان آیه ۵۳⁩

آیات۹و۱۰ زخرف وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِیزُ الْعَلِیمُ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ #الْأَرْضَ #مَهْداً وَ جَعَلَ لَکُمْ فِیها #سُبُلاً لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ و اگر از آنان سؤال کنی چه کسی آسمان‌ها و زمین را آفرید؟ قطعاًخواهند گفت:آنها را(خداوند)قادر دانا آفریده است.همان که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد ودرآن برای شما راه‏‌هایی قرار دادتا شایدراه یابید. ______________________ 💠مشرکان آفریدگار را خدا می‌دانستند ولی در پرستش بت‌ها را می‌‏پرستیدند. 😳اگر قطعات زمین توسط کوه‌های بلند و درّه‌های عمیق از هم جدا شده بود زندگی انسان فلج می‌‏شدلذا امکان برقراری راه‌های ارتباطی در زمین، یکی از نعمت‌های الهی است. 👈گرچه غرور وجهل و تقلید نیاکان بر فکر انسان سایه می‌اندازد ولی فطرت با تمام وجود،علم و قدرت خدا را درک می‌کند«لَیَقُولُنَّ ... الْعَزِیزُ الْعَلِیمُ»  👈 برای شکوفا کردن فطرت خداشناسی، نعمت‌ها را به یاد بیاوریم«لَیَقُولُنَّ ...الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ»  ✅ زمین به خودی خودقابل سکونت نبود؛ خداوند آن را برای انسان مهار وآماده کرد«جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْداً»  👈 هدف ازآفریده‌ها بهره‌‏گیری انسان است. «جَعَلَ لَکُمُ ...جَعَلَ لَکُمُ»  ✅ وجودراه،یکی از نعمت‌های بزرگ الهی است«جَعَلَ لَکُمْ فِیها سُبُلًا»»  ❌ اگر گردش‏گری براساس غفلت باشد،نه عبرت، رشد معنوی درآن نخواهد بودجَعَلَ لَکُمْ فِیها سُبُلًا لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ  👈#سیر و سفر ومشاهده بخشهایی از #زمین یکی از وسایل #هدایت است«سُبُلًا لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ»

آیات ۲۰ و۲۱و ۲۲و۲۳ ذاریات *وَ #فِی_الْأَرْضِ آیاتٌ #لِلْمُوقِنِینَ * وَ #فِی_أَنْفُسِکُمْ أَ فَلا #تُبْصِرُونَ * وَ فِی #السَّماءِ #رِزْقُکُمْ وَ ما #تُوعَدُونَ * فَوَ #رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ #لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ و در #زمین برای #اهل_یقین، نشانه‌هایی است. و در (آفرینش) #خودتان (نیز نشانه‌هایی از قدرت، عظمت و حکمت الهی است.) پس چرا (به #چشم_بصیرت) نمی‌نگرید؟ و (#تقدیر و #تدبیر) #رزق شما و آنچه وعده داده می‌‏شوید، در #آسمان و عالم بالاست. پس به پروردگار آسمان و زمین سوگند، این #سخن_ما_حق است همچنان که شما سخن می‌گویید. (همان طور که در سخن گفتن خود شک نمی‌کنید، در گفته‌های ما نیز شک نکنید.) ____________________________ 💠قرآن، شرط هدایت شدن و به یقین رسیدن از طریق آیات طبیعت و کتاب شریعت را، دلِ آماده می‌داند. 👌در آفرینش زمین و انسان نکات بسیاری نهفته است .... 😍آفرینش زمین🌏 حجم زمین، مساحت و عمق آن، کوه‌ها و دره‌ها، فاصله آن با خورشید و کرات دیگر، حرکات‏ گوناگون زمین، معادن پیدا و ناپیدا، روئیدنی‌ها، آب‌های ذخیره شده، رنگ‌ها، سنگ‌ها، خاک‌ها، میوه‌ها، گیاهان، تصفیه کنندگی زمین، تأمین‌کننده تمام نیازهای ساکنان آن و دارا بودن مواد غذایی برای تغذیه همه حیوانات و انسان‌ها، که برای طالبان یقین نشانه‌های قدرت و حکمت خداوند است.  ✅ نشانه‌های قدرت و حکمت الهی در زمین، همراه با پیشرفت علم و کشف اسرار طبیعت، روز به روز آشکارتر می‏‌شود. «وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ‏ ...»  👈 آیات و نشانه‌های الهی در زمین، بسیار زیاد و قابل توجّه است. «وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ» (کلمه‏ «آیاتٌ» جمع و نکره آمده که بیانگر تعدّد و عظمت است.)  ✅ خداشناسی، باید بر اساس یقین و بصیرت باشد. «وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ»  👌 مطالعه طبیعت، راه تقویت ایمان و باور توحیدی است. «آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ»  😍آفرینش انسان 👤 حالات مختلف بدن، از نطفه تا مراحل بعد، نشانه قدرت اوست. غرایز گوناگون انسان نشانه حکمت و علم او به نیازهای انسان است.  هماهنگی میان حواسّ بدن و عدم اصطکاک آنها با یکدیگر، نظام استخوان‌‏بندی و اعصاب، دستگاه تنفس، دستگاه گوارش، دستگاه بینایی و شنوایی، نظام دفاعی، همه و همه نشانه‌‏هایی از خداوند قادر متعال است.  💐حضرت علی علیه‌السّلام می ‏فرماید: خداوند تو را شنوا و بینا آفرید، هم شاد می‌شوی و هم غضبناک، هم گرسنگی را احساس می‌کنی و هم سیری را. ✅ وجود انسان به قدری با عظمت است که خداوند آن را هم ردیف کره زمین قرار داده است. «فِی الْأَرْضِ‏ ... فِی أَنْفُسِکُمْ‏»  👌خودشناسی، راه خداشناسی است. «آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ‏ ... فِی أَنْفُسِکُمْ‏»  ❌ مشکل اساسی کفّار و بی‌دینان، سطحی‌نگری آنان است و خداوند آنان را از این جهت مورد توبیخ قرار می‌دهد. «أَ فَلا تُبْصِرُونَ» (بصیرت، به معنای نگاه عمیق و دقیق است)  ❌مردم به خاطر ضعف ایمان به مقدّر بودن رزق، گرفتار گناه، سرقت، کم فروشی، حرص، بخل و انواع خلافکاری‏‌ها می‌شوند.  ✅نزول رزق، با حساب و کتاب دقیق است، «عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» (حجر،۲۱) اصل و سرچشمه نزد ماست و ما جز به مقدار معلوم، فرو نمی‏‌فرستیم.   💠آیه‏ «فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ» را چند نوع می‌توان معنا کرد: الف. مراد باران باشد که از آسمان نازل می‌شود و همچنین نور و ابر و باد و ... ب. مراد آن باشد که تقدیر امور زمینیان در آسمان‌هاست. ج. رزق ابدی که بهشت است در آسمان‌‏هاست. د. تحقق وعده‌‏های الهی (نزول رحمت یا عذاب) از سمت آسمان است. ✅ سرچشمۀ رزق، در آسمان است. (باران، نور، باد، ابر و هوا و ...) «وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ»  👈هرگونه خیر و برکت یا قهر و عذاب الهی، به عنوان پاداش یا کیفر از آسمان نازل می‏‌گردد. «فِی السَّماءِ ... ما تُوعَدُونَ‏»  👌 آسمان و زمین، تحت ربوبیّت و تدبیر الهی در مسیر کمال است. «فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»  🤔قدرت نطق و سخن گفتن، از مواهب ویژه پروردگار به انسان است که خداوند برای حقیقی بودن سخن و وعدۀ خود، به سخن گفتن بشر مثل می‌زند. «إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ» 👈در واقع منظور از «مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ» یعنی همان اندازه که سخن گفتن شما برایتان محسوس است و واقعیّت دارد، وعده‌های الهی نیز همین گونه است، پس در آنها شک نکنید.

❌(ای جنّ و انس)، کدام نعمت پروردگارتان را انکار می‌کنید؟ #زمین 🌍 #میوه_ها 🍓🍇🍋🍊🍐🍎 #خرمای 🧆 #غلافدار 🌽🥑🥭🍍🥥🥝🍉🍌🍈🫐🧄🥜🌰 #دانه_پوست‌دار 🌾 #گیاه_خوش‌بو🌿🍀🌱

آیات ۱۰-۱۳ الرحمن * وَ #الْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ * فِیها #فاکِهَةٌ وَ #النَّخْلُ ذاتُ ا#لْأَکْمامِ * وَ ا#لْحَبُّ ذُو #الْعَصْفِ وَ #الرَّیْحانُ 🍃🌸 فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ 🌸🍃 و #زمین را برای زمینیان قرار داد که در آن هر گونه #میوه و #خرمای #غلافدار و #دانه_پوست‌دار و #گیاه_خوش‌بو است. پس (ای جنّ و انس)، کدام نعمت پروردگارتان را انکار می‌کنید؟» __________________________________ ▪«أنام» به معنای آفریده‌‏ها، اعمّ از جنّ و انس و همه موجودات روی زمین است.  ▪«فاکِهَةٌ» به هر نوع میوه  ▪«ریحان» به هر گیاه خوش ‏بو گفته می‌شود.  ▪«اکمام» جمع «کم» به معنای پوششی است که میوه را در برمی‌گیرد، همان گونه که «کم» به معنای آستین است که دست را می‌‏پوشاند و «کمه» بر وزن قُبّه به کلاهی گفته می‌شود که سر را می‌پوشاند. شاید مراد از «اکمام» در آیه، الیافی باشد که همچون الیاف روی نارگیل، دور درخت خرما را فرا می‌گیرد.  ▪«حب» به معنای دانه  ▪«عصف» به معنای برگ‌ها و اجزایی است که از گیاه جدا می‌شود و لذا به کاه نیز «عصف» گفته می‌شود.  ▪«آلاءِ» جمع «الی» به معنای نعمت است.  📌تکرار سؤال‌های پی‌در‌پی همراه با انتقاد، دلیل آن است که هر نعمتی برای خود تصدیق و تکذیبی دارد.  👈تمام هستی یک مدبّر دارد، نه آن گونه که بعضی مشرکان برای هر یک از آسمان و زمین یک مدبّر خاص می‏‌پنداشتند. «السَّماءَ رَفَعَها ... وَ الْأَرْضَ وَضَعَها»  👈زمین برای کامیابی و بهره‌برداری همه موجودات زمینی و از جمله انسان است. «وَضَعَها لِلْأَنامِ»  👈 قرآن، ابتدا نعمت‌‏های معنوی و سپس نعمت‌های مادّی را شمارش می‌‏کند. «عَلَّمَ الْقُرْآنَ‏ ... عَلَّمَهُ الْبَیانَ‏ ... فِیها فاکِهَةٌ وَ النَّخْلُ‏»  👈میوه، نقش مهمی در تغذیۀ انسان دارد. بعد از آفرینش زمین، نام میوه آمده است. «وَ الْأَرْضَ‏ ... فِیها فاکِهَةٌ»  در میان میوه‌ها، ارزش خرما 🧆از بقیه جداست. «فِیها فاکِهَةٌ ... وَ النَّخْلُ‏»  🌾پوسته و حتّی غلاف دور میوه ها ونباتات، نعمت است. «وَ الْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ»  🥑🥥🍍🥝🌽🍉🥜🌰 🌱بوی خوشِ گیاهان، یکی از نعمت‏‌های الهی است. «وَ الرَّیْحانُ»  👈جن نیز مثل انسان، مسئول، مکلّف و بهره‏‌مند از نعمت‌های زمین است. «فَبِأَیِ‏آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ»  ✅خداوند نعمت‌ها را برای رشد و تربیت همه جانبۀ انسان و جن آفریده است. «آلاءِ رَبِّکُما»