💠#سوره_انبیاء در مکه بر پیامبر(ص) نازل شده است.  💠هدف کلی این سوره پیرامون مسئله #نبوت است که مسئله #توحید و #معاد زیر بنای آن می باشد.  💠در این سوره نام شانزده پیامبر ذکر شده است؛ به همین دلیل این سوره را «انبیاء» نامیده‌اند.پیامبرانی که در این سوره از آنها نام برده شده عبارتند از:👇  حضرتموسی(ع)، هارون، ابراهیم، لوط، اسحاق، یعقوب، نوح،داود، سلیمان، ایوب، اسماعیل، ادریس، ذاالکفل،یونس(ذوالنون)، زکریا و یحیی. افزون بر این از پیامبر اسلام(ص) و حضرت عیسی(ع) نیز بدون ذکر نام سخن رفته است. 🔰محتوای کلی این سوره در دو بخش کلی #اعتقادات و #داستان‌های تاریخی پیامبران نازل شده است. 👈 دربخش اعتقادات آیات ابتدایی سوره به مساله #معاد، #نبوت عامه، نبوت خاصه و #قرآن پرداخته و به براهینی برای #اثبات_توحید و #هدفمند بودن جهان و #قدرت خداوند در تحقق معاد و نزدیک بودن روز قیامت وغفلت از آن ! 👈در بخش داستان‌های تاریخی به غفلت مردم در برابر #دستورات_انبیاء و نپذیرفتن تذکرات آنان و مسخره کردن پیامبران و پیامبر اسلام(ص) و نسبت دادن شاعری و هذیان‌گویی به آنها از سوی کفار و خسرانی و هلاکتی که گرفتار آن شدند، می‌پردازد. ♦️فضیلت سوره انبیاء 💐 پیامبر اکرم(ص) :هرکس سوره انبیاء را بخواند خدا از او به آسانی حساب می‌کشد و او را می‌بخشاید و همه پیامبرانی که نامشان در قرآن است یه او سلام می‌گویند. 💐 امام صادق(ع) : هر کس سوره انبیا را از روی شوق بخواند مانند کسی خواهد بود که با همه پیامبران در بهشت‌هایپُرنعمت همدم است و در زندگی دنیا در نظر مردم باهیبت خواهد بود

#فقط_خدا ❌اگر در جهان بیش از یک خدا وجود داشت» جهان فاسد می‌شد. آیه ۲۲ انبیاء لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ اگر در آسمان‌ها و زمين خدايانى جز #اللّه بود، هر آينه آن دو فاسد مى‌شدند، پس منزّه است خداوندِ پروردگار عرش، از آنچه توصيف مى‌كنند. _______________________ 🌺هشام بن حکم از امام صادق ع پرسید:دلیل #یکتایی_خداوند چیست؟حضرت فرمود: اتصال التدبیر وتمام الصنع کما قال الله عزوجل :( لو کان فیهما...) پیوستگی وانجام تدبیر جهان و کامل بودن آفرینش ، دلیل #وحدانیت اوست. توحید صدوق ص۲۵۰ ❌تعدّد پروردگار، امرى محال است. «لَوْ كانَ» (كلمه‌ «لَوْ» در جايى بكار مى‌رود كه انجام شدنى نباشد.) 👈این ایه در پاسخ به کسانی است که برای هر چیزی و هر امری ؛ رب ؛ مدبر و خدایی قائل بودند ولذا خداوند فرمود:( ربّ العرش )؛ یعنی پروردگار همه ی هستی #الله است. ❌تعدّد در مديريّت، مايه‌ى از هم پاشيدگى و فساد است. «آلِهَةٌ- لَفَسَدَتا» ✅هماهنگی بخش‌های مختلف هستی، نشانه #توحید است . 👈هرکس به همان میزانی که فقر و نیستیِ غیرخداوند را بفهمد، از آتشِ شلوغی‌ها و کثرت‌های دنیا دور گشته و به عالم «#توحید» و نور خداوند نزدیک می‌شود.

🕋#سوره_حج بیست دومین سوره و از سوره‌های مدنی قرآن است که در جزء ۱۷ جای دارد. این سوره بخاطره اشاره به چندین #احکام_و_مسائل_حج ( آیات ۲۵ تا ۳۷) مانند #وجوب_حج،#احکام_قربانی #وجوب_طواف_خانه_خدا و نیز در آیه ۲۷ #فرمان_اعلان_عمومی_حج، به نام #سوره_حج نام گذاری شده است. 🔻مهمترین آیات : آیه ۲۷ اعلام عمومی حج آیه ۲۹ مناسک حح آیه ۳۲ درباره تعظیم شعائر  آیه ۳۸ درباره دفاع خداوند از مومنان آیه ۳۹ اذن جهاد با مشرکین و ستمگران 💠محتوای این سوره👇 ⏪ #توحید و لزوم پرستش خدای یکتا، ⏪هشدار نسبت به شرک‌گرایی و پیامدهای منفی آن ⏪ قطعی بودن روز قیامت و زلزله سهمگین آن مورد تاکید قرار گرفته ⏪برخی از فروع دین مانند ابعاد معنوی و فقهی حج و جهاد و احکام قصاص به مثل ⏪نماز و پیوند آن با خدا،زکات و حقوق مالی دیگر ⏪ امر به معروف و نهی از منکر ⏪تبیین برخی از ارزش‌های اخلاقی مانند توکل و اعتماد به خداوند، ⏪هشدار نسبت به انجام گناه و نافرمانی خدا ⏪ پیوستگی تقوا، عمل صالح و نصرت اللهی ⏪پرهیز از مجادله بدون دانش و آگاهی درباره خداوند  ⏪هشدار به پیروی نکردن از هر شیطان سرکشی ⏪ترسیم چهره واقعی دو گروه که یکی در راه الله و دیگری در راه طاغوت با هم در گیرند. 🔰برخی از داستان‎ها و روایت‎های تاریخی پرده‌داری کعبه توسط ابراهیم(ع) (آیه ۲۶) جدال دو خصم درباره پروردگار در جنگ بدر (آیه‌های ۱۹ تا ۲۴) تکذیب پیامبران پیشین و عذاب اقوام ناسپاس (آیه‌های ۴۲-۴۸) ✅برای قرائت این سوره ثوابی همانند پاداش حج‌گذار و عمره‌گذار نقل شده است.

🔴نهی ازتفرقه در دین و فرقه فرقه شدن مسلمین 💠#اسلام، مردم را به #همبستگى و دورى از جدایى دعوت نموده و قرآن، همه انسان ها را به گردآمدن بر محور #توحید سفارش مى کند و #تفرقه را عامل دورى از راه مستقیم دین مى داند. 🔸اِنَّ هذِهِ اُمَّتُکُم اُمَّةً واحِدَةً. . /سوره انبیاءآیه ۹۲ 🔸هذا دینُکم دینٌ واحدٌ» /سوره مومنون آیه ۵۲ 💠پیامبر(ص) نیز پیوسته از لزوم پایبندى به اصول و مبانى، سخن گفته و امّت خود را از گرفتار شدن در دام #دین_سازان و #بدعت_گذاران بیم مى داد و زیان هاى ناشى از تفرقه را گوشزد مى کرد. امّا دیرى نگذشت که امّت اسلامى گرفتار انشعاب شد و مسلمانان به شاخه هاى گوناگون تقسیم شدند و موج فرقه گرایى سراسر جامعه اسلامى را فرا گرفت. 🔹«وَلا تَتَّبِعُوا السُبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ»؛ «از راه هاى گوناگون پیروى نکنید که شما را از طریق حقّ باز مى دارد.»/ سوره انعام آیه ۱۵۳ 🔹«وَلا تَکُونُوا کَالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جآءَهُمُ الْبَیِّناتُ» مانند کسانى نباشید که پراکنده شدند و بعد از آن که دلایل روشن به آن ها عرضه شد، گرفتار اختلاف گردیدند. /سوره آل عمران آیه ۱۰۳ ❌❌فرقه گرایی از شرک بدتر است❗️ 🔴منشاء وانگیزه های متفرق شدن «امت واحده» ❌خودخواهی ❌افزون طلبی ❌ کفر ❌به فراموشی سپردن یادآوری های خداوند ❌عَصبیت(طرفداری و هواخواهی یا دشمنی شدید نسبت به شخص، گروه و یا امری_ تعصب) ❌سرکشی ❌ استکبار است . ______________ •تفرقه به معنای پراکنده کردن و جدا جدا کردن  • تَفَرُّق به معنای پراکنده شدن، جدا جدا شدن و گراییدن به فَرْق(تفاوت، فاصله، جدایی) یا فِرْق (نیمه، بخش و شعبه) •فِرقه (گروهی کوچک، انشعاب یافته از یک جمعیت بزرگتر) است.

💚#سوره_شعراء سوره ۲۶ از قرآن است و ۲۲۷ آیه دارد. 💠تمام این سوره به جز چهار آیهٔ آخر آن مکی هستند. 👈نام آن از آیه ۲۲۴ تا ۲۲۷ آن گرفته شده‌است که در مورد #شاعران_بی‌هدف سخن می‌گوید. 🔰محتوای سوره: 👈 به مانند دیگر سوره‌های مکی، عمده تمرکز این سوره پیرامون مسائل اعتقادی است. 👈#توحید، #معاد، #نبوت 👈#اهمیت_قرآن 👈#داستان‌های_پیامبرانی چون نوح، ابراهیم، لوط، هود، صالح،شعیب و به‌ویژه موسی  💠هدف اصلی سوره دلداری به پیامبر است که در برابر تکذیب‌ اکثریت قومش نسبت به کتاب آسمانی قرآن و تهمت‌هایی مثل جنون و شاعری و نیز با بیان داستان‌های پیامبران پیشین و یادآوری سرانجام دشمنان آنان، به تکذیب کنندگان پیامبر هشدار داده که از سرنوشت آنان عبرت بگیرند! 👈نوید به مؤمنان و انذار کافران پایان‌بخش این بخش از سوره است. 💠آیات مشهور 🔹آیه انذار۲۱۴ 🔹پیامبران وطلب مزد نکردن از مردم آیه۱۰۹ 🔹دعاهای حضرت ابراهیم(ع) (آیات۸۳ تا۸۹) 🔹دستور تواضع و مهربانی با مؤمنان به پیامبر آیه ۲۱۵ (گشودن بال مهربانی برآنها) 🔹دو آیه ۸۸و۸۹ عدم سودمندی فرزندان و اموال در قیامت (این دو در مناجات امام علی(ع) در مسجد کوفه بیان شده است ...) ❇️فضیلت و خواص تلاوت سوره شعراء 💐 پیامبر(ص): هر کسی سوره شعرا را بخواند، بهازاء هرفردی که ایمان به نوح، هود، شعیب ع، صالح ع، ابراهیم ع، عیسی (ع)و محمد(ص)آورده و هر فردی که آنها را تکذیب کرده، ده پاداش داده می‌شود.

آیه ۶۰ نمل أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ #حَدائِقَ ذاتَ #بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ كيست كه #آسمان‌ها و #زمين را آفريد؟ و از آسمان براى شما #آب فرستاد، پس به وسيله‌ى آن، #باغ‌هايى #بهجت‌انگيز رويانيد؛ كار شما نبود كه #درختانش را برويانيد، آيا معبودى با خداست؟ (نه) بلكه آنان قومى منحرفند. ______________________ 🔺«حَدائِقَ»، جمع «حديقه»، به معناى باغى است كه ديوار داشته باشد، نظير حدقه‌ى چشم. ✅تفكّر در آفرينش، بهترين راه وصول به خداست. «أَمَّنْ خَلَقَ» 👌 هر درخت و گياهى كه مى‌رويد، زير نظر خداوند و با اراده‌ى اوست. «فَأَنْبَتْنا» 👈 اعمال قدرت الهى، از طريق اسباب عادّى است. «فَأَنْبَتْنا بِهِ» 👈خواصّ و اسرار گياهان را همه‌ نمى‌فهمند، ولى شادابى وزيبايى سبزه وگل‌ها را همه درك مى‌كنند. «حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ» 🤔 وقتى به قدرت خدا❤️پى مى‌بريم كه به ناتوانى خود- حتّى براى روياندن يك درخت- پى ببريم. «ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا» 🔺حدائق: حدیقه: باغی که دیوار داشته باشد.ودر خودش اب داشته باشد. 💠حدقه چشم👁 محصور بین مژگان ودر آب روان است. 🔺بهجه: زیبایی ظاهری که در دل سرور ایجاد کند. 👌#توحید راه مستقیم وشرک راه انحرافی است.یعدلون 🔺یعدلون: عدول / عِدل

🔵بنابراین شرط رسیدن به #توحید انقطاع است 👈انسان دائما باید در حالت مضطر باشد یعنی حالت آن کسی که سوار کشتی شده و کشتی شکسته است. این حالت باید در انسان دائمی باشد، دائما لمس و احساس کند که او مثل همان آدمی است که هیچ تکیه گاهی ندارد؛ نه زمین، نه آسمان، نه خورشید، نه کشتی، نه دوست و نه هیچ کس نمی تواند او را حفظ کند 👈اگر این حالت دائمی شد، انسان در همه احوال به خدا تکیه می کند این همان است که هر انسانی باید به آن برسد و رسیدن به آن همراه #خوف است مثل هنگامیکه انسان سوار کشتی است و کشتی در حال غرق شدن است همه ناامید می شوند ابتدا خوف شدیدی حاصل می شود این خوف برای آن است که انسان تکیه گاهش را از دست داده، او فقیر است و تکیه گاه می خواهد؛ وقتی به خدای متعال تکیه کرد آرام می شود؛ یا هنگامی که انسان به فرض سوار بر هواپیما می شود، ترس او در شرایط بحرانی برای این است که تکیه گاه او متزلزل شده و دارد از دست می رود و از دست رفتن این تکیه گاه حتما همراه با اضطراب است ولی اگر انسان از آنها ببرد خدای متعال خود را نشان می دهد و با تکیه بر او #آرامش_حقیقی فراهم می شود؛ آرامش قبل از آن، آرامش قبل از طوفان است. تکیه گاهی که انسان تا بیمار می شود احساس وحشت می کند یا هنگامیکه سوار بر کشتی است از غرق شدن می ترسد و یا در هنگام زلزله احساس وحشت می کند، چه تکیه گاهی است؟ تکیه گاه انسان باید تکیه گاهی باشد که در زلزله قیامت نترسد! #استاد_میرباقری

✅يكى از نشانه‌هاى اعجاز قرآن، پيشگويى‌هاى صادقانه و محقّق آن است.«غُلِبَتِ‌- سَيَغْلِبُونَ» 👈با يك شكست، مأيوس نشويد. «غُلِبَتِ‌- سَيَغْلِبُونَ» ⚠️ در پيروزى‌ها و شكست‌ها، محوريّت #توحيد فراموش نشود. «لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ» ❌جامعه‌ى ايمانى نبايد تنها به درون خود بنگرد، بلكه بايد نسبت به حوادث تلخ و شيرين ساير ملل نيز عكس العمل نشان دهد. ✅هم پيروزى را از او بدانيم و هم ساز و برگ نظامى را. «بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ» 👌 دليل نصرت الهى، عزّت و رحمت اوست. يَنْصُرُ ... وَ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌

آیه ۳۰ روم فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ پس با #گرايش_به_حقّ به اين دين روى بياور، (اين)#فطرت الهى است كه خداوند مردم را بر اساس آن آفريده است، براى آفرينش الهى دگرگونى نيست، اين است دين پايدار، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. _______________________ 🔺#فطرت در لغت به معناى خلقت و شكافتن پرده‌ى عدم و آفرينش يك موجود است. گويا خداوند انسان را به گونه‌اى آفريده كه به حقّ تمايل دارد و از باطل بيزار است. درست همانند علاقه‌ى مادر به فرزند كه امرى تعليمى نيست، بلكه فطرى و غريزى است. 👈در روايات، جمله‌ى‌ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ»، به اقامه‌ى نماز و توجّه به قبله و اسلام،#اخلاص و #توحيد معنا شده است. 👈 رهبر دينى جامعه، بايد ابتدا حقّ گرايى كامل خود را تثبيت كند،بعد به ارشاد ديگران بپردازد. «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ» ✅ #انسان_ذاتاً_دين‌گرا_و_طرفدار_حقّ_است. «لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» ❌ معناى فطرى بودن دين، بى نيازى از تلاش در راه اقامه‌ى آن نيست فَأَقِمْ‌ ...فِطْرَتَ اللَّهِ‌ 👈 انحراف، يك عارضه است؛ زيرا گرايش به دين حقّ، در نهاد هر انسانى نهفته است«فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» 👈#دين_فطرى، #ثابت و #پايدار است.فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 👌#اسلام، تنها #دين_پايدار است.«ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» ✅تكوين و تشريع با يكديگر هماهنگ است. فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها .. ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 👈گرايش‌هاى حقّ طلبانه‌اى كه در درون انسان نهفته شده،با تغيير مكان و زمان عوض نمى‌شود. «لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ»

💠حضرت حق سبحانه و تعالی بطور صریح و اکید به رسول الله (ص) و تمامی مسلمین و مومنین فرمان داده که #دین_خود_را_برای_خدا_خالص_نمایند، و در تمام شئون زندگی به غیر خدا دل نبندید. 💠وظیفه بندگی و تسلیم در برابر خدا اقتضا دارد که همه بندگان خدا را با #نیت_خالص پرستش کنند و در عبادت و طاعت به خدا شرک نورزند. 💠#اِخلاص انجام دادن عمل تنها برای خدا و پاک کردن نیّت از غیر خدا است. در آیات قرآن با تأکید بر مفاهیمی مانند انجام طاعات و عبادات فقط برای خدا، دل بریدن از غیر او و عدم درخواست اجر از غیر خداوند و نفی شرک و ریا بیان شده است.  🟢سوره اعراف آیه ۲۹:بگو: پرودگارم به عدل و داد فرمان داده و اینکه نزد هر مسجدى (هنگام نماز) روى خویش را به سوى او بدارید و او را بخوانید، در حالى که دین را براى او #خالص . آنگونه که شمارا در آغاز آفرید، باز خواهید گشت. 🟢 سوره بینه : (وما أمروا إلا لیعبدوا الله مخلصین له الدین) و به آنها دستوری داده نشده بود، جز اینکه خدا را بپرستند. در حالی که دین خود را برای او #خالص کنند. 🟢سوره زمر :این سوره با بیان آثار توحید و مبرا دانستنِ خداوند از داشتن فرزند شروع می‌شود و از پیامبر(ص) می‌خواهد که دین خود را #خالص کرده و اعتنایی به خدایان مشرکان نکند و به آنان اعلام کند که مامور به #توحید و#اخلاص_در_دین است. آیه ۱۴ سوره زمر:بگو: خدا را مى‌پرستم و براى او در دين خود #اخلاص مى‌ورزم. 💠#اخلاص در آموزه‌های اسلامی جایگاهی رفیع دارد. چنان که خداوند #اخلاص را راز خود دانسته است که در قلب💝 بنده مومن قرار می‌دهد.   💐 امیرالمومنین(ع) آرزوی دیدار کسانى را می‌کند که براى خدا کار #خالص انجام دهند و دل را که جایگاه نظر خداوند است٬ از هرگونه ناخالصى و گناه پاک کنند. 💐 امام صادق(ع) هیچ نعمت و موهبتى بزرگ‌تر از آن نیست که خداوند به انسان حالتى بدهد که در اندیشه و فکرش جز خدا به هیچ‌کس نیاندیشد. 💠قرآن کریم التقاط و آمیختن حق با باطل را امری ناپسند شمرده و از آن نهی کرده و زمینه پیدایش افکار و برداشت‌های التقاطی و نادرست را انحراف فکری و قلبی دانسته‌ است. ❌التقاط دینی به درآمیختن آموزه‌های غیر دینی با اصول دینی گویند که در نتیجه آن، جوهره دین اصیل، تجزیه خواهد شد و معیار سنجش دین تغییر می‌کندو باعث بدعت گذاری در #اصالت_دین می شود! آری؛ اگر بابِ بدعت در دينِ خدا گشوده شود و مردم با افكار نارساى خود و سليقه هاى مختلف دين خدا را تغيير دهند، بعد از مدّتى چيزى از دين خدا باقى نمى ماند و راه تغييرات براى هواپرستان و سودجويان گشوده مى شود و آيين حق همچون بازيچه اى در دست اين و آن، پيوسته دستكارى خواهد شد. 💐 پیامبر اسلام(ص)، نیز برای #حفظ_خلوص_دین و جلوگیری از گمراهی امت، به تمسک به قرآن و اهل‌بیت(ع) امر کرده است.

در پایان این آیه این بیان لطیف و جالب را با جمله زیبا و پر معنای دیگری تکمیل کرده: می افزاید: آیا برای آنها کافی نیست که خداوند شاهد و گواه بر هر چیز است (أَ وَ لَمْ یکفِ بِرَبِّک أَنَّهُ عَلی کلِّ شَی ءٍ شَهِیدٌ چه شهادتی از این برتر و بالاتر که با خط تکوین قدرت خود را بر پیشانی همه موجودات نوشته است: بر صفحه برگهای درختان: در لابلای گلبرگها: در میان طبقات اسرار آمیز مغز: و بر روی پرده های ظریف چشم: بر صفحه آسمان و بر قلب زمین: و خلاصه بر همه چیز #نشانه_های_توحید خود را نوشته و #گواه_تکوینی داده است. آنچه در بالا گفته شد یکی از دو تفسیرمعروف و مشهور این آیه است که بر طبق این تفسیرگفتگوی آیه تمام پیرامون مسأله #توحید و#ظهور_آیات_حق در #آفاق و #انفس است. اما تفسیردیگر ناظر به اعجاز قرآن است که مسلمان ها در مکه به هنگام نزول این آیات آنچنان در اقلیت قرار داشتند که توانائی هیچ گونه فعالیت مثبتی برای آنها وجود نداشت اماوسیله این آیه مبارکه وعده داد به زودی نشانه های آفاقی مانند پیروزی اسلام در میدانهای مختلف نبرد: و در میدان مبارزه منطقی: و سپس درنقاط مختلف به شما نشان خواهیم داد که آئین اسلام چگونه جزیرةالعرب را فرا می گیرد و بر افکار مردم حاکم می گردد: آری همان یک مشت ناتوانان به فرمان پروردگار هجرت کردند و در مدت کوتاهی همه جا زیر پرچم آنها در آمد: و مکتب آنها از سوی گروه عظیمی از مردم سراسر جهان مورد استقبال قرار گرفت. و آیات انفسی پیروزی مسلمانان بر مشرکان مکه در جنگ بدر: و در روز فتح مکه: و نفوذ نور اسلام در قلب بسیاری از آنها بود. ✅ آری! آیات آفاقی و انفسی نشان از این است که #قرآن مجید با اخبار از آینده و تحقق یافتن آنها بر حق است و شکی در آن نیست!!

🔵 مرگ و 🔴 زندگی آیه ۴۴ نجم 《 وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا 》 اوست که میراند و زنده می کند . 🔴یکی از ادله‌ی #توحید و اینکه تمام جهان آفرینش تحت #ربوبیت_خدا❤️ست #جریان_مرگ_و_زندگی است. که مرگ و زندگی حق و ثابت و زیر نظر رب العالمین است نه قابل زوال است و نه خود ساخته است و نه به غیر خدا متکی است، نه می‌شود مرگ و حیات را از جهان برداشت و نه می‌توان گفت زندگی و مرگ خود ساخته‌اند و نیازی به عامل و مبدأ فاعلی ندارند و نه می‌توان این دو امر را به غیر خدا نسبت داد، زیرا نظامی که در آن حیات نیست نظامی ناقص است. و اگر حیات نباشد اندیشه و فکر و استدلال و اعتقاد و هیچ‌یک از این مسائل در آن مطرح نیست. و اگر مرگ نباشد و حیات مادی جاودان و خالد باشد لازمه‌اش آنست که موجود مادی دائماً در تلاش و حرکت باشد در حالیکه حرکت با ابدیت سازگار نیست، حرکت سمت و سویی دارد، هدف دارد و با نیل به آن هدف آرام می‌شود. زندگی طبیعی و مادی با مرگ آرام می‌شود، مرگ، نیل به هدف و رهایی از طبیعت و وصول به جهان دیگر است. پس نه جلوی حیات را می‌توان گرفت و نه جلوی مرگ را و از طرفی این دو خود ساخته نیستند زیرا نظام آفرینش و نظام هستی، نظام علت و معلول است چیزی روی بخت و اتفاق یافت نمی‌شود و روی صدفه و اتفاق هم از بین نمی‌رود. نه اتفاقی در جهان است نه تصادف به جهان هستی راه دارد، هر پدیده‌ای نیازی به علت فاعلی دارد و هر رویدادی محتاج به علت فاعلی است. نظام علت و معلول را نمی‌شود از جهان آفرینش دور داشت زیرا اگر نظام علیت به هم بخورد راه اندیشه و استدلال هم درهم می‌ریزد. زیرا یک متفکر اندیشمند در پرتو نظام علیت است که مقدماتی را ترتیب می‌دهد و انتظار نتیجه‌ی خاص از مقدمات مخصوص دارد. این مقدماتند که علت پی بردن به آن نتیجه‌اند و آن نتیجه است که معلول مقدمات است. علت قریب آن نتیجه، همان مقدمات است. پس اگر رابطه‌ی علی در جهان نباشد راه استدلال هم بسته است. آنکه منکر نظام علی است تمام همش آن است که علت فاعلی را منکر شود. !