Basalam_v1.2.8.apk
5.96M
اگه ایتا رو داری حتما باید باسلام رو کنارش داشته باشی،ضرر نمیکنی 😍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پاسخ_به_شبهات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
⁉️ شبهه میکنند که #برائت مساوی #لعن نیست، و اینگونه نیست که هر کس لعن نکند، اهل برائت نباشد!!!
💡با دقت بخوانید و
#نشر_دهید
〰〰〰〰〰〰▪️▪️
🔹 برای پاسخ به این سوال
ابتدا به این نکات اشاره میکنیم::
جواز لعن در قرآن + و کسانیكه در قران لعن شده اند + و کسانی که لعن میکنند.
⬇️⬇️ ادبیات قرآن در مورد #لعن کاملا شفاف است و با معرفی دقیق ویژگیها و صفات ملعونین همراه است.
قریب به بیش از 40 آیه در این باره در قرآن وجود دارد؛ لذا لعن یک حقیقت بلا شک ، در آیین توحیدی اسلام است.
✅ در مواردی بسیاری در قرآن جواز لعن تجویز و این لعن توسط خدا و فرشتگان و مومنین و انبیا و مرسلین انجام شده:
۱. سوره بقره در آيه 159:
📖 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
📖 خدا آن کسانیکه بینات و هدایتی را که خدا برای روشنگری مردم در قران فرستاده است پنهان میکنند را لعنت میکند و لعنتکنندگان نیز لعنتشان میکنند.
۲. سوره بقره در آيه 161:
📖 إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
📖 کسانی که کافرند و كافر بمیرد مورد لعنت خدا، و فرشتگان و تمام مردم هستند.
در سوره آل عمران در آيات 86 و 87:
📖 الله لا يهدي القوم الظالمين * أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
📖 خداوند قوم ظالم را هدایت نمیکند،
سزاي آنها لعنت دائم خدا، و فرشتگان، و همه مردم است.
۴. در سوره الأحزاب در آیه ۵۷:
📖 إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا
📖 آنها که خدا و پیامبرش را آزار میدهند، خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعن ميكند، و برای آنها عذاب سختی آماده کرده.
✅ همچنین خداوند و فرشتگان و مومنین در بالغ بر 40 آیه در قرآن، #شیطان، #پیمان شکنان بنی اسرائیل ، #اصحاب سبت، #شجره_ملعونه، #کتمان کنندگان آیات الهی؛ #دشمنان اهل بیت علیهم السلام، و #ظالمین، #کاذبین، #کافرین، #مشرکین، #منافقین، #تهمت زنندگان، #قاتلان مومنین، #مومنان به جبت و طاغوت، #یهود، #دوزخیان ، #قوم_عاد، کسانی که به خدا #سوء_ظن دارند، و #نقض کنندگان میثاق امامت را لعن کردهاند.
=================
🔹 لعنت پیامبر صلى الله عليه وآله بر مواردی چون
مخالف اهل بیت علیهم السلام، بدعتگذار، درغگو، عهد شکن
در منابع مخالفین ما آمده است::
🔺متقي هندي مستنداً نقل میکند:
پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
لعنت خدا و ملائکه و همه مردمان بر کسیکه مانع حق من و یا اهل بیت من شود!
ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي و على من أبى عترتي.
📚كنز العمال 16/42.
🔺بلاذري از بزرگان عامه میگوید:
پیامبر صلى الله عليه وآله روزی معاويه را طلبید،
ولی او عمدا سرپیچی کرد، پس حضرت او را نفرین کرد و فرمودند:
✅ خدا شكم او را هرگز سير نكن.
به همين سبب بود كه #معاویه ميگفت:
✅ لعنت پيامبر همیشه با من است.
لذا او روزی ۷ بار و يا بيشتر و يا كمتر غذا ميخورد!
📚 فتوح البلدان 3/582
🔺بخاري از اساطین عامه نقل میکند:
پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
👈کسی که در مدينه بدعت گذارد و يا بدعتگذار را پناه دهد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد.
👈کسی که از بدون اجازه مولای خويش مولای ديگری بگيرد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد؛
👈اگر کسی ذمه يکی از مسلمانان را بشکند لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد.
📚بخاري 6/2482.
🔺مسلم - از اساطین عامه - نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
👈کسی که خود را بغیر پدرش منتسب کند، و غلامی که خود را غلام دیگری معرفی کند لعنت خداوند و ملائکه و همه مردمان بر او باد.
📚مسلم 2/994.
〰〰〰〰〰〰〰〰
پس خود لعن کردن هم جواز قرآنی دارد
و هم در منابع مخالفین ما صریحا به آن اشاره شده و
و برای آشنایی با کلام و امر اهل بیت علیهم السلام در این باب ، منابع متعدد شیعی با سرچ عبارت
#تبری در دسترس شماست.
___________
🔰🔰حال با این مقدمه به پاسخ شبهه فوق میپردازیم::::
اگر از لحاظ لغوی به دو واژۀ «برائت» و «لعن» نگاه کنیم، آری متساوی نیستند.
👈 برائت به معنای برکناری کامل و بیزاری کامل است؛ و
👈لعن عبارتست از دعا و خواستن از خداوند که فرد خاصی را از رحمت خود بی بهره فرماید.
برائت حالت #قلبی است؛ و می تواند بروز آن تنها قلبی باشد؛ و هم میتواند همراه با جوارح باشد.
اما لعن قطعاً زبانی است.
و کسی هم ادعای تساوی این دو را نکرده است.
اما از منظر قرآن کریم چطور؟
قرآن کریم این دو را در عداد یکدیگر و قرین یکدیگر آورده است.
یعنی هرجا برائت هست می توان نتیجه گرفت که لعن هم هست.
《1》
به این دو مطلب از قرآن توجه بفرمائید:
1️⃣ سورۀ اعراف/۳۸
📖 كلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ
📖 هر بار كه امتى [در آتش] درآيد همكيشان خود را لعنت كند تا وقتى كه همگى در آن به هم پيوندند [آنگاه] پيروانشان در باره پيشوايانشان مى گويند پروردگارا اينان ما را گمراه كردند پس دو برابر عذاب آتش به آنان بده [خدا] مى فرمايد براى هر كدام [عذاب] دو چندان است ولى شما نمیدانید
2️⃣ و سورۀ بقره/۱۶۶-۱۶۷
📖 إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ * وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
📖 آنگاه كه پيشوايان از پيروان بيزارى جويند و عذاب را مشاهده كنند و ميانشان پيوندها بريده گردد * و پيروان مى گويند كاش براى ما بازگشتى بود تا همان گونه كه [آنان] از ما بيزارى جستند [ما نيز] از آنان بيزارى مى جستيم اين گونه خداوند كارهايشان را كه بر آنان مايه حسرتهاست به ايشان مى نماياند و از آتش بيرون آمدنى نيستند.
✍️... هردو مطلب که از قرآن کریم آورده شده، داستان اصحاب النار است؛ که از یکدیگر اعلان بیزاری و یکدیگر را لعن می کنند. یعنی در واقع،
✔️ «لعن» نتیجۀ طبیعی «برائت» است.
__
اما مطلب بسیار مهم دیگر تاویل آیات کریمه است که توسط امامان بر حق علیهم السلام بیان شده؛
و در این تاویلات خلفای غاصب را «جبت»، «طاغوت»، «لات»، «عزی»، «سامری» و «عجل» دانسته اند.
در این روایات لعن این گروه، بی شمار آمده است؛
و #شیعیان به لعن آنان #امر شده اند. گاهی هم عمر و ابوبکر را با عبارت «آندو» مورد اشاره قرار داده اند.
فقط به یک روایت اشاره می نمایم:
از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمودند:
💠 نحْنُ مَعَاشِرَ بَنِي هَاشِمٍ نَأْمُرُ كِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا.
💠 ما جماعت بنی هاشم، بزرگ و کوچک خود را به سب و لعن آن دو و اعلان بیزاری از آن دو، امر می کنیم.
(اختیار معرفة الرجال ص١٨٠ ص٣٦٣ - اسکن آن پیوست خواهد شد)
(بحار ج۴۷ ص۳۲۳ ح۱۷)
👈 نکتۀ مهم دیگر اینست که شیعیان #وظیفه دارند که دشمنان اهل بیت علیهم السلام را لعن نمایند.
علی بن مهزیار اهوازی می گوید: امام جواد علیه السلام از جد خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می فرمایند:
💠 «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ تَأَثَّمَ أَنْ يَلْعَنَ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ.»
💠 کسی که لعن بر آنان را که خدا لعن فرموده است جایز نداند، لعنت خدا بر او باد.
♦️♦️ به این کلام نورانی امام حسن عسکری علیه السلام توجه فرمایید::
💠 ""هر کس از یاری ما اهل بیت ناتوان باشد و در خلوت دشمنان ما را لعن کند صدایش به همه ملائکه می رسد وقتی صدایش به فرشتگان رسید برایش طلب آمرزش می کنند و او را چنین میستایند:
خدایا! بر روح این بنده ات درود فرست که در یاری اولیایش تلاشش را کرد و اگر توان بیش از آن داشت، انجام می داد.
در این حال از سوی خداوند ندا میشود که: ای فرشتگان دعای تان را در حق این بنده پذیرفتم و به روح او درود فرستادم و در ردیف ارواح ابرار و از بهترین بندگان برگزیدهام قرار دادم.""
👈👈 چرا که برائت در عمل بدون برائت قلبی مساوی است با تظاهر و نفاق.
کسی که جزء سپاه مسلمین بوده اما در دل از شرک بیزار نباشد منافق است!!
___
+ علامه مجلسي میفرمائید::
✅... و فائده لعن اینست که همه مردم #طالب_حقوق خودشان هستند
چون ضرری که از نبودن امام در برپایی عدل، و بيان احكام، و اقامه حدود میبنید،
و ابوبكر، عمر و عثمان این حق را از مردم بوسیله غصب ولایت امیرالمومنین علیه السلام گرفتند؛
پس وقتی مردم آنها را لعن میکنند یعنی طالب حقشان هستند، و آنها هم مستحق لعن هستند، و خداوند نیز عذاب آنها را زیادتر میکند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✅✅ به خاطر داشته باشید ما مدافع فحاشی، و بی عفتی نیستیم
ولی معتقدیم کسی که آن غاصبان رذل را لعنت کند؛ و ضمن لعن، فحاشی هم بنماید، امیدی به راه یافتن و مؤدب شدن او هست. اما کسی که راضی به لعن آنان نباشد راهی به نجات نخواهد داشت!
فتأمل...
➖➖➖➖➖➖
@haram110
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
⚠️ هشدار رسول خدا به کسانی که مخالف لعن افرادی هستند که "خدا" لعن شان نموده است‼️
🔵همراه با اسکن روایت .
🔲➖▪️🔴🔹🔵🔹🔴 ➖▪▪
◀️ وقد روى الشيخ الثقة الجليل عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب الرجال عن محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار القمي جميعا عن سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسى عن على بن مهزيار عن ابى جعفر يعني الثانيعليهالسلام في حديث قال قال رسول الله صلىالله عليه وآله :
▪️ من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله.
⬅️ هر کس گناه بداند ، لعنت کردن کسی را که خدا او را لعنت نموده ، پس لعنت خدا بر او باد.
📗📕 الفوائد الطوسيّة نویسنده : حرّ العاملي جلد : 1 صفحه : 516
🔴 @haram110
#رفع_غم
🍃🌹درمان غم و اندوه و افسردگے🌹🍃
💙💫 از سلمان فارسی ره روایت شده↯
نیست بندهای که اول صبح سه مرتبه
بگوید
🍀 الحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعٰالَمِین 🍀
مگر اینکه خداوند هفتاد نوع بلا از او دور
میکند که کمترین آن هم و غم است💫💙
📚 مستدرک الوسائل ج ۵ ص ۳۹۳
@haram110
⬅️ عبد الله بن جعفر گويد:
🌼علي بي ابي طالب(ع)،كلمات فرج را براي من تلقين كرد وبه من خبر داد كه پيامبر خدا(ص)آنها را به حضرتش تلقين كرده ودستور داده كه هرگاه گرفتار شود،يا سختي پيش آيد بگويد:
🌹✨ لَا إلِهَ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيْمَ، لَا إلِهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العَظِيْمُ،سُبْحَانَ اللهِ وَتَبَارَكَ اللهُ،رَبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبُّ العَرْشِ العَظِيْمِ،وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.✨🌹
📚مكارم الاخلاق:ص351
@haram110
💠 #تفاوت حجامت اسلامی و سنتی 👇
🍃۱.در حجامت طب اسلامی روز و ساعت حجامت خیلی مهمه و وقتی که حجامت پیشگیری است ، پس بهتره در بهترین روزش باشه..که در طول هفته دوشنبه بعد از ظهر و پنج شنبه صبح بهترین زمان حجامت است.در طول ماه و در طول سال هم بهترین زمان اون از طریق روایات اعلام شده...متاسفانه الان اگر به هر درمانگاهی مراجعه کنید و بگید که حجامت میخواهم انجام بدهم بدون در نظر گرفتن روز و مزاج فرد حجامت انجام میدهند.مثلا روز چهار شنبه که حجامت مکروهه..
🍃۲.در طب سنتی میگویند در موقع حجامت شکم نه #پر باشه نه خالی ولی طبق احادیث برای حجامت باید شکم پر باشد.
🍃۳.در طب اسلامی برای بعد حجامت به افراد #صفراوی طبق حدیث پیامبر گفته میشه ماهی تازه بخورند...در صورتی که در طب سنتی ماهی بعد حجامت ممنوعه..
در طب اسلامی گفته میشه حجامت صفرا رو به هیجان در میاره..
🍃۴.در حجامت اسلامی مدت زمانی که برای هر حجامت طول میکشه حداقل چهل و پنج دقیقه تا یکساعت است .
چون روغن مالی و بادکش های فراوان دارد و تیغ زدن هم #آرام است نه سریع..در طب سنتی حجامت سریع و با یک لیوان و بادکش محکم و تیغ کوتاه و سریع انجام میشه.
🍃۵.در حجامت اسلامی تعداد لیوان های بادکش تا هفت عدد است که بادکش از #آروم تا #محکم گذاشته میشه و بعد هم بادکش #لغزان دارد.ولی طب سنتی با یه لیوان و یه بادکش محکم انجام میشه و بدون روغن مالی و ....
🍃۶.تیغ زدن در حجامت سنتی خیلی کوتاه و سریع است ولی در حجامت اسلامی تیغ زدن بلند و با سرعت کم است...برای حجامت عجله نداریم.
🍃۷.جای حجامت کبد در طب سنتی و اسلامی متفاوت است..
🍃۸.مدل تیغ زدن در حجامت سر در طب سنتی و اسلامی متفاوت است.
⚠️این خلاصه ای از تفاوت ها بود . البته خیلی مختصر...
💯مشاوره ودرمان قطعی بیماریها👇🏻
@haram110