eitaa logo
حکمـت و تمدن
1هزار دنبال‌کننده
253 عکس
118 ویدیو
11 فایل
🔸روح الله کریمی 📚پژوهشگر #تمدن_اسلامی 📙مبانی تحلیل تاریخ و سیاست 📗شش گام تا سلامتی صفحات مجازی: https://b2n.ir/h42091 🔻ارتباط با ما: @RKarimi14 🎙️دسترسی کامل به تدریس ها #آرشیو موضوعات متنوع تمدنی(روبـیکا): https://rubika.ir/hekmat_tamaddon
مشاهده در ایتا
دانلود
در اگرچه بسیار پیش رفته‌ایم، اما تا زمانی که به تغییر نپردازیم، کماکان در حال حرکت در خواهیم بود. تغییر پارادایم زمانی اتفاق می‌افتد که به باز تعریف و بپردازیم. کانال "حـکـمــت و تـمـدن" 💠 @hekmat_tamaddon
📝حل معضل «»؛ شاه کلیدی برای حل مشکلات تمدنی🌍(۳) از دیدگاه ، مکروه است که کالایی را بخرد و بدون اینکه کاری بر روی آن انجام دهد به قیمت گرانتر بفروشد. این حکم این است که افزایش قیمت باید همپای افزایش تولید بالا برود، نه به صورت کاذب. نیز خارج از این قاعده نیست و بلکه به دلیل استراتژیک بودن آن، به طریق اولی داخل در این قاعده است. در بُعد ، حتما باید بر این امر نظارت کند و با وضع مناسب، این قاعده مهم را پیاده سازی کند؛ مثلا می‌توان بر زمین هایی که سالها بدون تغییر می‌مانند و صرفا بر اثر مرور زمان، بر قیمت آنها افزوده می‌شود، مالیات بست و یا فروش زمین با قیمت بالاتر را مشروط بر انجام حداقلی و احیای حداقلی آن نمود. کانال حـکـمــت و تـمـدن 💠@hekmat_tamaddon
حکمـت و تمدن
📝حل معضل «#زمین»؛ شاه کلیدی برای حل مشکلات تمدنی🌍(۳) از دیدگاه #اسلام ، مکروه است که #انسان کالایی
📝حل معضل «زمین»؛ شاه کلیدی برای حل مشکلات تمدنی🌍(۴) در ، هرکس قدرت و مکنت و ثروت بیشتری یافت، حق دارد در جهت صحیح از آن بهره ببرد. اما به همان میزان، تکالیفی نیز بر عهده او گذارده می‌شود؛ مثلا باید زکات و خمس بپردازد و... حال هرکس ثروت بیشتری دارد، مطابق با قوانین ناقص موجود، حق دارد بیشتری بخرد و قانون، به حکم اولی، نمی‌تواند مانع او شود. اما قانون، در قبال چنین افرادی باید به وضع برای آنها بپردازد؟ آیا نباید نسبت به وضع نسبت به آنها مبادرت ورزد؟ اگر حق این است که مطابق بیان ، آنچه در و زمین است، مُسخّر او شده تا به لایق خود برسد و چنین حقی، در به صورت باید و نبایدهای در آمده، در طرف مقابل نیز تکلیفی از سوی قرآن بر عهده او نهاده شده که به و آبادی زمین بپردازد. آیا در این ناحیه، قوانین حقوقی نباید تکالیفی بر صاحبان زمین وضع کند؟ مطابق مبنای فوق، کسی که زیاد دارد، حق دارد که هکتارها زمین بخرد و از این ناحیه صاحب مضاعف بشود، اما نباید در قبال این زمین، مسؤولیت و تکلیفی بر عهده او گذاشته شود؟ ✍🏻 کانال حـکـمــت و تـمـدن 💠@hekmat_tamaddon
📃 ، مهمترین مخلوق خداوند است و بر این اساس، انسان‌سازی.... موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd
27.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢موسسه "حـکـمــت و تـمـدن"💢 💠 هدف غایی، ایجاد تمدن اسلامی است و تمدن اسلامی ایجاد نمی‌شود مگر با تجلی اسم حکیم الهی بر جامعه انسانی. با ما همراه باشید... ------------------‌‌------- موسسه"حـکـمــت و تـمـدن" 🔗 https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd
🔰| آزادی 📌نقش خدا به عنوان مبدا هستی؛نقش پیامبران به عنوان رهبران و راهنمایان امت و مدیر جامعه؛ 📍اگر این نقش ها بخواهد به آزادی انسان لطمه وارد بیاورد برخلاف مشیت خدا عمل شده. 💬شهید بهشتی 📖کتاب نقش آزادی در تربیت فرزند موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd
موجودی است با . قرار دادن نمره ۲۰ به عنوان سقف پیشرفت دانش‌آموز و یا فارغ‌التحصیلی در دانشگاه، ناخودآگاه به انسان القاء می‌کند که تو محدود هستی و باید در جایی توقف کنی. 👈 اگر مطالب کانال «» را مفید می‌دانید از باب «زکاة العلم نشره» آن را منتشر نمایید. موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd
حکمـت و تمدن
🔴 خبر بسیار خوب ♻️ آغاز عرضه آرد و نان کامل در کشور 💠 رئیس سازمان ملی استاندارد در مراسم رونمایی ا
، عصاره تمام است؛ برای تولید نان، «ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند.» پس اگر نان، نان باشد، انسان با خوردن آن با تمام نظام خلقت و آفریننده آن، ارتباط و انس می‌گیرد. از دیدگاه طب حکمی نیز نان، مهمترین غذای و متناسب‌ترین غذا نسبت به ساختار وجود انسان است. انسان و نان، دو عصاره نظام خلقت هستند که ساختار آنها تناسب شگرفی با یکدیگر دارد؛ البته نان کامل، نه هر نانی. 👈 اگر مطالب کانال «» را مفید می‌دانید از باب «زکاة العلم نشره» آن را منتشر نمایید. موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd ‌‌‌‌
اگر کند، می‌کند و به فساد کشیده می‌شود. و تلاش، موجب می‌شود احساس نیاز و توجه به نقص و فقر همیشه در انسان، بیدار بماند. انسانی که توجه به فقر خود نسبت به خداوند دارد، طغیان نمی‌کند؛ به همین دلیل، در اسلام اصالت با کار است، نه سرمایه. سرمایه‌ای که منجر به دوری از کار و تلاش شود، انسان را به طغیان وا‌ می‌دارد؛ به همین دلیل در نظام تربیتی اسلام، انسان حتی اگر بزرگترین سرمایه دار هم باشد باید برای تربیت خود، کار کند. کانال ⬅️ حکمت و تمدن