🔻برش دوم: تحلیل از سه نوع برخورد با #حج:«ابراهیمی،سنتی،گردشگری»
اساساً #حج حقیقی، همان #حج_ابراهیمی است که #بت_شکنی را به دنبال دارد. در مقابل آن، #حج_سنّتی قرار دارد که توسط منافقین، به مناسکی بیمعنا و تهی از #ولایت تبدیل شده و با جداکردن آن از اعتقادات و #اقامه توحید، مکّه را به معبدی برای سنگپرستان تنزّل داده است. چالش دیگری که در مقابل #حج_ابراهیمی قرار گرفته، #حج_گردشگری است که سیاحت و تفریح و خرید و عبادت را گردهم میآورد! اما حقیقت #حج اولاً عبادتی است که مکان خاص در آن موضوعیت دارد و ثانیاً باید به شعار و فریاد و نمایش #قدرت برای اسلام تبدیل شود و ثالثاً لعن و #برائت نسبت به بدیها و زشتیها ابراز شده و ابلیس بهعنوان محور زشتیها سنگسار میشود. البته طبق روایات، در رَمی ابلیس تنها سنگهای شیعیان و محبّین اهلبیت به او اصابت میکند و در این میان، اگر حاجیان پس از انجام اعمال و بازگشت به وطن دوباره مرتکب گناهان شوند، زخمهایی که از اصابت سنگهای آنان بر پیکر ابلیس وارد شده بهبود مییابد. اما آثار رَمی حضرت ولیعصر(عج) و اصحاب خاص آن حضرت که به عصمت اکتسابی رسیدهاند، در بدن ابلیس باقی میماند.
#حج_ابراهیمی
#حج_سنتی
#حج_گردشگری
#قدرت
#برائت
#اقامه
#ولایت
@hoseiniyehandisheh
#اندیشه_مرحوم_علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی
💢حاکم شدن ولایت کفار؛ نتیجه رها کردن هر سطحی از ولایت جامعه
شما اگر بگویید شرع درباره #ولایت تا این دائره و محدوده،نظر دارد (که ولایت فقیه است) می گویم: #ولایت مرحله بالاتر از آن چگونه است؟
اگر بگویید در آن باره حکم ندارید معنایش در ماورای آن، جواز تولی به #ولایت کفار است. که این جواز لازم نیست جوازی باشد که شما بگویید ما آن را اجازه میدهیم بلکه به صرف این که شما «#توقف» داشته باشید، آن واقع میشود. «#توقف» در #عمل و خارج از اکوانِ شدن، محال میباشد؛ پس این #ولایت جاری میشود.
حال شما اگر بگویید مسأله #ارز و تنظیم آن به عهده #نظام_اسلامی نیست، شما #پول را طلا و نقره کنید هر چه میخواهد بشود. ما عرض میکنیم اگر تنظیم آن را به عهده نداشته باشید کفار، #ولایت پولی بر شما پیدا میکنند.
📚منبع: بررسی کیفیت تنظیم استفتائات جلسه اول
#ولایت
#توقف
#عمل
#ارز
#نظام_اسلامی
#پول
✅ @hoseiniyehandisheh
#اندیشه_مرحوم_علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی
💠 كسانيكه ميگويند #برهان ميگويد كه «#ولايت» الان قطع است، در جواب اينها بايد گفت اساساً خود #برهان، ظهورِ مرتبه اي از #ولايت است.
يك مرتبه از سرپرستي، سرپرستي ذهن است كه ظهورش در شكل #برهان پيدا ميشود. «ادبيات[علمی]»، خودش يك مرتبه از جريان #ولايت است.*
*پی نوشت: اثبات این مطلب در مباحث مفصل فلسفی مرحوم علامه آمده است.
📚منبع: فلسفه اصول روش تنظیم دوره دوم_ جلد اول جلسه ۹
✅@hoseiniyehandisheh