🟢قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 🔹قسمت دوم 🖊حسین انجدانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چنانچه گفته شد قدس، دروازه و پایانه ورود به ملکوت است. این دروازه باید به دست کامل‌ترین انسان الهی فتح شود تا ورود فوج فوج انسان‌ها به ملکوت حاصل شود. ویژگی انسان کامل این است که بر نفس خویش و بر تمام نظام هستی، تسلط کامل دارد. او غرق در دنیا و کثرات آن نیست، بلکه مستغرق در توحید است و توجه به دنیا و کثرات آن، او را از توجه با عالم ملکوت باز نمی‌دارد. چنین انسانی است که می‌تواند انسان‌ها را از #دروازه_ملکوت عبور دهد. دروازه ملکوت، دهه‌ها و سده‌هاست که اسیر دنیاطلب‌ترین انسان‌های تاریخ و حریص‌ترین انسان‌ها به دنیاست؛ یعنی یهود (ولتجدنهم احرص الناس علی حیاة؛ بقره/ ۹۶). یهود غرق در کثرات دنیاست (بقره/۶۱). چنین موجودی اگر بخواهد بر دنیا مسلط باشد باید اجازه ندهد عالَم توحید و ملکوت بر دنیا تسلط یابد؛ در این راستا اولاََ باید مظهر توحید، یعنی انسان کامل را کنار بزند و ثانیاََ باید بر دروازه ملکوت مسلط شود و آن را مسدود نماید؛ و با کمال تأسف به دلیل کوتاهی انسان‌ها هر دو اتفاق افتاده است. انسان‌ها برای این که ملکوتی شوند باید اولا دعوت مجدد از انسان کامل داشته باشند و ثانیا به سمت فتح دروازه‌های ملکوت بروند. هر دو فعل توسط مردانی از #فارس اتفاق افتاده است. در این راستا انسان‌ها خود باید ملکوتی شوند. ملکوتی شدن انسان‌ها با گذشتن از دنیا و منزه شدن از مظاهر دنیا و کثرات اتفاق می‌افتد که آغاز آن با امساک از خوردن و آشامیدن است. روزه، گامی اساسی برای ملکوتی شدن است؛ به ویژه دهه سوم ماه رمضان که بدن و روح به درجه مناسبی از تنزه از کثرات رسیده است. در اینجاست که او میل به ملکوت می‌یابد و برای نیل به ملکوت، می‌خواهد به دنبال صاحب ملکوت برود و می‌خواهد مکان‌های ملکوتی را ادراک کند. این است رمز این که در ادعیه ماه مبارک، دائما طلب حج می‌شود و این است سرّ این که خمینی کبیر، آن بزرگمرد تاریخ، روز قدس را در دهه آخر ماه رمضان قرار می‌دهد. ✔️ ادامه دارد... 🔗 جهت دسترسی به قسمت اول، به لینک زیر مراجعه بفرمایید: https://eitaa.com/taammolat314/686 #قدس #ملکوت #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran