eitaa logo
نویسندگان حوزوی
4.2هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
611 ویدیو
205 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🍃#شبکه_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه شما فاضل ارجمند 🌱 یادداشت شما با این مشخصات پذیرش می‌شود ۱. نام و نام خانوادگی... ۲. از استان ... ۳. نشانی کانال شخصی @Jahaderevayat 🚫 این صفحه تبلیغ و تبادل عمومی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 🔹قسمت اول 🖊حسین انجدانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مسأله قدس، مسأله ژئوپلیتیک و ژئواکونومیک و حتی ژئواستراتژیک نیست؛ همه اینها هست، اما بالاتر از همه اینها، مسأله قدس مسأله‌ای است که بنده آن را می‌نامم. قدس، پایانه عالَم مُلک به سوی ملکوت است. معراج پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله در قدس اتفاق افتاده؛ عروج حضرت عیسی علیه السلام به آسمان و بازگشت او به زمین، از قدس بوده و هست؛ و حکومت الهی و ملکوتی حضرت سلیمان نبی سلام الله علیه نیز در این سرزمین مقدس بوده است. قدس اگر به دست بیفتد، دروازه‌های عالم ملکوت بر روی اهل زمین باز خواهد شد و نزاع شیعه با یهود در همین مطلب نهفته است. شیعه به دنبال این است که قدس را تحویل علیه السلام بدهد تا او دروازه‌های ملکوت را بگشاید. پیامبر اکرم پس از سامان دادن امور داخلی به سمت قدس حرکت کرد تا آنجا را فتح کند، اما نفوذی‌های یهود، حضرت را به شهادت رساندند؛ زیرا اگر قدس به دست انسان کامل بیفتد و حکومت ملکوتی او برپا شود، یهود دیگر باید عطای تسلط بر دنیا را به لقایش ببخشد. پس از پیامبر اعظم، می‌دانستند که اگر کار به دست امیرمؤمنان علیه السلام بیفتد او نیز چنین خواهد کرد و چنان خواهد شد؛ به همین دلیل پیش‌دستی کردند و حاضر شدند قدس را به صورت ظاهری به دست دیگرانی غیر از علی بدهند. وقتی عمرو عاص عازم فتح فلسطین بود، فرمانده رومیان به نام ارطبون گفت: «فاتح فلسطین، فردی خواهد بود که دارای چنین صفاتی باشد» که صفات عمر بود. پس از این که عمر برای فتح فلسطین حرکت کرد، فردی یهودی به وی گفت: «انک لن ترجع الی بلادک حتی یفتح الله بک ایلیا» تو به سرزمین خود بازنمی‌گردی تا اینکه خدا ایلیا (قدس) را به دست تو فتح کند؛ و می‌دانید که یهود برنامه‌های خود را در قالب پیشگویی بیان می‌کند. و سرانجام قدس با صلح به وسیله خلیفه دوم فتح شد. ✔️ ادامه دارد... @howzavian_tehran
🟢قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 🔹قسمت دوم 🖊حسین انجدانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چنانچه گفته شد قدس، دروازه و پایانه ورود به ملکوت است. این دروازه باید به دست کامل‌ترین انسان الهی فتح شود تا ورود فوج فوج انسان‌ها به ملکوت حاصل شود. ویژگی انسان کامل این است که بر نفس خویش و بر تمام نظام هستی، تسلط کامل دارد. او غرق در دنیا و کثرات آن نیست، بلکه مستغرق در توحید است و توجه به دنیا و کثرات آن، او را از توجه با عالم ملکوت باز نمی‌دارد. چنین انسانی است که می‌تواند انسان‌ها را از عبور دهد. دروازه ملکوت، دهه‌ها و سده‌هاست که اسیر دنیاطلب‌ترین انسان‌های تاریخ و حریص‌ترین انسان‌ها به دنیاست؛ یعنی یهود (ولتجدنهم احرص الناس علی حیاة؛ بقره/ ۹۶). یهود غرق در کثرات دنیاست (بقره/۶۱). چنین موجودی اگر بخواهد بر دنیا مسلط باشد باید اجازه ندهد عالَم توحید و ملکوت بر دنیا تسلط یابد؛ در این راستا اولاََ باید مظهر توحید، یعنی انسان کامل را کنار بزند و ثانیاََ باید بر دروازه ملکوت مسلط شود و آن را مسدود نماید؛ و با کمال تأسف به دلیل کوتاهی انسان‌ها هر دو اتفاق افتاده است. انسان‌ها برای این که ملکوتی شوند باید اولا دعوت مجدد از انسان کامل داشته باشند و ثانیا به سمت فتح دروازه‌های ملکوت بروند. هر دو فعل توسط مردانی از اتفاق افتاده است. در این راستا انسان‌ها خود باید ملکوتی شوند. ملکوتی شدن انسان‌ها با گذشتن از دنیا و منزه شدن از مظاهر دنیا و کثرات اتفاق می‌افتد که آغاز آن با امساک از خوردن و آشامیدن است. روزه، گامی اساسی برای ملکوتی شدن است؛ به ویژه دهه سوم ماه رمضان که بدن و روح به درجه مناسبی از تنزه از کثرات رسیده است. در اینجاست که او میل به ملکوت می‌یابد و برای نیل به ملکوت، می‌خواهد به دنبال صاحب ملکوت برود و می‌خواهد مکان‌های ملکوتی را ادراک کند. این است رمز این که در ادعیه ماه مبارک، دائما طلب حج می‌شود و این است سرّ این که خمینی کبیر، آن بزرگمرد تاریخ، روز قدس را در دهه آخر ماه رمضان قرار می‌دهد. ✔️ ادامه دارد... 🔗 جهت دسترسی به قسمت اول، به لینک زیر مراجعه بفرمایید: https://eitaa.com/taammolat314/686 @howzavian_tehran