#پویشی_برای_خدمتگزار
#خوانش_اندیشه | اهمّ دغدغههای اندیشمندان، پژوهشگران و فعالان رسانهایِ حوزوی در هفتهای که گذشت؛
▪️خون شهید، بیداری ایجاد میکند... | سیدمحمدمهدی میرباقری
📎 لینک یادداشت
▪️مکتب مدیریتی شهید رئیسی |داود مهدویزادگان
📎 لینک یادداشت
▪️ سیاست و روحانیت؟! |مجید ابطحی
📎 لینک یادداشت
▪️چرا ناگهان از میان ما رخت بربست؟! |محمد جعفری
📎 لینک یادداشت
▪️ بر او مبارک و بر ما تسلیت |محسن الویری
📎 لینک یادداشت
▪️ از شئون عاقبت بخیری... | محمدرضا بابایی
📎 لینک یادداشت
▪️ شهید خدمت یا شهید آگاهی؟! | محمدحسین پیشاهنگ
📎 لینک یادداشت
▪️ تلنگر... | احمد اولیایی
📎 لینک یادداشت
▪️ اعلام مجلس ختم ننمایید | میر احمدرضا حاجتی
📎 لینک یادداشت
▪️ علوم انسانی و چالش اسطورههای مردمی انقلاب اسلامی | محمدرضا باقرزاده
📎 لینک یادداشت
▪️ ثمرۀ «رأی» به «عهد» | سیدمحمدحسین دعائی
📎 لینک یادداشت
▪️ نوبت من است نقاشی کنم | علی مهدیان
📎 لینک یادداشت
▪️ معیار «انتخاب» و «سنجش عملکرد» | احمدحسین شریفی
📎 لینک یادداشت
🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)
🆔 @rahamedia
⭕️ از آزادی خرمشهر تا آبادی
✍️ زینب سید میرزایی نوشت:
... لازم بود و می طلبید شهیدانی جلیل القدر، مأموران این پیروزی باشند. اینجا لازم بود که شهدایی از جنس علم ایثار، دیانت و خدمت، گفتمانی متعالی را به رخ استکبار جهانی و همراهان داخلی آنان بکشانند. و این بار شهدایی از صدر مجلس برگزیده شدند. تا غبار از آینهها بزدایند و راه به سمت قله را روشنتر بنمایانند.
🌐 متن کامل
#وعده_صادق
#شهید_جمهور
#نویسندگان_حوزوی_البرز
@Howzavian_alborz
بازگشت جمعهها به جمهور
✍️ علی حیدری
بالاترین ترک فعلی که ما را از ظهور در زمان غیبت دور میکند چه چیزی میتواند باشد؟ هزار وچهارصد سال است که کار اسلام روی زمین مانده و آن طور که باید امر دین برداشته نمیشود. و کار بدان جا میرسد که حتی بعد از چهل سال از گذشت عمر جمهوری اسلامی رهبر معظم انقلاب حکم وجود جهاد تبیین را صادر میفرمایند. یا نسبت به تبلیغ میفرمایند ما در تبلیغات ضعیفیم. خیلی از طلبهها آماده جهاد و شهادت هستند، اگر گفته شود شبی صد رکعت نماز بخوانید تا ظهور محقق شود این کار را خواهند کرد، حتی اگر اغراق نباشد همه طلبهها این کار را انجام میدهند تا ظهور اتفاق بیفتد. این امورات آسان است اما کاری که ظهور را رقم بزند مطمئنا از این جنس امورات نیست. پس چه اموراتی میتواند ظهور را رقم بزند؟
اگر تبلیغات و دروس حوزوی ما درست به طلبهها دین را معرفی میکرد باید به جای گناهان فردی و اخلاقی مهمترین گناه ما عدم «قیام به قسط» شمرده میشد. و باید یاد آن میافتادیم، یاد تعاونی میافتادیم. یاد زندگی جمعی و مشارکت اجتماعی می افتادیم. اقدامات دیگر کارهای راحتی است و اینها سخت است!
امام صادق(ع) فرمودند از پيامبر (ص) سؤال شد: مَن أحَبُّ النّاسِ إلَى اللّهِ؟ قالَ: أنفَعُ النّاسِ لِلنّاسِ. (دوست داشتنىترينِ مردم در نزد خداوند كيست؟ فرمودند کسی که بیشترین نفع را به مردم برساند. اعتقاد به جمهور، ایمان به جمهور یکی از اصول دین و اساس بعثت انبیاء است. بعضی فکر میکردند امام کلمهی جمهوری را از روی رودربایستی گفت! امام آدمی که در رودربایستی گیر کند نبود. همان رئیسجمهوری که خود امام او را قبول نداشت و [به او] رأی نداده بود، تنفیذ کرد؛ چرا؟ چون مردم رأی داده بودند؛ برای رأی مردم اعتبار قائل بود.
رهبر انقلاب در باره ایمان به جمهور می فرمایند: «ایمان به مردم. «یُؤمِنُ بِاللهِ وَ یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» را که در آیهی کریمهی قرآن هست، ممکن است بعضی جور دیگری معنا کنند؛ معنای درست «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» همان «یؤمن بالمؤمنین» است. «ایمان»، در استعمالات قرآن کریم، با لام متعدّی شده؛ مثلاً «فَآمَنَ لَهُ لوط» «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» یعنی اعتماد به مردم، اعتقاد به مردم. در طول این سالها مکرّر افرادی پیش امام اظهار نگرانی میکردند که ممکن است مردم تاب نیاورند و نتوانند این راه دشوار و سنگین را با گامهای امام طی کنند؛ امام میفرمود نه، من مردم را بیشتر از شما و بهتر از شما میشناسم؛ و حق با او بود؛ میدانست که مردم اگر تشخیص بدهند که این راه، راه خدا است، همهی مشکلات را در این راه تحمّل میکنند.»
یعنی از معانی ایمان به مردم این است که به مردم نفع برسانیم یکی از بارزترین ویژگیهای حضرت مسیح(ع) که در قرآن به آن اشاره شده است این است که« وَ جَعَلَني مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ»(مریم31) یعنی هر جا كه باشم بسيار بابركت و سودمندم ساخته. رسول خدا(ص) در بیان این آیه میفرمایند: «جَعَلَني نَفّاعاً أينَ اتَّجَهت» هرکجا بود برای مردم سودمند بود.
یا در روایت دیگری امام صادق(ع) درباره مردم این گونه جملات زیبایی را بیان می کنند که : قالَ اللَّهُ عزّوجلّ: الخَلقُ عِيالي، فأحَبُّهُم إلَيَألْطَفُهُم بهِم، وأسْعاهُم في حَوائجِهِم ؛خداوند عزّوجلّ فرموده است: مردم خانواده من هستند، پس، محبوبترين آنان نزد من كسانى هستند كه با مردم مهربانتر و در راه برآوردن نيازهاى آنان كوشاتر باشند.(کافی،ج2،ص199) مردم مانند خانواده من هستند.
مردم در نگاه شهید آل هاشم این گونه بودند. امامان جمعه باید تاسی کنند به شهیدان خدمت از آیت الله رئیسی گرفته تا آیت الله آل هاشم. صرف بیان ویژگیها و صفات خوب این شهدا در خطبههای جمعه کفایت نمیکند بازگشت جمعهها به جمهور با اقداماتی شبیه اقدامات شهید رئیسی و شهید آل هاشم رقم خواهد خود. بله بازگشت جمعه ها به جمهور اصول دین و سیره عملی رسول خدا (ص) و اهل بیت (ع) است .
#خادم_باشیم
#شهید_جمهور
#الهیات_خدمت
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
💢 قبل از نهایی شدن کاندیداها، وظیفه ما چیست؟
✍️ محمدحسین ابوطالبی
🔻 تا دیروز ظهر جوابم این بود که این گمانهزنیها، خالهبازی است و فعلا سرکاریم! و بهترین کار این است که مکتب شهید رئیسی را روایت کنیم تا اسامی نهایی مشخص شود و تازه بفهمیم چه باید کرد.
🔹 امروز اما میگویم تمام فکر و ذکر افکار عمومی را یک سوال درگیر کرده: "رئیس جمهور بعدی چه کسی خواهد بود؟" و فقط پاسخ عینی به این سوال است که از این به بعد شنیده میشود؛ نه کلیگوییها.
🔸 وقتی افکار عمومی به طور جدی درگیر این سوال میشود، نمیتواند ده روز تحمل کند تا همه ثبتنام کنند! خودش با همه عوامیاش میرود به سمت پاسخ و هرچیزی به ذهن قاصرش میرسد را فریاد میزند! و نتیجهاش میشود این اسامی متکثر و مضحک...
🔻 در چنین شرایطی، باید پاسخ جدی و شایستهی این سوال را فورا معرفی و برجسته کرد. باید افکار عمومی را نسبت به نفر شایستهی بعدی، آماده و آرام کرد. حتی قبل از ثبتنامها..
🔹 اگر به سرعت، پاسخ اصلی را مطرح و برجسته نکنیم، پاسخهای فیک، جدی میشوند و کار ما را در روزهای تبلیغات، سخت میکنند. خصوصا که انتخابات امسال، کاملا بوی انتخابات 84 را میدهد.
❗️از کجا معلوم آقای اصلح ثبت نام کند و بیاید؟
🔻 اولا اصلح آمدنی نیست! آوردنی است.. و نباید فعالیت های خود را در این راستا دست کم بگیریم و وظیفه داریم برای آمدن اصلح تلاش کنیم به جای انتظار منفعلانه.
🔹 ثانیا اگر کمی پرس و جو کنیم از نزدیکان و اطرافیان ایشان، به ما میگویند که آقای اصلح قصد جدی برای حضور دارد یا هنوز احساس تکلیف نکرده..!
🔰 بنابراین به نظر میرسد در این روزها باید به سرعت و با قدرت، گزینه اصلی را برجسته کنیم و جا بیندازیم. ولو در حلقه نزدیکان و دوستان و اطرافیانی که مردد هستند یا در حلقه نخبگانی. شبیه اتفاقی که در سال 1400 برای سعید محمد افتاد.
#انتخابات
#وظیفه_طلاب
@HOWZAVIAN
🔰 جایگاه فقاهت در ریاستجمهوری
✍️ محمد استوار میمندی
✍️ اگرچه در قانون اساسی جمهوری اسلامی، اجتهاد و فقاهت برای رئیسجمهور شرط نشده است، اما آنچه که در نگاه تمدنی اسلامی بهعنوان یک مطلوب میتواند مورد توجه قرار گیرد این است که رئیسجمهور در نظام سیاسی جمهوری اسلامی، بهعنوان بالاترین مقام اجرایی، در کنار داشتن شرایط عمومی و تخصصی مدیریت کلان کشور، اسلامشناسی باشد که بتواند در بزنگاههای پیچیده مدیریت کشور و در تزاحمات پیش روی عرصه اجرا، تصمیماتی بگیرد که از چارچوب حجیت خارج نشود تا به سبب استناد تصمیمات مدیریتی بر اساس فقه اسلامی، این تصمیمات، اتقان دینی بیشتری پیدا کنند.
🔸 پر واضح است که برای رئیسجمهوری که مجتهد نیست و قدرت استنباط احکام شریعت از منابع دینی را ندارد همیشه این امکان وجود ندارد که در مقام تصمیمگیری، از ولیّ فقیه یا یک مرجع دینی استفتاء نماید و در بسیاری اوقات این خود اوست که مرجع نهایی تصمیمگیریهای بخشهای مختلف دولت است و در صورتی که مجتهد نباشد ناگزیر است در بسیاری موارد تن به نظراتی دهد که سنخیتی با قواعد مورد نظر اسلام ندارد.
🔸 در نگاه اسلامی رئیسجمهوری در اقامه دین موفقتر است که در کنار التزام به اسلام و داشتن تدبیر و عقلانیت لازم، قوانین اسلامی را نیز بهخوبی بشناسد و بتواند در عرصه اجرای قوانین و مدیریت کشور اسلام را بهدرستی و با نگاه جامع پیاده کند و اوست که میتواند با دارا بودن ویژگی ولایتمداری، بسط ید بیشتری به ولیفقیه دهد.
🌐 ارسال یادداشت طلاب و فضلای استان فارس به این صفحه
#انتخابات
#خادم_الرضا
@howzavian_fars
🔘 کاسبان تحریف و تقطیع
♨️گویی زشت نویسی امثال عباس عبدی تمامی ندارد
📌 البته مشکل کاسبان تحریف و تقطع، شخص آیت الله سعیدی نیست، چرا که هیچ روز شنبهای نیست که همراهان و رسانه داران جناب عباس عبدی بیانات ائمه جمعه کشور را تقطیع و تحریف نکنند و با تلخ زبانی مشغول کنایه زنی نشوند.
♨️ ويلَكُم! إنْ لمْ يَكنْ لَكُم دِينٌ فَكُونُوا أحرارا في الدُّنيا
✍️#حسین_حیدری
#آنتی_سکولار
#نویسندگان_حوزوی
@antisecular_ir
@HOWZAVIAN
🏷 تقابل و تغایر
✍️علی محمدی هوشیار با ارسال نوشتاری به نویسندگان حوزوی پیوست:
«نسبت حق و باطل؛ تقابل تغایُری است»
جریان تقابل هابیلی ها و قابیلی های عالم را به خاطر دارید.
قابیلی ها اقامه ولایت شیطان می کردند و هابیلی ها در تقابل و تغایر با آنان، کمر بر اقامه ولایت الله بسته بودند.
همیشه ی عالم؛ جنگ قابیلی ها با هابیلی ها بر سر عبادت خدا و اقامه نماز و اجرای احکام الهی بود، اما نه آن نمازی که در محراب خانه ها و مساجد خنثی باشد، بلکه آنان از نمازی واهمه داشتند که در میانه میدان تقابل و تغایر اقامه شود.
مانند نماز سیدالشهداء علیه السلام که نماز #بیدارگران در اعتراض به #بیدادگران عالم بود.
عیار هابیلیان عالم را با سنگ تقابل و تغایر محک میزنند.
در جریان هابیلی ها به میزانی که اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار باشید، عیار حقانیت شما بالاتر است و اگر باطل را أَوْلِیَاءَ مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِینَ بدانید، بهره ای از تقابل و تغایر نبرده و در شمار هابیلی ها خوانده نخواهید شد.
این سؤال را از خودتان بپرسید؛ در عصر حاضر، کدامین پرچم در برابر شیاطین عالم قد علَم کرده، اقامه کننده نماز بیدارگری و قرار دهنده مستضعفین عالم در برابر مستکبرین عالم است؟!
پاسخ واضح است و چشمان بینا بر این حقیقت شهادت خواهد داد.
این انقلاب اسلامی است که در امتداد هابیلیان عالم، در مقابل قابیلیان عالم ایستاده و لحظه ای از شدّت خود، علیه آنان نکاسته است.
شیاطین بزرگ نیز به خوبی می دانند؛ نماز و عبادت هیچکدام از ادیان و مذاهب عالم در تضاد با منافع آنان نیست و اذان مأذنه مذاهب و ناقوس کلیساها و صدای شوفار کنیسه ها کسی را از خواب بیدار نخواهد کرد.
صدای بیدارگر؛ صدای اقامه کننده ی انقلاب اسلامی است که خواب از چشمان شیاطین عالم ربوده است.
صدایی به بلندای همه تقابل ها و تغایرهای مظلومین عالم با مستکبرین، که روزی وارثان زمین خواهند شد.
#انقلاب_اسلامی
#حکمرانی_دینی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده👇
💠 به بهانه ایام قمری ارتحال مؤسس #حوزه_علمیه_قم آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی(ره)، استاد #امام_خمینی(ره) و شاگردِ #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)/۱۷ ذی القعده
⁉️از عوامل دعوت و ماندگاری آیت الله شیخ عبدالکریم حائری در اراک کدام شخصیت بود؟!
متن کامل در صفحه شهید رابع
#علما
#حوزه_علمیه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN