eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
529 ویدیو
183 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. تبلیغ اتحادیه اروپا برای کاهش مصرف انرژی ✍️ احمد اولیایی 🔻عدالت اجتماعی در سه مرحله تولید، توزیع و مصرف خود را نشان می دهد. 🔹در بحران ها که قطعا ذوابعاد است و می تواند معلول علل فراوان از جمله تولید ضعیف و توزیع نابرابر باشد این، مصرف صحیح است که موقتا فرایند بسط عدالت را اصلاح می کند. 🔹اکنون در بحران موقت گاز، انرژی را عادلانه مصرف کنیم. تسلط بر منابع گاز که در درجه بخاری، دستگیره گاز یا درجه پکیج معنا پیدا کرده اکنون در تسلط ماست. در بحران انرژی، عامل (agent) بسط عدالت آحادند. 🔸پس از بحران مجددا باید عدالت در تولید و توزیع را پی گرفت. @HOWZAVIAN
⚪️ با مردم بودم پانوشتی بر سخنان امام‌خامنه‌ای در دیدار مداحان ✍️ عباس بابائی «امام‌خامنه‌ای» سال‌ها پیش در جمع تعدادی از روحانیون فرمودند: «بنده وقتى مسجد مى‏‌رفتم، در میان صد نفر، اقلاً نود نفرش جوانها بودند. بنده هیچ چیز خاصى نداشتم؛ نه یك مایه‏‌ى آن‏چنانىِ معنوى، نه یك مایه‏‌ى دنیوى؛ اما با مردم بودم.» از جوانان روشنفکر حوزوی و دانشگاهی تا جوانان پوستین‌پوشِ‌رژیم منحوس پهلوی، در زمانی که به شدت علیه اسلام و روحانیت تبلیغات ناجوانمردانه می‌شد، هر روز بسان شمعی دور وجود مبارکش را می‌گرفتند؛ چون مرام «مردمی‌بودن» را زندگی می‌کرد. «ارتباطات مردمی» ایشان بعد از انقلابِ ایران با همه‌ی مشغله‌های کلان، بسیار بیشتر شد و همه‌ی اینها به همان نگاه عالیِ اسلامیِ ایشان درباره‌ی «جایگاه مردم» بر می‌گشت. یکی از حلقه‌های ارتباطی‌شان با مردم، جلسه‌ی ۴۰ ساله‌ با مداحان و ذاکران اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است. با مقدمات پیش‌گفته، می‌خواهم از زاویه‌ای دیگر به فلسفه‌ی این جلسه بپردازم: «امام‌خامنه‌ای» بارها از اهمیت و ضرورت و ظرفیت «فضای‌مجازی» در کنار تهدیدها و آسیب‌ها و خطرات آن سخن‌رانده‌اند؛ اما هيچگاه جایگاهی برای آن در حد و اندازه‌ی «محراب و منبر» نگشوده‌اند؛ چراکه ظرفیت انسان‌سازی و جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی این‌ها را بسیار فراتر از آنها می‌دانند. «محراب و منبر» یعنی همان «گفتمان چهره به چهره» با مخاطبِ غالباً جوان و مؤمن، در فضایی مثل مسجد و هیأت. اگر برای سخنان فوق بخواهم مؤیدی بیاورم، همین اغتشاشات ۱۴۰۱ را مثال می‌زنم؛ یک جنگ جهانیِ تمامْ‌عیار رسانه‌ای علیه باورها و ارزش‌ها و هویت یک ملت! مگر ندیدیم که هشتگ فلان خانم، صدها میلیون‌بار تکرارشد؛ هزاران سلبریتی ایرانی و غیرایرانی با میلیون‌ها دنبال‌کننده‌ی غالباً جوان و با حمایت‌های عجیب ربات‌های انسان‌نما هرچه توانستند دروغ و افتراء و تهمت به نظام و انقلاب و امام امت بستند آن هم برای فریب ملت و آوردن‌شان به میدان آشوب و غارت؛ نتیجه چه شد؟! چرا آنی که می‌خواستند نشد؟! چرا فراخوان هم‌زمان چند سلبریتی با میلیون‌ها دنبال‌کننده، گاهی به اندازه‌ی انگشتان دو دست را هم به خیابان نمی‌آورد؟! پاسخ روشن است؛ دل‌بستن به فضای مجازی برای کنشگری‌ها در فضای حقیقی، سرابی بیش نیست! این اصل، با اندکی تفاوت در مورد سلبریتی‌های انقلابی هم صادق است؛ همان برادران نازنینی که تمام میدان‌های مجاهدت در عرصه‌های تبیین و تربیت را منحصر در همین فضا می‌دانند! «آقا» با همان ذکاوت خدادادی در عین‌حالی‌که بارها به اهمیت «فضای مجازی» اشاره‌کرده‌اند، بارها و بارها و بارها در افکار و گفتار و رفتارشان توجهی مضاعف به «فضای حقیقی» و آثار حیرت‌انگیز گفتگوهای چهره به چهره در قالب‌هایی چون «هیأت و حلقه‌های صالحین و تریبون‌های آزاد» داشته‌اند. هیچ‌کس نمی‌تواند منکر تأثيرات عجیب رسانه و فضای مجازی شود؛ اما کارِ تربیتی و فرهنگی و اجتماعیِ انسان‌ساز و جامعه‌پرداز و تمدن‌ساز فقط در «میدان حقیقت» محقق خواهدشد؛ درست مثل کاری که «امام راحل» انجام دادند و «امام حاضر» به شایستگی آن‌را باور دارند و دنبال می‌کنند. «بنده وقتى مسجد مى‏‌رفتم، در میان صد نفر، اقلاً نود نفرش جوانها بودند. بنده هیچ چیز خاصى نداشتم؛ نه یك مایه‏‌ى آن‏چنانىِ معنوى، نه یك مایه‏‌ى دنیوى؛ اما با مردم بودم.» @HOWZAVIAN
☑️ پازل جملات ✍️مجتبی میرزایی جای علامت سؤال عدد صحیح را وارد نمایید. جمله(؟): امام خمینی در کتاب دشمن شناسی با استفاده از معارف دینی من جمله سیره نبوی و علوی شناخت دشمن را گام نخست پیروزی در برابر او می‌داند. جمله(؟): رهبری فرزانه در بیانیه گام دوم عمده فعالیت دشمن را ایجاد ترس و القاء نا امیدی می‌دانند. جمله(؟): امام خامنه‌ای در آخرین فرمایش گُهَر بارشان نقشه و مهندسی دشمن را خوب دانسته ولی محاسباتشان را معیوب عنوان کردند. جمله(؟): یکی از بحث‌های داغ این روزها بین مردم در کوچه و بازار، خانه و مهمانی، بحث از اتفاقات اخیر است. جمله(؟): گروهی از مردم دغدغه دین را اولی دانسته و ابراز نگرانی از وضع حجاب دارند. گروهی اقتصاد را. پنج جمله بیان شد. جایگاه جملات طبق همین سیری که عرض شد صحیح است. یعنی عدد جایگزین علامت سؤال یک تا پنج به ترتیب است. امّا پاسخ نادرست به این سؤال: اول گرانی و بی‌حجابی را می‌بینیم، نا امید می‌شویم، می‌ترسیم و خیلی کم به جملات امام و رهبری، به دشمن شناسی می‌اندیشیم(حتی او که مدعی ولایی بودن است). از همینرو پازلی که من و تو می‌چیند پیام نا امیدی و ترس است. آری عمده پیام مباحثات مردم، ترس از آینده حجاب و اقتصاد و نا‌امید بودن به آینده کشور است! پس این مهندسی دشمن بی‌تأثیر نبوده و محاسبات خودی را هم تغییر داده است. پس بیخود نبوده است که سکان‌دار کشور و افزایی را مکرراً سفارش نموده است. بنده خدا می‌گوید بروید مطالعه کنید. می‌فرماید بچه‌های ما متأسفانه کتاب کم می‌خوانند. می‌پرسد فکر کنید نقش ایران و آسیا در نظم نوین جهانی چیست؟ به مسئولین می‌گوید بروید یک دوری در پایگاه‌های نظامی و هسته‌ای ایران بزنید. عزیزان من مشکل در کشور وجود دارد اما آن نیمه کم لیوان! شما می‌توانی مخالفت کنی و این حرف من را قبول نداشته باشی چون آنچه با چشمانت می‌بینی قبول می‌کنی. پس ببین رویش‌ها را! ببین پیشرفت‌ها را! ببین دستاوردها را! ببین موفقیت‌های بی‌شمار را! دائماً دنبال دیدن کاستی‌ها هستی! چَشمانَت عادت کرده و پُری لیوان دیگر به چَشمَت نمی‌آید. اگر درست محاسبه کنی، نتیجه چینش پازل جملات، تقویت ایمان و باور به آینده ایران و انقلاب است. سُخَن بسیار است امّا مَقال اَندَک. @HOWZAVIAN
🔹ماهی نباشیم ماهی به‌دنبال رهایی و آزادی از دریا بود؛ اما فراموش کرد که دریا خودِ زندگی است و بیرون دریا خودِ مردگی است. پایانِ ماهی آه شد، نه آزادی. ✍️ علی کردانی @HOWZAVIAN
❇️ واحد ویرایش و صفحه‌آرایی مؤسسه شناخت برای تکمیل کادر ویراستار و صفحه‌آرای خود، از افراد با مهارت ویراستاری و صفحه‌آرایی (ساکن قم) دعوت به همکاری می‌کند. ✴️ برای کسب اطلاعات بیشتر و ارسال رزومه از طریق لینک زیر اقدام فرمائید. 🆔 @sayyedalirezamostafavi ✉️ mostafavi.sa@chmail.ir @HOWZAVIAN @Fekrat_Net
🔍 برجام بدون روتوش ✍️ مهدی جبرائیلی 🔸فعالیت‌های هسته‌ای ایران یکی از مهمترین موضوعاتی بوده که از سال ۱۳۸۱ با اعلام رسمی جمهوری اسلامی ایران به دستیابی به فن‌آوری هسته‌ایی بر روابط این کشور با آمریکا و اتحادیة اروپا سایه افکنده و علاوه بر مناسبات سیاسی، جنبه‌های دیگر روابط بین آنها را هم تحت‌الشعاع قرار داده است. به دنبال گفتگوهای چندجانبه ایران با شش قدرت بزرگ، سرانجام برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) با توافق نهایی وزرای امور خارجه ۱+۵ و وزیر امور خارجه ایران در تاریخ ۲۳ تیرماه ۱۳۹۴ به امضا رسید و پس از دو سال مذاکره، توافقی بلند مدت بین ایران و کشورهای ۱+۵ در خصوص فعالیت‌های هسته‌ای ایران و لغو تحریم‌های ایران حاصل شد. 🔗 متن کامل یادداشت در فکرت @HOWZAVIAN
🔴 جرأت شروع ✍️ احمدحسین شریفی، استاد حوزه و دانشگاه 🔸در کارهای بزرگ، «شروع»، نقشی کلیدی دارد؛ «ترس و دلهره» نسبت به «احتمال عدم موفقیت» و در نتیجه «شروع لرزان»، می‌تواند «نبوغ و توانایی و اراده» را خاموش یا بسیار کم‌رمق کند. «شروع امیدوارانه» و البته حتی الامکان «حساب شده»، جرئت، قوت، «قدرت» و «خلاقیت» را به دنبال می‌آورد. در سخنی حکیمانه می‌فرماید: «إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه (نهج البلاغه، حکمت ۱۷۵) هرگاه از كارى بترسى خود را در آن افکن، زيرا سختى بر حذر بودن، بزرگتر از آن چيزى است كه از آن مى‌ترسى» چو ترسی ز امری بينداز خويش در آن و بپيراى تشويش خويش دو دل بودن و خود نگهداشتن بسی سخت‌تر مي‌كند قلب ريش @HOWZAVIAN
🔘 ژاپن، چین و حالا کره جنوبی در تقسیم کار آمریکا علیه ایران! ✍️ محمدصادق خرسند، نویسنده و پژوهشگر علوم سیاسی ⏪ چندی قبل نماینده ژاپن با پرچم سلطنت طلبان عکس یادگاری گرفت، چین پای بیانیه ضدایرانی شورای همکاری خلیج فارس را امضا کرد و حالا هم به قول وزارت خارجه کره جنوبی فرمایشات حماسی! رئیس جمهور کره جنوبی در امارت ضد ایران نقل محافل رسمی شده است. اما دلیل این تحرکات بی سابقه غیر دیپلماتیک و غیر دوستانه شرق آسیا ضد ایران چیست؟ ⏪ آیا پای دلارهای نفتی در میان است؟ چه چیزی باعث شده این کشورها توان ایران برای پاسخگویی را در شریان اقتصادی دنیا نادیده بگیرند؟ قطعا مقایسه کردن ایران با کره شمالی و امارات با کره جنوبی توسط رئیس جمهور کره جنوبی از روی احساس نیست، همان گونه که امضای چین پای بیاینه ضد ایرانی تصادفی نیست. ⏪ افکار عمومی ایران هنوز عذرخواهی رسمی ژاپن از آمریکا به دلیل فروش یک دستگاه تویوتا به ایران را فراموش نکرده‌اند، در حالی که خودروی رسمی داعش تویوتاهای ژاپنی بود. به نظر می رسد در تقسیم کار برای زمین‌گیر کردن جمهوری اسلامی نوبت به این کشورها رسیده است. ⏪ تلاش برای محاصره دیپلماتیک و تحقیر سیاسی ایران یکی دیگر از لایه‌های پنهان جنگ ترکیبی اخیر است که ضد ایران در جریان است. برخورد قاطع و تهدید به پاسخ پشیمان کننده در صورت تکرار ،کمترین توقع افکار عمومی از دستگاه دیپلماسی است. این کشورها باید بفهمند بازی کردن با منافع ملی و تمامیت ارضی ایران شوخی بردار نیست و هزینه‌های آن بسیار بیشتر از فایده اش خواهد بود. @HOWZAVIAN
. دل من یاد تو را یک نظر از دل نَبَرد جان من هر چه به جز توست، زِ خاطر برده... ✍️ 💠 💠 @shaeranehowzavi
🔖مجموعه اولین خاطره‌نگاری هیأت گفتگومحور بانوان‌ طلبه تاریخ‌پژوه منتشر شد. 1⃣یادداشت اولین متن دعوت هیأت یاوران زینبی، نجمه صالحی https://eitaa.com/javal60/1306 2⃣یادداشت هم‌نشینان بهشتی، رویا ایمانی https://eitaa.com/javal60/1322 3⃣یادداشت جشن متفاوت، نجمه صالحی https://eitaa.com/javal60/1276 4⃣یادداشت دوشنبه‌های امام حسینی، صدیقه قصاب ساروی https://eitaa.com/javal60/1321 5⃣یادداشت محفل بانوان تاریخ پژوه در هیئت بانوی تاریخ ساز، آمنه خالقی فرد https://eitaa.com/javal60/1319 6⃣یادداشت هیأت یاوران زینبی، زهرا کبیری پور https://eitaa.com/javal60/1305 7⃣یادداشت پر از شور عین شیرینی، فاطمه میری https://eitaa.com/javal60/1314 8⃣یادداشت دوشنبه‌های امام حسینی، وعده‌گاه تاریخ‌دوستان و تاریخ‌پژوهان، زهرا مهرجویی https://eitaa.com/javal60/1304 9⃣یادداشت میدان مسابقه، نجمه صالحی https://eitaa.com/javal60/1137 0⃣1⃣یادداشت قول دادن ممنوع، مریم زارعی https://eitaa.com/javal60/1289 1⃣1⃣یادداشت هیأت خانگی، آسیه آخوند قرقی https://eitaa.com/javal60/1308 2⃣1⃣یادداشت کلم‌پلوی تاریخی، محبوبه زمانی https://eitaa.com/javal60/1283 3⃣1⃣یادداشت آخرین‌ها، نرگس سلیمانی https://eitaa.com/javal60/1323 4⃣1⃣ یادداشت مخاطب خاص من حسین علیه‌السلام، خانم صدر https://eitaa.com/javal60/1326 @AFKAREHOWZAVI
💠 رفتگر حکومت‌اسلامیعباس بابایی تمام هیکلش را اگر با لباس‌هایش می‌کشیدی، پنجاه کیلو هم نمی‌شد؛ اما بنیان‌های حکومت شاهنشاهی را به لرزه درآورده بود! نه خدمی داشت، نه حشمی؛ نه خاندان هزارفامیلی که از او حمایت کنند؛ نه شاگردان و مریدان فراوانی که دورش را بگیرند و ترویجش کنند؛ نه در میان مدیران زورگو و فاسد رژیم پهلوی طرف‌دارانی؛ اما وقتی برای آزادی یکی از یارانش به ملاقات شاه رفت، چنان دستش را بر میز کوبید و او را امرونهی کرد، که خود شاه به وزیرش گفت: این سید مثل یک افسر که با سرباز صحبت می‌کند، با من صحبت کرد و اصلاً انگار نه انگار شاهی وجود دارد! نواب صفوی چه کرد که نام او در تاریخ این میهن با عظمت یاد می‌شود؟! نواب در غربت و مظلومیت دوران رژیم منحوس پهلوی فریاد رسای اسلام و مستضعفان بود؛ آن‌چه برایش اهمیت داشت اسلام بود و آن‌چه که برایش پشیزی نمی‌ارزید، اخم شاه و درباریان و کنایه‌ی مذهبی‌های عافیت‌طلب گوشه‌نشینِ متحجر؛ همان‌ها که وقتی حکم اعدامش را شنیدند، گفتند: لباس روحانیت از تنش بیرون کنید که به مقام روحانیتش اهانت نشود! چه چیزی در وجود نواب شعله می‌کشید، که ده‌ها سال قبل «چراغ تولید ایران» را بر سر دست می‌گرفت و آن را به‌عنوان تولید ملی ترویج می‌کرد؟! کدام ویژگی باعث شده بود که او در هر مکانی قرار می‌گرفت، تبدیلش می‌کرد به میدان جهاد؛ جهاد تبیین. او مگر چگونه فریاد سر می‌داد که اولین جرقه‌ی انقلابی‌گری را در دل «بزرگ‌ترین رهبر انقلابی عصر حاضر» ایجاد کرد؟! او چه کرده بود که چنان دل از امام راحل برده‌بود که وقتی دستور اعدامش صادرشد، خودش را برای نجات او به آب و آتش زد؟! نواب چه داشت که عده‌ای از ما نداریم؟! مهم‌ترین ویژگی این مرد الهی تاریخ معاصر ایران «غیرت» بود؛ همان صفتی که اگر در وجود انسان شعله کشید، او را نسبت‌ به دیانت و ملت و مملکت حساس می‌کند و اگر در کسی نبود به انسان ذلیل و بی‌خاصیتی تبدیل می‌شود که نه علمش او را فایده رساند و نه معنویت و نه خاندان و نه حزب و گروهش. مدیر اگر غیرتمند شد، برای حل مشکلات مردم شب و روز نمی‌شناسد؛ معلم اگر غیرتمند شد، در برابر انحراف فکری و رفتاری شاگردانش آرام نمی‌گیرد؛ پزشک اگر غیرتمند شد، نداری و فقر مریض، دست و پایش را نمی لرزاند؛ طلبه اگر غیرتمند شد، ذره‌ای بی‌حرمتی بر مقدسات را بر نمی‌تابد؛ پدر اگر غیرتمند شد، حریم حرمش را با عفاف و حجاب محافظت می‌کند؛ نظامی اگر غیرتمند شد، می‌شود «حاج‌قاسم». رحمت و رضوان الهی بر نواب عزیز که هم نسبت به دیانت، غیرت داشت و هم ملت و هم مملکت. او از سلاله‌ی پاکی بود که جدش فرمود: «كانَ إِبراهيمُ أَبى غَيورا و َأَنَا أَغيَرُ مِنهُ وَ أَرغَمَ اللّه أَنفَ مَن لا يَغارُ مِنَ المُؤمِنينَ؛ پدرم ابراهیم (علیه‌السلام) مرد غیرتمندی بود، لکن من غیرتمندتر هستم؛ و خداوند بینی مسلمانی را که غیرت ندارد به خاک ذلّت می‌مالد.» همان غیرت علوی‌اش باعث‌شد تا با تمام وجود سخنی را برای همه‌ی دلدادگان انقلاب به یادگار بگذارد و حجت را بر همه‌ تمام کند: «آرزو دارم که حکومت اسلامی تشکیل بشود و آن زمان بزرگترین افتخارم این است که رفتگر خیابان‌هایش باشم.» @HOWZAVIAN
گام‌هایی به سوی طنزنویسی ✍ هادی حمیدی 😊 بیش‌فعال فرهنگی و سیاسی از جدی ترین کارهایم در زندگی، گفتن و نوشتن طنز و شوخی بوده، هست و خواهد بود! هر وقت، تفاوت و تشابه طنز ،هزل،هجو،فکاهه و لطیفه را فهمیدید شما آدمی هستید که خوب می فهمید! امیدوارم با خواندن این مطالب درک کنید که چیزی از طنز نمی‌دانید ولی به آن علاقه ذاتی دارید. از اینکه مجبور می‌شوید این نوشته‌های وسوسه انگیز ،روی مخ و اعصاب خورد‌کن و البته دقیق را که با وسواس زیادی نوشتم را چند بار بخوانید در پوست خود نمی‌گنجم! همه آنچه را که در ادامه می‌خوانید به روح پدر طنز پارسی حضرت عبید زاکانی تقدیم می‌کنم.هم اویی که در خواب و بیداری مدرّس، مشوّق و منتقد من بوده و هست. منابع و مآخذ این سلسله‌ یادداشت ها در دفتر انجمن آفرينش‌های ادبی و هنری لبخند قلم،خاک می‌خورد و محفوظ است. 1⃣ https://eitaa.com/Labkhandghalam/81729 2⃣ https://eitaa.com/Labkhandghalam/81750 3⃣ https://eitaa.com/Labkhandghalam/81771 ادامه دارد.... @HOWZAVIAN