eitaa logo
جگر گوشه نبی سلام الله علیها
124 دنبال‌کننده
175 عکس
62 ویدیو
16 فایل
فضایی برای نشر فرهنگ، فضائل و تاریخ زندگانی اهل بیت علیهم السلام حجه الاسلام محمد فرمهینی فراهانی دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن مدیرگروه تاریخ امامت بنیاد بین المللی امامت ✅ ادمین @moftagher135 ✅ کانال ایتا @hyatefatemi ✅ کانال تلگرام @tarikh_shieh
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: 🔰 قائم ما دوره‌ی غيبتی دارد كه مدت زمان زيادی طول خواهد كشيد. 👈 گویی شيعيان را هم‌اكنون با چشم خود می‌بينم كه در آن دوره، همانند گله‌ای بی‌سرپرست در دشت و صحرا پراكنده شده‌اند و دنبال سرپناه و محل امن و راحتی می‌گردند اما آن را پيدا نمی‌كنند. ای مردم آگاه باشيد در چنان شرايطی اگر كسی در دين خود ثابت قدم باشد و با طولانی شدن دوره‌ی غيبت، قلب او قساوت پيدا نكند در روز قيامت با من خواهد بود. 📚اكمال الدين و اتمام النعمه. ص۳۰۳، ح۱۴. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
💠 حضرت علیه‌السلام از خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل مي‌فرمايد: 🔰 هيچ مؤمني نيست كه ماه را، به حساب خدا، بگيرد، مگر آن كه خداي تبارك و تعالي، براي او لازم گرداند: 👌 هرچه در پيكرش باشد محو و ذوب گرداند. 👌 به خداي عزوجل نزديك مي شود. 👌 لحظات جان دادن را براي او، آسان كند. 👌 از گرسنگي و تشنگي روز در امان است. 👌 خداي عزوجل از خوراكي هاي لذيذ او را نصيب دهد. بالاخره خداي عزوجل، و بيزاري از را به او عطا فرمايد 📚 من لايحضر صدوق، ج۲، ص۷۴. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
6.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌑 علیه السلام ▪️ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَا رَأَیْتُ مُنْذُ بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّداً رَخَاءً ... ✍🏻 علیه السلام فرمودند: از زمانی که خداوند متعال، اکرم صلی الله علیه و آله را نمود، آسایش و راحتی به خود ندیده‌ام ... 📚 بحارالانوار، ج ۴١ ص ۴ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
9⃣2⃣ 🖊 براي انداختن چند بت بزرگ از فراز ديوار كعبه، به فرمان صلی الله علیه وآله علیه السلام پا بر كتف صلی الله علیه وآله گذارد و بت‌ها را به زير افكند و اين‌گونه، صلی الله علیه وآله را در اين عمل شكوهمند و افتخارآميز، ياري داد. 📚 آیت الله صافی گلپایگانی, رمضان در تاریخ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🏴 دشمنی بی ! 🔘 گفته شده كه مردى در برابر علیه السلام ايستاد و عرض كرد: اى پسر ! یاری کن مرا از دشمنى بسيار ستمگر و بيدادگر كه نه پير مرد را كند و نه بر كودك ر كند. 👈 حضرت تكيه داده بود بلند شد و نشست فرمود: تو كيست كه ترا نسبت به او یاری دهم؟ 🔺 عرض کرد: و تهى دستى است. 👌 حضرت لحظه ای سرش را پائين افكند بعد بلند كرد بسوى خادمش نگاه كرد و سپس فرمود: هر چه پيش تو است بياور. غلام پنج هزار درهم آورد. 🔷 حضرت فرمود: بآن مرد بده، بعد فرمود: بحق آن سوگندها كه مرا دادى هر گاه این دشمنت پيش تو آمد باز بيا نزد من . 📚 علامه محمد باقر مجلسی ره بحارالانوار ج ۷۴ ص ۲۳۵ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
امام روح الله (ره): 🔺بالاترین مصیبتی که بر وارد شد، همین مصیبت سلب حکومت از حضرت علیه السلام بود؛ و عزای او از عزای کربلا بالاتر. مصیبت وارده بر و بر اسلام بالاتر است از آن مصیبتی که بر علیه السلام وارد شد. اعظمِ مصیبتها این مصیبت است که نگذاشتند مردم بفهمند اسلام یعنی چه؟ 📚صحیفه نور، ج2 ص360 ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🏴 جایگاه از علیهم السلام 🔘 روزى گروهى از محبّين آل صلّى اللّٰه عليه و آله نزد علیه السلام حاضر شده و گفتند: 🔺اى زادۀ صلی الله علیه و آله، در همسايگى ما فردى از دشمنان اهل بيت زندگى مى‌كند كه پيوسته موجب آزار ما شده و در تفضيل خلفاى ثلاثه بر عليه السّلام دلائلى ذكر مى‌كند كه ما در پاسخ آنها مى‌مانيم. 🔺 عليه السّلام فرمود: فردى را به سوى شما مى‌فرستم تا او را مجاب كرده و دلائلش را باطل نمايد. 🔺سپس يكى از شاگردانش را مأمور ساخت تا در مجلس بحث آنان با فرد مزبور حاضر شده و به گفتارشان گوش دهد، و هنگامى كه از او تقاضاى سخن نمودند تا حدّ امكان در بطلان سخن و پوچى اعتقاد آن فرد كوشيده و كاملا مجابش كند. او نيز از جاى برخاسته و بهمراه آنان در مجلس بحثشان حاضر گشته و بهمان شيوۀ عليه السّلام وارد بحث شده و او را بسختى شكست داده و مجاب نمود. از اين پيروزى اصحاب و دوستان اهل بيت بقدرى خوشحال شدند كه جز خدا نداند، و به همان اندازه مخالفين و معاندين محزون و شكسته گشتند. 🔺 و وقتى نزد بازگشتند فرمود: اهل آسمان به جهت شكست و مغلوب شدن آن دشمن خدا بيش از شما مسرور شدند، و ابليس و ياران مستكبرش چندين برابر مخالفين، محزون و مغموم گشتند، و فرشتگان آسمانها و عرش و كرسى براى اين شخص غالب طلب رحمت و مغفرت نموده، و براى آن دشمن مخالف و نفرين كردند، و خداوند همه را مستجاب فرمود. 📚 طبرسی/ الاحتجاج/ ج ۱/ ص ۱۹ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
‼️ تشیّع یعنی تبرّی ‼️ 🔺 نیست، چون غیر از کسانی که قائلند به (علیه السلام)، کسانی دیگر هم هستند که امیرالمؤمنین (علیه السلام) را دوست دارند. ♦️ در مذاهب دیگر، بلکه حتی آنهایی که اهل دین نیستند هستند کسانی که امیرالمؤمنین (علیه السلام) را دوست دارند. در ، ، ، کسانی هستند که امیرالمؤمنین را دوست دارند و تقدیس می‌کنند ایشان را. پس تشیّع یعنی ، مابه الامتیاز ما از سایرین تبرّی است از کسانی که غیر از راه امیرالمؤمنین (علیه السلام) اتخاذ کردند و آن راه را ترویج کردند، البته رؤساشون بیشتر مورد تبرّی ما هستند، چون آنها مؤسس‌اند. 🔹حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی (مدظله العالی) ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
👌 کلام نورانی امیر کلام حضرت بن ابیطالب علیهماالسلام درباره 💎 و اقرار به امر ایشان قابل دسترس برای فرشته مقرب و پیامبر مرسل و ممتحن ✨ عنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه‌السلام ❇️‏ إِنَّ أَمْرَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَعْرِفُهُ وَ لَا يُقِرُّ بِهِ إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ مُؤْمِنٌ نَجِيبٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ. ✍🏻 سلیم بن قیس از علیه‌السلام نقل کرده که حضرت فرمودند: ❇️ أمر ما بسیار سخت و دشوار است به نحوی که هیچ کسی به آن معرفت پیدا نمی‌کند و اقرار و اعتراف نمی‌نماید مگر فرشته مقرب الهی یا پیامبر مرسل یا مؤمن وارسته‌ای که خداوند متعال قلبش را مورد امتحان قرار داده است (و به درجات والای ایمان نائل شده است). 📚 بصائر الدرجات في فضائل آل محمد علیهم السلام , حدیث ۶ ج ۱ ص ۲۷ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
💥، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت سلام الله علیها 1⃣ 🔶 در میان تمام تنِش‌های میان حضرت سلام الله علیها و و ، آنچه کمر این دو و تابعینشان را شکسته و تا به الان آنان را دچار حیرت و فضاحت کرده، بحث مطالبه است. فارغ از بحثِ فواید مادّی فدک که در جای خود قابل توجّه است، حضرت أطهر با مطالبه فدک، در پی مقصود دیگری بود. خانواده‌ای که تمام دارایی خود را انفاق می‌کردند و در کرَم و بخشش نظیر نداشتند، قطعا برای یک زمینی که ده‌ها برابر آن را بخشیده بودند، چنین غوغایی به پا نمی‌کردند. لذا هر عاقل متفتّنی پی می‌برَد که باید لطائف و نکات حکیمانه‌ای در پس این مطالبه باشد: ➖ بعد از غریبانه و مظلومانه صلی الله علیه و آله، عدّه‌ای مدّعیِ و شدند. یعنی مقام جانشینی صلی الله علیه و آله؛ باید توجّه داشت که اگر اصل ادّعای آنان "جانشینی" نبود، جریانات صدر اسلام به‌گونه‌ای دیگر پیش می‌رفت. بنای ادّعا و فعالیّت آنان بر وصایت بود. تأیید و حمایتِ هیچ کس در آن جامعه، به اندازه حضرت أطهر نمی‌توانست مؤثر باشد. چرا که دوست و دشمن جایگاه آن بانو را می‌شناختند و می‌دانستند که رسول اکرم نسبت به ایشان چگونه بود. بعد از اینکه جایگاه اجتماعیِ برخی اصحاب وفادار و علیهم السّلام را خدشه‌دار نمودند و متوسّل به تهدید و خشونت شدند و نزاع و إحتجاج بالا گرفت، امیرالمؤمنین به امر رسول اکرم علیهما السّلام صبر پیشه نمود و یاران خود را نیز امر به همین روش نمود. امّا حکومتِ وقت گمان نمی‌کرد که ذخیره إلهی در آن دوره، قرار است با صراحت تمام، وارد عرصه ولایت‌مداری شود، و چنان پایه‌های حکومتشان را متزلزل و ویران کند که تا قیامت اثرش مشهود باشد. زمانی که حکومت بی اعتبار و سست اصحاب ، نیازمند یک تأیید و حمایت از خانواده رسول اکرم علیهم السّلام بود تا خیالش راحت شود، در اوج همان نیاز، حضرت زهرای صدّیقه نه تنها حمایت نکرد، بلکه صراحتا با مطالبه فدک، اعلام کرد که مدّعیان وصایت و خلافت إلهی، اموال ایشان را دزدیده و غصب کرده‌اند!!! آن هم در مسجد و به نحو علنی و در حضور تمام مردم؛ مردمی که می‌دانستند رسول اکرم چگونه این بانو را إحترام و تعظيم و تأیید و تصدیق می‌فرمود، دیدند که از نگاه صدّیقه‌ی‌ أطهر، مدّعیان، نه تنها جانشین پدرش نیستند، بلکه اموال دختر او را غصب کرده‌اند. لذا بانویی که آبروی دو عالَم است، آبرویی برای حکومت وقت باقی نگذاشت. آنان یا باید إقرار می‌کردند که غاصبند، یا باید نسبتِ کذب و مطالبه ناحقّ به صدیّقه أطهر می‌دادند. ( که هر دو هم واقع شد ) 💢 که در فصاحت و بلاغت و جامعیّت کم‌نظیر است، راه چاره را بر آنان بست، و آنان با بی‌شرمی و بی‌حیایی تمام، به آن بانوی دو عالَم إهانتی زشت و بی‌نظیر و جگرسوز نمودند. در نهایت که قباله فدک را دادند، یعنی إمضا کردند که غاصبند و حقّ با دختر رسول اکرم است. 👈 ان شاء الله در مطالب مرتبطِ بعدی خواهیم دید که این حرکت حکیمانه‌ی أطهر سلام الله علیها، از همان آغاز تا به الان، با این جماعت چه کرد و چگونه اهل بیت علیهم السّلام را اسم رمزی برای بیان و یادآوری مظلومیت حضرت سلام الله علیها قرار دادند. ادامه‌ دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🔷 دشمنی عابدان و فقهای منافق و مقدس‌نماها با علیه‌السلام به گزارش ابراهیم بن محمد ثقفی در کتاب الغارات 🔺 مردمان و قاریان آن‌ها و مردمان شام و همه قریشیان با او به جنگ برخواسته بودند و یا خود را کنار کشیدند. 👈 ابو فاخته غلام ام هانی گوید: نزد علیه‌السلام بودم مردی با لباس سفر وارد شد و گفت: یا از شهری آمده‌ام که در آن دوستی نداری فرمودند: از کجا می‌آئی؟ عرض کرد از بصره، 🧐 فرمود: آری اگر توانائی داشتند که مرا دوست بدارند دوست می‌داشتند و من و هم در عهد خدا ثابت هستیم. نه یکی کم می‌شود و نه یکی زیاد می‌گردد، تا روز قیامت برسد. 😭 یکی از مصائب علیه‌السلام این بود که گروهی زاهد و عابد نما با او دشمنی می‌کردند و این مردمان حق‌نما و ریاکار مشکلاتی برای او ایجاد کرده بودند ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🛑 برزخ مخالفین ، در باب ایمان حضرت سلام الله علیها ✍🏻 علّامه مجلسی رحمه الله: «بدان که مخالفان ما، در کتابهای صحاح خود روایات زیادی آورده‌اند که "هر کس با مخالفت کند، از طاعت او خارج شده و از جماعت جدا شده است، و زمان خویش را نشناخته است، و به مرگ در جاهلیت دچار شده است." و در جامع الاصول از صحیح مسلم و صحیح نسائی از ابو هریره نقل می‌کنند: " (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس از طاعت درآید و از جماعت جدا شود و بمیرد، به مرگ جاهلیت مُرده است." و و در صحیحشان روایت کرده‌اند و در جامع‌الاصول نیز از این دو، از ابن عباس روایت کرده است که (صلی الله علیه و آله) فرمودند: "هر کس از امیرش امری را نپسندد، باید صبر کند، زیرا هر کس به اندازه یک وجب از فرمان و طاعت سلطان سرباز زند، به مرگ در جاهلیت دچار شده است." ✅ لذا تصوّر نمی‌کنم بعد از این روایات، شخصی از گروه مخالف یا موافق نسبت به این شکّ داشته باشد که سلام الله علیها نسبت به آنها خشم داشت و به کفر و گمراهی آنان اعتقاد داشت، و به امامت آنها اعتراف نداشت و مطیع و پیرو آنها نبود، و تا زمانی که دار فانی را وداع گفت، پیوسته بر آن حال بود. پس هر کس به امامت ابوبکر اعتراف کند، چاره‌ای ندارد جز این که بگوید: سَرور زنان جهانیان و زنی که خداوند در وی را از هر آلودگی پاک دانسته و اکرم صلی الله علیه و آله احادیث زیادی در فضل و برتری وی فرموده، به مرگ در جاهلیت دچار شده است‼️ و گمان نمی‌کنم که هیچ انسانی حتّی کافر و زندیق نیز این سخن زشت را بپذیرد. 👌 و شگفت آن است که مخالفان ما، آنگاه که محکوم شدند و راه بر آنان بسته شد، به ردّکردن دوام و استمرار کینه حضرت سلام الله علیها نسبت به ابوبکر پناه بردند. با این وجود که آن روایات را در کتب معتبرشان نقل کرده‌اند و روایت کرده‌اند که علیه السّلام در زمان حیات حضرت سلام الله علیها با بیعت نکرد، و تا زمان آن حضرت، هیچ یک از بنی‌هاشم نیز با او بیعت نکردند.» 📚 بحارالأنوار، ج۲۹ ص۳۳۲ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh