eitaa logo
جگر گوشه نبی سلام الله علیها
125 دنبال‌کننده
175 عکس
62 ویدیو
16 فایل
فضایی برای نشر فرهنگ، فضائل و تاریخ زندگانی اهل بیت علیهم السلام حجه الاسلام محمد فرمهینی فراهانی دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن مدیرگروه تاریخ امامت بنیاد بین المللی امامت ✅ ادمین @moftagher135 ✅ کانال ایتا @hyatefatemi ✅ کانال تلگرام @tarikh_shieh
مشاهده در ایتا
دانلود
r56558a5771-1.pdf
حجم: 428.2K
به مناسبت سالگشت وفات علامه امینی ❇️مقاله شناسی حضرت (سلام الله علیها) با تأکید بر اندیشه علامه ✍گوهر به در یکی از روایاتی که هم از نظر لفظی و هم از نظر معنایی متواتر و مورد اتفاق فریقین است،‌ یعنی حدیث «من مات و لم یعرف زمانه مات میته جاهلیّة» می‌تواند به عنوان عیاری برای سنجش میزان صدق و حقانیت رویکردها و مواضع انسان در طول تاریخ به شمار آید. 🆔 @hyatefatemi
📌 ادب جناب علامه به ساحت مقدس حضرت سلام‌الله علیها 🔰 مرحوم حاج شیخ اسماعیل انصاری زنجانی نقل مى‌کند: 🔰حجت الاسلام والمسلمین ادیب نیشابوری نقل می‌فرمود: روزی به همراه یکی از دوستان به عیادت مرحوم علامه رفتیم. 🔰عرض کردم: اجازه می‌دهید مطلبی از محضرتان بپرسیم و استفاده کنیم؟! 🔰فرمود: مطلب در چه رابطه‌ای است؟! 🔰 گفتم: درباره حضرت سلام‌الله علیها... 🔰فرمود: باید بنشینم؛ چون من دور از ادب می‌دانم که نام حضرت سلام‌الله علیها را بشنوم، یا نامش را بگویم، در حالتی که پایم را دراز کرده و خودم در بستر باشم..! 🔰علامه که به شدت بیمار بود، به خود حرکتی داد که برخیزد و بنشیند؛ اما اهل خانه اشاره کردند که نگذارید آقا از جا برخیزد؛ چون نباید بنشیند یا بایستد. 🔰 ما هر چه اصرار کردیم ننشیند، قبول نکرد و فرمود: چگونه می‌شود نامی از حضرت سلام‌الله علیها برده شود و من خوابیده باشم؟ 📚 خاطرات زهرایی سلام‌الله علیها، انصاری، صفحه۱۰۰ 🆔 @hyatefatemi
نشریه فاطمیه 1400.pdf
حجم: 18.51M
💥 نشریه الکترونیکی «، سلام الله علیها نقطه عطف آفرینش» 🌺نشریه‌ای وزین، پر محتوا، جذاب و خواندنی، برای علاقه‌مندان به فاطمی🌺 ✅ اولین نشریه تخصصی فاطمی. ✅قابل استفاده اساتید، مبلغین، طلاب، فرهیختگان و دیگر اقشار جامعه. ✅یک دوره فشرده از فاطمی. 👇امتیازات و ویژگی‌ها: ▪️نقطه آغاز خوبی برای مطالعات فاطمی ▪️ردیابی نام حضرت سلام الله علیها در اوراق تاریخ. ▪️اظهارات جالب مشاهیر غیر شیعی جهان، درباره حضرت سلام الله علیها. ▪️بحث فاطمیه، مقامات حضرت و حکمت شعائر. 🆔 @hyatefatemi
🏴 حضرت (سلام الله علیها) از منظر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) حضرت (سلام الله علیها)، نزد پدر، بسیار محبوب بود. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) پیش از خواب، صورت دخترش فاطمه را می بوسید و برای او دعا میکرد و در توضیح رفتار خویش میفرمود: «فاطمه از خلق شده و بوی بهشت می دهد.» حضرت فاطمه جلوه تمام خوبیها، فردی ، پاره تن، قلب و روح پدر بود. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) مردم را به دوست داشتن و ورزیدن به وی و تأثیر آن بر در دنیا و آخرت، سفارش میکرد و می فرمود: «هر کس که با فاطمه دوستی کند، با من دوستی کرده است و هر کسی که با ، فاطمهو فرندان او دوستی کند، من نیز با او دوستی میکنم و هر کس با آنان دشمنی کند، من نیز با آنان دشمن هستم.» «رسول خدا(صلی الله علیه و آله) چهل روز این جملات را قرائت کردند.» 📚ترمذي، السنن، ج5، ص360؛ 📚ابن عبدالبر، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، ج4، ص1897؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج3، ص334. 📚عیاشی، التفسیر، ج2، ص212. 📚خوارزمی، مقتل الحسين، ج‏1، ص101. 📚شیخ مفید، الامالی، ص260؛ 📚دیلمی، إرشاد القلوب إلى الصواب، ج2، ص294. 📚احمدبن حنبل، مسند، ج2، ص442؛ 📚ابن شاهین، فضائل سیده النساء، ص49؛ 🆔 @hyatefatemi
🏴متن روایات حضرت (سلام الله علیها) ⬅️«السَّلَامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةبنت رسول الله، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا البَتُول، الشَّهِيدَة الطاهِرَة، لَعَنَ اللهُ مَن ظَلَمَكِ وَ مَنَعَكِ حَقَّكِ، ‏... .» 📚شیخ مفید، المقنعه، ص459؛ ⬅️«السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة، ...، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَة.... .» 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. ⬅️«إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَة.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458، ح1. ⬅️«قَالَ رَسُولُ الله: أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِين‏.» 📚شیخ صدوق‏، الامالی، ص114؛ ⬅️«قَالَ رَسُولُ الله: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ ابْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا.» 📚کراجکی، كنز الفوائد، ج1، ص150. 🆔 @hyatefatemi
6.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زنده نگه داشتن یاد و به حضرت سلام الله علیها در تمام لحظات عمر 🆔 @hyatefatemi
📌 آیا شیخ مفید منکر حضرت (سلام الله علیها) و بن علی (علیه السلام) شده است؟ شیخ مفید(م413ق) در آثار تاریخی،کلامی و حتی فقهی خود بحث به منزل حضرت زهرا(س) و شهرت آن بین شیعه را مطرح کرده است: ◀️ الارشاد: «در میان شيعه مشهور است که (سلام الله علیها) پس از رحلت پدر بزرگوارش، فرزند پسرى داشت كه سِقط شد و خدا(صلی الله علیه و آله) او را در هنگام حاملگى، محسن ناميده بود.» ◀️ الاختصاص: « (سلام الله علیها) حامله به پسری به نام محسن بود که در جنینی سِقط شد.» ◀️ الجمل: «بنا به دستور عمر، ، به درِ خانه حضرت فاطمه(س) آمد و از ایشان خواست تا متحصنان را بیرون کرده و کنند و اگر برای بیعت بیرون نیایند، خانه را با اهل آن به می کشد.» ◀️ایشان حتی در کتاب که کتابی فقهی است، زیارت نامه ای را ذکر کرده است که در آن به شهادت آن حضرت و ظلم در حق ایشان اشاره کرده است: ثم قف بالروضة و زر فاطمة ع فإنها هناك مقبورة فإذا أردت زيارتها فتوجه إلى القبلة في الروضة و قل السلام عليك يا رسول الله السلام على ابنتك الصديقة الطاهرة السلام عليك يا فاطمة بنت رسول الله السلام عليك أيتها البتول الشهيدة الطاهرة لعن الله من ظلمك و منعك حقك و دفعك عن إرثك و لعن الله من كذبك و أعنتك و غصصك بريقك و أدخل الذل بيتك و لعن الله أشياعهم و ألحقهم بدرك الجحيم صلى الله عليك يا بنت رسول الله و على أبيك و بعلك و ولدك الأئمة الراشدين عليك و عليهم السلام و رحمة الله و بركاته . 🆔 @hyatefatemi
🔰 جناب از خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند: 🔹️روز قیامت خداوند به فاطمه سلام‌الله‌علیها می‌فرماید: از من بخواه تا به تو عطا کنم و آرزو کن تا راضی‌ات کنم 🌸 حضرت (سلام‌الله‌علیها) عرض می‌کند: " إِلَهِي أَنْتَ الْمُنَى وَ فَوْقَ الْمُنَى أَسْأَلُكَ أَنْ لَا تُعَذِّبَ مُحِبِّي وَ مُحِبِّي عِتْرَتِي بِالنَّارِ..." خدایا تو آرزوی منی و فراتر از آرزوی من! از تو می‌خواهم دوستداران من و دوستداران عترت من را به آتش عذاب نکنی! 👈 می‌فرماید: به عزت و جلالم و جایگاه بلندم قسم، دوهزار سال پیش از خلقت آسمان‌ها و زمین با خود کرده‌ام که محبان تو و محبان عترت تو را عذاب نکنم! 📚 تفسیر البرهان، ج۴، ص ۵۵۳. 🆔 @hyatefatemi
🔸سیره خانوادگی حضرت سلام‌الله‌علیها 👤شيخ صدوق (رحمه اللَّه) روايت كرده كه حضرت عليه السّلام به مردى از بنى سعد فرمود: بگذار تا قصّه‏ اى درباره خودم و برايت بگويم: همسر من در ميان خانواده رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) از محبوبترين افراد بود، او با مشك به قدرى آب مى ‏آورد كه اثر آن در سينه‏ اش به جاى مانده بود، و به قدرى با آسياب كار مى ‏كرد كه دست هايش پينه بسته بود، و به قدرى خانه را جارو مى ‏كرد كه گرد و غبار بر لباس هايش مى‏ نشست، و به قدرى در زير ديگ آتش مى‏ افروخت كه لباس هايش سياه و چركين مى ‏شد، و او به سبب اين كارها دچار زحمت و رنج شديدى شده بود. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج ‏43، ص 82 🆔 @hyatefatemi
💥، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت سلام الله علیها 1⃣ 🔶 در میان تمام تنِش‌های میان حضرت سلام الله علیها و و ، آنچه کمر این دو و تابعینشان را شکسته و تا به الان آنان را دچار حیرت و فضاحت کرده، بحث مطالبه است. فارغ از بحثِ فواید مادّی فدک که در جای خود قابل توجّه است، حضرت أطهر با مطالبه فدک، در پی مقصود دیگری بود. خانواده‌ای که تمام دارایی خود را انفاق می‌کردند و در کرَم و بخشش نظیر نداشتند، قطعا برای یک زمینی که ده‌ها برابر آن را بخشیده بودند، چنین غوغایی به پا نمی‌کردند. لذا هر عاقل متفتّنی پی می‌برَد که باید لطائف و نکات حکیمانه‌ای در پس این مطالبه باشد: ➖ بعد از غریبانه و مظلومانه صلی الله علیه و آله، عدّه‌ای مدّعیِ و شدند. یعنی مقام جانشینی صلی الله علیه و آله؛ باید توجّه داشت که اگر اصل ادّعای آنان "جانشینی" نبود، جریانات صدر اسلام به‌گونه‌ای دیگر پیش می‌رفت. بنای ادّعا و فعالیّت آنان بر وصایت بود. تأیید و حمایتِ هیچ کس در آن جامعه، به اندازه حضرت أطهر نمی‌توانست مؤثر باشد. چرا که دوست و دشمن جایگاه آن بانو را می‌شناختند و می‌دانستند که رسول اکرم نسبت به ایشان چگونه بود. بعد از اینکه جایگاه اجتماعیِ برخی اصحاب وفادار و علیهم السّلام را خدشه‌دار نمودند و متوسّل به تهدید و خشونت شدند و نزاع و إحتجاج بالا گرفت، امیرالمؤمنین به امر رسول اکرم علیهما السّلام صبر پیشه نمود و یاران خود را نیز امر به همین روش نمود. امّا حکومتِ وقت گمان نمی‌کرد که ذخیره إلهی در آن دوره، قرار است با صراحت تمام، وارد عرصه ولایت‌مداری شود، و چنان پایه‌های حکومتشان را متزلزل و ویران کند که تا قیامت اثرش مشهود باشد. زمانی که حکومت بی اعتبار و سست اصحاب ، نیازمند یک تأیید و حمایت از خانواده رسول اکرم علیهم السّلام بود تا خیالش راحت شود، در اوج همان نیاز، حضرت زهرای صدّیقه نه تنها حمایت نکرد، بلکه صراحتا با مطالبه فدک، اعلام کرد که مدّعیان وصایت و خلافت إلهی، اموال ایشان را دزدیده و غصب کرده‌اند!!! آن هم در مسجد و به نحو علنی و در حضور تمام مردم؛ مردمی که می‌دانستند رسول اکرم چگونه این بانو را إحترام و تعظيم و تأیید و تصدیق می‌فرمود، دیدند که از نگاه صدّیقه‌ی‌ أطهر، مدّعیان، نه تنها جانشین پدرش نیستند، بلکه اموال دختر او را غصب کرده‌اند. لذا بانویی که آبروی دو عالَم است، آبرویی برای حکومت وقت باقی نگذاشت. آنان یا باید إقرار می‌کردند که غاصبند، یا باید نسبتِ کذب و مطالبه ناحقّ به صدیّقه أطهر می‌دادند. ( که هر دو هم واقع شد ) 💢 که در فصاحت و بلاغت و جامعیّت کم‌نظیر است، راه چاره را بر آنان بست، و آنان با بی‌شرمی و بی‌حیایی تمام، به آن بانوی دو عالَم إهانتی زشت و بی‌نظیر و جگرسوز نمودند. در نهایت که قباله فدک را دادند، یعنی إمضا کردند که غاصبند و حقّ با دختر رسول اکرم است. 👈 ان شاء الله در مطالب مرتبطِ بعدی خواهیم دید که این حرکت حکیمانه‌ی أطهر سلام الله علیها، از همان آغاز تا به الان، با این جماعت چه کرد و چگونه اهل بیت علیهم السّلام را اسم رمزی برای بیان و یادآوری مظلومیت حضرت سلام الله علیها قرار دادند. ادامه‌ دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
💥 ، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت سلام الله علیها 2⃣ 👈 پس از آنکه حضرت $زهرای صدّیقه سلام الله علیها، با احتجاج و خطبه نورانی خود، سرانِ حکومت وقت را محکوم به غصب اموالش نمود و راه چاره را از هر سوی بر آنان بست، آنان پس از اتّهام و إهانت‌های جگرسوز، ناچار به ردّ شدند. بسيارى از علماء و بزرگان سُنّیان، اقرار دارند كه فدك در زمان حيات صلّى اللّه عليه و آله، مِلك أطهر عليها السّلام بوده و به عنوان عطيّه‌اى از سوى صلّى اللّه عليه و آله به ایشان شناخته مى‌شده است. بعنوان نمونه: 👈🏻 " تفتازانى و مكّى" از آن جمله‌اند. ابن حَجَر مكّى در الصواعق مى‌نويسد: «إنّ‌ أبابكر انتزع من فاطمة فدكاً» _ ابوبكر فدك را از فاطمه گرفت. ( الصوالق المُحرقة، ص ٣١ ) از اين روی، در دست حضرت عليها السّلام بود و ابوبكر آن را گرفت. ✅ جناب استاد محقّق، سیّد علی میلانی می‌نویسد: فرض مى‌كنيم كه ابوبكر نمى‌دانست كه ، مِلك عليها السّلام بوده است و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را به ايشان بخشيده و وى را مالك فدك قرار داده است، آيا پيش از گرفتن فدك از فاطمۀ زهرا عليها السّلام نبايستى در اين باره از وى سؤال كند؟ اگر ابوبكر نمى‌دانست كه فاطمه عليها السّلام مالك فدك است، آيا نمى‌بايست شهادت شهود را مى‌پذيرفت‌؟ هر چند به اتّفاق همه، در اين شرايط‍‌، خواستن شاهد خلاف قاعدۀ عرفى، فقهى و حقوقى «يد» است؛ امّا با فرض اينكه او بتواند شاهد بخواهد، تاريخ گواه است كه اميرمؤمنان على عليه السّلام بر مالكيّت فاطمه عليها السّلام شهادت داده است؛ پس چرا نبايد شهادت او پذيرفته شود؟ در كتب سُنّیان براى دفاع از ابوبكر در اين مسئله گفته‌اند: «لعلّه كان من اجتهاده عدم قبول الشاهد الواحد، وإن كان يعلم بصدق هذا الشاهد» یعنی: شايد از اجتهاد ابوبكر اين بوده است كه شهادت يك شاهدِ تنها را نپذيرد، گرچه علم به راستگويى اين شاهد داشته باشد ‼️( شرح المواقف، ج ٨ ص ٣۵۶) امّا مى‌بينيم كه صلّى اللّه عليه و آله در ماجراى «خزيمه ذو الشهادتَين»، شهادت يك شاهدِ تنها را پذيرفته است و اين مطلب در كتاب‌هاى شيعه و سنّى آمده است. افزون بر اين، در روايتى آمده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در قضيّه‌اى كه تنها شاهد آن، عبداللّه بن عمر بوده است، شهادت او را پذيرفته است. اين روايت در صحيح بُخارى نقل شده است. ( ج ٣ ص ١۴٣) ابن اثير در جامع الأُصول مى‌گويد: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به گواهى شاهدِ تنها-كه عبداللّه بن عمر بود- قضاوت كرده است. (جامع الأصول، ج ١۰ ص ۵۵٧) آيا در نظر ابوبكر، على عليه السّلام از عبداللّه بن عمر كمتر است‌؟!!!!! 📓 مظلوميّت برترین بانو، ص ٧٨ ادامه دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🛑 برزخ مخالفین ، در باب ایمان حضرت سلام الله علیها ✍🏻 علّامه مجلسی رحمه الله: «بدان که مخالفان ما، در کتابهای صحاح خود روایات زیادی آورده‌اند که "هر کس با مخالفت کند، از طاعت او خارج شده و از جماعت جدا شده است، و زمان خویش را نشناخته است، و به مرگ در جاهلیت دچار شده است." و در جامع الاصول از صحیح مسلم و صحیح نسائی از ابو هریره نقل می‌کنند: " (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس از طاعت درآید و از جماعت جدا شود و بمیرد، به مرگ جاهلیت مُرده است." و و در صحیحشان روایت کرده‌اند و در جامع‌الاصول نیز از این دو، از ابن عباس روایت کرده است که (صلی الله علیه و آله) فرمودند: "هر کس از امیرش امری را نپسندد، باید صبر کند، زیرا هر کس به اندازه یک وجب از فرمان و طاعت سلطان سرباز زند، به مرگ در جاهلیت دچار شده است." ✅ لذا تصوّر نمی‌کنم بعد از این روایات، شخصی از گروه مخالف یا موافق نسبت به این شکّ داشته باشد که سلام الله علیها نسبت به آنها خشم داشت و به کفر و گمراهی آنان اعتقاد داشت، و به امامت آنها اعتراف نداشت و مطیع و پیرو آنها نبود، و تا زمانی که دار فانی را وداع گفت، پیوسته بر آن حال بود. پس هر کس به امامت ابوبکر اعتراف کند، چاره‌ای ندارد جز این که بگوید: سَرور زنان جهانیان و زنی که خداوند در وی را از هر آلودگی پاک دانسته و اکرم صلی الله علیه و آله احادیث زیادی در فضل و برتری وی فرموده، به مرگ در جاهلیت دچار شده است‼️ و گمان نمی‌کنم که هیچ انسانی حتّی کافر و زندیق نیز این سخن زشت را بپذیرد. 👌 و شگفت آن است که مخالفان ما، آنگاه که محکوم شدند و راه بر آنان بسته شد، به ردّکردن دوام و استمرار کینه حضرت سلام الله علیها نسبت به ابوبکر پناه بردند. با این وجود که آن روایات را در کتب معتبرشان نقل کرده‌اند و روایت کرده‌اند که علیه السّلام در زمان حیات حضرت سلام الله علیها با بیعت نکرد، و تا زمان آن حضرت، هیچ یک از بنی‌هاشم نیز با او بیعت نکردند.» 📚 بحارالأنوار، ج۲۹ ص۳۳۲ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh