صابر بود و راستی‌کردار به بهانۀ چهل روز نداشتن کنشگری باسواد و ناشناس 🔹 #صابر_راستی‌کردار بعد از ماه‌ها مبارزۀ صبورانه با سرطان سرانجام ۲۲ آبان امسال در ۳۶سالگی درگذشت. او مدت‌ها به‌صورت ناشناس در پیشبرد #فرهنگ و #هنر ایران نقش داشت و ناشناس‌تر، بیماری و مشکلات را تحمل کرد. 🔹 صابر دست به کاری زد که کشور به آن نیاز داشت: توسعۀ فونت فارسی. سال‌ها قبل برخی مجموعه‌ها مانند برنا و مریم‌سافت اقدام به توسعۀ فونت‌های #فارسی کرده بودند و اما بعدتر دیگر کسی، به ارتقا و بهبودشان آن هم به‌شکل رایگان همت نکرده بود. 🔹 صابر با دانش مثال‌زدنی و اشراف به ابزارهای فنی و فناورانه توانست فونت‌های زیبا و پرکاربردی مثل وزیر، شبنم، ساحل، گندم و پرستو را در اختیار کاربران فارسی‌زبان قرار دهد. تاجایی‌که امروز علاوه‌بر نمونه‌های بومی، نسخۀ دسکتاپ تلگرام نیز از فونت وزیر استفاده می‌کند. 🔹 بنابراین می‌توان فعالیت‌های صابر راستی‌کردار را گامی مهم در تحول فونت فارسی و پیدایش نسل جدید طراحان فونت در ایران دانست. و بعدتر آنچه از این #هنرمند باسواد آموختی است، جرئت قدم گذاشتن است در عرصه‌های نو و کارنشده. 📝 نوشتۀ کامل مجتبی مویدی را در #زمانه شمارۀ ۱۲ بخوانید. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir

💠 #زمانه را چو نکو بنگری همه پند است... 🖇 شماره سیزدهم 🗓 آذر ماه ۱۴۰۲ 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir

آراسته و پیراسته اشاره‌ای به اهمیت هم‌وزنی فرم و محتوا 🔹همواره فرم به اندازهٔ #محتوا مهم است. اما به نظر می‌رسد ما ایرانیان با این پیش‌فرض که هنر نزد ماست و بس، همیشه خیال آسوده‌ای نسبت به کفایت محتوا داشته و داریم؛ به همین جهت هم معمولاً فرم به اندازهٔ محتوا برایمان اهمیت چندانی پیدا نمی‌کند. 🔹همین انگاره هم موجب شده تا کمتر در انتخاب فرم‌های کارآمدتر دقت کنیم؛ در واقع باور داریم آنچه باکیفیت و غنی است خودش برای صیانت از خودش کافی است! 🔹متأسفانه تکیه بر همین رویکرد باعث می‌شود که همهٔ سعی‌مان تا لحظهٔ تولید یک محتوا حداکثری باشد و کار که به مرحلهٔ انتشار می‌رسد، دیگر خبری از آن‌همه جوشش نباشد. 🔸#کتاب هفت‌خان رستم مصور و سه‌بعدی، نمونهٔ موفقی است که فرم توانسته به‌خوبی از پس بازنمایی محتوا برآید؛ به‌گونه‌ای که توانسته شاهکاری ادبی را در قالبی مدرن و جذاب به مخاطبانش ارائه دهد. 📙 Les Sept Épreuves de Rostam (Pop Up) 🖋 By Hamid Rahmanian & Simon Arizpe 📝 برشی از نوشتۀ محمدرضا جلالی در #زمانه شمارۀ ۱۳ 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir

درس گردشگر ژاپنی برای مدیران فرهنگی نمونه‌ای از بی‌توجهی به ریزنمودهای هویت ملی ▪️تمدن ایرانی از قدیمی‌ترین و کهن‌ترین تمدن‌های بشری است؛ تمدنی سرشار از ارزش‌های مادی و معنوی. آثار باستانی حیرت‌انگیز موجود در #ایران و موزه‌های بعضی کشورهای غربی، مؤید همین موضوع است. ▪️تاراج بخشی از این آثار تمدنی توسط این دولت‌ها امری ناراحت‌‌کننده است؛ اما تبلیغ فرهنگشان در موزه‌های ایران، موضوعی است ناراحت‌کننده‌‌تر. ▪️تاجایی‌که استفاده از کیسه‌های نایلونی با لوگوی برند ایتالیایی گوچی در موزۀ ملی ایران، صدای اعتراضی یک گردشگر ژاپنی را هم درآورد! ▪️این واکنش اما تذکری اساسی است به تصمیم‌سازان که تا چه اندازه دقت در جزئیات و ریزنمودهای فرهنگی می‌تواند اهمیت پیدا کند؛ اینکه برای گفتن از ایران و ارزش‌هایش همیشه نیاز به تعریف قالب‌های کلان #گردشگری نیست. 📝 برشی از نوشتۀ علی رسول‌زاده در #زمانه شمارۀ ۱۳ 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir

💠 #زمانه را چو نکو بنگری همه پند است... 🖇 شماره چهاردهم 🗓 تحلیلی بر پدیده‌های فرهنگی دی‌ماه ۱۴۰۲ 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir

‍ بیا حاضر شیم با هم بریم بیرون! 🔹 ساده‌لوحانه است اگر برخی چالش‌ها و محتواهای پرتکرار #فضای_مجازی را اتفاقی بدانیم و نسبت به معانی ضمنی آن‌ها بی‌توجه باشیم. 🔹 ویدیوهایی که جدید، جالب، متفاوت و شاید خلاقانه به‌نظر می‌آیند و پس از کسب بازدیدهای میلیونی، به ژانری جدید برای تولید #محتوا تبدیل می‌شوند. 🔹 یکی از این ژانرهای در حال رشد، آموزش آرایش کردن، لباس پوشیدن و ست کردن برای مناسبت‌های مختلف است که اغلب با جمله «بیا باهم حاضر شیم...» شروع می‌شوند. 🔹 تولیدکنندگان این ژانر خود را دوست دانایی می‌دانند که به نسبت مخاطبان، سلیقۀ بهتر و دانش بیشتری در مورد پوشش دارند و شیوۀ #پوشش آن‌ها حائز استانداردهای لازم و لایق الگوبرداری است. 🔹 بیشتر لباس‌های انتخاب‌شده در این ویدیوها و نحوۀ ست کردن آن‌ها، فاصلۀ زیادی با عرف جامعۀ ایرانی و هنجارهای فرهنگ اسلامی-ایرانی دارد. 🔹 در واقع اگر امروز مشاهدۀ برخی پوشش‌های زننده موجب تعجب و گاهی واکنش جامعه می‌شود، مشاهدۀ مکرر این‌گونه پوشش‌ها در فضای مجازی به‌عنوان مدل‌هایی استاندارد و مناسب، واکنش منفی نسبت به حضور آن‌ها در جامعه را نیز کاهش داده و حتی برخی از افراد ممتنع را به جمع پیروان این‌گونه پوشش‌ها اضافه خواهد کرد. 🔹 از سوی دیگر پیوستن #حجاب استایل‌ها به این چالش، علاوه بر وهن حجاب و عفاف، بخشی از قشر مذهبی به‌خصوص نوجوانان را نیز به میدان اثرگذاری این جریان‌سازی‌ها خواهد کشاند. 🔹 چنین محتواهایی را باید روشی جدید در ترویج الگوهای نامطلوب پوشش در جامعۀ ایرانی دانست که در کنار قبضه کردن بازار با لباس‌های نامناسب و دسترسی آسان و ارزان به آن‌ها، جریان‌سازی محتوایی در عرصۀ فرهنگ و رسانه برای الگوسازی از پوشش‌های ناهنجار را به‌عنوان راهبرد محوری در پیش گرفته است. 💡#سیگنال علی رسول‌زاده را در #زمانه شماره ۱۴ بخوانید. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وبگاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

💠 #زمانه را چو نکو بنگری همه پند است... 🖇 شماره پانزدهم 🗓 تحلیلی بر پدیده‌های فرهنگی بهمن و اسفند ۱۴۰۲ : زمانـه به مسائلی می‌پردازد که لایه‌هایی عمیق و پنهان دارند و عمدتاً از نگاه رسانه‌های روزمره دور می‌مانند. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وبگاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

🟣 آنچه در زمانهٔ فحوا گذشت: ... بازخوانی آماری و موضوعی نشریه‌های #زمانه در سال ۱۴۰۲ 📊 سری اول | مرور آماری : زمانـه را چو نگو بنگری همه پند است... ❗️عکس‌ها را از بالا و از چپ به راست دنبال کنید. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی سایت | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

🔵 آنچه در زمانهٔ فحوا گذشت: ... بازخوانی آماری و موضوعی نشریه‌های #زمانه در سال ۱۴۰۲ 📑 سری دوم | مرور محتوایی زمانـه را چو نکو بنگری همه پند است... ❗️عکس‌ها را از بالا و از چپ به راست دنبال کنید. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی سایت | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

🟢 آنچه در زمانهٔ فحوا گذشت: ... برخی از بهترین‌های #زمانه به انتخاب تحریریه در سال ۱۴۰۲ 🔖 سری اول 🔻 داستان یک اسباب‌بازی 🔻 چه‌کسی درها را به روی بانوان ایرانی باز می‌کند؟ 🔻 چرخش ژئوپلیتیک الگوی مهاجرت به غرب آسیا 🔻 بخت و اقبال به‌جای تلاش و تولید 🔻 منع جز رغبت را افزون نمی‌کند 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی سایت | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

🟡 آنچه در زمانهٔ فحوا گذشت: ... برخی از بهترین‌های #زمانه به انتخاب تحریریه در سال ۱۴۰۲ 🔖 سری دوم 🔻 شنیده‌ام به‌جای خوانده‌ام؛ بلای جامعۀ ایرانی 🔻 کارش همه صورتگری: نسبت میان هنر و هوش مصنوعی 🔻 قورباغه‌ات را قورت بده؛ اما گوسفند نباش! 🔻 خداباوران دین‌گریز 🔻 سوت‌زنی در عصر زعامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وبگاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir

امنیت عقل‌پایه ▪️ علی‌اکبر صالحی، رئیس پیشین سازمان انرژی اتمی در سخنانی اظهار داشته است: «مشکلی که در بحث #مهاجرت نخبگان نیست، یک رفتار عقلایی با موضوع دو تابعیتی است. هراس امنیتی در مراکز علمی است و چیزی که خیلی آسیب رسانده است ترویج گفتمان هر کی می‌خواهد برود است». ▪️ وضعیت مهاجرت در کشور ما بحرانی است؛ چندی پیش نیز رئیس مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری گفت: «ما از جوانان پرسیدیم، چرا می‌روید؟ گفتند می‌خواهیم در #ایران نباشیم. متأسفانه مهاجرت به دانش‌آموزان و کودکستان رسیده است.» ▪️ با توجه‌ به این سخنان باید توجه داشت، #امنیت قرار بود همواره بستری برای رشد و بالندگی باشد تا سدی در برابر توسعه و پیشرفت. امنیت‌زدگی، حاصل افراطِ توجه در مقولۀ امنیت است؛ زمانی که وزن و ضریبِ عنصر امنیت، بر سایر عناصر پیشی می‌گیرد. ▪️ عقلانیت و امنیت نباید بی‌نسبت و بی‌تناسب به هم باشند. امنیت ضامن عقلانیت است؛ به شرطی که ضامن، عرصه را بی‌جهت بر اندیشه و خردورزی تنگ نسازد. 🖋 یادداشت محمدرضا جلالی در #زمانه شماره ۱۵ 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وبگاه | اینستاگرام | تلگرام | بله | ایکس | ویراستی @ifahva_ir