💢سنت پیامبر(ص) بدون تفسیر اهل بیت(ع) ناقص است ✔️حجت‌الاسلام مهدی مردانی: 🔹اگر تبیین و روشنگری و تفسیر اهل بیت(ع) نباشد، فهم و برداشت ما از این سیره ناقص و ناتمام است؛ مثلاً شخصی گفته است من دقت کردم امام صادق(ع) در هنگام طواف، استلام حجرالاسود را انجام ندادند و وقتی این فرد از امام(ع) علت را پرسید، جواب دادند که بله پیامبر(ص) این کار را می‌کردند؛ در اینجا ما شاهد دوگانگی در رفتار پیامبر(ص) و امام صادق(ع) هستیم ولی حضرت وقتی دلیل را توضیح دادند، این دوگانگی از بین می‌رود؛ فرمودند: در دوره پیامبر(ص) تعداد حجاج و زائران خانه خدا محدود و کم بود ولی الان جمعیت بسیار زیاد است و از سوی دیگر جایگاه پیامبر(ص) طوری بود که همه او را می‌شناختند و مردم برای استلام حجرالاسود از سوی ایشان راه باز می‌کردند ولی در دوره من اکثراً مرا نمی‌شناسند؛ بنابراین ما متوجه می‌شویم که استلام واجب نیست و جزء مستحبات است. 🔸نمونه دیگر؛ راوی از امام رضا(ع) سؤال کرد که پیامبر(ص) مقید بودند مسیر رفتار و آمدشان را متفاوت قرار دهند یعنی اگر از یک کوچه وارد مسجد می‌شدند از کوچه دیگر برمی‌گشتند و یا اگر از یک راه به زیارت کعبه می‌رفتند از مسیر دیگر بازگشت می‌کردند؛ امام رضا(ع) فرمودند بله این درست است و من هم همین رفتار را بسیار انجام می‌دهم یعنی هم عمل پیامبر را تأیید کردند و هم به الگوگیری خودشان از این کار اشاره فرمودند و به راوی هم توصیه کردند که تو هم این کار را بکن و آگاه باش این رفتار برای تو روزی‌آورنده‌تر است؛ البته اینکه ... 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=73148 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚بررسی فقهی اقناع مخاطب در رسانه‌های جمعی ✔️از آنجا که رسیدن به اقناع حداکثری، خواست مدیران و متولیان رسانه‌های جمعی است؛ تنظیم ضوابط فقهی و محدوده مجاز آن در عرصه اقناع مخاطب، یکی از دغدغه‌های فقه‌پژوهان رسانه‌ای است و تلاش این تحقیق، شناخت مبانی اقناع و بررسی قلمرو مجاز شرعی بهره‌گیری از تکنیک‌های اقناعی و متقاعدگرانه است که می‌تواند در فرایندهای تولید و برنامه‌سازی رسانه‌ای مورد استفاده قرار گیرد. 👈 معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=73141 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚اصول حقوق بشردوستانه در اسلام و حقوق بین‌الملل ✔️اسلام در جایگاه آخرین دین برگزیده الاهی، از بدو ظهور (سده هفتم میلادی) قرن‌ها زودتر از حقوق بین‌الملل، اصول حقوق بشردوستانه را تشریع و جهادگران مسلمان را به رعایت این اصول در منازعات مسلحانه، ملزم ساخت. التزام عملی پیامبر گرامی اسلام (ص) به این اصول، نقطه ‌عطفی در تاریخ حقوق بشردوستانه به شمار می‌رود. با توجه به خاستگاه وحیانی، جنبه ابتکاری، سبقت زمانی و ضمانت اجرائی اصول حقوق بشردوستانه در اسلام، باید اذعان کرد که حقوق بین‌الملل در این زمینه نیز، متأثر از اسلام است. 👈 معرفی یک کتاب جدید: http://ijtihadnet.ir/?p=73144 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت کارگاه مراحل حل مسئله فقهی و روش‌های عبور از هر مرحله 🎙ارائه: استاد سیدمحمدرضا واعظی 🗓 ۱۹ مرداد ۱۴۰۲، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 ۲۹ شهریور، آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رستم‌نژاد، معاون آموزش حوزه‌های علمیه، گفت: مراسم آغاز سال تحصیلی جدید با حضور طلاب، اساتید، نمایندگان مراجع عظام تقلید و اعضای جامعه مدرسین و شورای عالی و با سخنرانی یکی از مراجع معظم تقلید و مدیر حوزه های علمیه در مدرسه عالی دارالشفاء برگزار می‌گردد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد ابوالقاسم علیدوست در سال جدید تحصیلی ⏳زمان شروع: سه شنبه، ۴ مهرماه ۱۴۰۳ 📗خارج اصول فقه مباحث مشتق و اوامر 📆شنبه تا سه شنبه ساعت ۸ الی ۹ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📘خارج فقه - از ابتدای فقه/اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (براساس متن عروة الوثقی) 📆شنبه تا چهارشنبه ساعت ۹ الی ۱۰ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📙تفسیر قرآن کریم سوره مبارکه حمد 📆چهارشنبه‌ها ساعت ۸ الی ۹ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📕 خارج فقه سیاسی/ ادامه مباحث 📆شنبه‌ها ساعت ۱۰ الی ۱۱ (از هشتم مهرماه) 🏛مرکز فقهی ائمه اطهار عليهم‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد علی نهاوندی در سال جدید تحصیلی ⏳زمان شروع، چهارشنبه ۵ مهرماه 📙درس خارج فقه مبحث صلاة الجماعة (یک ساعت به غروب) 📘ادامه درس فقه متاورس چهارشنبه‌ها (یک ساعت به غروب) 🏛مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد احمد عابدی در سال تحصیلی جدید ⏳ زمان شروع از چهارشنبه، ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ 📙 درس خارج فقه: مسائل مستحدثه قضا؛ ادامه بحث بررسی قانون تجارت، مبحث افلاس شرکت 🕖 زمان: شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۷ الی ۷:۳۰ صبح 📘درس خارج اصول: مبحث امارات (قطع و ظن) 🕖 زمان: شنبه تا سه شنبه از ساعت ۷:۳۰ الی ۸ صبح 📗درس اخلاق: زمان: چهارشنبه ها از ساعت ۷:۳۰ الی ۸ صبح 🕌 مکان: حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها، ضلع غربی شبستان امام خمینی(ره) 📒درس تفسیر قرآن با محوریت کتاب مجمع البیان: شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۸:۳۰ الی ۹:۳۰ صبح 🕌 مکان: دارالقرآن علامه طباطبائی(ره)، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچه ۲۱ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸 قاب‌های یک دیدار ماندگار 👈 گزارش دیدار: http://ijtihadnet.ir/?p=73103 👈همه تصاویر دیدار مردم شریف «سیستان و بلوچستان» و «خراسان جنوبی» با رهبر انقلاب اسلامی: http://ijtihadnet.ir/?p=73134 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 عمق تحول فقهی سیاسی امام خمینی در نجف ✔️مرحوم آیت‌الله سیدمحمود شاهرودی (ره): 🔹شهید صدر از مفاد درس امام خمینی به وجد آمد و فرمود: اولین بار است یک مرجع تقلید مباحث ولایت فقیه را مطرح می‌کند و این تحول بزرگی در حرکت تاریخ فقه ما است. 🔹 مرحوم شهید صدر شاگردان خود را به یادگیری مفاد دروس ولایت فقیه امام خمینی ملزم می‌کرد.../ تنبیه الأمة 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ما هیچ تعهدی به کسی ندادیم که کلام را به هر نحوی شده، تصحیح کنیم ✔️ استاد محمدتقی شهیدی: 🔹 یا کلام ظهور دارد که به آن عمل می‌‌کنیم و یا کلامی ظاهر در معنا نیست که نباید عمل کنیم. ما متعبد شدیم به این‌که به ظهور کلام عمل کنیم. اگر کلام ظهور در معنایی نداشت، ما عمل نمی‌کنیم. 🔸مثلاً در یک حدیث آمده که «الکر الف و مأتا رطل» و در یک حدیث آمده که «الکر ستمأة رطل» آقایان گفتند در روایتِ «الکر الف و مأتا رطل» مراد هزار و دویست رطل عراقی است، و در روایتِ «الکر ستمأة رطل» مراد ششصد رطلِ مکی است که دو برابر رطل عراقی است. 🔹ما آنجا هم اشکال کردیم. گفتیم آقا! ظهور دارد «رطل» در «الکر الف و مأتا رطل» در رطل عراقی؟ ظهور دارد «ستمأة رطل» در رطل مکی؟ ظهور که ندارد. شما می‌‌خواهید بگویید که ما مجبوریم جوری معنا کنیم که هر دو کلام درست بشود! و حتی در بحوث فی شرح العروة الوثقی مرحوم آقای صدر هم در دفاع از این‌ها بر آمده! ما آنجا اشکال کردیم. گفتیم ما هیچ تعهدی به کسی ندادیم که کلام را به هر نحوی شده است تصحیح کنیم. شاید مراد از رطل در هر دو، «رطل عراقی» است و این دو خبر با هم متعارضند./ درس خارج ۱۳۹۶/۳/۲۵ 📌گفتنی است، شروع دروس خارج فقه و اصول استاد شهیدی از صبح سه‌شنبه، ۲۸ شهریورماه (سوم ربیع‌الاول) خواهد بود. #برنامه_درسی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢می‌گویند حجاب را به رفراندوم بگذارید، این حرف غلطی است/ در ضروریات نمی‌توان اجتهاد کرد ✔️استاد محمدجواد فاضل لنکرانی: 🔹دشمن هجمه‌های بسیاری به جایگاه ولی فقیه وارد کرده و به ناروا می‌گوید ولایت فقیه دیکتاتوری است! در حالی که ولی فقیه مامور است به دین عمل کند. یا بعضی مطالب در فضای مجازی مطرح شده که حاکم، وکیل مردم است و باید طبق خواسته مردم عمل کند! اما ولی‌فقیه وکیل از طرف مردم نیست، بلکه مکلف است بر طبق دین و دستورات خدا عمل کند. 🔸اینکه امروز می‌گویند حجاب را به رفراندوم بگذارید حرف غلطی است، مگر می‌شود دین را به رفراندوم گذاشت؟ هیچ فقیهی تا قیامت نمی‌تواند در نماز تغییری ایجاد کند چراکه در ضروریات نمی‌توان اجتهاد کرد و حجاب نیز مانند نماز است. 🔹زن در اسلام جایگاه بالایی دارد ولی امروز دشمنان به اسم خدمت به زن می‌خواهند دین را کنار بگذارند. در شعار زن، زندگی، آزادی، اصل دین را هدف قرار داده‌اند و موضوع زن و حجاب بهانه است ... 👈 بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=73153 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◾️السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خَلِیلَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نَجِیبَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خَاتَمَ النَّبِیِّینَ‏ 🏴 سالروز رحلت خاتم النبیین، حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت سبط اکبر ایشان، کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه‌السلام تسلیت باد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 زهد در دنیا نباید از حدود سیره پیامبر (ص) خارج شود 🔺 شرح حدیث توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗الحیاه السیاسیه للامام الحسن علیه السلام ✍️مولف:علامه سید جعفر مرتضی عاملی 📖تعداد صفحات:۲۲۴ 📌زبان: عربی 🔗دانلود نسخه عربی 📗تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه السلام (ترجمه کتاب الحیاه السیاسیه للامام الحسن علیه السلام) 📝مولف: علامه سید جعفر مرتضی عاملی 📖تعداد صفحات:۲۶۲ 📌زبان: فارسی 🔗دانلود نسخه فارسی ✂️مولف در این کتاب به شرح زندگانی امام حسن مجتبی علیه‌السلام؛ از ولادت آن حضرت تا پایان خلافت عثمان پرداخته است. 🔻از جمله موضوعات مورد بررسی در این کتاب: 🔹برخی فضایل امام مجتبی (علیه‌السلام) از جمله در واقعه مباهله 🔸موضع حضرت درباره واقعه غصب خلافت 🔹موضع اهل بیت و امام حسن علیه السلام نسبت به فتوحات خلفا و آثار منفی آن در امت اسلامی 🔸موضع آن حضرت در وقایع پایان خلافت عثمان و قتل او 🌐 کتابخانه شیعه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📜 اطلاع‌نگاشت | جهاد پیامبر اعظم(ع) 🔺حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خط اصلی زندگی پیامبر اعظم(ص) را جهاد برای تشکیل جامعه اسلامی می‌دانند. ایشان در بیانات تحلیلی در تاریخ ۱۳۶۵/۸/۱۰ به تشریح این موضوع پرداختند که بخشی از آن در این اطلاع‌نگاشت مرور می‌شود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 پیامبر همه جهانیان ✔️استاد احمد عابدی: 🔹تقریباً در این صد سال اخیر اشتباهی در کتابهای فرهنگی ما رخ داده که گفته می شود پیغمبر اسلام. اما تا قبل از این قرن اخیر هرکتابی چه عربی و چه فارسی در مورد پیغمبر اکرم نوشته شده همه تعبیر ها، رسول خداست. 🔸 قرآن کریم هرجا از پیامبر اکرم یاد می کند بعنوان رسول الله یاد می کند. "لقد کان لکم فی رسول الله اسوه الحسنه" و روایات نیز همیشه می گوید رسول الله. در واقع پیغمبر خداست . 🔹حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) پیامبر همه جهانیان است و تنها پیامبر مسلمانان نیست و به کار بردن تعبیر «پیامبر اسلام» درست نیست و این واژه ساخته غربی ها است. 🔸انگلیسی‌ها چون پیامبر(ص) را قبول نداشتند و نمی‌خواستند ایشان به عنوان پیامبر‌(ص) همه بشریت معرفی شود این تعبیر را درست کردند و در یک قرن اخیر بر سر زبان‌ها انداختند. در حالی که پیغمبر برای همه بشریت آمده است و مسلمان و غیر مسلمان ندارد. 🔹در طول ۱۳ قرن بعد از اسلام در هیچ نوشته‌ای از بزرگان دین و یا تعابیرشان، تعبیر پیامبر اسلام به کار نرفته و مسلمانان همه حضرت محمد(ص) را با عنوان رسول الله و پیامبر خدا می‌شناسند. 🔸اما انگلیسی‌ها برای پیش برد اهداف ضد اسلامی خود این تعبیر را درست کردند و متأسفانه در میان ما هم رواج یافته است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢گام‌های اســــتوار رســــــول ✔️استاد علی صفائی حائری: اين زندگى محمد است؛ و اين گام‌هاى استوار رسول است... كه به تو نشان مى‌دهد چگونه مى‌توان به نصر و فتح رسيد و در كوير جزيره، گل كاشت؛ و نشان مى‌دهد كه چگونه پس از فتح و هجوم فوج‌ها بايد ايستاد و ادامه داد. او را مى‌بينى كه چگونه با حمد و تسبيح، بارها را به‌دوش گرفته و با استغفار، گندها را پاک كرده و به توبه و بازگشت خدا راه يافته است و جامعه‌اى را كه با هجوم فوج‌ها از دست رفته بود تا امروز و تا فرداى تاريخ هم به‌دست آورده است./ آنگاه که یاری شدی، ص ۸۰ ‌ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 آیت‌الله جوادی آملی: وقتی ما پیامبر را از دست می ‌دهیم، قهراً آن تجلّی اعظم از ما گرفته می‌شود، لذا در همین نهج ‌البلاغه وجود مبارك امیرمؤمنان (ع) به مناسبت ارتحال پیامبر (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) آمده است: «لَقَدِ انْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ ینْقَطِعْ بِمَوْتِ غَیرِكَ»؛ به پیامبر عرض می‌كند با ارتحال شما چیزی از ما گرفته شد كه با مرگ هیچ كس از ما گرفته نمی‌شد! شما كه رحلت كردید، وحی تشریعی، منقطع شد؛ جبرئیل بیاید احكامی بیاورد دستوراتی بیاورد حِكَم الهی را برای ما به صورت شریعت بیان كند، دیگر نیست. چون این‌ چنین است یعنی با ارتحال رسول گرامی، چیزی از جوامع بشری گرفته شده است كه با ارتحال هیچ كس از بشر گرفته نمی‌‌شد، این مصیبت می‌شود مصیبت عظمی و این مصداق كامل آن ثلمه‌ای است كه «لَا یسُدُّهَا شَی‏ءٌ». ثلمه‌‌های دیگر فاجعه‌های دیگر، تا حدودی جبران پذیر هستند؛ اما ارتحال رسول گرامی، بی جبران است. مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) نقل كرده است كه درباره ائمه (علیهم السلام) «كُلَّمَا غَابَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ»؛ هر وقت ستاره‌ای از ستاره‌‌های ولایت غروب بكند، ستاره دیگر طلوع می‌كند. امام اول رحلت كرد امام دوم آن خلأ را پر كرد، امام دوم رحلت كرد امام سوم آن خلأ را پر كرد، تا برسد به وجود مبارك ولی‌ عصر (ارواحنا فداه) كه همه خلأها را پر كرده است؛ اما درباره نبوت این ‌چنین نیست؛ این ‌چنین نیست كه اگر رسول خدا رحلت كرده است، دیگری بتواند رسول بعدی باشد، زیرا آن حضرت، خاتَم انبیاست. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢طرح عنوان شهادت پیامبر(ص) با هدف گسترش تقابل مذهبی! ✔️در سال‌های اخیر افرادی تلاش می‌کنند تا هرمناسبت اسلامی را به سمت تقابل مذهبی سوق دهند. با این رویکرد چندسالی است عده‌ای موضوع مسموم و شهید شدن پیامبر اکرم(ص) به دست بعضی از زنان‌شان را مطرح کرده و مطالبی را دراین باره منتشر می‌کنند. در ادامه نقدی بر این مطالب خواهیم داشت. 📝 متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=73158 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙پیش‌بینی رؤیت‌پذیری هلال ماه ربیع الاول ۱۴۴۵ قمری ✔️ مطابق مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای) و مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی مشهور فقهاء مانند حضرات آیات عظام امام‌خمینی، گلپایگانی، اراکی، سیّدمحمّد صدر، سیستانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، سبحانی، جوادی آملی، مدرسی): ۱- رؤیت هلال با چشم مسلّح در غروب جمعه ۲۴ شهریور ۱۴۰۲ شمسی برابر با ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۳ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است. ۲- در غروب شنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۲ شمسی (و ۳۰ صفر ۱۴۴۵ قمری در ایران) برابر با ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۳ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم مسلّح و عادی دیده می‌شود و یکشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۲ شمسی برابر با ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۵ قمری خواهد بود. 👈 بخوانید: مبنای دیگر مراجع: http://ijtihadnet.ir/?p=73177 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📢 انتشار برای نخستین‌بار 📹 نماهنگی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۳۶۷ به مناسبت ۲۸ صفر، رحلت پیامبر(ص) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◾️انتشار نخستین‌بار/ امام حسن، احیاءکننده نهضت اسلام 🏴 روایت دیده نشده‌ای از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره دوران مبارزات امام حسن مجتبی علیه‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حافظ معارف وحیانی ✍️آیت‌الله صافی گلپایگانی(قدس سره) یکی از ابعاد مهم وجود مبارک امام رضا علیه‌السلام، علم و دانش الهی ممتاز ایشان است؛ از آن روست که آن حضرت، به عالم آل محمد صلی الله علیه و آله ملقب گردیده است؛ علمی و دانشی که دانشمندان ادیان مختلف و فرقه‌های اسلامی را به اعجاب و تحسین واداشت. به عنوان نمونه، چنانچه شرح مسافرت آن حضرت علیه السلام به خراسان را مطالعه فرمایید، خواهید دید که در این سفر، چگونه آن حجت خداوند، عقاید الهی و معارف وحیانی را تجدید کرد و به واسطه همین مطلب است که آن حضرت را «مجدّد رأس مأه ثانیه» خوانده‌اند. عصر مأمون، که عصر شروع آشنایی مسلمانان با اصطلاحات و مکتب‌های فلسفی بوده و به واسطه ترجمه کتب فلسفی به زبان عربی و حمایت‌های شخصِ مأمون، القای شبهات و اشکالات، در عقاید دینی زیاد گردید و از سوی دیگر، بحث و مناظره بین مسلمانان و علمای ادیان دیگر نیز توسعه یافت و مباحثات مذهبی رایج گردید، حضرت رضا علیه السّلام برای حفظ معارف الهی و وحیانی، و ردّ هر گونه شبهه و ایراد و نیز راهنمایی علما، مجاهدت‌های فراوانی فرمودند و شخصاً با دانشمندان بزرگ ادیان مختلف، مباحثه کرده و آن‌ها را مجاب می‌کردند؛ که صورتِ آن جلساتِ مباحثه و مناظره، در کتب تاریخی و حدیثی ثبت و ضبط گردیده است و امروزه یکی از ذخایر بسیار مهمّ علمی در فنّ احتجاج و استدلال محسوب می‌شود و همواره مورد استفاده دانشمندان بوده و خواهد بود. دانشمندان و مردم، هر گونه اشکال درباره مسایل فلسفی را به آن حضرت عرضه می‌داشتند، پاسخ شافی و کافی می‌شنیدند. مشایخ علمای سنت نیز به آن حضرت، ارادت می‌ورزیدند و ایشان را یکی از اولیای بزرگ می‌شمردند و در مدح آن حضرت، اشعار و قصاید بسیاری سروده اند. علمای دیگر ادیان نیز هنگامی که با آن حضرت روبرو می‌شدند و ایشان را سرچشمه علوم الهی و معارف آسمانی می‌یافتند، در برابر ایشان خاضع شده و زبان به تمجید و مدح می‌گشودند و تا آنجا که می‌توانستند جان‌های تشنه‌شان را از آن معارف بی‌نظیر، سیراب می‌نمودند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢سنت پیامبر (ص) در نگاه امام رضا (ع) ✔️حجت‌الاسلام محمدکاظم رحمان ستایش: 🔹سنت پیامبر(ص) در نگاه امام رضا(ع) به سه دسته تقسیم می‌شود. سنتی که نقل می‌شود، سنتی که تبیین و سنتی که نقد می‌شود، این از جهت اسلوب است و از نظر موضوعات هم آنچه که سنت رسول الله(ص) شناخته می‌شد، همه دچار مشکل نبودند ولی گاهی مورد کتمان و بدفهمی و تفسیر بد قرار می‌گیرند. وظیفه امام(ع) این است که ذکر بیشتری از سنت پیامبر(ص) برای مقابله با این موارد داشته باشند. 🔸روایات امام رضا(ع) از پیامبر(ص) زیاد است ولی در الفاظ آن دخل و تصرفی شده بود؛ مثلاً روایتی را حضرت عبدالعظیم حسنی از ابراهیم بن ابی محمد از صحابه خاص امام رضا(ع) نقل کرده است. ابراهیم درباره روایتی از پیامبر(ص) از امام رضا(ع) سؤال کرد که به این کار، عرضه حدیث گفته می‌شود؛ علت عرضه این است که طول زمان سبب شده است تا برخی از روات تغییراتی در حدیث داشته باشند یا بدفهمی از حدیث رخ دهد و ابراهیم بن ابی محمود برای اطمینان از درستی این حدیث که بین مردم رواج داشت خدمت امام رضا(ع) رسید. 🔹در این روایت که بین مردم رواج داشت بیان شده است که خدا در شب‌های جمعه از عرش به آسمان دنیا تنزل پیدا می‌کند و پایین می‌آید؛ امام رضا(ع) هم فرمودند خداوند لعنت کند کسانی که کلمات را از موضع خود منحرف می‌کنند؛ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ؛ ایشان فرمودند به خدا قسم پیامبر(ص) اینطور نفرمودند بلکه ایشان فرمودند .... 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=73185 🆔 https://eitaa.com/ijtihad