eitaa logo
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
2.1هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
802 ویدیو
223 فایل
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی www.isca.ac.ir پایگاه رادیو پژوهش http://radio.isca.ac.ir کانال رسمی آرشیو صوت پژوهشگاه @isca_seda کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/isca24 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب @isca25
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️سومین پیش نشست همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) برگزار شد. 🔵سومین پیش نشست همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) با عنوان "ابوطالب؛ مؤمن قریش" عصر دیروز در ساختمان انجمن های علمی حوزه در شهر مقدس قم برگزار شد. ⏹سومین پیش نشست همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) با عنوان "ابوطالب؛ مؤمن قریش" عصر دیروز ـ دوشنبه سوم تیرماه ـ با حضور اساتید و کارشناسان در ساختمان انجمن های علمی حوزه در شهر مقدس قم برگزار شد. * 🔰تأثیر دشمنی امویان و عباسیان با خاندان هاشمی در گسترش اخبار جعلی ضد حضرت ابوطالب(ع) ⬅️رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در این نشست گفت: دشمنی دو خاندان امویان و عباسیان با خاندان هاشمی عامل اصلی تخریب شخصیت حضرت ابوطالب (ع) است. حجت‌الاسلام‌والمسلمین «حمیدرضا مطهری» اظهار داشت: برگزاری این همایش ضروری است چراکه تاکنون هیچ همایشی برای ایشان برگزار نشده است. وی ادامه داد: مقالات زیادی در کمیسیون تاریخ و سیره دریافت شده که نشان‌دهنده جایگاه ایشان در تاریخ اسلام و علاقه‌ای محققان به ایشان است. 💠مطهری با بیان این‌که روایت‌های فراوانی در خصوص حضرت ابوطالب (ع) وجود دارد، ابراز داشت: علامه امینی از حضرت علی (ع) روایت می‌کند که ایشان ابوطالب (ع) را آخرین وصی پیش از پیامبر می‌دانند البته در توضیح این وصی بودن می‌فرمایند که ابوطالب را عامل انتقال وصایا به حضرت محمد (ص) می‌داند. ⏹وی ادامه داد: روایت دیگری از حضرت امیر (ع) وجود دارد که می‌فرماید که پدرم هرگز بت را نپرستیدند و به ‌سوی کعبه نماز می‌خواندند و در دین حضرت ابراهیم(ع) بودند که نشان‌دهنده‌ی موحد بودن و عدم بت‌پرستی ایشان پیش از اسلام است. ⬅️رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره تصریح کرد: دشمنی دو خاندان امویان و عباسیان در جهان اسلام با خاندان هاشمی در گسترش اخبار جعلی علیه حضرت ابوطالب(ع) تأثیر زیادی داشته است. وی ادامه داد: جعل اخبار با دو هدف فضیلت زدایی از علویان و فضیلت سازی برای افراد دیگری مانند امویان بود.
✳️دکتر حمیدرضا مطهری: 🔵اختلاف میان خودی ها موجب سقوط اندلس شد. ⬇️حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری نهاوندی عضو هیئت علمی و رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی(دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) است. کتاب «اهل بیت در آثار دانشمندان اندلس» از جمله آثار ایشان است که به موضوع فتح اندلس و نقش آن در معرفی اسلام و تشیع در اروپا پرداخته است. ▶️به مناسبت سالروز فتح اندلس به دست مسلمانان، نشریه حریم امام در شماره ۳۷۴ مصاحبه ای با حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید رضا مطهری انجام داده است که به لحاظ اهمیت آن باز نشر می شود. 🔰* در ابتدا از سابقۀ ارتباط و مواجهۀ اسلام با دنیای غرب مطالبی را بیان کنید. ⬅️** سابقۀ ارتباط اسلام با غرب به عصر نبوی و زمان خود پیامبر اکرم(ص) برمیگردد؛ یعنی اگر غرب را به معنای مسیحیت بگیریم، اولین ارتباطات بین مسلمانان و امپراتوری روم شرقی یا بیزانس در عصر خود پیامبر اکرم(ص) اتفاق افتاد؛ البته اگر غرب را به معنای عام در نظر بگیریم. چون عمدۀ مناطقی که بعدها زیر سیطرۀ اسلام و مسلمانان قرار گرفت، زیر سیطرۀ روم شرقی یا بیزانس بودند. اولین ارتباطات به ‌اصطلاح امروزیِ دیپلماتیک پیامبر اکرم(ص)، با بیزانس و قسمت‌هایی از آن مانند مصر بود. حاکم مصر تحت سیطرۀ روم شرقی بود. بعد از آن هم، برخوردهای نظامی به وجود آمد که در همان دوره اتفاق افتاد؛ برای مثال جنگ موته و غزوۀ تبوک در زمان پیامبر اکرم(ص) رخ دادند. البته غزوۀ تبوک منجر به جنگ نشد. به‌طور کلی اولین ارتباطات و آشناییهای اسلام با دنیای غرب در زمان خود پیامبر اکرم(ص) صورت گرفت. اگر بخواهیم تاریخ ارتباط اسلام با غرب را بررسی کنیم، باید به سراغ اولین حرکتهای صورت گرفته در اسلام برویم. اگر غرب را به معنای اروپا و آمریکای امروز ببینیم، یعنی غرب را به لحاظ حوزۀ سرزمینی در نظر بگیریم، قضیه متفاوت میشود و نمیتوان گفت که این ارتباطات از عصر نبوی برقرار بوده است. اما اگر از دایرۀ سرزمینی بیرون بیاییم و ارتباطات حوزۀ دینی را در نظر بگیریم، میتوان گفت این ارتباطات از بدو اسلام و در عصر پیامبر اکرم(ص) وجود داشت. به ‌طور کلی اسلام، مسیحیت و اروپا را در همان سالهای ابتدای ظهور اسلام در کنار خود داشت و این آیین اسلام خواسته یا ناخواسته با آیینهای سرزمین مجاور خودش ارتباط پیدا کرد. سرزمینهای مجاور ممالک اسلامی، دو امپراتوری مهم بودند؛ یعنی ایران عصر ساسانی و دیگر امپراتوری روم شرقی یا بیزانس که در واقع غرب آن زمان همین بیزانس بودند. غرب در آغاز ظهور اسلام همان امپراتوری روم شرقی یا بیزانس بود. در واقع میتوانیم بگوییم که داعیهدار و رهبری اصلی جریان مسیحت را در آن زمان امپراتوری روم شرقی یا بیزانس داشت. بنابراین اولین ارتباطات اسلام با غرب در همان زمان شکل گرفت. ⏹ادامه مصاحبه را از لینک زیر بخوانید. http://yon.ir/vVtXf
💠برشی از یک کتاب؛ ▶️اندلس مهمترین سرزمین اسلامی در قرن اولمسلمانان اندلس، ساکنان سرزمین‌های شرق را الگوی خود می‌دانستند و در بسیاری از امور از آنان تقلید می‌کردند. 🔵به گزارش خبرنگار خبرگزاری ایسکا، کتاب «اهل بیت(ع) در آثار دانشمندان آندلس» تألیف حجت الاسلام حمیدرضا مطهری به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. ▶️برشی از مطالب کتاب: ❇️اندلس یکی از مهم‌ترین سرزمین‌هایی بود که در پایان قرن اول هجری در اختیار مسلمانان قرار گرفت و بیش از هشتصد سال حاکمان مسلمان در آنجا فرمانروایی کردند. مسلمانان اندلس در بیشتر قریب به اتفاق کار‌ها و امور مختلف ازجمله تألیفات خود، سرزمین‌های شرقی جهان اسلام را که مهد شکل‌گیری تمدن اسلامی بود، سرلوحه کار خود قرار می‌دادند. مسلمانان اندلس، ساکنان سرزمین‌های شرق را الگوی خود می‌دانستند و در بسیاری از امور از آنان تقلید می‌کردند. ⚫️یکی از مهم‌ترین تقلید‌های رقابت‌گونه با شرق در تألیفات را می‌توان در اثر معروف ابن‌عبد ربه اندلسی دید که به تقلید از کتاب المعارف ابن‌قتیبه دینوری آن را نوشت. اندلس از ابتدا به دست امویان فتح شد و تا مدت بسیاری تحت سیطره آنان قرار داشت؛ ولی اندیشه‌های شیعی و طرفداران خاندان پیامبر صلی الله علیه و اله از همان زمان فتوحات وارد اندلس شدند و محدود، اما فعال در جامعه حضور داشتند. ▶️تاریخ اندلس نشان می‌دهد محدودیت‌های سیاسی و مذهبی مانع بروز افکار و اندیشه‌های متمایل به اهل بیت علیهم السلام در آن خطه بوده است. حاکمیت امویان که در رقابت شدید با حکومت‌های منسوب به خاندان پیامبر صلی الله علیه و اله، چون ادریسیان و فاطمیان بود، هر گونه فکر و حرکت حامی آنان را سرکوب می‌کرد. این نکته با شکل‌گیری قیام‌هایی به نام یا طرفداری از اهل بیت یا دارای گرایش به آنان، چون قیام شقیا بن عبدالواحد مکناسی تشدید می‌شد. 💠ادامه مطالب را از لینک زیر مطالعه کنید. http://yon.ir/W1FyJ
✳️مقاله راهبردهای اجتماعی امام صادق(ع) برای ایجاد همگرایی اسلامی ⏺نویسندگان:حمیدرضا مطهری و مصطفی نادری ▶️فصلنامه علمی -پژوهشی تاریخ اسلام سال نوزدهم،شماره هفتاد و چهارم سال ۱۳۹۷ 💠توصیه به اتحاد و انسجام اسلامی که ریشه در آموزه های قرآن و سنّت معصومان(ع) دارد، از جمله موضوع هایی است که بررسی تاریخی آن در ادوار مختلف، از اهمیت بسیاری برخوردار است. این نوشتار، با بهره گیری از منابع روایی و تاریخی، اقدامات امام صادق(ع) و اهتمام ویژه آن حضرت را برای برقراری وحدت و انسجام در جامعه بررسی کرده و کوشیده است به روش تاریخی، راهبردهای اجتماعی ایشان را برای همگرایی اسلامی با توجه به شرایط اجتماعی آن روزگار نشان دهد. شواهد تاریخی، حکایتگر آن است که عینیت بخشیدن به همسانی مسلمانان، تحکیم پیوندهای اجتماعی و اعتدال مذهبی، از مهم ترین راهبردهای اجتماعی آن حضرت بود که برای تحقق این راهبردها، راهکارهایی چون: حضور و همگامی در شعائر و مناسک دینی، برقراری پیوندهای اجتماعی و عاطفی نیکو با مسلمانان، مدارا با مخالفان، احترام به باورها و مقدسات پیروان مذاهب، عدم تحمیل عقیده و پرهیز از تعصبات و تکفیر دیگران را در پیش گرفتند. 💠متن کامل مقاله را در فایل پیوست مطالعه کنید.👇👇👇
▶️درگفت‌وگو با ایبنا عنوان شد؛ 💠جدیدترین آثار پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) رونمایی می شوند. ♈️رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام گفت: همزمان با ولادت باسعادت امام رضا(ع) مراسم رونمایی از جدیدترین آثار پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) برگزار می‌شود. 🌐حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم‌السلام در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، با بیان اینکه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در راستای تبیین معارف ناب اسلامی و پالایش فرهنگ دینی از پیرایه‌های جمود و التقاط و همچنین تبیین نظام‌مند اسلام و ارائه الگوهای كارآمد فردی و اجتماعی متناسب با نیازهای جهان معاصر از طریق توسعه، تعمیق و توانمندسازی علوم اسلامی، جدیدترین آثار این پژوهشکده رونمایی می‌شوند، تصریح کرد: 🔵همزمان با ولادت باسعادت امام رضا (ع) هشت اثر جدید پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام، یکشنبه (23 تیرماه) با حضور حجج الاسلام والمسلمین احمد واعظی و نجف لک‌زایی رونمایی می‌شوند.   ▶️مطهری به عناوین این آثار اشاره کرد و افزود: سیره سیاسی معصومان، سیره اقتصادی معصومان، سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان، و سیره عبادی معصومان از آثار حجت‌الاسلام و المسلمین علی‌اکبر ذاکری خمی، سیره معصومان در فقرزدایی از حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین علی‌اکبری، سیره معیشتی معصومین از حجت الاسلام و المسلمین یدالله مقدسی و شلمغانی از استقامت تا انحراف از حجت‌الاسلام محمدتقی ذاکری آثاری هستند که در این مراسم رونمایی می‌شوند.   ▶️رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم‌السلام ادامه داد: بیش از 10 اثر دیگر از این پژوهشکده، به زودی منتشر می‌شود که ان‌شاء‌الله در نیمه دوم سال جاری (1398) رونمایی می‌شوند. 💠وی در پایان تصریح کرد: مراسم رونمایی از جدیدترین آثار پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم‌السلام، روز یکشنبه (23 تیرماه) ساعت 11 الی 13، در تالار شیخ طوسی واقع در چهارراه شهدا، ابتدای خیابان معلم، طبقه چهارم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌شود.
✳️پیش نشست چهارم همایش بین المللی آسیب شناسی مطالعات تاریخ و سیره اهلبیت(ع) با همکاری مراکز علمی ایران و عراق در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار خواهد شد. 🔰در این نشست صاحب نظران ایرانی و عراقی همچون دکتر عمار عبودی نصار، استاد دانشگاه کوفه با موضوع «مشاکیل موقف الاسره الطویه تجاه ائمه اهل البیت(ع)»، دکتر سعید طاووسی مسرور، مدرس دانشگاه علامه طباطبایی(ره) با موضوع «آسیب شناسی برخی از مهم ترین آثار عاشورایی پس از انقلاب اسلامی»، «دکتر مهران اسماعیلی، عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی با موضوع «پژوهش تاریخی در ایران در چالش با دوگانه موضوع محور ـ مسئله محور» و حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید رضا مطهری، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مدیر پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(علیهم السلام) دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با موضوع «سیره نگاری در غرب اسلامی» سخنرانی خواهند کرد و دبیر علمی نشست نیز دکتر محمدباقر خزائیلی است. ❇️پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشکده حج و زیارت، دانشگاه شهید بهشتی، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشکده تاریخ اسلام، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، انجمن تاریخ پژوهان، جامعه المصطفی العالمیه، انجمن ایرانی تاریخ اسلام، بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و تعدادی از دانشگاه های کشور عراق در برپایی این نشست همکاری دارند. ⬆️این نشست روز سه شنبه ۸ مرداد ۱۳۹۸ از ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۳ در قم، پردیسان، میدان علوم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن جلسات(همکف) برگزار می شود. وسیره
💠پیش نشست همایش «آسیب شناسی تاریخ اهلبیت (ع) در دوره معاصر» برگزار شد ✳️حوزه/ با حضور اندیشمندان مطرح ایران و عراق چهارمین پیش نشست همایش بین المللی «آسیب شناسی تاریخ اهل بیت (ع) در دوره معاصر» برگزار شد. ⏺به گزارش خبرگزاری «حوزه» در راستای سلسله نشست های همایش بین المللی آسیب شناسی تاریخ اهل بیت(ع) در دوره معاصر چهارمین پیش نشست این همایش در سالن جلسات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با مشارکت مراکز مختلف برگزار شد. ♈️در این نشست، محمدباقر خزائیلی دبیر علمی نشست توضیحاتی درباره پیش نشست های گذشته و اهمیت اصل همایش و ضرورت پرداختن به این پیش نشست ها ارائه کرد. ⏺سپس عمار عبودی نصار استاد دانشگاه کوفه به ارائه سخنرانی خود درباره مشکلات علویان در تخریب ائمه اطهار(ع) پرداخت و بیان کرد: معمولاً ما امویان را دشمن ائمه(ع) می دانیم؛ ولی بسیاری از این مشکلات و دشمنی ها را می توان  در خاندان علوی  جست و جو کرد و سپس به تفصیل برخوردهای نادرستی که خاندان علویان علیه ائمه(ع) داشته اند پرداخت. ✅سخنران دوم این نشست سعید طاووسی مسرور، مدرس دانشگاه علامه طباطبایی(ره) بود که سخنرانی خود را با موضوع "آسیب شناسی عاشورا پژوهی پس از انقلاب اسلامی ایران" پرداخت و ضمن اشاره به رشد تألیفات و پژوهش ها در حوزه اهل بیت(ع) خصوصاً عاشورا در گونه های مختلف اما جای خالی تحلیل در این آثار را یک آسیب دانست و در بحث عاشورا پژوهی مهم ترین آسیب را عدم بررسی جریان شناسی راویان عاشورا دانست و برای این موضوع مصادیق متعددی از پژوهش های پس از انقلاب بیان کرد. 📖مهران اسماعیلی، عضو هیأت علمی گروه تاریخ تمدن ملل دانشگاه شهید بهشتی سومین سخنران این برنامه بود که موضوع خود را با عنوان روش تحقیق در ایران موضوع محور مسئله محور بودن، ارائه کرد. ✍وی در ابتدا به این نکته اشاره کردند که در سال های اخیر مبانی پژوهش ها به سوی مسأله محور بودن رفته و سعی شده در روش تحقیق یک بومی سازی بر مبنای موضوع محور و مسأله محور  ایجاد شود که این مسأله سبب تشتت در تحقیق ها شده است. 🔺عضو هیأت علمی گروه تاریخ تمدن ملل دانشگاه شهید بهشتی ضمن بررسی آثار اروپائیان در روش تحقیق و کتاب های نوشته شده در ایران در سال های دورتر به این نکته اشاره کرد که این مرزبندی وجود نداشته و از اساس مبنای تعریف ما از موضوع محور و مسئله محور بودن اشتباه است که بعضاً  منجر به سردرگمی محققین شده است و این مسأله را یک آسیب جدی دانست. ☸آخرین سخنران این نشست نیز حجت الاسلام والمسلمین حمید رضا مطهری، رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بود که در ارتباط با موضوع سیره نگاری در غرب جهان اسلام سخنرانی کرد. 📖وی محوریت موضوع بحث خود را بر اندلس قرار داد و اذعان کرد: سیره نگاری اهلبیت (ع) در غرب جهان اسلام بدان معنا وجود نداشته است و برخی از افراد به این موضوع توجه کرده اند. ⏸رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تمرکز بر دو موضوع غدیر و عاشورا، سیره پژوهان در این دو موضوع را به سه دسته نگارشی سیاست امویان، معتدلین در موضوع و نگارش های نزدیک به خط فکری شیعیان متوجه کرد و به نقد و بررسی آثار غرب جهان اسلام در حوزه سیره پرداخت.
🔰ضرورت گرامی داشت روز مباهله-: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام ⬇️آیه شریفه 61 آل عمران که می‌فرماید: فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ معروف به آیه شریفه مباهله یکی از مهم ترین آیات قرآن ودر بردارنده یکی از مهمترین حوادث تاریخ اسلام است و فضایل اهل بیت(ع) که به شکل شایسته و قابل انتظار به آن پرداخته نشده و تبیین نگردیده است. این واقعه تاریخی اگر هم سطح با واقعه غدیر نباشد از واقعه غدیر کم اهمیت تر نیست و نشان دهنده جایگاه اهل بیت(ع) به ویژه حضرت امیرالمؤمنین(ع) است که به منزله جان پیامبر(ص) معرفی شده است. ◀️مباهله و غدیر دو واقعه مهم تاریخ اسلام هر دو در ماه ذی الحجه رخ داده اند اما متأسفانه به مباهله آن گونه که انتظار می‌رود توجه نشده است. این واقع به اندازه ای دارای اهمیت است که لازم است این روز را با تبیین جوانب مختلف آن بزرگ داشت و معرفی کرد. این واقعه بسیار عظیم باید در تمام عرصه ها به ویژه مجامع جهانی گرامی داشته شود. واژه مباهله از ریشۀ «بهل» به معنی رها ساختن و ترک گفتن به کار می‌رود و از آنجا که لعنت الهی، موجب جدا شدن انسان از رحمت خداوند می‌شود به همین مناسبت به معنای لعنت و نفرین نیز بکار رفته است. با این تفاوت که مباهله از شدّت و تأکید بیشتری نسبت به لعنت برخوردار است. 🌐این واژه در اصطلاح به درخواست نزول لعن و عذاب بر مخالف پس از بی‌نتیجه ماندن بحث و مناظره اطلاق می‌شود که دو طرف برای اثبات ادعای خود که غالبا موضوعی دینی و مذهبی می‌باشد از خداوند می‌خواهند تا لعن و نفرین و عذاب خود را بر طرف دروغگو نازل کند. سنت مباهله از دیرباز در میان برخی جوامع بشری و به ویژه اقوام سامی متداول بوده است. مباهله سنتی دیرین در جوامع بشری بوده و در مواردی که از اثبات حقیقت به طریق طبیعی نا امید می‌شدند، به عالم غیب روی کرده و خواهان کشف حقیقت از جانب خداوند می‌شدند. 🌐ادامه این یادداشت علمی از لینک زیر مطالعه کنید. 💠http://yon.ir/3xkZv 💠https://eitaa.com/isca24/5082 کانال پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔰رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) در گفت‌وگو با ایبنا: ⬅️تحریف اهداف عاشورا مهمترین تهدیدِ در کمین عاشوراست 🖊به اذعان رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع)، مهم‌ترین تحریفی که واقعه عاشورا را تهدید می‌کند، تحریف اهداف این حرکت بزرگ است. تحریف اهداف عاشورا مهمترین تهدیدِ در کمین عاشوراست ⬅️به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، ماه محرم از راه رسیده و واقعه عاشورا و شهادت مظلومانه امام حسین (ع) بار دیگر دل‌های شیعیان جهان را اندوهناک کرده است. این قیام گرچه در یک روز اتفاق افتاد، اما دامنه تاثیر آن تا ابدیت کشیده شد و نماد پیروزی خون بر شمشیر شد. 🔰به مناسبت فرارسیدن ماه محرم، با حجت‌الاسلام و المسلمین حمیدرضا مطهری، عضو هیئت علمی و رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و از پژوهشگران حوزه دین، به گفت‌وگو نشستیم که متن این پرسش و پاسخ در ادامه از نظر مخاطبان می‌گذرد: 🔵عزاداری برای واقعه عاشورا اساساً از چه زمانی آغاز شد؟ 🖊درباره زمان شروع عزاداری برای اباعبدالله الحسین (ع) باید گفت این کار از همان روز عاشورا و با عزاداری زینب کبری (س) شروع شد و به‌تدریج در وقایع و جریان‌های بعد از واقعه نیز شاهد عزاداری اهل بیت (ع) هستیم. چنانکه حتی در شام که جامعه آن با توجه به تبلیغات امویان، ماهیت ضدعلوی داشت، اهل بیت (ع) به رهبری امام سجاد (ع) و حضرت زینب کبری (س) جریان را به‌گونه‌ای رقم زدند که بسیاری از مردم از آنچه اتفاق افتاده بود، آگاه شدند و در همان شام مجلس عزای امام حسین (ع) برپا شد. ⏹در ادامه و پس از بازگشت اهل بیت (ع) به مدینه این جریان ادامه یافت و امام زین‌العابدین (ع) به‌گونه‌های مختلف در زنده نگه داشتن یاد کربلا اقدام کردند. ایشان در هنگام ورود به مدینه بشیر را مأمور کردند تا خبر شهادت امام حسین (ع) و بازگشت اهل بیت (ع) را به ساکنان مدینه برساند و بشیر در چند بیت شعر، آن را بیان کرد. در ادامه گریه‌های فراوان آن حضرت سبب شد که ایشان به عنوان یکی از بکائین در میان انسان‌ها معروف شوند و هنگامی که علل تداوم گریه و ناراحتی آن حضرت را پرسیدند، به جریان کربلا و شهادت پدر، برادران، عموها و یاران و اصحاب امام حسین (ع) اشاره می‌فرمود. امامان دیگر نیز در دوره‌های مختلف و به گونه‌های مختلف در این مهم کوشیدند. امام رضا (ع) در این‌باره می‌فرماید: زمانی که هلال ماه محرم پیدا می‌شد، غم در چهره پدرم نمایان می‌شد و تا روز عاشورا به اوج خود می‌رسید. امام‌ هادی (ع) فردی به نام ابوهاشم جعفری را مأمور کردند تا به حرم امام حسین (ع) رفته و برای ایشان دعا کند. این واقعه در زمانی اتفاق افتاد که دوران اوج خفقان عباسیان علیه شیعیان بود. در دوره‌های بعد نیز شیعیان اعم از عالمان، مردم و حاکمان بر اهتمام به عزاداری امام حسین (ع) تأکید داشتند. نمونه آن را مراسم عزاداری در عصر آل‌بویه و فاطمیان می‌توان دید. این توجه در دورافتاده‌ترین مناطق نیز دیده می‌شود، به‌گونه‌ای که حتی در اندلس که باورهای شیعی کمتر نمود داشت، مراسم عاشورا به ویژه در قرون پنجم و ششم همانند مناطق شیعه‌نشین دیده می‌شود. چنانکه برگزاری مراسم عزاداری برای شهیدان کربلا در اندلس هم رواج داشته و حتی با عنوان حسینیه از آنها یاد شده است. ⬆️ابن‌خطیب در این‌باره به دائم بودن اندوه بر امام حسین (ع) و برگزاری ماتم و عزا برای آن حضرت در اندلس به ویژه در شرق آن اشاره کرده و آن را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که انسان گمان می‌برد او از مناطق شیعه‌نشین سخن می‌گوید. وی از رسم آنان در عزاداری خبر می‌دهد و می‌گوید: همواره اندوه و ماتم بر حسین (ع) در میان مردم وجود دارد و آنان در شب عاشورا یعنی همان روزی که حسین (ع) در آن به شهادت رسید، شکل جنازه‌ای آماده کرده و آن را با پارچه‌هایی پوشانده و پشت پرده‌ها در بعضی خانه‌ها قرار می‌دهند و غذا و شمع‌هایی در اطراف آن گرد آورده و خوانندگان خوش‌آواز را دعوت می‌کنند و بخور و مواد خوش‌بو کننده آتش می‌زنند و به شکلی نیکو مرثیه می‌خوانند. این مراسم تا زمان ابن‌خطیب در اندلس وجود داشته و او حسینه‌های زمان خودش را در اثر همان دانسته است و در این‌باره می‌گوید: حسینیه‌ای که امروزه وجود دارد و استفاده می‌شود، اثر همان است که هنوز باقی است و ادامه یافته است. 🌐وجود حسینیه و مرثیه سرایی برای اهل بیت (ع) به عنوان نمادهای شیعی و در آن ناحیه از جهان اسلام از اهمیت به سزایی برخوردار است و نشان‌دهنده‌ی آن است که دوستی امام حسین (ع) مرزها را درنوردیده و در میان همه مسلمانان در مناطق مختلف نهادینه شده است. ♈️ادامه مصاحبه از لینک زیر مطالعه کنید http://yon.ir/hwxcW 🌐https://eitaa.com/isca24/5199
🔰این مقاله به سیره اهل بیت علیهم السلام در بر خورد با مصائب مختلف می پردازد تا بدین وسیله شیوه های سوگواری را با الگو قرار دادن معصومان آسیب شناسی کند✅ ❇️سوگ واری بخشی از زندگی اجتماعی انسانها است که معصومان به آن توجه داشتند. شناخت سیرة معصومان در برخورد با مصائب مختلف، الگویی برای چگونگی برگزاری مراسم سوگ واری و معیاری برای آسیب شناسی شیوه های رایج سوگ واری است. این مقاله، رفتارهای معصومان: را در رویارویی با مصیبت به دو حوزه فردی و اجتماعی تقسیم می کند و پس از آن به این نتیجه می رسد که این رفتارها ضمن توجه به تعالیم اسلامی و گسترش آن و دوری از اموری که مورد رضایت الهی نیست، به کاهش درد و رنج افراد مصیبت دیده می انجامد. ⭕️رفتارهایی که در جنبة فردی شناسایی شده است، عبارت هستند از: گریستن، ترک زینت، پوشیدن لباس سیاه، برداشتن عبا از دوش و ترک کار. رفتارهایی که جنبة اجتماعی دارند، عبارت هستند از: اطلاع دادن به خانواده متوفا، حضور در تشییع جنازه، دل داری دادن به صاحب عزا، اظهار تأسف برای از دست دادن شخصیت های ممتاز، قدرشناسی از خدمات متوفا، بازگو کردن ابعاد شخصیت متوفا برای مردم، ترغیب به عزاداری برای انسان های والا، برپایی مجلس عزا، برپایی عزاداری خانوادگی، نوحه خوانی، تبیین معارف الهی و زیارت قبور. 🔵متن کامل مقاله از لینک زیر دریافت کنید 🔴https://eitaa.com/isca24/5224
سخنرانی دکتر حمیدرضا مطهری.mp3
1.87M
💠همایش بین المللی اربعین و تمدن نوین اسلامی 🔵مکان : نجف اشرف / سالن همایش صافی صفا / زمان: شنبه بیستم مهرماه هزارو سیصد و نود و هشت، با همکاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دبیرخانه انجمن های علمی حوزه، بعثه کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین و مراکز علمی دیگر کشورها 🌐https://eitaa.com/isca_seda/241
SHIA_Volume 3_Issue 11_Pages 71-90.pdf
520.1K
💠مقاله راهبردهای مذهبی امام هادی (ع )برای ایجاد همگرایی اسلامی ♈️* به قلم حجه الاسلام دکتر حمیدرضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام
✅طی حکمی از سوی ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی انجام شد: ◾️انتصاب حجه الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری به عنوان رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام در متن حکم ایشان آمده است: ✍️حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر حمیدرضا مطهری فر (دام عزه) نظر به مراتب فضل، دانش، توانمندی و پیشینه موفق علمی و مدیریتی، به موجب این حکم به مدت دو سال به عنوان «رییس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع)» منصوب می شوید. امید است با عنایات الهی و در ظل توجهات حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشريف) در عمل به شرح وظایف موفق باشید. ❎شایسته است پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) با بهره گیری از پیشینه درخشان خود،ظرفیت ها و استعدادهای بالفعل حوزوی و دانشگاهی و با هم فکری چهره های علمی توانمند و خوش فكر به صورت فعال در جهت انجام وظایف محوله و به ویژه رویکرد جدید پژوهشگاه در زمینه مساله محوری و پاسخ گویی به مسائل اساسی نظام اسلامی نقش آفرینی کرده و تدابیر مناسبی اتخاذ نماید. ضمن ارج نهادن به تلاش های مدیران، اعضای هیأت علمی، محققان و کارشناسان محترم پژوهشکده، از همه آنان انتظار می رود با همکاری، همفکری و همدلی، در اعتلای اهداف، مأموریت ها و برنامه های پژوهشی پژوهشکده تلاش خود را مبذول دارند. نجف لکزایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐https://eitaa.com/isca24/7239
✅به همت پژوهشکده تاریخ وسیره انجام شد:پنل سوم و ششم از همایش آسیب شناسی مطالعات سیره در دوره معاصر 📒کنفرانس بین المللی آسیب شناسی مطالعات تاریخ اهل بیت علیهم السلام در دوره معاصر با مشارکت پژوهشکده تاریخ وسیره اهل بیت علیهم السلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در روز پنج شنبه ۱۳۹۹/۸/۸ به صورت مجازی در شش پنل برگزار گردید. 🔹گزارش پنل سوم از همایش آسیب شناسی مطالعات سیره در دوره معاصر رئیس کمیسیون: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری ✅در این کمیسیون شش مقاله ارائه شد. مهم‌ترین ویژگی مقالات این کمیسیون ارتباط دقیق آن با عنوان همایش بود. 🔶گزارش پنل ششم(عصر)کنفرانس بین المللی آسیب شناسی مطالعات تاریخ اهل بیت(ع) در دوره معاصر رئیس پنل: حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا هدایت پناه 🔹اولین سخنران جنانب حجت الاسلام و المسلمین آقای حسین مرادی نسب عضو هیات علمی گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بود که مقاله ایشان با عنوان «آسیب شناسی خانواده حدیثی در مطالعات تاریخ و سیره اهل بیت(ع) با تاکید بر مجموع روایات مطلاق امام حسن(ع)». 📒سخنران بعدی جناب حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا هدایت پناه دانشیار و هیات علمی گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بود که مقاله ایشان با عنوان «تبیین تاریخ، فرصت یا آسیب در پژوهش تاریخ معصومان(ع)» بود. 💠سخنران محترم برای اینکه تفاوت تبیین تاریخی علمی و غیر علمی را به عنوان فرصت و آسیب پژوهش در تاریخ معصومان(ع) نشان دهد به چند موضوع تاریخی مربوط به سیره علوی و تاریخ امام حسن(ع) و امام حسین(ع) اشاره کردند. ✅سخنران سوم جناب دکتر مهدی مجتهدی عضو هیات علمی دانشگاه فردوسی مشهد بودند که عنوان مقاله و سخنرانی ایشان «سیره علوی ، سنجه روایات سیره نبوی» بود. سخنران چهارم سرکار خانم دکتر ز هرا روح اللهی امیری عضو هیئت علمی دانشگاه باقر العلوم با عنوان «آسیب شناسی مبانی و رویکردهای مطالعات تاریخی اهل بیت(ع) در دوره معاصر، مطالعه موردی : نفس المهموم» بود. 🔹پنجمین سخنران جناب آقای دکتر محمود سامانی مدرس دانشگاه و عضو گروه تاریخ و سیره پژوهشکده حج و زیارت بود. عنوان مقاله ایشان «آسیب شناسی مطالعات معاصر در باره فدک(مطالعات موردی مجموعه مقالات فدک) بود. 📒ششمین سخنران جناب آقای دکتر محمد حسین دانش کیا دانشیار گروه آموزشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ، دانشگاه معارف اسلامی بود که مقاله خود را با عنوان «راه کارهای آسیب زدایی از محدویت دامنه مطالعات تاریخی پیرامون اهل بیت(ع) (رویکرد، زمان و مکان، موضوع، روش)» ارائه دادند. ⬅️آخرین و هفتمین سخنران سرکار خانم دکتر راضیه تبریزی زاده پژوهشگر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بودند که مقاله خود را تحت عنوان «آسیب شناسی عدم توجه به اسلوب های بیانی ائمه در بیان احکام و نقش آن در اختلاف و تعارض روایات» ارائه دادند. 💠جزئیات خبر در پایگاه اطلاع رسانی ایسکا(پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐http://dte.bz/isca148
✅نشست علمی «نقد و بررسی گزارش‌های سفر پیامبر (ص) به همراه حضرت ابوطالب (ع) به شام» ⬅️شانزدهمین نشست از سلسله نشست‌های علمی همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ع) برگزار شد. ⬅️شانزدهمین نشست از سلسله نشست‌های علمی همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ع) با عنوان «نقد و بررسی گزارش‌های سفر پیامبر (ص) به همراه حضرت ابوطالب (ع) به شام» با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر رمضان محمدی به عنوان ارائه دهنده بحث و حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری، رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) در جایگاه ناقد، روز شنبه چهارم بهمن ماه نود و نه به صورت حضوری – مجازی در محل سالن جلسات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد. 💠جزئیات خبر در لینک زیر 🌐http://dte.bz/AaBRF
✅بیست و یکمین نشست علمی ذیل همایش فرهنگ انتظار و راهبرد مقاومت شهید سلیمانی ⬅️شاخصه های امت گرایی در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام با تاکید بر مکتب شهید سلیمانی 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ناقدان: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین الهی نژاد دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی جناب آقای دکتر محمد احمدی کچایی استاد یار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 💠دبیر علمی: جناب آقای دکترحسین قاضی خانی استاد یار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📅زمان : یکشنبه 5 دی آماه 1400 ساعت 10 الی 12 ⬅️مکان: قم - پردیسان- انتهای بلوار دانشگاه-پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️مجری: پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی،پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت ع و مرکز همکاری های علمی و بین الملل پژوهشگاه 📒لینک ورود به جلسه 🌐 http://dte.bz/mahdaviyat