🗓#بیست و دوم جمادی الثانی 🎈🥳🥳🎁🎈🎉🎊
به درک واصل شدن ابوبكر بن ابی قحافه👹
🔴 در روز بیست و دوم جمادی الثانی سال 13 هـ .ق. ابوبكر بن ابی قحافه لعنت الله علیه 🔥 در 67 سالگی مرد. او #نخستین كسی بود كه بعد از شهادت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) به انتخاب 👈اعضای سقیفه ننگین بنی ساعده به خلافت رسید. 👉این انتخاب به گونه ای بیحساب بود كه #عُمَر بنْ خَطابْ 🔥 لعنت الله علیه با آنكه خود #عنصر اصلی جریان سقیفه بود. میگفت: «بیعت با ابوبكر امری بدون تدبیر، مشورت و دقت و همچون زمان جاهلیت بود كه خداوند مسلمانان را از شر آن حفظ كرد! هر كس چنین كاری را تكرار كرد او را بكشید!»
🟠 مدت خلافت غصبی ابوبكر لعنت الله علیه 🔥 #دو سال و چهار ماه به طول انجامید كه در این مدت جنایت های بزرگی مرتكب شد كه 👈#قلم از ذكر آن #قاصر است 💯💯كه از آن جمله میتوان به این موارد اشاره كرد:
❌#گوشه ای از جنایات #ابوبکر_(خلیفه خودخوانده اول)❌
📌 دستور حمله به بیت فاطمه علیهاالسلام که منجر به #شهادت_ ایشان شد
🔻دستور به #قتلمحسنبنعلی
🔺دستور به #ضرب و شتم صدیقه طاهره
🔻غصب خلافت و #حق امیرالمؤمنین
🔺غصب فدک
🔻دروغ گو خواندن #صدیقه طاهره
🔺قبول نکردن شاهدان #صدیقه طاهره
🔻#امضاء صحیفه ملعونه و تعهد برای نرسیدن #خلافت به امیرالمؤمنین
🔺شرکت در طرح #ترور پیامبر در راه بازگشت از تبوک
🔻شرکت در #سقیفه و #عدم
🔺شرکت در غسل و کفن و دفن پیامبر
🔻 تخلف از #جیش اسامه
🔺فرار در #جنگ احد و فرار در #جنگ خیبر
🔻تعریف از قدرت پوشالی مشرکین در بدر و ترساندن مسلمین
🔺تخلف از #دستور پیامبر در عدم
🔺خروج از منزل در شب هجرت
🔻انتخاب جانشین برای خود
🔺قبول نکردن قران جمع اوری شده توسط #امیرالمؤمنین
🔻قصد کردن برای #نبش قبر صدیقه کبری
🔻به غضب اوردن #صدیقه کبری
🔺غصب #لقب صدیق
🔻غصب #لقب امیرالمؤمنین
🔺 قتل مالک بن نویره توسط عمالش
🔻شرکت در طرح مسموم کردن و #قتل پیامبر
🔺کنار زدن #صحابه مؤمن و سپردن امور به #افراد نالایق
🔻#کافر و بت پرست بودن قبل از اسلام ظاهری
🔺سازماندهی برای کودتا بعد از #شهادت پیامبر
📌و.....#جنایات بیشماری ک... در طول حیات نحسش.... انجام داد..
لعنت الله علیه 🔥
@javaherkalam110135
🔥 آنچه در سقیفه گذشت... ❷
#باید#بدانیم
👈قسمت قبل
🔴 جلسهٔ سرّی انصار
... در اینجا اشکالی مطرح شد و عده ای گفتند:
اگر مهاجرین قریش این را نپذیرفتند و بگویند که ما #مهاجرین و اولین یاران پیامبر صلی الله علیه وآله و فامیل و دوستان او هستیم؛ پس چرا بعد از رحلت او درباره حکومت با ما مشاجره میکنید، چه باید کرد⁉️ عده ای گفتند:
" می گوییم یک خلیفهٔ و حاکم از ما و یک خلیفهٔ و حاکم از شما باشد، و به هیچ کار دیگری غیر از این رضایت نخواهیم داد. ما به آنها پناه دادیم و در حکومت حق داریم، آن چه برای #مهاجرین در کتاب خدا آمده، برای ما هم آمده است.❗️آنان هر فضیلتی را که برای خودشان بشمارند ما هم برای خودمان می شماریم. چون عقیده نداریم که حکومت مخصوص ما است؛ پس میگوییم: امیری از ما و امیری هم از شما باشد."
👈🏻 این گفت و گو ها که پیش آمد، #سعد بن عباده قافیه را باخت و گفت:
ما میخواستیم خلیفه از بین خودمان انتخاب شود، ولی حالا شما این گونه میگویید که یکی از ما و یکی هم از آنان خلیفه شود، این حرف شما #عقب نشینی است! (1)
🟢 موضع گیری #قیس در برابر پدر
قیس فرزند سعد بن عباده فردی ولایت مدار بود. وقتی از سخنان پدرش با خبر شد به سراغ او رفت و با ناراحتی گفت:
" تو در روز #غدیر حضور داشتی و سخنان رسول خدا در باره #علی بن ابی طالب سلام الله علیهما را شنیدی و حال #خلافت را طلب میکنی‼️
و اصحاب تو شعار «یک امیر از ما و یک امیر از شما» را مطرح میکنند‼️ به خدا قسم! دیگر حتی یک کلمه با تو حرف نمیزنم." (2)
#قیس بن سعد تا آخر عمر در خط #علی بن ابی طالب علیهما السلام ماند و به فرمودهٔ علمای #شیعه هرگز با ابوبکر🔥 بیعت نکرد (3) و از منابع عامه نیز کسی بیعت او را ذکر نکرده است.
⚠️ تذکر
برخی از علمای شیعه به تمجید سعد بن عباده پرداختند و با توجه به اینکه مواضع سعد در #سقیفه در کتاب های اهل تسنن نقل شده است، آنان این مواضع را یا قبول نکردند و یا به توجیه آن پرداختند.
آنچه مسلَّم است اینکه به اتفاق شیعه و عامّه سعد بن عباده تا آخر عمرش با ابوبکر 🔥 بیعت نکرد و حتی زمان عُمَر🔥 نیز بیعت نکرد تا او را کُشتند. حال این بیعت نکردن طبق نظر 👈مورخین اهل تسنن به خاطر خودش بوده که خلافت را برای خودش میخواست؛ یا بخاطر این بود که خلافت را به مولا #امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ واگذار کند، همانطور که بعض علمای شیعه به آن معتقدند.
📚 منابع:
1. تاريخ الأمم و الملوك جلد ۳ صفحه ۲۱۸
2. شرح نهج البلاغه ابن ابالحديد جلد ۶ صفحه ۴۴
3. رجال الطوسي - ط جماعة المدرسين صفحه ۷۹
#اَللّهُمَّ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔗 آیا می دانید #سید الشهداء صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ چه زمانی به #شهادت رسیدند⁉️
🔸ابو بصیر از حضرت #صادق علیه السّلام در باره آیه
ما یَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَیْنَ ما كانُوا ثُمَّ یُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ
« هر #سه نفر كه با هم نجوى كنند خداوند #چهارمى آنها است و اگر #پنج نفر باشند خداوند #ششمى آنها چه كمتر و چه بیشتر باشند خدا با آنها است هر كجا باشند سپس به آنها خبر خواهد داد از كارهایشان در روز قیامت خداوند به هر چیز دانا است. 📖سوره مجادله آیه 8
🔹فرمودند : این آیه در باره فلان(عُمَرَ🔥 ) و فلان(ابُوبَکر 🔥 ) و ابو عبیده جراح 🔥و عبد الرحمن بن عوف 🔥و سالم مولى ابی حذیفه و مغیرة بن شعبه🔥 نازل شده چون اینها پیمانى نوشتند و قرار گذاشتند كه وقتى محمّد از دنیا رفت نباید #خلافت و #نبوت هر دو در بنى هاشم باشد. خداوند این آیه را در باره آنها نازل نمود.....
🔸پرسیدم این آیه چه می شود كه :
👈 أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ أَمْ یَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى وَ رُسُلُنا لَدَیْهِمْ یَكْتُبُونَ.
« یا در كارى پافشاری كردند؟ ما [نیز] پافشاری خواهیم نمود. آیا مىپندارند كه ما راز آنها و نجوایشان را نمىشنویم⁉️ چرا، و فرشتگان ما پیش آنان [حاضرند و] ثبت مىكنند .
📖الزخرف: 79 و 80.»
🔹 فرمودند : این دو آیه در همین روز (نوشتن صحیفه ملعونه) نازل شد ❌ آیا تو روزی را شبیه این روز می دانى جز روز شهادت حضرت حسین علیه السّلام❌ در علم خدا نیز همین طور بوده كه به پیامبر اطلاع داده هنگامی كه آن #صحیفه ملعونه نوشته شد حسین علیه السلام به شهادت رسید.
و این #قرارداد #ننگین موجب از بین رفتن خلافت از بنى هاشم شد و همه این اتفاقات در آن #روز افتاد.
📚تأويل الآيات ج۱ ص۶۴۶
الکافي ج۸ ص۱۷۹
#اَللّهُمَّ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔥آنچه در سقیفه گذشت... ❽
#باید#بدانیم
👈قسمت قبل
🖇️ اشاره ای اجمالی به مخالفت مردم با #غاصبین #خلافت
💢در ابتدا عموم مسلمانان از بیعت کردن با ابوبکر تعلل ورزیدند [1]
بر اساس مدارک و مستندات موجود، طوایف و قبایل مختلفی همچون انصار، بنی هاشم، طائفه ای از خزرجیان، طائفه بنی أسد، قبيله فزاره، قبیله غطفان، گروهی از قریش، بنی امیه، بنی زهره، و مانعين زکات * نیز جزء معترضین به #سقیفه بوده و در ابتدای امر با ابوبکر🔥 بیعت نکردند اما متاسفانه هیچ توجهی به مخالفت ها و اعتراضات بزرگان صحابه همچون #سلمان، ابوذر، مقداد، زبیر، عباس، #صدیقهٔ طاهره سلام الله علیها، ام أيمن و #ام سلمه نشد.
✍️ ابن کثیر در باره مانعين زکات می نویسد:
👈 #هیئت ها و گروه های زیادی از قبایل وارد مدینه شدند که به نماز اقرار داشته ولی از پرداخت زکات به #ابوبکر امتناع می ورزیدند" [2]
✍️ ابن #ابالحدید می نویسد:
بسیاری از #مسلمانان و #انصار پس از بیعت کردن با👈 ابوبکر🔥 اظهار #ندامت کرده و از این پیشامد همدیگر را #ملامت میکردند و همواره حضرت #علی علیه السلام را یاد میکردند " [3]
✏️ بنابه گفته #حمید مفتی از علمای قرن نهم هجری، حدود 700 نفر از صحابه و مسلمانان با جریان #سقیفه مخالفت کرده و دور #امیرالمؤمنین علیه السلام جمع شدند و #امامت و #رهبری آن حضرت را خواستار شدند❗️[4]
با توجه به تحقیق صورت گرفته حدود 56 نفر از کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند، در منابع تاریخی و حدیثی ذکر شده است که عبارتند از:
⬅️ مولا #امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ - #حضرت زهراء سلام الله علیها - امام #حسن و امام #حسین علیهما السلام - عباس - خالد بن سعيد - أبان بن سعيد - عمرو بن سعيد - #سلمان فارسی - #ابوذر غفاری - #مقداد - بریده اسلمي - #عمار بن ياسر - اُبَیّ بن کعب - خزیمه بن ثابت - مالک بن تیهان - سهل بن حنیف - عثمان بن حنیف - ابوأیوب أنصاری - سعد بن عباده - قيس بن سعد - #ٱم سلمه - بلال - فضل بن عباس - منذر بن ارقم - عتبة بن أبي لهب - حذیفه بن یمان - زبیر بن عوام - فروة بن عُمَر أنصاری - عباده بن صامت - زيد بن ارقم - عبدالله بن عباس - نعمان بن عجلان - جابر بن عبدالله انصاری - ام مسطح بن اثاثه - زنی از بنی نجار - ابوسفیان - حباب بن منذر - حسان بن ثابت - براء بن عازب - طلحه - عبدالله بن مسعود - زيد بن وهب - ابوسفیان حارث - ابوسعید خدری - ابوقحافه - اسامه بن زید - اشعث بن قیس - أم ایمن - أم فروه - حارث بن معاويه - حارث بن سراقه - سعد بن ابي وقاص - عبدالرحمن بن حنبل - عبدالله بن ابوسفیان بن حارث - عرفجة بن عبدالله - قيس بن صرمه - نابغهٔ جعدی - مالک بن نویره - قیس بن مخزمه - عتبه بن ابوسفیان - ربيعة بن حارث - فضل بن عباس بن عتبة - زفر بن زيد - و نعمان بن زيد.
✍️ان شاء الله ادامه دارد...
(*) مطالب مربوط به بیعت نکردن قبایل و طوائف، بیعت نکردن بني هاشم و مانعين زکات از جمله مالک بن نويره و اشعث و حارث و عرفجه و قومش را بعدا ذکر خواهیم کرد ان شاء الله.
📚 منابع:
1. الطبقات الكبرى - ط دار صادر جلد ۳ صفحه ۱۸
2. البدايه والنهايه - ط احياء التراث جلد ۶ صفحه ۳۴۲
3. شرح نهج البلاغه جلد ۶ صفحه ۲۳
4. قاموس البحرين صفحه ۳۳۷، مقاله ششم
#اَللّهُمَّ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥
🚩@javaherkalam110135 🚩
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🌴گزارش لحظه به لحظه از ماجرای فدک🌴
قسمت قبل
↩️ #قسمت چهل و سوم
💔آخرین سخنان درباره فدک
✳️ خطابه حضرت زهرا ﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾ چنان تاثیری داشت که دشمنان را ناگزیر کرد عکس العملی به ظاهر مثبت نشان دهد تا از شدت این تاثیر بکاهد، ولی آنان مایل نبودند چنین کاری به طور مستقیم صورت گیرد. لذا زنان را به عنوان عیادت حضرت می فرستادند، و پیرو آن مردانشان نیز به همین منظور آمدند، ولی عذری بی اساس را هم با خود آوردند.
▪️آخرین سخنان صاحب #فدک در این عیادتها بود که از بستر بیماری، ماهیت این ماجرای تلخ و جرم مجریان و حامیانشان را روشن فرمود.
❤️🔥سخنان حضرت زهرا﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾ برای زنان عیادت کننده
✳️ حضرت زهرا﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾ پس از خطابه که به خانه بازگشت مریض شد و شهادت حضرت هم در اثر همان بیماری بود. با انتشار خبر بستری شدن حضرت زهرا﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾، زنان مهاجر و انصار بعد از مدتی که هیچ یادی از یادگار پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ نکرده بودند به عیادت حضرت آمدند و گفتند: ای دختر پیامبر، حالتان چگونه است؟
☑️ حضرت حمد الهی به جای آوردند و بر پدر بزرگوارش درود فرستادند و سپس #نفرت خود را از چنان جمعیت بی وفایی با این کلمات اعلام فرمودند:
👈 صبح کرده ام در حالی که به خدا سوگند از دنیای شما #متنفرم و آن را رها کرده ام، و نسبت به مردان شما #غضبناکم. پس امتحان اول آنان را دور افکندم، و با آزمایش عمق ایمانشان آنان را مورد #غضب و #ملامت قرار دادم.
▪️پس ننگ بر کند شدن شمشیر و بی استقامتی نیزه و اضطراب فکر و تزلزل روح جدیت و ترس از فتنه و جنگ! و چه بد است آنچه برای آینده خود مهیا کرده اند که خداوند بر آنان غضب کرده و دائما در عذاب خواهند بود.
بنابراین چاره ای جز این نبود که قلاده آنان را بر گردنشان افکندم و سنگینی آن را بر دوششان قرار دادم و ننگ آن را بر سرشان افکندم.
پس خیر از ظالمین دور باد و به بلا دچار شوند و از آثار نیک محروم باشند و از رحمت خدا دور گردند.🔥
✳️ آنگاه آنان را در #انحراف مسیر #خلافت و انتخاب #تلخی که به قیمت نابودی دنیا و آخرتشان برگزیده اند سخت مورد ملامت قرار داده فرمودند:
" وای بر آنان! خلافت را از کوههای بلند رسالت و پایه های نبوت و محل نزول روح الامین با وحی مبین و از عالمان آگاه و حاذق در امر دنیا و دین به کجا کشاندند. بدانید که این زیان آشکار است".
▪️آنگاه بر #جانشین_مظلوم_پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یعنی علی بن ابی طالب ﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾ رثایی بلند خواندند و بر حال چنان مردم جاهلی تاسف خوردند. بانوی بیمار از آن بستر پر غصه چنین فرمودند:
💔 از ابوالحسن علی چه چیزی را نمی پسندیدند⁉️ به خدا قسم، ناراضی بودند از صلابت شمشیرش و بی پروایی او از مرگ و شدت حمله هایش و برخوردهای عبرت آموز او در جنگ، و از تبحر او در کتاب خداوند و غضب او در امر الهی.
✳️ به خدا سوگند، اگر از گرفتن مهاری که پیامبر آن را به علی سپرده بود خودداری می کردند، با او انس می گرفت، و آنان را چنان به آرامی سیر می داد که محل بستن مهار را زخمی نکند و حرکت دهنده آن خسته نشود و سواره آن به اظطراب نیفتد. و آنان را بر سر آبی فراوان و گوارا و زلال و وسیع می برد که آب آن از دو طرف نهر لبریز باشد و دو سوی آن گل آلود نشود، و آنان را از آنجا سیراب بیرون می آورد؛ در حالی که برای آنان سیرابی را پسندیده است ولی خود از آن استفاده نمی کرد مگر بقدر رفع عطش و دفع شدت گرسنگی.
↩️ اگر خلافت را به او می سپردند برکات آسمان و زمین بر آنان گشوده می شد، ولی آنان از حق روی گردانیدند، پس بزودی خداوند آنان را به آنچه برای خود کسب کرده اند مواخذه می نماید، و به زودی می رسد به کسانی که ظلم کردند جزای آنچه کسب نموده اند و نمی توانند مانع چنین عاقبتی شوند.💯💯
❗️اینک نوبت آن بود که تعجب خود و هر شنونده ای را از این مقایسه جاهلی مردم ابراز نماید که با کنار گذاشتن کسی چون علی بن ابی طالب صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ سراغ چه کسی رفته اند‼️
👈و آیا پاسخ نسلهای آینده خود را در چنین انتخابی چگونه خواهند داد؟ با یک دنیا احساس فرمودند:
ادامه ⬇️⬇️⬇️