eitaa logo
قرارگاه امام خامنه‌ای
18.9هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
4 فایل
امام خامنه‌ای حفظه‌الله: "به بیداری ملّت عزیزمان خیلی خوش‌بین و امیدوار هستم." این رسانه مردمی است و متعلق به هیچ نهاد یا گروه سیاسی نمی‌باشد. تبلیغات 👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
نجاست کفارسؤال: آیا غیرمسلمان نجس است و اگر رطوبت دست یا بدنش به چیزی برسد، نجس می‌شود؟جواب: 🔹 : غیرمسلمان اگر متدین به هیچ دینی از ادیان الهی نباشد، نجس است و در صورت سرایت رطوبت از بدن او به چیزی، نجس می‌شود، اما پیروان ادیان الهی ـ یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان و صابئیان ـ ، پاک هستند. 🔹 آیت‌الله شیرازی: کفار ذاتاً نجس نیستند؛ ولی چون از نجاسات ظاهری پرهیز نمی‌کنند برای آنهایی که نیازی به معاشرت ندارند، احتیاط واجب آن است که آلوده به زندگی آنها نشوند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم‌شیرازی 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
غسل میتِ دارای ناخن مصنوعی سؤال: جدا کردن ناخن مصنوعی، قبل از غسل میت بر عهده کیست و در صورتی که به میت آسیب رسانده شود، دیه دارد؟جواب: 🔹 : ناخن مصنوعی مثل بقیه مانع‌ها باید برطرف شود و اگر قابل برداشتن نيست بنابراحتياط علاوه بر غسل، تيمم هم بدهند. در صورتی که برداشتن آن حرجی نباشد و به میت صدمه نزند باید توسط ولیّ میت یا شخص مکلف دیگری بر طرف شود. و اجازه از ولیّ میت لازم نیست. اگر در اثر کوتاهی کسی که ناخن را برمی‌دارد به میت صدمه برسد دیه دارد. 🔸 آیت‌الله : اگر جدا کردن ناخن‌های مصنوعی بدون آسیب و خونریزی ممکن نیست احوط جمع بین غسل و تیمم است. 🔹 آیت‌الله شیرازی: اگر ناخن‌های کاشته شده به راحتی قابل جدا کردن نباشد لازم نیست جدا کنند و غسل میت با وجود ناخن‌ها صحیح است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
انتخاب مرجع تقلید سؤال: اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟ 🔹 آیات عظام (رحمة‌الله‌علیه)، و همدانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «احتیاط واجب» آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[1] 🔹 آیت‌الله خراسانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «واجب» است از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[2] 🔹 آیت‌الله : باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[3] ⏹ تبصره: تعبیر آیت‌الله در مورد «احتمال اعلمیت»، گمان به اعلم بودن است. 🏷 پی‌نوشت: [1]. توضیح ‌المسائل مراجع، م 3 و 4؛ نوری همدانی، توضیح ‌المسائل، م 3 و 4. [2]. توضیح المسائل، مسأله 3 و 4. [3]. سیستانی، تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21. 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
اجازه‌ی شوهر براي روزه قضا سؤال: آیا زن برای گرفتن روزه‌ی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ جواب: 🔹 : اجازه از شوهر لازم نیست، مگر در مورد درخواست شوهر از زن، در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل می‌گردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد، بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید. 🔸 آیت‌الله شیرازی: در روزه‌های قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و ۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزه‌هاي نذر و روزه‌هاي قضايي که تا ماه رمضان‌ وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر می‌شود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان‌ که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد. 🔹 آیت‌الله : اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزه‌ای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمی‌کند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل، م ۱۷۴۰ 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
📚 قضا نمودن نذر روزه یا نماز سؤال: کسی که نذر کرده در وقت معینی عمل عبادی انجام دهد مثلا روز مشخصی را روزه بگیرد، یا در وقت خاصی نماز بخواند. لیکن به هر دلیلی اعم از عمد، فراموشی و... به این نذر عمل نکند، آیا باید آن عمل را قضا کند؟ جواب: 🔹 : به جز روزه، اعمال دیگر قضاء ندارد هر چند تخلف عمدی نذر کفاره دارد. 🔹 آیت‌الله شیرازی: بنابر احتیاط واجب قضای آن را بجا آورد و اگر عمدا ترک کرده، باید کفار نذر نیز بدهد. 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
نفقه زن در دوران عقدسؤال: آیا نفقه زن در دوران عقد بر مرد واجب است؟ جواب: 🔹 : در دوران عقد، اگر زن تمکین داشته باشد، نفقه‌اش بر شوهر واجب است هر چند او را به منزل خود نبرده باشد؛ مگر آن که عدم تمکین متعارف باشد و عقد مبنی بر آن واقع شده باشد که در چنین صورتی هر چند تمکین نکند، نفقه ساقط نیست. 🔸 آیت‌الله : طبق رسم و عادتی که در محيط ما وجود دارد، دختر قبل از مراسم عروسی در خانه پدر زندگی می‌کند و در نتیجه نفقه بر عهده شوهر نيست. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای و مکارم‌شیرازی 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
کفایت غسل جنابت از سایر غسل‌هاسؤال: آیا کسی که چند غسل واجب بر عهده دارد، با انجام غسل جنابت، بقیه غسل‌ها از عهدۀ او ساقط می‌شود؟جواب: 🔹 : غسل جنابت کفایت از بقیۀ غسل‌ها می‌کند؛ اگر چه احتیاط مستحب آن است که همۀ آن‌ها را نیّت نماید و چنانچه بخواهد به ثواب غسل‌های دیگر برسد، همه را نیت کند. 🔸 آیت‌الله : اگر بر كسى چند غسل واجب شده یا می‌خواهد غسل مستحبی انجام بدهد، هر گاه يك غسل واجب يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت شده انجام دهد كفايت مى‌كند، هرچند بقيّه را نيّت نكند. 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
متنجّس سوم سؤال: نجاست اشیاء تا چند واسطه قابل انتقال است؟ جواب: 🔹 : چيزى كه با عين نجس تماس يافته و نجس شده است، اگر با چيزى كه پاك است تماس بيابد و يكى از آن‌ها تَر باشد آن چيز پاك را نجس مى‏كند و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجّس، نجس شده است اگر با چيز پاكى تماس بیابد بنابراحتياط واجب آن را نجس مى‌‏كند، ولى اين متنجّس سوم هيچ چيزى را با ملاقات خود نجس نمى‌‏كند. 🔸 آیت‌الله : این را با یک مثال ساده روشن می‌کنیم فرض کنید دست شخصی نجس شد و سپس خشک شد (البته عین نجاست در آن نیست) دیگری با دست‌تر با او دست داد، دست نفر دوم نجس می‌شود و هرگاه دست او خشک شد و نفر سومی با دست‌تر به او دست داد، دست نفر سوم هم نجس می‌شود ولی اگر او با شخص چهارمی دست دهد هرچند دست نفر چهارم هم تر باشد، دست او نجس نمی‌شود. اینجاست که می‌گوییم واسطه سوم نجس است ولی نجس نمی‌کند. 🔹 آیت‌الله : شئ آلوده اول، به هر چه بر بخورد آن را متنجس و آلوده می‌کند و هم چنین است متنجس دوم اما چیز سومی اگر با متنجس دوم برخورد کرده و آلوده شده است با برخورد اشیای دیگر آن را نجس و آلوده نمی‌کند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید
خمس وسيله نقليه سؤال: وسيله نقليه (مانند ماشين‌سوارى و وانت) كه از درآمد تهيه شده، گاهى براى استفاده شخصى و گاهى براى باربرى و اجرت و كسب و كار است، آيا خمس دارد؟جواب: 🔹 : وسیله اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر برای رفع نیازهای زندگی و جزء احتیاجات مناسب با شأن عرفی او باشد، خمس ندارد و در صورتی که برای هر دو منظور خریده باشد، به نسبت محاسبه شود. 🔸 آیت‌الله : به نسبت مقداری که برای کسب درآمد از آن استفاده می‌کنید، مشمول خمس است. 🔹 آیت‌الله : اگر اتومبیل با توجه به شکل و نوع آن فقط مخصوص استفاده شخصی باشد خمس آن واجب نیست حتی اگر از آن برای کار نیز استفاده کند، ولی اگر اینگونه نباشد مانند آنکه ماشین حمل بار یا وانت خریداری نماید و گاهی اوقات خانواده خود را با آن جا به جا کند خمس آن واجب است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🖋 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید