➖ انتخاب مرجع تقلید
✍ سؤال:
اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟
🔹 آیات عظام #امام (رحمة‌الله‌علیه)، #مقام_معظم_رهبری #مکارم و #نوری همدانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «احتیاط واجب» آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[1]
🔹 آیت‌الله #وحید خراسانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «واجب» است از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[2]
🔹 آیت‌الله #سیستانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[3]
⏹ تبصره: تعبیر آیت‌الله #مکارم در مورد «احتمال اعلمیت»، گمان به اعلم بودن است.
🏷 پی‌نوشت:
[1]. توضیح المسائل مراجع، م 3 و 4؛ نوری همدانی، توضیح المسائل، م 3 و 4.
[2]. توضیح المسائل، مسأله 3 و 4.
[3]. سیستانی، تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
📚 غیبت و حلالیت طلبیدن
❓سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟
✅ جواب:
🔹آيات عظام: #امام، #تبريزي، #صافي، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست.
📌 تبصره: آية الله #سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد.
🔹 آيات عظام: #مقام_معظم_رهبری، #مكارم، #نوري، #بهجت و #وحید:
اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد.
📌 تبصره:
🔹آيت الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد.
🔹 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد.
🏷 پی‌نوشت:
امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل، استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ برداشت پول از حساب مشترک به نیت غیر مخمس
✍ سوال:
من داخل یکی از کارتهای بانکی ام پول مخمس و غیر مخمس قاطی شده است اگر به نیت غیر مخمس پول برداشت کنم تا از مخمس استفاده نشود کفایت می کند ؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: نیت -برداشت یا جابجایی از پول غیر مخمس-، کفایت می کند. [1]
🔹 آیت الله #مکارم: نیازی به نیت نیست، در پایان سال خمسی مقدار مخمس را از موجودی کسر کنید اگر چیزی باقی ماند خمس باقیمانده را بدهید.[2]
🔹 آیت الله #سیستانی: اگر اهل کار و کسب باشید از هر نوع پول استفاده کنید میتوانید مقدار مخمس را استثنا کنید.[3]
🔹 آیت الله #شبیری: بله؛ همین که نیت کنید، کافی است.[4]
🔹 آیت الله #وحید : کفایت می کند. [5]
🏷 پی‌نوشت:
[1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: p2gzwk7.
[2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9901210143.
[3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله زنجانی ، کد استفتاء: 76419 .
[4]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی ، کد استفتاء: 967448.
[5].استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله وحید
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ حکم شرعی شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن از دیدگاه رهبر انقلاب و مراجع تقلید
🔹#مقام_معظم_رهبری:
اگر شرکت نکردن در راهپیمایی موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی شود، گناه محسوب می‌شود.
🔹آیت الله #شبیری زنجانی:
موارد مختلف است. در جایی که حیات مذهب حق متوقف بر شرکت باشد یا عدم شرکت موجب مفاسد عظیم‌تر در مجتمع گردد شرکت کردن لازم است.
🔹آیت الله #صافی گلپایگانی:
همه صحنه‌هایی که مردم حضور دارند، برای آن است که می‌خواهند دین را نگه دارند و در برابر دشمنان اسلام صف آرایی کنند و اجتماعاتی با این شکوه و عظمت، با انگیزه‌ای جز حفظ دین فراهم نمی‌شود.
🔹آیت الله #مکارم شیرازی:
حضور در راهپیمایی‌های مهم مثل روز قدس و ۲۲ بهمن لازم است.
🔹آیت الله #نوری همدانی:
با توجّه به اوضاع روز در تمام عرصه‌های اجتماع اسلامی حضور یافتن علامت رشد سیاسی است که امروز لازم است.
🔹آیت الله #وحید خراسانی:
به طورکلی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران حرام است (و هرکاری که انجام آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است ترک شود و هر کاری که ترک آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است انجام داده شود.)
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ استفاده از پوشیه
✍ سؤال:
آیا پوشیه لباس شهرت محسوب می‌شود؟
✅ جواب:
🔹#مقام_معظم_رهبری: به‌طورکلی پوشيه، لباس عفاف و حجاب محسوب مى‌شود و حکم لباس شهرت را ندارد و استفاده از آن در هر مکانی اشکال نداشته، بلکه احتیاط مستحب در استفاده از آن است و نیاز به اجازه‌ی کسی ندارد.
🔹 آیات عظام (#امام، #سیستانی، #وحید ): استفاده از پوشیه برای بانوان، اشکال ندارد؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن وجه و کفین است و لباس شهرت بر چنین پوششی منطبق نیست و به حرف کسانی که این‌چنین می‌گویند، اعتنا نکنید.
🔹 آیت‌الله #مکارم: پوشيه‌زدن اشکالی ندارد و در صورت استفاده، عمل به احتیاط کرده است؛ اما درصورتی‌که سبب شود شخص انگشت‌نما شود، احتياط در ترک آن است. بلی؛ درصورتی که نپوشیدن وجه و کفین مفسده‌ای به دنبال داشته باشد، از باب مقدمه‌ی نهی‌ازمنکر لازم است، پوشیده شود.
🏷 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات ۳ جلدی امام خمینی، ج۳، ص۲۴۷، س ۲ و ۳ و ۴، منهاج الصالحین آیت‌الله سیستانی، ج۳، کتاب النکاح، م ۱۸، منهاج الصالحین آیت‌الله وحید خراسانی، استفتائات جدید آیت الله مکارم شیرازی، ج۱، س۸۲۶
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ حکم دادن کفاره روزه به واجب النفقه
✍ سوال:
آیا میتوان به واجب النفقه کفاره داد؟
✅ جواب:
🔹حضرات آیات #امام، #مقام_معظم_رهبری #خویی، #تبریزی، #وحید، #بهجت، #فاضل، #سیستانی، #صافی: کفّاره روزه را نمیتوان به واجب النفقه در امور مربوط به نفقه اش داد.(1)
🔹 آیت الله #مکارم: احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.(2)
🏷 پی‌نوشت:
1- منهاج الصالحین، ج 2، م 1580؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 773؛ امام: امام: تحریر الوسیله، فی احکام الکفارات، م 18؛ فاضل، الاحکام الواضحه، م 2012؛ بهجت، جامع المسائل، ج 4، کتاب ظهار، ص 239؛ صافی: هدایه العباد، ج 2، فی احکام الکفارات، م 18. استفتائات سایتleader.ir
2- استفتائات سایت آیت الله مکارم
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه
🔹 #مقام_معظم_رهبری: به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود.
🔹آیت الله #مکارم شیرازی: ريختن دوا در چشم برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد.
🔹آیت الله #وحید خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است.
🔹آیت الله #سیستانی: مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل میکند.
🏷 پی‌نوشت:
استفتاء از سایت مراجع عظام
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚پوشش واجب در نماز
📌 اصلاحیه:
🔹 آیت‌الله #سیستانی: زیر چانه نیز باید در نماز پوشانده شود؛ ولی آن قسمت از چانه و زير آن كه در سرکردن مقنعه بیرون می‌ماند، حكم گردى صورت را داشته و لازم نیست پوشانده شود.
🔹 آیت‌الله #وحید: اگر در اثنای نماز متوجه شوید موی سر پیداست، بايد سریع موها را بپوشانید و نماز را تمام کنید و بنابر احتیاط واجب، دوباره نماز را اقامه نمایید.
🏷 پی‌نوشت:
العروة‌الوثقى، ج1، في الستر و الساتر، م6؛ سیستانی، سایت؛ رهبری، اجوبه‌الاستفتائات، س439.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ استفاده از پوشیه
✍ سؤال:
آیا پوشیه لباس شهرت محسوب می‌شود؟
✅ جواب:
🔹#مقام_معظم_رهبری: به‌طورکلی پوشيه، لباس عفاف و حجاب محسوب مى‌شود و حکم لباس شهرت را ندارد و استفاده از آن در هر مکانی اشکال نداشته، بلکه احتیاط مستحب در استفاده از آن است و نیاز به اجازه‌ی کسی ندارد.
🔹 آیات عظام (#امام، #سیستانی، #وحید ): استفاده از پوشیه برای بانوان، اشکال ندارد؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن وجه و کفین است و لباس شهرت بر چنین پوششی منطبق نیست و به حرف کسانی که این‌چنین می‌گویند، اعتنا نکنید.
🔹 آیت‌الله #مکارم: پوشيه‌زدن اشکالی ندارد و در صورت استفاده، عمل به احتیاط کرده است؛ اما درصورتی‌که سبب شود شخص انگشت‌نما شود، احتياط در ترک آن است. بلی؛ درصورتی که نپوشیدن وجه و کفین مفسده‌ای به دنبال داشته باشد، از باب مقدمه‌ی نهی‌ازمنکر لازم است، پوشیده شود.
🏷 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات ۳ جلدی امام خمینی، ج۳، ص۲۴۷، س ۲ و ۳ و ۴، منهاج الصالحین آیت‌الله سیستانی، ج۳، کتاب النکاح، م ۱۸، منهاج الصالحین آیت‌الله وحید خراسانی، استفتائات جدید آیت الله مکارم شیرازی، ج۱، س۸۲۶
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ زمان غسل جمعه
✅ وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا :
🔹 #مقام_معظم_رهبری و آیات عظام #مکارم و #وحید : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد.
🔹 آیت الله #سیستانی : غروب آفتاب .
📌 توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد.
🔹 #همه_مراجع: مىتواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است.
🏷 پی‌نوشت:
توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ مقدار راه رفتن برای طهارت کف پا
✍ سوال:
برای پاک شدن کف پا در صورت داشتن عین نجاست، چه مقدار باید راه برویم؟
✅ جواب:
🔹آیات عظام #امام، #صافی، #مکارم، #بهجت، #فاضل، #گلپایگانی و #اراکی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده قدم یا بیشتر باشد.
🔹آیات عظام #سیستانی، #مقام_معظم_رهبری، #وحید، #زنجانی، #نوری، #خویی و #تبریزی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده ذراع (تقریبا ده قدم) یا بیشتر برود.
🏷 پی‌نوشت:
توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 185؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 46، مورد دوم زمین.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید